寫心得可以幫助別人更好地了解自己所學(xué)知識和技能，從而更好地指導(dǎo)別人的學(xué)習(xí)和發(fā)展。寫好個人講座心得體會怎么寫要注意什么？小編給大家分享個人講座心得體會怎么寫，希望對大家有所幫助。

個人講座心得體會怎么寫篇1

前幾個禮拜，我有幸聆聽并學(xué)習(xí)了北師大教授錢志亮的精彩講座，受益匪淺。聽了錢志亮教授的講座，不禁使我想起一句老話：“聽君一席話，勝讀十年書”。

一、語言上

聽了錢教授的報告，感受最深的是他的語言。幽默風(fēng)趣，節(jié)奏變化抑揚頓挫，輕重緩急、緊慢疏密。聽了一整天的報告，亦無困倦之感。

聯(lián)想自己平時的課堂，雖然自己也在慢慢地向此方面努力，但與錢教授的語言相比，相差甚遠(yuǎn)呀。聽著錢教授的講座，深深的體會到了老師的語言修養(yǎng)在很大程度上決定著學(xué)生在課堂上的腦力勞動的效率，趣味性的語言極富魅力。幽默的教師語言是課堂教學(xué)的催化劑，它既能補(bǔ)教材趣味性的不足，又能拉近師生的距離，達(dá)到情感的`共鳴，使學(xué)生主動的接受知識，使學(xué)生的學(xué)習(xí)思維活動處于最佳狀態(tài)，取得良好的學(xué)習(xí)效果。由此，不禁對自己說：加油，努力呀！

二、備課上

在精心備課環(huán)節(jié)上，自己做的也不好。沒有完全做到備課中還要備好“心境”一項。對這一方面我也感觸頗深，深知要上好一節(jié)好課，沒有處理好自己的情緒狀態(tài)是肯定不行的。在今后的教學(xué)中，我要努力，爭取節(jié)節(jié)課做到用“精、氣、神”來感染學(xué)生，用飽滿的激情吸引學(xué)生。還會從“如果我是學(xué)生，我將怎樣學(xué)”這個角度替學(xué)生考慮周全，真正做到“以生為本”，進(jìn)而準(zhǔn)備相應(yīng)的學(xué)習(xí)方法，訓(xùn)練形式與課件與我的學(xué)生見面。

三、關(guān)愛學(xué)生上

受長期應(yīng)試教育的影響，自身也往往也是喜歡成績好的學(xué)生多一點，而喜歡成績落后的學(xué)生少一點。聽了錢教授的報告，我深深的體會到了“蕓蕓眾生，常念，平等尊重”的含義。我也知道，要關(guān)愛每一位學(xué)生，特別是差生。更知道一個孩子學(xué)習(xí)的好壞不是最重要的，重要的是他有一個良好的品德，知道如何做一個合格的人，如何對父母、對老師的勞動有感恩之心，對班級、對集體、對社會有一個責(zé)任感。鑒于這種思想的指導(dǎo)，我平時會多發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上好的一面并給予及時的表揚。相信，學(xué)生感受到了老師對他的關(guān)心和愛護(hù)了，我們之間的師生情誼自然也就更濃了。因為“大愛無言，只在身體力行。”

作為一名新時代的小學(xué)教師，我會在吸取教育教學(xué)理論精華的同時，結(jié)合自己的語言，提高自身駕馭語言的能力。力爭用富有感召力的言行舉止，去愛去感染學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生在健康的環(huán)境中成長，成為對社會有用的人才。

個人講座心得體會怎么寫篇2

x月x日，我們有幸在__小學(xué)跟教育大師零距離接觸，傾聽了__和__兩位大師的精彩講座，感受中華傳統(tǒng)文化的熏陶，醍醐灌頂，受益匪淺。

中國文化博大精深，上下五千年的悠久歷史，造就了偉大的中華民族！教育的本質(zhì)是什么？我真的不知道該用什么語言表達(dá)形容概括，是啊，我們教育的本質(zhì)是什么呢？這是一個值得我們深思的問題。

__老師給我們做了一個詮釋，教育的本質(zhì)是上施下效，長善救失。教者也，長善而救失者也。育人為本，德育為先。我們要教育學(xué)生學(xué)做人，做中國人。同時教育學(xué)生區(qū)分善惡，善就是有益于人，惡就是有益于己。教育的主軸是長善、救失。失是孩子的缺點，我們教師要言教明理，反求諸己，以身作則，將孩子的缺點轉(zhuǎn)變成優(yōu)點。長善也需要我們教師以身作則，與學(xué)生共學(xué)弟子規(guī)，運用之妙，存乎一心。

下午__老師的講座同樣強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)，并且告訴了我們?nèi)绾我龑?dǎo)孩子有效地學(xué)習(xí)。小學(xué)階段我們要陪伴孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，可見學(xué)生的養(yǎng)成教育的重要性。這就要求我們教師在教學(xué)生活中，以鼓勵為基礎(chǔ)，因時施教，因材施教，不給孩子壓力，啟發(fā)孩子自己覺悟，同時注意與家長的聯(lián)系，培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，我們協(xié)調(diào)一致共同教育關(guān)注孩子的成長。

經(jīng)過一天的上課學(xué)習(xí)，我找到了前行的方向，找到了教育的真諦，“上施下效，長善救失”對我們而言是那么的重要。我們要以此為契機(jī)，抓住教育的本質(zhì)，在以后的教育教學(xué)中做一個有心的人，為社會培養(yǎng)出更多的有用之才。

個人講座心得體會怎么寫篇3

非常感謝海利達(dá)春申幼兒園組織的這次講座，特邀請中國關(guān)心下一代工作委員會兒童發(fā)展研究中心職教育課題組的_王嵐老師為家長做專題講座,使我們能與專家面對面交流，給我們答疑解惑，更好的建立家園合作,促進(jìn)幼兒成長!

王教授的講解生動易懂，簡單明了，而且多用實例講解，談到了我們在幼兒成長過程中遇到的各種不同的問題，非常貼切實際，是我們家長幾乎已經(jīng)遇到或者正面臨的各種問題并給我很好的解決方法，下面就其中個別主題說說自己的感想。

王教授一開場就把大家?guī)氲揭粋€值得深思的問題中，現(xiàn)在大部分的父母都希望自己的孩子脫穎而出，但是我們有沒有考慮作為孩子的主體責(zé)任人的父母，我們自己是否足夠優(yōu)秀，或者說是不是合格呢?現(xiàn)在的社會所有的行業(yè)都有標(biāo)準(zhǔn)，有上崗證，但是作為父母好像沒有任何考核，孩子現(xiàn)在還小沒有選擇的權(quán)利，他們?nèi)娜饨邮芪覀兊乃校鳛楦改傅奈覀兪欠褚残枰獙W(xué)習(xí)進(jìn)步呢?

然后王教授也強(qiáng)調(diào)了家庭教育的地位和作用，家庭的氛圍和父母的教育在孩子的成長過程中起著非常重要的作用。

父母養(yǎng)育孩子要注意教育方法，并且注意教育的技能，同時要遵循孩子的個體差異，教育的方法和技能需要大家多學(xué)習(xí)，教育的技能就是說讓孩子在玩樂游戲中學(xué)習(xí)，將所學(xué)的知識掌握并能靈活運用，孩子的個體差異就是每個孩子有自己擅長的領(lǐng)域，例如語言能力，邏輯思維能力，運動能力，音樂感知能力，這也是每個父母面臨的問題，但是怎么去發(fā)現(xiàn)孩子的這些能力，那就需要多陪伴孩子，多陪孩子讀繪本，了解孩子的成長規(guī)律，慢慢發(fā)現(xiàn)孩子的擅長的領(lǐng)域，然后父母在慢慢引導(dǎo)，給孩子提供相應(yīng)的支持，尋找方法，使孩子在自己擅長的領(lǐng)域進(jìn)步，找到自己的興趣，推動其發(fā)展。

教授在后面的講座中還談到了孩子的成長的關(guān)鍵期和敏感期，以及孩子各種好習(xí)慣最好是在十二歲之前養(yǎng)成，家長的的榜樣力量和身教大于說教等等，使我收獲很多，在孩子成長的路上我們需要學(xué)習(xí)的也很多，同時運用教授傳授的知識和經(jīng)驗應(yīng)用到家庭生活實踐中，與孩子共同成長，希望學(xué)校以后多組織這種講座，謝謝!

個人講座心得體會怎么寫篇4

9月5日和12日，全局集中組織學(xué)習(xí)了余世維博士主講的《贏在執(zhí)行》專題講座。他利用麥當(dāng)勞、三星、海爾等國內(nèi)外知名企業(yè)的生動事例，詳細(xì)講解了“執(zhí)行”的重要。余博士精彩的演講中對我觸動最大就是：“每一個階段、每一個環(huán)節(jié)都力求完美，一絲不茍地貫徹執(zhí)行。團(tuán)隊合作對最終成功起著舉足輕重的作用”。

這使我認(rèn)識到要想做好每一項工作都應(yīng)該從細(xì)微之處入手，高度重視細(xì)節(jié)問題。安置辦的工作直接面向退役士兵，怎樣從細(xì)微小事入手，提高工作水平，樹立良好的民政窗口形象，服務(wù)是第一要素。

搞好服務(wù)首先要從理順關(guān)系著手，要建立和完善工作程序、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，因為完善的工作程序讓我們掌握每個環(huán)節(jié)；統(tǒng)一的工作標(biāo)準(zhǔn)讓我們公平對待每個人；系統(tǒng)的工作規(guī)范讓我們正確處理每件事。所以形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的工作程序，就會使每件事都能夠做到責(zé)任明確，每項工作都能夠真正落到實處。

安置工作事關(guān)社會穩(wěn)定的大局，事關(guān)每名退役士兵的切身利益，不能出現(xiàn)一點紕漏和閃失，在工作過程中我們要始終堅持一絲不茍的態(tài)度，細(xì)心謹(jǐn)慎的處理每一件事；要始終堅持“親民、為民、利民”的宗旨，把退役士兵的事當(dāng)作自己的事，以高度負(fù)責(zé)的精神做好每項工作；要始終堅持換位思考，踐行“五個一”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，把退役士兵當(dāng)作自己的親人，熱情接待，耐心解釋，讓他們懷著怨氣來，帶著微笑走；裝著疑問來，帶著滿意回。

干工作就要熱愛工作，只有熱愛自己的工作才會充滿激情，才會全身心的投入。當(dāng)然，光有一顆熱誠的心是不夠的，還要有一定的工作能力，要提高自己工作水平就要從提高自身素質(zhì)上下功夫，而學(xué)習(xí)就是最好的途徑。作為一名民政工作者，必須要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，首先要學(xué)習(xí)理論和業(yè)務(wù)知識，學(xué)習(xí)民政工作的政策法規(guī)，通過學(xué)習(xí)不斷提高自己的專業(yè)技能；同時要向領(lǐng)導(dǎo)學(xué)，不斷提高自己發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、解決問題的能力；要向困難、錯誤學(xué)，從中學(xué)到調(diào)整意識偏差的經(jīng)驗，時刻改進(jìn)自己，以適應(yīng)社會發(fā)展的要求；更要向身邊老同志學(xué)，學(xué)習(xí)他們嚴(yán)謹(jǐn)、敬業(yè)的工作態(tài)度，學(xué)習(xí)他們在單位就如同在家一般的精打細(xì)算，象他們一樣把重視細(xì)節(jié)、將小事做細(xì)培養(yǎng)成自己的一種習(xí)慣。

民政局是一個完整的工作集體，也是一個大家庭，我們每名工作人員就是這集體中的一份子，家庭中的一員。所以，我們每個人都要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，不光要把自己分管的工作做好，不是自己分管的也應(yīng)該積極參與、出謀劃策，只要是民政的事都應(yīng)當(dāng)作自己義不容辭的責(zé)任，這樣才能體現(xiàn)出民政局這個大集體、大家庭、大團(tuán)隊的協(xié)作精神。但由于每個人的性格、閱歷、分工不同，工作中難免也會出現(xiàn)矛盾和摩擦，這就需要我們在實際工作中，在處理一些細(xì)節(jié)問題上，多商量、多溝通，廣泛聽取他人的意見，求同存異，形成一個同舟共濟(jì)、開拓進(jìn)取、拼搏向上的團(tuán)隊。

當(dāng)今社會快速發(fā)展，誰不想成就一番事業(yè)，每個人都曾幻想一蹴而就，跨入時代精英的行列，但那畢竟是幻想。只有腳踏實地得從小事做起，從點滴做起，以認(rèn)真的態(tài)度做好工作中的每一件小事，以高度的責(zé)任心對待工作中的每一個細(xì)節(jié)，以誠信友愛之心與同事和諧相處、團(tuán)結(jié)協(xié)作，才能在平凡的崗位上創(chuàng)造出最大的成就。因為，團(tuán)結(jié)協(xié)作是成功的保證，而細(xì)節(jié)鑄造輝煌。

個人講座心得體會怎么寫篇5

今天我們?nèi)w初中老師聆聽了高金英老師(北京市廣渠門中學(xué)的一位物理教師，全國優(yōu)秀的班主任)的精彩講座視頻。高金英老師用一樁樁感人的故事，深入淺出地講述自己擔(dān)任班主任的獨特心得。高老師幽默質(zhì)樸的語言，點點滴滴的智慧，讓我受益匪淺。

高老師的講座很長，內(nèi)容也很多。但是我依然覺得意猶未盡。她那具有磁性的、溫柔的聲音深深的吸引著我們——做學(xué)生生命中的貴人。----遇到貴人時，要記得好好感激，因為他是你人生中的轉(zhuǎn)折。這些話語在我們聽來也是充滿哲理性的，也給我們深深的啟發(fā)，同時我也為故事中那位不幸的小男生能遇到一生中最重要的一位老師感到慶幸。是啊!做學(xué)生生命中的貴人不是一句口號，而要老師付諸于行動，有時哪怕只是一句簡單的安慰的話語、一個簡單的動作都會在學(xué)生心中留下深刻的記憶，就會對她今后的生活、學(xué)習(xí)、工作起到至關(guān)重要的作用，也許還會改變學(xué)生的一生，作為教師的我們要時刻反思自己的言語和行為，說出去的話會不會對學(xué)生造成傷害，會不會對學(xué)生產(chǎn)生不良的影響，真的，良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。成就一個人需要一千句話，可是毀壞一個人也許就是因為一句話!這就是教師語言，責(zé)任重大呀!怪不得給教師這么多的稱號：人類靈魂的工程師;人類心靈的塑造者，值得今天我才深刻體會到教師的稱號中的含義!

反思自己，反問自己，我是學(xué)生生命中的貴人嗎?當(dāng)然我不敢自豪的回答了，因為我還沒有真正成為學(xué)生生命中的貴人，雖然我時刻提醒自己，對待學(xué)生要平等，不對學(xué)生亂發(fā)脾氣，把學(xué)生當(dāng)作自己的朋友，但一到事情上，我還是忍不住對那些調(diào)皮、紀(jì)律性差的學(xué)生發(fā)了脾氣，甚至忍不住說一些帶有諷刺味兒的話語。現(xiàn)在想想，這樣的我怎么能做學(xué)生生命中的貴人呢?正像高老師說的那樣，學(xué)生已經(jīng)犯了錯誤，事實已經(jīng)存在，你再批評他，大聲吆喝他，也挽回不了既定的錯誤，不如我們換個處理的方式，用比較幽默的話語讓學(xué)生感到這樣做不對，并在今后的學(xué)習(xí)和生活中不犯類似的錯誤，這樣不僅讓學(xué)生感到老師很理解他，同時也為自己創(chuàng)造了不生氣的機(jī)會，保護(hù)了自己的身體，何樂而不為呢?氣大傷身呢!高老師舉個例子，學(xué)生說：你這是殺雞駭猴，老師反問：誰讓你鉆雞窩里去呢?多么風(fēng)趣的話語呀，這樣，學(xué)生怎么會和老師硬干呢。

有的老師，當(dāng)然也包括我，時不時的就會抱怨：工作太累，薪水太少，學(xué)生難教，命運不公。記得教師節(jié)前夕，我們曾收到這樣的短信說：“驢拉車不前，鞭之，仍不前。再鞭之而臥。一智者伏驢耳語曰：再不起來，派你去學(xué)校當(dāng)老師，累死你。驢聞言，既起，狂奔。”其實世界上絕對公平的事情是沒有的，我們只能尋找相對的公平。正像高老師所說的那樣，“命”是上天注定的，但“運”是自己把握的。命運掌握在自己手里。既然自己入了教育這一行，就應(yīng)該認(rèn)命，但我們要抓住一切機(jī)遇給自己創(chuàng)造良好的條件，使自己真正的幸運起來。就象高老師所說，機(jī)遇是一個沒有耐心的客人，敲一下門就走了。我們不應(yīng)抱怨命運對自己的不公平，社會對自己的不承認(rèn)，領(lǐng)導(dǎo)對自己的不理解，同事對自己的不信任，這些都是自己給自己找的麻煩。我們應(yīng)該做一個有價值的老師，世界越來越小，課堂是越來越大。我們教師的責(zé)任也越來越重。所以我們必須對的起教師的稱號，做一個有價值的教師。

“心態(tài)決定一切”。是呀，當(dāng)不如意的事情發(fā)生時，我們要學(xué)會找心理平衡點，正確的對待自己和他人以及社會，作為教師，既要全心全意奉獻(xiàn)社會，又要盡情享受健康的人生，既要在事業(yè)上力爭一流，又要有一顆淡淡的平常心，既要有精益求精的專業(yè)知識，又要有豐富多彩的休閑愛好。對待學(xué)生，高老師告訴我們：把學(xué)生看做魔鬼，您會生活在地獄里：把學(xué)生看做天使，您就會生活在天堂中。積極的人像太陽，照到哪里哪里亮。消極的人像月亮，初一十五不一樣。正所謂“不以物喜，不以己悲”，寵辱不驚，閑看庭前花開花落;去留無意，漫隨天上云卷云舒。

讓自己做個快樂的人，做有陽光味道的老師。陽光味就是人情味。所以老師的身上，陽光味不能少。而且要用心做事。正所謂：“認(rèn)真做事只能把事做對，用心做事才能把事做好”。有時候我們是認(rèn)真做事了，但效果總是不好，我想也許是我們用的心不夠吧。試想，我們把“心”都用在了做事上，想不做好都不行。所以以后我在教學(xué)生做事情時，也都要求每位學(xué)生用心對待，只要我們有了誠心，有了恒心，細(xì)心、耐心，還有什么是我們做不到的呢?

個人講座心得體會怎么寫篇6

星期六上午，我觀看了于丹老師的講座——《中小學(xué)感恩教育》，深受啟發(fā)。

其中給我印象最深的是于丹老師講的那個故事：一個小男孩每天在一棵蘋果樹下天真的玩耍，摘果子、揪樹葉、爬樹干，有的時候發(fā)脾氣還在樹上亂刻亂畫，但是大樹從來都不生氣，當(dāng)孩子長成少年時，他突然不來了，當(dāng)他再次出現(xiàn)在大樹面前時，已是愁容滿面，原來他的同學(xué)都拿著學(xué)費上很好的學(xué)校，買很多新玩具，而他卻問大樹能否給他，大樹讓他把它所有的果子都摘了賣掉，交了學(xué)費，買了新玩具，以后這個孩子每年都來摘果子，孩子長大了，樹也老了，孩子還是不高興，因為他的同學(xué)全都成了家，他連蓋房子的錢都沒有，大樹又讓他把樹枝砍了，蓋了一棟房子，娶了新娘。很明顯這個孩子既沒有孝心，又沒有愛心，更不要說自立、自強(qiáng)了。

其實，我平時做的也不好，每次去吃肯德基，都是爸爸媽媽面帶笑容的坐在那里看著我吃，自己從來都沒舍得買一個嘗嘗

。每換一個季節(jié)，爸爸媽媽都沒買新衣服，可我至少要買兩套。平時媽媽總是問我吃飽了嗎，穿暖了沒有，而這些話我從來沒有問過爸爸媽媽。另外我覺得現(xiàn)在我們確實知心朋友很少，在家上網(wǎng)、打游戲的'超過一半。其實我們應(yīng)該多出去走走，了解一下大自然，多結(jié)識一些新朋友。而且我們從小就應(yīng)該多方面發(fā)展，相信自己的能力，并且樹立遠(yuǎn)大的理想，為自己的理想而努力奮斗。

通過于丹老師的講解，我們應(yīng)該學(xué)會感恩，努力使自己成為一個具有孝心、愛心，并且能夠自立、自信、自強(qiáng)的好孩子。

個人講座心得體會怎么寫篇7

在20__年08月25日的周六，作為畢業(yè)生前的我，參加了學(xué)院里安排的一場安全知識講座。本著響應(yīng)學(xué)校和學(xué)院的號召，或是作為一次知識充電的預(yù)期來參加了這次安全知識講座。這次安全講座主要分為了兩個主題：職業(yè)和校園。老師以一位管理者或是一位知識的授業(yè)者，朋友，知心人，好心人的廣角分別從職業(yè)和校園這兩方面通俗簡潔地講述了以學(xué)生為對象的安全知識教育，屢次不厭其煩地殷切希望我們能重視安全問題，有意識進(jìn)一步學(xué)習(xí)安全常識，將安全意識融入生活的方方面面。在5月8日在學(xué)校院網(wǎng)站新聞處，我同樣也看到了相關(guān)的一條安全警示：某高校一女生在汾河岸邊游玩，不聽同行的朋友勸阻，反復(fù)涉水過河，腳下打滑，落入水中，不幸溺亡。請廣大師生引起重視......增強(qiáng)安全防范意識，對危險的行為要堅決勸阻和制止，切莫讓悲劇重演。

首先，這是關(guān)于校園安全知識的主題。校園安全的這個概念，對于經(jīng)歷過小中大學(xué)教育的我們，算是屢聽不鮮，包含著校園一切涉及學(xué)生人身財產(chǎn)安全的情形。在這次講座中，我聽取到了許多事故，發(fā)生在我們09屆之前之后的大大小小。作為旁聽者，我對事故人感觸頗多，有悲傷、緊張、無奈、惋惜、驚訝、舒緩或是許多非親身經(jīng)歷般的不理解。事故涉及的方面無論我們從電視或是廣播、網(wǎng)絡(luò)等信息傳媒直接讀取或是旁聞測聽的小道消息等途徑知道了不少，似乎每個人都熟知的事情，但在校園都會每每發(fā)生這種安全事故。衣食住行的方方面面都會在安全方面考驗著我們；或者比如對于財產(chǎn)，丟失，失竊、欺騙、搶劫等就無時無刻在考驗著我們的財產(chǎn)安全，曾經(jīng)我的財產(chǎn)就有出現(xiàn)過丟失、失竊、被騙的方面，這種心情估計有過相同經(jīng)歷的道友才能理解。又或者比如對于生命安全，無論是生活中有意無意的受傷事故，還是教學(xué)中的安全事故等無時無刻地也在考驗著我們的生命安全。因此，安全知識的重要性相信不用我在這里的啰嗦，大家都會認(rèn)為這是必然的；但是我在這里需要強(qiáng)調(diào)的是在我們學(xué)生中又有多少同學(xué)真正認(rèn)真地去規(guī)劃過呢，其實我認(rèn)為身邊的每位同學(xué)都有這方面的意識，只是缺乏真正認(rèn)真去規(guī)劃，或更深入的是，進(jìn)一步去學(xué)習(xí)和交流總結(jié)，有條件的話在模擬的環(huán)境中不斷去檢驗與強(qiáng)化這種意識，往往我們自信看似身邊再熟悉不過的這種安全，往往是缺失的。生活中無論生命財產(chǎn)細(xì)節(jié)方面的注意，心里上的磨練更是不足的；過慣了在避風(fēng)港似的家庭下風(fēng)平浪靜和一帆風(fēng)順的我們，在邁出港口的時的小風(fēng)小浪，就足讓我們搖擺不定，更別斷言當(dāng)我們完全遠(yuǎn)離港口獨自步入社會這個大海那彭濤駭浪，該如何揚帆遠(yuǎn)行。從歷年的由于情感問題，學(xué)習(xí)問題，身體問題，交友問題，生活問題而引發(fā)的自殺或無生命危險的直接身體受傷，更隱隱約約地潛伏在學(xué)生們的身邊的角落里。放下我們的無知與驕傲，端正我們的態(tài)度，正視看似跟我們無關(guān)的這些事情，以積極、健康、不怕挑戰(zhàn)的心態(tài)接收智者的忠告，接受磨煉。學(xué)校在足夠重視的同時后跟深化和細(xì)化這方面的教育，不斷完善關(guān)于這方面教育體系，更加全面而實質(zhì)性，爭取與學(xué)生重組，共同扼制和杜絕此類事情的發(fā)生。

其次，這是關(guān)于畢業(yè)生職業(yè)安全知識的主題。職業(yè)安全這個概念，對于我甚至大多身邊的同學(xué)們來說，不是有很全面的理解和把握。在這個國家經(jīng)濟(jì)下行，國家發(fā)展轉(zhuǎn)型的大背景下和就業(yè)緊張的小背景下，此類問題概念的出現(xiàn)更成為社會的一個熱門詞。在大學(xué)生中普遍職場經(jīng)驗和見識淺薄，法律意識和知識缺乏，心理成熟程度低等，已經(jīng)成為了一種潛現(xiàn)象；如果以上任何方面不得到有所重視的話，職業(yè)安全事故我相信仍然會如股票般持續(xù)走高，可能會有抬頭上漲的趨勢，或是如潮流般風(fēng)靡這個群體。就如我上面所說，過慣了在避風(fēng)港似的家庭下風(fēng)平浪靜和一帆風(fēng)順的我們，即使有經(jīng)驗的水手和船長讓我們順利過渡而進(jìn)入大海般的社會之中，始終我們要獨擋一面，獨自揚起船帆。沒有那富有經(jīng)驗的水手和船長指導(dǎo)下的我們，在暗流涌動的海水中，要么靜靜地待在港口附近，要么如加勒比海盜船般破浪前行。屬于快要駛出港口的我們這屆畢業(yè)生，更是緊張萬分，面對前方茫茫的大海，老師的講座更加深了大家的壓迫感，即使走出教室忘得一干二凈，但是心里我認(rèn)為凡是去聽講座的同學(xué)們，在內(nèi)心深處總會已經(jīng)留下了痕跡。即是老師僅僅講了一些有關(guān)畢業(yè)時的簽協(xié)議和簽工作合同上出現(xiàn)的有關(guān)問題，很多方面由于時間等方面的限制而未能過多涉及，但是我認(rèn)為這已足矣，因為在我內(nèi)心深處已經(jīng)留下了痕跡。

最后，貌似需要來個總結(jié)性論調(diào)，其實更多的想法我都上兩段中闡述。我需要說的，不論是新生還是老生，都應(yīng)該做好方方面面的規(guī)劃，比如說學(xué)習(xí)規(guī)劃、生活規(guī)劃、職業(yè)規(guī)劃、人生規(guī)劃等等。只有認(rèn)真地下去規(guī)劃，不管你是請教于父母、老師、同學(xué)、朋友、學(xué)長學(xué)姐等等，以一個積極向上，敏而好學(xué)，不斷精益求精的態(tài)度，重視身邊發(fā)生的點點滴滴，更敢于面對自己。因為我相信，這樣做會讓我們不會辜負(fù)父母，不會辜負(fù)老師，不會辜負(fù)自己，更不會辜負(fù)身邊相信我們的好友們

個人講座心得體會怎么寫篇8

周特說“讀書是語文教師的行走方式”，作為一名教師，尤其是一名語文教師，讀書無可厚非是我們的專業(yè)，職責(zé)所在。周特舉了兩個真實的例子，一個是周特在飯店吃飯時，遇到的一位服務(wù)員，利用業(yè)余時間寫詩的故事，而且這位服務(wù)員還是一位初中生的媽媽。另一個是周特家樓下菜場里的一位菜農(nóng)在賣菜之余，身處于嘈雜的菜市中還能大聲朗讀唐詩的故事。讀書，對于他們來說，并不是專業(yè)，并不是必需的，但他們?nèi)阅軌蛟诠ぷ髦喑两谧x書的幸福之中。而我們，我們語文教師，則更應(yīng)將讀書作為我們的必不可少的工作之一。

在給孩子上語文課時，每當(dāng)遇到那種歷史題材的，名人故事的課文時，我總是顯得有些窘迫。因為，面對孩子的眾多問題，我也是只知一二。然而僅僅對我這所知的“一二”，孩子們也是瞪大了眼睛，聽得津津有味。而對我毫無知曉的問題，我只能對孩子說“課后自己查查資料吧”。望著孩子充滿渴望的眼神轉(zhuǎn)化為失望的落寞時，我的心總是很痛，覺得對不起孩子。我后悔，自己為什么不多讀讀書呢?為什么不能解決孩子們心中的疑問呢?為什么不能成為孩子們心中的“百事通”呢?

周特在和孩子的課前對話中，當(dāng)聽到孩子說“校服被你撐大了”時，立即推薦孩子閱讀《鼠小弟的小背心》。這是一種怎樣的智慧啊!更是一種閱讀量的顯露。如果周特沒有讀過這本書，如果周特沒有立即想到這本書，孩子很可能會失去一次閱讀的推薦，很可能會與一本好書失之交臂，那該是多大的損失啊!

如果，我們能多讀一些書，一些大人的書，一些孩子的書。那么，在我們身上所顯露出來的，將是一種閱讀的氣質(zhì)。在孩子身上留下的，將是無限的閱讀的幸福。多讀一些書，無論是對于我們，還是對于孩子，都是幸福的。我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。

要做“花婆婆”與“種樹的男人”

該給孩子讀什么書?周特說“童年里沒有童話，人生就是蒼白的。”我們要給孩子讀童話，為他們插上想象的翅膀，豐富他們的想象力。我們要做“花婆婆”與“種樹的男人”，心無旁騖地做一件讓世界變得美麗的事情。站在兒童的角度來思維，了解孩子的內(nèi)心，走進(jìn)孩子的世界。

周特舉了一個大家很熟悉的例子，就是《黑貓警長》里，黑貓警長在追一只耳時，射出了一顆子彈，這顆子彈隨著一只耳拐了彎，射中了一只耳。對這枚“會拐彎的子彈”，成人們提出了質(zhì)疑。他們又怎能想到，在孩子的世界中，子彈就是能拐彎的，就是能打中一只耳的，黑貓警長永遠(yuǎn)都會成功的。世界就是那么簡單!那么純粹!

“誰讓子彈拐了彎?”成人們總是沉浸在自己的思維中，總是以自己的角度去看待孩子的問題，孩子們的想象力被一點點抹殺于無形。那兩個關(guān)于孩子想象力的中外案例，截然不同的態(tài)度，給我留下了太大的震撼。在我們的課堂上，在我們的習(xí)題中，總是習(xí)慣于給孩子一個固定的答案。“我們統(tǒng)一一下答案”，這是我們教研活動中經(jīng)常說到的一句話。似乎沒有這個統(tǒng)一的答案，老師無從說起，學(xué)生沒有頭緒，考試也無法批改。久而久之，孩子們在課堂上的回答，就越來越單一，他們總在揣摩老師心中的答案。這時，我又急了起來，“發(fā)揮想象力啊!”“愿怎么想，就怎么想!”……可悲，可憐!孩子們的想象力早已在老師的統(tǒng)一答案中一點點消失殆盡，又怎能想象得出呢?

法國教育家盧梭提出“大自然希望兒童在成人以前，就要像兒童的樣子。如果我們打亂這個次序，就會造成一些果實早熟，它們長得既不豐滿也不甜美，而且很快就會腐爛。就是說，我們將造成一些年紀(jì)輕輕的博士和老態(tài)龍鐘的兒童。”童年要有童年的樣子，如要擁有真正意義的童年，那么就做“花婆婆”與“種樹的男人”吧，心無旁騖地帶孩子讀童話，讓他們沉浸在童話世界的幸福之中。

我愿做一只琴鳥，歌唱讀書的幸福。

周特在短短的一小時里，為我們高聲歌唱著讀書的幸福。聽著周特充滿睿智的講座，真實而生動的例子，幽默詼諧的語言，我也由衷地想去做一只琴鳥，感受讀書的幸福，歌唱讀書的幸福。周特的學(xué)生是幸福的，他們會在童話的世界里茁壯地成長。聽周特講座的我，也是幸福的。我要帶著孩子們讀書，讀童話，讓我的孩子們也感受讀書的幸福。

個人講座心得體會怎么寫篇9

有幸從如皋作協(xié)主席季健先生那兒得知作家丁捷在南通文聯(lián)藝術(shù)活動中心講座《文學(xué)的至歡至愛》，我先生開車陪我偕同作協(xié)的朋友汪小琴屆時到達(dá)。南通城坐落在長江邊的沙洲上，自古溝河池塘眾多，水流豐富。經(jīng)過現(xiàn)代的治理疏浚、岸邊綠地規(guī)劃建設(shè)，完整的的護(hù)城河更是宛若一串燦爛的明珠，使有“近代第一城”美譽(yù)的通城平增幾分漂浮在水上的靈秀和浪漫。初秋天氣，藍(lán)天白云，綠樹碧水，建筑道路鱗次櫛比、錯落有致，一切都是那么清爽而明晰。文聯(lián)活動中心在老城的東南隅，南邊緊鄰文峰公園，西邊院墻外就是文峰塔，建筑古色古香，兩進(jìn)庭院。講座會場就在后院，院內(nèi)是一個大水池，有小亭一座，紅魚成群游戲其間。對丁捷作家其人其作我已略知一些的。幾個月前他在如皋做過一個講座的，也讀過他一些作品。但這次聽講依然吸引我全神貫注聽完，兩個多小時仿佛僅是一瞬。講座的主題是“文學(xué)的至歡至愛”，講座的方式依然是漫談式的，從容而娓娓道來，偶爾說到激情處說出幾個“粗放”的詞匯，讓人身同感受他的言有盡而意無窮之處的默契。

回來后再三回味、思考時有一種非常想和別人分享的需要。簡單總結(jié)一下我聽到了什么、感受到了什么、思考到了什么?文學(xué)的至歡至愛，我認(rèn)為完整的表述是文學(xué)反映或表達(dá)的人的至歡至愛。誠如丁捷所言文學(xué)就是對人的生活和心靈、精神的反映。但丁捷認(rèn)為他所說的至歡至愛不是指或者說不僅僅是指人的生理和情感上的至歡至愛，而是心靈的、精神的、乃至靈魂的至歡至愛。他以為文學(xué)作品尤其小說，有一類是對社會性的反映，這類作品是現(xiàn)實主義的作品，包括批判現(xiàn)實主義作品。另一類是對人性的反映。他認(rèn)為后者比前者更偉大、更優(yōu)秀。因為此，他評價《金瓶梅》比《紅樓夢》更偉大、更優(yōu)秀。我認(rèn)同他對金瓶梅意義的評價，我沒有能力或者說我還不敢判斷誰更優(yōu)秀、更偉大，但我認(rèn)同他對反映人性這類小說的肯定和高度評價，也佩服他對金瓶梅的高度評價的勇氣。聯(lián)系自己創(chuàng)作的《亢奮》和《依偎》，丁捷認(rèn)為，《紅樓夢》、《亢奮》這樣的小說是對社會、世俗生活的反映，而《金瓶梅》、《依偎》這類小說是對人性的深度挖掘和體現(xiàn)。后者的寫作比前者要難、深刻。為了更好地說明什么事“至歡至愛”，他介紹了日本作家杜邊醇一的小說，對這位情愛大師的作品進(jìn)行了解讀。杜邊醇一的小說里男女主人公都是“邊性邊愛”，最終死于性愛。他舉例一部小說中男女在性愛的最幸福時刻雙雙服毒死亡。我沒有看過這些小說，此前也不曾聽說過這個作家。

但聽到這里我也深深地震撼了!殉情，國內(nèi)外自古有之。往往是遇到阻撓愛情不能順利進(jìn)行情況下的男女行為。丁捷講述在這部小說里男女之間的愛情發(fā)展并沒有明顯的障礙，他們是為了“終極之愛”殉情的。他以為這就是至歡至愛，這種愛愛到極致就是死亡。我個人認(rèn)為至歡至愛的終極是死亡，是可以理解的。在西方的關(guān)于人的起源的神話里就將女人說成是男人的一根肋骨，也就是說女人是男人的一部分。于是男人和女人總是要尋覓彼此的另一半，那么愛情就是兩個個體得以結(jié)合的途徑，所以愛情是如此的重要和必須。沒有愛情，個體的男人或女人是孤獨的、不完整的。性愛則是擁有了愛情的男女表達(dá)愛最基礎(chǔ)、也是最理想、最高形式，因此是必須的!在性愛中個體的人從肉體到靈魂都不再孤單，得到了深入心靈的溫暖和滿足，兩個個體達(dá)到完全的統(tǒng)一和圓融。這就是“極致”!但，這樣的合和是短暫的、有限的，很快身體要在空間上必然地分離，心靈、精神也無法保持著完全高度的契合，追求極致之愛的心靈無法接受這樣的事實，完美的他們選擇了死亡!他們以為他們在那一刻，在極度的歡愉中、極度的圓融中死去，他們就得以永遠(yuǎn)的從身體到靈魂都不分離、都圓融在一個整體了。

這讓我想起了中國的“道”。道家認(rèn)為世界的本源是“無”，是涵生萬有、一點真陽存在其中的無，由此，就有了道生一、一生二、二生三、三生萬物的天地萬物、花花大世界。但這所有的萬物其運行、發(fā)展都是有規(guī)律可循的，最終都依然歸于“無”——那個創(chuàng)生“有”的無。而且道家認(rèn)為，這宇宙萬物的存在是周而復(fù)始的“常”，是動而和諧的“靜”。認(rèn)為死亡是生命的另一個形態(tài)，是對“生”而老去的一個安頓。因此莊子說“生死一條”，面對妻子的死亡鼓盆而歌。從道家的哲學(xué)觀去看上述終極之愛的死亡，就不難理解了，因為在我們以為是“死亡”或名之曰“死亡”的事實上他們也許理解為他們的獨自的生命從此結(jié)合了，轉(zhuǎn)換成新的形式存在了。不管是西方宗教中的天國，還是中國道家中的虛無，在我看來都是人對自己的今生之后的安頓。

至于所謂的“死亡”，不過是一張通往那安頓處的門票而已(外國的神父、牧師們對頻死之人的祈禱儀式等就是來送門票的使者哈哈)。有何值得驚懼和痛苦的呢?所以，對死亡的體驗是對“活”的最高、最深刻的體驗。當(dāng)然，我所說的“死亡的體驗”是指死亡的過程中的體驗，而不是“死”的那個結(jié)果。從廣義上說，人自出生存在那一刻起就是不斷靠近死亡的過程，所以廣義的對死亡的體驗，也可說成是對“生”的體驗——對整個人生的歡愛痛苦的體驗。狹隘的死亡指的是明顯的肉體發(fā)生根本性變化的那一刻或一段時間。丁捷還談到宗教對人類對死亡產(chǎn)生的恐懼和痛苦的安撫作用。他解析了《湯姆叔叔》的小屋中奴隸主的十二三歲的小女兒和奴隸湯姆的死前因宗教而產(chǎn)生的對痛苦的解脫。我認(rèn)為其宗教之所以能起到這樣的作用，本質(zhì)是因為宗教的信仰讓人產(chǎn)生了不同于愛情的另外一種愛——對他人的愛，對上帝以及諸神的愛也是“愛他”的一種。丁捷作家特別向大家推薦《香水》——一部德國作家的小說。我沒有讀過。小說中一個殺人許多、罪惡累累殺人犯再被公決時從懷中拿出了自制的香水，打開后迅速地使原本群情激奮、聲討怒罵他是殺人魔頭罪該萬死的觀眾安靜了下來，對他不再怨恨，甚至是頂禮膜拜的崇拜和熱愛。那么這個神奇的“香水”是什么呢?原來是他殺死26個少女、用她們的肉體不斷實驗、提取制造的。

這是一個虛幻的故事。但作者旨在說明用美麗、善良、純潔無暇少女之身做成的香水代表著美好和愛，是愛讓人從死亡的恐懼和痛苦的窘境中解脫。因此，我理解的丁捷的這個講座，是他通過對自己和他人小說的解析、點評，揭示、說明文學(xué)對人性中愛的至歡至痛的表現(xiàn)。在講座之始，丁捷就說本來講座的名稱還有一個——就是至歡至痛，主辦方認(rèn)為還是輕松點叫“至歡至愛”吧。但“歡”是離不開“痛”的，他說講這個主題還是繞不開一個“痛”字。他舉例說，生活中我們一形容高興極了就說成“高興死了”，表述快樂到極點就說“欲仙欲死”。說到這里，講堂里發(fā)出會意的笑聲。對此，我還是喜歡用古典哲學(xué)去解讀。《周易》講否極泰來、亢龍有悔，說的就是陰陽轉(zhuǎn)化，一物兩面。人生的痛苦和快樂正是如此，二者何曾為須臾離開過，至歡至痛的那個臨界點就是欲仙欲死啊!都是對現(xiàn)在的超越和解脫。講座最后，丁捷勉勵大家，愛是靈魂的發(fā)現(xiàn)自己。我們唯有愛，才能使我們的生活更溫暖、更美好，才能賦予我們的人生以意義。這個講座與我的意義在于：在這樣書香清雅的地方，聽靈魂作家丁捷漫談“文學(xué)的至歡至愛”，學(xué)習(xí)讓心靈深度體驗人生的歡樂和苦痛，最終圓融于平實的世俗的生活。

個人講座心得體會怎么寫篇10

老師給我們上了一節(jié)人生規(guī)劃的專題講座，在沒有聽講座之前，我就在想，人生規(guī)劃是不是就是我高中時想的如何規(guī)劃人生藍(lán)圖一樣的呢?自己的專業(yè)知識是如何的扎實牢固，自己的職業(yè)崗位是如何的美好等。

在她沒有講之前，我就是這樣認(rèn)為的，但是，當(dāng)她給我們看的第一幅圖片，一幅中國大學(xué)生在現(xiàn)場人才招聘會上的圖片時，我當(dāng)時就愣住了，中國是如此多的大學(xué)生在面臨著就業(yè)，要想找到一份好的工作，是多么的不容易，也可想而知，要想找到一份較為輕松的工作，是不是也該在大學(xué)階段認(rèn)真的把專業(yè)知識學(xué)好呢?

其中，韋姸老師給我們講的六個階段，是如此的關(guān)鍵重要，第一階段的適應(yīng)環(huán)境，第二階段的自我探索，第三階段的社會探索，第四階段的明確職業(yè)方向，第五階段的職業(yè)實踐階段，到最后的積極尋找實踐或在就業(yè)實踐中檢驗和修正職業(yè)方向。每一個步棸是如何規(guī)劃，如何著手，如何在一步一步中去實現(xiàn)它，這些，原來還有那么多“零件組成并去實行的。

通過這次的講座，讓我受益最大的是：我們想做某件事或正在做某件事情的時候，你一定要結(jié)合現(xiàn)狀給予分析，要了解目前的形勢，還要有一個明確的目標(biāo)，在關(guān)系復(fù)雜的現(xiàn)實社會，如何處理好人際關(guān)系，如何培養(yǎng)自我管理能力和理財能力，事情結(jié)束后，你還要學(xué)會善于總結(jié)和反思，從經(jīng)驗中學(xué)習(xí)，提出對自己有益的東西，只有這樣，你才會有所進(jìn)步，有所提高。

個人講座心得體會怎么寫篇11

4月17日下午，我參加了舊州中心小學(xué)組織的專題講座《小課題研究操作實務(wù)》。雖然只有短短的兩個小時，但伍海云專家的演講使我在一次次的感悟中豁然開朗。對我來說，它既有觀念上的洗禮，也有理論上的提高，既有知識上的積淀，也有教學(xué)技藝上的增長，這是一次收獲豐厚的學(xué)習(xí)。

小課題研究是伍海云老師多年來指導(dǎo)中小學(xué)教師做課題研究的經(jīng)驗，選擇小課題研究作為切入點，經(jīng)過系統(tǒng)梳理開發(fā)而成。課程采用了豐富的真實案例，手把手教你如何開展課題研究，如何做一個研究型教師，如何促進(jìn)和提升教師自己的專業(yè)水平。

首先是它目標(biāo)明確。教師做課題研究，是一種專業(yè)的教育實踐研究，是遵循自己的問題做自己的工作，如果你想讓教師的勞動給你帶來樂趣，其目的就是要讓你做一個想研究，會研究，能研究的幸福教師。通過研究來提升自己的職業(yè)幸福感。

但也有些教師在自身的教學(xué)中，做課題研究不規(guī)范，脫離了教育實踐，不顧學(xué)校教育的復(fù)雜性，結(jié)果其研究沒有說服力，使研究目標(biāo)指向不明。

其次是它的特點比較突出。教師做課題研究是教師在教育教學(xué)實踐過程中，遇到一些具體的、微小的、突出的、影響教育教學(xué)質(zhì)量的&39;，且有條件和能力解決的實際問題，其主要特點是操作實務(wù)。

第三是教師如何去做課題研究。教學(xué)科研不是為研究而研究，而是為教育而研究。我認(rèn)為，從事教育科學(xué)研究，目的就是解決教育實踐中的問題，我們把自己放在一個研究者的位置上，用自己的教學(xué)行為，建立起一個富有魅力的課堂文化。在平時的教學(xué)中，我們應(yīng)該及時記錄下自己的教育心路。無論是教學(xué)得失，還是學(xué)習(xí)所悟，都能夠梳理好自己感到困惑的問題，并整理好自己的思維過程，從而認(rèn)識到自己在教育教學(xué)中的不足。

總之，小課題研究對于我們來說是有必要的。這次講座既廣泛，又細(xì)致。它引領(lǐng)我們尋找到了小課題研究的方向，規(guī)范了小課題研究的基本程序。在今后的日子里，我將繼續(xù)學(xué)習(xí)理論和知識，不斷開拓自己，在實際的教學(xué)中，讓自己成長為專業(yè)化、科研型的教師。

個人講座心得體會怎么寫篇12

師德學(xué)習(xí)講座心得體會10月24日，懷集縣委宣講團(tuán)成員、懷集縣教育科研發(fā)展中心黨總支部委員會副書記、中文高級講師洪羅銘為我校160多名教職工呈上一場主題為《適應(yīng)新時代，完成新使命——縱橫談師德》的“三區(qū)”教師校本培訓(xùn)暨師德師風(fēng)建設(shè)講座。主講人洪羅銘以“講好思想政治（思政）課，抓好立德樹人的根本任務(wù)”為主線，理論聯(lián)系實際，旁征博引，以生動翔實的時事案例，以當(dāng)前教育環(huán)境，以新時代教師的責(zé)任擔(dān)當(dāng)和教育情懷，深入淺出地從旗幟鮮明、亮出教師大思政，貫古通今、造就教師大視野，敬業(yè)奉獻(xiàn)、教師肩負(fù)大擔(dān)當(dāng)?shù)确矫嬲归_闡述，解析了當(dāng)今中國所處的國際國內(nèi)環(huán)境、時代特征以及新時代教育發(fā)展的新形勢，新時代教育工作者肩負(fù)的神圣職責(zé)，并對與會教師提出要求：要與時俱進(jìn)，提高思想站位，切實把思想和實踐統(tǒng)一到精神上來；要以身作則，知身份、明責(zé)任、勇?lián)?dāng)、善作為，從教育和學(xué)校學(xué)生實際出發(fā)，帶頭講好教育故事，做“四有”好教師，為教育事業(yè)作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。通過此次教育大會，自己深受鼓舞。

一、以身作則，為人師表是師德的"人格力量。

在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，總之，為人師表是教師的美德。

二、終身學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取是師德的升華。

如果不常常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，我們的知識結(jié)構(gòu)不是社會的要求，因為在當(dāng)今社會下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來越快。所以，時代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。

三、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。

教師不僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且是同樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師最大的樂趣是照亮別人，充實自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。

四、培養(yǎng)師德，應(yīng)加強(qiáng)修養(yǎng)。

按照教師的思想品行，道德規(guī)范和職業(yè)操行的有關(guān)要求，規(guī)范、自律自己的言行、為人處事的方式。教師應(yīng)自覺地加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，做一個合格的教師。首先，要培養(yǎng)良好的職業(yè)精神。要熱愛教師這個職業(yè)，把它作為向國家和社會的奉獻(xiàn)，實現(xiàn)自己人生價值的平臺。

其次要加強(qiáng)自律，這是培養(yǎng)良好師德的最好辦法。同時，要有一顆進(jìn)取的心，時代在進(jìn)步，科技在發(fā)展，知識在更新，昨天可能是一位好老師，今天可能是一位普通教師，明天可能被教師隊伍淘汰。好教師的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是動態(tài)的，是不斷提高的。教師要有一顆進(jìn)取心，不斷學(xué)習(xí)，放眼世界，彌補(bǔ)不足，提高素養(yǎng)。教師應(yīng)走近學(xué)生，了解學(xué)生們的思想、情感、個性需要，切實地關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，使學(xué)生健康成長。

經(jīng)過學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。

雨果先生曾經(jīng)說過“花的事業(yè)是尊貴的，果實的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。

”其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。

因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧。

個人講座心得體會怎么寫篇13

有幸參加了上周五，周六的教師培訓(xùn)工作，更加幸運的聆聽了三位專家老師用時間和思考積淀下來的輕驗，每一位專家老師的發(fā)言都很精彩，讓我收獲很多，同時也深深地被他們身上對教育的熱忱而感動。日常工作的繁雜曾讓新入職的我很迷茫，讓我意識到對待學(xué)生僅僅充滿熱情的態(tài)度是不夠的，更要講究方法。我將本次培訓(xùn)的心得總結(jié)為以下幾點。

一、越偉大越平凡越細(xì)致—端正心態(tài)

周五的培訓(xùn)是教育界名師魏書生老師的專場講座，在這之前我對魏者知之甚少，講座開始出現(xiàn)在我眼前的是一個精神抖擻的老者，與鄰家老頭并沒有什么區(qū)別。魏老師告訴我們一個道理，那就是越偉大越平凡越細(xì)致。首先，我們要管理班級，要完成學(xué)校交給的各項任務(wù)，還要完成自己的班級任務(wù)，我們起早貪黑、披星戴月，作為一個老師我們的工作是繁雜的，辛苦的，面對這些我們應(yīng)該有一顆平常心，用平常心做平常事。魏者說：“越是緊張就越是要放松，越是浮躁就是越要靜心。”緊張、抱怨、浮躁并不能拯救我們。其次，工作越復(fù)雜任務(wù)越多我們更應(yīng)該越細(xì)致，只有把每一件事做好，每一件事做細(xì)才能讓自已從焦慮和抱怨中解脫出來。“細(xì)節(jié)決定成敗”細(xì)致的做好每一件小事就是細(xì)節(jié)的體現(xiàn)。從高處看眼，從小處看手，把生活中的總總難題化成一個個小的問題，一步步的解決才會活得輕松。

二、“因愛而語”用愛孕育希望

周六上午聽了陜西商洛中學(xué)英語教師劉小紅的講座，這是一位美女教師，用自己身體力行的行動去影響感染學(xué)生。“契機(jī)就是教育的最佳時間”劉老師抓住學(xué)校生活中的點點滴滴來教育學(xué)生，將教室環(huán)境布置成花的海洋。劉老師利用現(xiàn)代信息技術(shù)將班級的點點滴滴記錄到所創(chuàng)立的公眾平臺“因愛而語”。從創(chuàng)立到運行，全部依靠學(xué)生自己。劉老師讓學(xué)生從每件小事上去獲取直接經(jīng)驗，讓孩子充分表達(dá)內(nèi)心的真實想法，是會傾聽孩子內(nèi)心想法的老師。

劉小紅老師說“讓孩子成為最好的自己。”發(fā)現(xiàn)孩子身上的長處，發(fā)現(xiàn)孩子的興趣點，情感點和共鳴點。

最讓我感觸深的是，劉老師利用每一次次的小活動，讓學(xué)生充分參與并提出明確的要求，每次需要寫出800字的作文和100次左右的英語短文。不僅讓學(xué)生經(jīng)歷了活動，又在活動中總結(jié)經(jīng)驗，寫出內(nèi)心的想法，提升作文水平。

從劉小紅老師身上，讓我看到，作為一名老師是智慧的。為了讓孩子記住枯燥的單詞，讓孩子進(jìn)行英語配音秀，唱英語歌曲的過程中記單詞和語法。

三、打開學(xué)生隱形翅膀的“九個維度”

下午，山東優(yōu)秀教師董向東老師，提倡“無痕教育”，利用心理學(xué)的知識來分析和幫助學(xué)生。董老師說“一位孩子童年的經(jīng)歷對孩子一生都是有影響的。”“每一位孩子都有自己的故事。”“每個人不同，每個世界就不同。”每一個孩子的現(xiàn)在都是多姿多彩的，每一個孩子的未來都是不可預(yù)測的，每一名班主任都應(yīng)該是學(xué)生的研究者。每一名學(xué)生，每一個班級都蘊(yùn)含著全部的教育智慧，如果你愿意，教育工作，充滿了神秘和驚喜。

董老師通過講實例故事和視頻的方式，向我們展示了他的教育方法。其中，我印象最深的就是董老師所提倡的班干部輪換制。培養(yǎng)班干部，集體制定班規(guī)，一段時間后，現(xiàn)任班干部光榮退休，再利用退休班干部來培養(yǎng)其他新的干部。讓班里的每位同學(xué)都輪流當(dāng)小班干部。

通過培訓(xùn)，讓我收獲頗多，以后我也會把自己所學(xué)到的經(jīng)驗應(yīng)用到實際教學(xué)中去。

個人講座心得體會怎么寫篇14

其實不然，在當(dāng)今日益復(fù)雜的社會中，我認(rèn)為不僅要身體健康，還要心理健康，二者缺一不可。所以今天下午的講座，對于我們這些還很年輕的教師來說，是非常重要的。

師生關(guān)系、家長關(guān)系和同伴關(guān)系的不協(xié)調(diào)是導(dǎo)致當(dāng)今中小學(xué)心理不健康的主要原因，其中師生關(guān)系是最主要的因素。而當(dāng)前的應(yīng)試教育導(dǎo)致了師生關(guān)系的異化，要克服這些我們應(yīng)該做的措施就是調(diào)適好師生關(guān)系，按照人際關(guān)系中的互動的規(guī)律去做。其中，人類的心理適應(yīng)最主要的是人際關(guān)系的適應(yīng)，而人類的心理變態(tài)最主要的是人際關(guān)系的失調(diào)。

我們可以從以下這幾方面去入手：首先是人際互動的心理規(guī)律是人偏好正性刺激，就是說無論什么樣的人，都喜歡聽好聽的話，即使心理明白是假的、虛的，還是喜歡聽。所以我們教師就要抓住這一特點在教學(xué)中做出相應(yīng)的措施，比如賞識、贊賞。我們常說“好孩子是夸出來的”，就是因為贊賞可以改善機(jī)體氣氛，有利于搞好兒童教育，提高教師的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，可以促進(jìn)人的心理健康，但前提這些贊賞必須是真誠的、是被在意的，在教育教學(xué)的過程中才會起到事半功倍的效果。

其次就是自我性，通常情況下人都是在利益相關(guān)的時候為自己考慮的多一些，不過這也是人的一種正常的心理現(xiàn)象，還有就是在某種情況下會出現(xiàn)嫉妒之心，這是很不好的心理不健康的表現(xiàn)，所以我們教師在平時的教育過程中，及時地觀察了解學(xué)生，盡量避免這種現(xiàn)象的發(fā)生，否則有的后果會很嚴(yán)重。還有一種就是就是羨慕之心，這是產(chǎn)生在一種美好基礎(chǔ)之上的。

還有就是心理歸屬感。無論是什么樣的人都很懼怕孤獨、希望能夠遠(yuǎn)離孤獨，尤其是差生，作為老師我們應(yīng)該及時地關(guān)心他們，讓他們感受到班集體的溫暖，自己也是這個班集體中不可缺少的，從它的閃光點出發(fā)，逐步建立他們的自信心。使他們不覺得孤獨。我們每個人都一樣都希望自己的情感被共享、被分擔(dān)，同時也希望自己在不幸或遇到困難的時候能有人相信。

之所以我們經(jīng)常聽到現(xiàn)在有很多學(xué)生跳樓自殺的、離家出走的、誤入歧途的這些悲劇發(fā)生。我也在想如果我們這些教育者能夠及時地去從心理健康教育的角度去多關(guān)心他們、去教育他們，也許就會減少這些悲劇的發(fā)生了。

通過今天上午李教授的講解后，讓我明白，學(xué)生出現(xiàn)逆反、任性等問題，是由于多種原因造成的，并非故意和老師作對。而且，出現(xiàn)問題的孩子正是需要我們的包容和幫助，我們老師不應(yīng)該嫌棄他們，就像醫(yī)生不能嫌棄病人一樣，要真誠地幫助他們。當(dāng)我們把問題學(xué)生當(dāng)成一個個研究對象“對癥下藥”時，就會覺得有樂趣在其中了。我真得很慶幸能夠有這么好的機(jī)會去學(xué)習(xí)，給我今后的教育教學(xué)工作帶來了很大的幫助，所以在最后幾天的學(xué)習(xí)中，我一定會好好珍惜的！

個人講座心得體會怎么寫篇15

今年12月1號是世界第__個“艾滋病宣傳日”，宣傳的主題是“行動起來，向‘零’艾滋邁進(jìn)”大學(xué)生是社會的一個活躍群體，也是未來社會的支柱。作為祖國未來棟梁的我們，有必要起來與艾滋病做斗爭，有責(zé)任有義務(wù)為艾滋病患者這樣一種遭受種種苦難的社會群體獻(xiàn)出我們的愛，獻(xiàn)出我們的關(guān)懷與理解。一條細(xì)長的紅絲帶在常人的眼里不代表什么，但同樣的紅色在他們的眼中無疑是一輪旭日，帶來了溫暖，給他們與命運抗?fàn)幹凶⑷胄碌幕盍Α?/p>

在活動的前期我們做了大量的宣傳工作，我們通過橫幅、海報、宣傳單臺對本次活動的宣傳。我們紅絲帶掛在學(xué)校的，代表我們的愛心代表我們在行動更代表紅十字會的“人道、博愛、奉獻(xiàn)”的人道主義精神。我們在校道上掛著艾滋病宣傳圖片用圖文并茂的形式，展出艾滋病防范意識。將掌握的知識、技能與同學(xué)朋友和家人分享，向社會進(jìn)行廣泛的宣傳，做艾滋病防治知識的.傳播者，以自身的經(jīng)驗積極影響同齡人的態(tài)度和行為，減少無知造成的恐懼和歧視，營造理解、寬容、健康的社會環(huán)境。提高對艾滋病危害的認(rèn)識，更有效地喚醒采取措施防艾滋病的傳播和蔓延防止艾滋病重要的一條就是每個人都要對自己的行為負(fù)責(zé)遠(yuǎn)離艾滋病,遠(yuǎn)離毒品,遠(yuǎn)離非正常性行為旨在向傳播預(yù)防艾滋病知識，增強(qiáng)預(yù)防艾滋病的技能，樹立社會責(zé)任意識和正確的性道德觀，培養(yǎng)文明健康的生活方式，營造良好的艾滋病防治社會環(huán)境通過艾滋病日的宣傳，喚起人們對艾滋病病毒感染者的同情和理解，因為他們的身心已飽受疾病的折磨，況且有一些艾滋病病毒感染者可能是被動的、無辜的我們身邊已有了約84萬艾滋病病毒感染者，這個數(shù)字每天還在擴(kuò)大。既然人類已躲不開艾滋惡魔，就勇敢地面對它吧！用“互相關(guān)愛共享生命”作為抗擊艾滋惡魔的藥；既然我們誰也不可能離開同類而獨自生存，就讓我們多多關(guān)愛艾滋病病毒感染者吧！因為關(guān)愛他們就是關(guān)愛我們自己。一條紅絲帶打成一個結(jié)，這個特殊的標(biāo)志象征著健康人和艾滋病患者手挽手，傳遞著一份無聲的關(guān)愛。它象征著我們對艾滋病患者和感染者的關(guān)心與支持；象征著我們對生命的熱愛和對和平的渴望；象征著我們要用“心”來參與預(yù)防艾滋病的工作。其實艾滋并不可怕，可怕的是人們的無知與冷漠嘲笑與譏諷。作為學(xué)生的我們能為艾滋事業(yè)盡一份力，為艾滋病患者獻(xiàn)出一份關(guān)愛而感到高興。這是策劃此次活動的初衷與目的，只要大家都能正視艾滋、關(guān)注艾滋，相信有一天艾滋病會向人類低頭的，悄悄的遠(yuǎn)離人類，讓社會更加的美好。我們希望通過此次活動，能夠讓大家了解艾滋，付出愛心理解，關(guān)愛和支持艾滋病人，艾滋病防治工作。

我們從始至終抱著這樣的信念：“多一份關(guān)愛和支持，就多一份戰(zhàn)勝艾滋病的力量！”

個人講座心得體會怎么寫篇16

20__年2月17日，第2期精英企業(yè)家演講力高級研修班在北京大學(xué)正大國際中心隆重開課。20名企業(yè)家學(xué)員豬年春天里再次聚首北大，參加了本次課程的學(xué)習(xí)。

在課程開始不久，來自河南的會業(yè)家學(xué)員李總，上臺和大家分享了這一年來學(xué)習(xí)演講的心得。在臺上，李總動情地演講：

“我從一個上臺緊張到哭、語無論次、抗拒講話的人，如今成為一個自信樂觀、享受公眾講話的人，這個過程是一個痛并快樂的過程。通過這一年來企業(yè)家演講力課程的學(xué)習(xí)，我覺得我已經(jīng)把文老師的“演講一陽指”融進(jìn)了我的血液，現(xiàn)在我上臺，根本就不用想套路，張嘴就來，這都是文老師這一年來的魔鬼訓(xùn)練法訓(xùn)練出來的，所有的痛在今天看來都是值得的。今天在這里看到這么多新的面孔，你們的表現(xiàn)比我當(dāng)年要強(qiáng)多了，相信通過這個課程的學(xué)習(xí)，一年之后的`今天，你們一定會比我更出色!讓我們?yōu)樽约鹤哌M(jìn)了這個課堂，選擇了在這個班上學(xué)習(xí)而鼓掌!現(xiàn)在我真的很留戀這個課堂，雖然上一期我因為別的事情而沒能來上這個課，但是我心里時時想念著大家，期盼下一期與大家的相聚。今天終于見到大家，真的感覺很幸福，你們留給我太多美好的回憶，當(dāng)然還有一直關(guān)注著我們，為我們的進(jìn)步無私付出的文若河老師，讓我們把最熱烈的掌聲送給文若河老師!

個人講座心得體會怎么寫篇17

聽z老師的演講第一感覺是原來“快樂教學(xué)是可以做到的”。本以為小學(xué)的數(shù)學(xué)就是灌輸性的，因為小學(xué)生的心理特點和知識接受能力是非常有限的，可是z老師卻是把很難完成的任務(wù)實實在在地搬進(jìn)課堂，并且形成了自己的風(fēng)格即快樂數(shù)學(xué)教學(xué)法。

現(xiàn)在我已經(jīng)上了幾天課了，和學(xué)生們在課堂上也過了過招。明顯地感覺到只用嚴(yán)格來激發(fā)他們的學(xué)科興趣和學(xué)習(xí)主動性是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，而且那樣會慢慢造成學(xué)生們被迫接受知識緊接著會出現(xiàn)厭倦課堂甚至排斥課堂。z老師讓學(xué)生參與教學(xué)并嘗試給學(xué)生以直接進(jìn)行教學(xué)的機(jī)會，這樣學(xué)生們在“做中學(xué)”，自己學(xué)習(xí)知識再講解給大家，老師在難點或關(guān)鍵時候加以引導(dǎo)，這樣在同學(xué)們之間的自我考評中，不知不覺知識學(xué)會了而且還會舉一反三。比如王老師講“軸對稱圖形”，在學(xué)生的“講與問”的“教學(xué)中”，老師只是在學(xué)生無法繼續(xù)討論的時候進(jìn)行了提示，我認(rèn)為他們會永遠(yuǎn)記住這節(jié)課上的每個瞬間。給學(xué)生以情境，讓其充分參與到教學(xué)中就是在傳遞快樂的知識。

“每個老師都有一套自己的“傳道、授業(yè)、解惑”方法，優(yōu)秀的老師循循善誘，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理;平庸的老師照本宣科，直接傳授學(xué)生知識。”新課改要求將課堂還給學(xué)生，而怎么換就是體現(xiàn)方法的獨特性。照本宣科沒聽講的學(xué)生無法受到關(guān)注，既使受到了提問，他們也無法真正領(lǐng)會課文中的每一個重點。學(xué)生們在課堂上自主操作、自主交流、主動思考、踴躍發(fā)言;他們在快樂中領(lǐng)悟知識，自信心得到提升、學(xué)習(xí)主動性被充分激發(fā)和釋放。而老師們努力扮演同學(xué)們的“合作者”、“引導(dǎo)者”與“支持者”的角色。這樣做也是達(dá)到“輕負(fù)擔(dān)重質(zhì)量”的高校途徑。

教學(xué)工作是教師的基本任務(wù)，怎樣使學(xué)生在簡短的時間內(nèi)達(dá)到高效的接受知識是作為教師最不知所措的一方面。z老師的快樂教學(xué)法為我們提供了借鑒。我想在以后的教學(xué)工作中我會積極思考，努力用新穎有效的方式裝飾教學(xué)過程，能夠讓快樂真正走進(jìn)課堂。

個人講座心得體會怎么寫篇18

上周四，兒子所在的幼兒園組織了一場家庭教育講座，邀請了北京關(guān)工委的專家講課，雖然講座時間并不長，但我受益匪淺，有幾點體會：

一、要充分認(rèn)識家庭教育的重要意義

好家長勝過好老師。家長應(yīng)該是孩子的啟蒙老師，孩子最容易模仿家長的言行，只有家庭教育和學(xué)校教育有機(jī)結(jié)合起來，才能收到最好的教育效果。只有家長意識到家庭教育的重要性，主動去做好家庭教育，孩子才能健康茁壯地成長，才能成長為可以遮風(fēng)擋雨的參天大樹，才能成為對社會有益的棟梁之才！所以，每個家長都要認(rèn)識到這一點，并不是給孩子足夠的自由就可以，并不只是創(chuàng)造優(yōu)越的物質(zhì)生活條件就是稱職的，放養(yǎng)也需要一定的度，還需要家長收放自如地加以教育、規(guī)劃，促使其更加健康地成長！

二、幾種行之有效的家庭教育方法

1、言傳身教法

孩子需要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣，這些受父母的影響最大。你讓孩子不亂扔衣服，自己回到家后卻隨手把衣服扔在沙發(fā)上，還口口聲聲地教育孩子，這種效果明顯不會有效。你不讓孩子看電視、上網(wǎng)玩游戲，在孩子做作業(yè)的時候，自己卻愜意地看著爛俗的電視劇，玩著網(wǎng)游，這讓孩子情何以堪呢？所以，以身作則，比千言萬語都更管用。

2、教孩子好的學(xué)習(xí)方法

比如預(yù)習(xí)功課，上課認(rèn)真聽講，和老師同步思考、加強(qiáng)互動，等等。只是一味的要求孩子提高學(xué)習(xí)成績，卻不懂得幫助孩子總結(jié)好的學(xué)習(xí)方法，也許并不能及時收到想要的效果。尤其是寒暑假，借來下學(xué)期的書本，讓孩子抽時間預(yù)習(xí)功課，對孩子下學(xué)期的學(xué)習(xí)是有益的。

3、學(xué)會賞識教育

都說孩子還是自己的好。所以說，從內(nèi)心賞識自己的孩子，應(yīng)該不是一件多難的事情。只是，家長要做到教育孩子的方法得當(dāng)，不要因為孩子一次考試成績的不如意就苛責(zé)孩子，更不要因為工作壓力等原因而遷怒孩子。孩子身上有很多優(yōu)點，比如孩子的誠實、善良、守信，這些都是很多大人所不具備的。能一口氣說出孩子10條以上優(yōu)點的家長，才是合格的家長。平等地對待自己的孩子，尊重孩子，讓孩子從小樹立自信，積極樂觀地面對學(xué)習(xí)和生活。

4、營造溫馨幸福的家庭氛圍

家長要互相尊重，文明禮貌待人，營造一種溫馨幸福的家庭氛圍，這也是孩子健康成長必須的良好環(huán)境。讓孩子體驗到家庭的溫暖，最好能把家長當(dāng)成朋友，和你分享成長中的困惑，這是多么幸福的事情呀！

5、同孩子一起成長

活到老學(xué)到老。每個人都在不斷地成長、進(jìn)步、成熟，并不是因為你為人父母就什么都懂什么都對。與孩子共同成長吧，體驗這其中的樂趣！

個人講座心得體會怎么寫篇19

X月X號下午，我在_X聆聽了_X顧校長的講話，我被顧校長幽默風(fēng)趣的語言感染的同時陷入了思考：我們到底要培養(yǎng)什么樣的人，我們每天為了學(xué)生成績而忙忙碌碌、生氣上火，這一切到底有沒有意義呢?我們是在培養(yǎng)考試機(jī)器，還是真正意義上的人?是培養(yǎng)成績優(yōu)秀的人還是具有健全人格的人?

我想：我們要關(guān)注生命。 人只有一次生命，生命的重要性在于它的不可重復(fù)性。人有了生命并不意味著一定有生命的質(zhì)量。譬如，白癡與植物人。人的生命意義在于提升其生命的質(zhì)量。人類發(fā)展史已經(jīng)表明，生命質(zhì)量的提升與優(yōu)質(zhì)教育成正比。優(yōu)質(zhì)教育是對每一個生命個體充滿終極關(guān)愛的教育，是“目中有人”的教育。

教育，不僅要使我們的教育對象認(rèn)識生活的意義，而且要教會他們?nèi)绾卧O(shè)計生活，使自己的生活更有意義;不僅要使我們的教育對象理解生命的價值，而且要教會他們?nèi)绾握湎棺约旱纳袃r值。”

日本學(xué)者池田大作認(rèn)為：“現(xiàn)代教育陷入了功利主義，這是可悲的事情。這種風(fēng)氣帶來了兩個弊病，一是學(xué)問成了政治和經(jīng)濟(jì)的工具，失掉了本身應(yīng)有的主動性，因而也失去了尊嚴(yán)性;另一個是認(rèn)為惟有實利的知識和技術(shù)才有價值，所以作這種學(xué)問的人都成了知識的奴隸，由此產(chǎn)生的結(jié)果是人類尊嚴(yán)的喪失。”

我們要關(guān)注生活。教育的現(xiàn)實關(guān)懷在于回歸生活世界，培養(yǎng)在生活世界中會生存的人。

德國杰出的思想家胡塞爾認(rèn)為，“生活世界”是直觀的、具體的、現(xiàn)實的和歷史的，因而也是豐富的，它給人以感性的生存基礎(chǔ)。人們在“生活世界”中進(jìn)行著生動的、充滿“人格主義態(tài)度”的交往，因而也是目的、意義和價值的源泉。在生活世界中，人通過對現(xiàn)實世界的直接感知獲得關(guān)于這個世界的知識，這種直接的知識逐步典型化，就形成了生活世界的概念，這些觀念經(jīng)概念化和體系化，產(chǎn)生科學(xué)理論。

強(qiáng)調(diào)回歸生活，是因為在現(xiàn)代人(尤其是學(xué)生)的生長家園中，“生活世界”被嚴(yán)重地剝離了，“科學(xué)世界”成了人唯一的生長家園。學(xué)校教育重返生活世界，找回失落的主體意識，確立一種新的教育生態(tài)觀，是當(dāng)代教育發(fā)展的一個重要理念，它關(guān)系到對世紀(jì)教育的成敗與人類自身的命運。科學(xué)世界是我們進(jìn)修理性的“營地”，我們建在異鄉(xiāng)的家園;生活世界是我們故鄉(xiāng)的家園，我們最根本意義上的“家”，我們生命的根。既然生活世界對于人的生長、人的發(fā)展具有如此重要的意義，那么，作為培養(yǎng)人的教育、作為教育核心的課程，回歸生活世界也就成為必然。

“不通過各樣生活形式，或者不通過那些本身就值得生活的生活形式來實現(xiàn)的教育，對于真正的現(xiàn)實總是貧乏的代替物，結(jié)果形成呆板而死氣沉沉的局面。學(xué)校作為一種制度，應(yīng)當(dāng)把現(xiàn)實的社會生活簡化起來，縮小到一個雛形是狀態(tài)。現(xiàn)實是如此復(fù)雜，以致兒童不可能同它接觸而不致陷入迷亂;他不是被正在進(jìn)行的那些活動的多樣性所淹沒，以致失去自己有條不紊的反應(yīng)能力，便是被各種不同的活動所刺激，以致他的能力過早地被發(fā)動，致使他的教育不適當(dāng)?shù)仄谝幻婊蛘呦萦诮怏w。” 遠(yuǎn)離自然、遠(yuǎn)離社會、遠(yuǎn)離生活的教育，自然也就遠(yuǎn)離教育的本來軌道。

教育，應(yīng)該讓生活更美好。

個人講座心得體會怎么寫篇20

田榮俊校長、張雪龍校長是上海兩所知名學(xué)校的校長，也是上海教育界的領(lǐng)軍人物。

兩晚一天的講座培訓(xùn)讓我收獲多多，這是一次關(guān)于教學(xué)和教師成長的專業(yè)培訓(xùn)，總體給我的感覺是扎實有效，實實在在去做，在精益求精中創(chuàng)新。沒有多么花俏的新詞，沒有多么激動的，有的只是樸實和鉆研的工作精神，有的只是方向和方法的引領(lǐng)。

一匹西天取經(jīng)的白馬與農(nóng)場里的紅馬是一樣的奔跑，但是十七年后，白馬成了名馬，而紅馬依然老樣子，這就是成功，因為有了正確的方向才會成功，否則就是原地打轉(zhuǎn)。

一位教師要成為名師或骨干教師也要有正確的目標(biāo)，明確的方向，不懈的努力。比如備課要備而思，思又備，不光去聽課，還要請人來聽自己的課，要堅持寫教后反思，要學(xué)會收集教學(xué)中的素材、案例，積累成冊，不論成功、失敗都是財富，就像張校長所說：“一個優(yōu)秀的教師只有在認(rèn)真持久的改進(jìn)中才能成就自己”。

從教十一年的我，多少有一些經(jīng)驗，但是一下子又講不出什么，這就是我平時工作中沒有注意收集素材，沒有總結(jié)成文字，要注意撲捉工作中的一些靈感、啟發(fā)、小故事及時記錄，這是一個優(yōu)秀教師成長的有效方法。

研究教材，上好課要學(xué)中研，研中學(xué)，教中研，研中教。要在實踐、研究、反思、改進(jìn)中不斷發(fā)現(xiàn)問題，解決問題。要讓數(shù)學(xué)理念成為教師的行為，成為教學(xué)行為。

總之，要成為優(yōu)秀的教師要學(xué)習(xí)勤一點，反思深一點，研究實一點，創(chuàng)新多一點，每天一點，厚積薄發(fā)。