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學校工作教師心得體會范文篇1

通過學習，我了解到學歷案是信息的轉換，有教師到學生再到學生的自我轉換。教學，作為完整的專業實踐活動，其結束的標志使學生“有沒有學會”，絕非教師“有沒有教”。

學習作為主體的學生，應親力親為的事情，學習的責任在于學生，教師的責任在于引起學習，維持學習和促進學習，不同學生擅長不同的學習方法，不同的學習目標需要匹配教學方式，說中學，做中學，悟中學，是主動學習的主要方式。學歷案能更清晰的指導學生的學習，目的明確，并能詳細的了解學生的學習情況。

具體的設計“學歷案”的原則：

1。每一個學習活動設計要體現學生的學習過程。設計時，依據知識的生成過程，讓學生親身經歷從“不會”到“會”的過程。

2。在每一個學習活動中要嵌入“問題設計”。“問題設計”要能引導孩子的學習走向深入，讓孩子不僅僅記住“是什么”，更要知道“問什么”，要完成這些問題學生不閱讀文本不行，閱讀不仔細不行，只閱讀不思考不行，不認真思考不行，思考不透徹也不行；“問題設計”要盡量使學生看到、感覺到、觸摸到他們不懂的東西（一望可知、一無所知、一知半解），要找出那些咋看起來不易覺察的“交集點”，即各種因果聯系、時間聯系、新舊知識掛鉤的交接點，因為疑問正是從這些聯系中產生的；“主問題設計”=教學的重點或難點+思維的引爆點，通過主問題設計，引導學生的學習逼近知識的“核心地帶”，實現學習的突破；“問題設計”幫助學生評價自己是否學會，也幫助教師了解學生哪些學會了，哪些還沒學會。

3。學習方式上采用“獨立學習”與“合作學習”結合、“書中學”與“做中學”并舉、“說中學”與“教中學”融合、“歷中學”與“悟中學”同行的策略；把學科方法融進學習活動中，習得知識，悟得方法；思維方式上更多地采用由無數事實“歸納”，引導學生通過具體事例抽象概括得出結論，返回來再引導學生去解決實際問題；過程中采用先暴露的原則。

4、活動設計指向性明顯———清晰的目標；體現教師靈動的“智慧”———創造學習需求，引發主動學習欲望；簡潔明了。

學校工作教師心得體會范文篇2

上午第三節課英語老師要用我們班的學生講公開課，有10多個孩子去不了，我便留在教室里陪著這幾個孩子。

開始的時候，他們幾個做數學題，我整理以前的試卷。不一會兒幾個孩子做完了，他們便開始幫我發這學期做的試卷和練習。平時的練習都改錯后裝訂了起來，怕有些孩子丟了，便都留在我這里。現在課程都學完了，要進行復習了，便拿出來發下去，以便復習時孩子們整理做過的練習上的一些題型。試卷很多，幾個孩子幫我發，發了好大一會兒才發完。再看教室，每個同學的桌上橫七豎八的放著試卷，凌亂的很。就讓幾個孩子分開整理。

張昊宇整理的是中間的兩排，他把試卷放在最上面，報紙放在試卷下面，按順序放整齊后對折放在桌子的右上角，然后把整本的報紙放在正中間。淺藍色鋪在中間的報紙，右上角是淺色的報紙，被他整理過的課桌格外的整齊美觀。我不禁表揚他說：“看張昊宇整理的兩排，看著就讓人舒服!”

這是一個平時不經常得到我表揚的孩子，他平時上課喜歡呆呆的自己走神，做事情的時候也總是慢吞吞的，現在聽到我的表揚，沒有喜形于色的笑容，卻低了頭一張桌子一張桌子整理的更認真了。等他整理完了自己負責的兩排，他主動來問我還需要他做些什么，我看到他快樂的表情，感覺我們心和心近了許多。我請他幫助另一個同學整理其他兩排的桌子，他也欣然接受了。

良好的師生關系勝過一切教學方法!

學校工作教師心得體會范文篇3

“教師的工作是塑造靈魂、塑造生命、塑造人的工作。”中華民族的偉大復興中國夢的實現，歸根到底靠人才、靠教育，而教育的希望在學校、在教師。為此，提出了“好老師”的四條標準：第一，做好老師要有理想信念。第二，做好老師要有道德情操。第三，做好老師要有扎實的學識。第四，做好老師要有仁愛之心。這四條是做一名好老師的最基本的條件，每一條都闡述得深刻、明白，入耳入心。顯然，除第三條外，其余三條是從師德角度講的，可見對師德師風的高度關注。我想，之所以高度強調師德師風是有原由、有針對性的。

毋庸諱言，在應試教育和商品經濟大潮沖擊下的中國校園已絕非一塊凈土。目前在師德師風問題上表現最突出的就是在職教師的有償補課。盡管教育行政部門三令五申年年強調，但有償家教有償補課現象總屢禁不止，且大有愈演愈烈之勢。有償補課現象長期的蔓延、滋生，已越來越成為影響正常教育秩序、激化教師之間矛盾，引發社會對教師評價的一塊“毒瘤”，真正到了該“一刀兩斷，一了百了”的時候了。

當然，除了在職教師有償補課行為需要有效治理外，教師收受學生及家長禮品禮金等行為也受到社會的高度關注。問題雖然發生在少數學校、教師身上，但同有償補課現象一樣也嚴重損害了人民教師的形象。為此，教育部向各地印發了《教育部關于印發通知》要求各地督查學習。

有償補課、收受學生及家長禮品禮金以及體罰和變相體罰學生等現象是影響師德師風問題的三個方面。這三個方面的行為，已嚴重背離了社會主義核心價值觀，背離了中小學教師職業道德規范，背離了提出的“好老師”的四條標準，敗壞了教師行風，從嚴從快治理已經是大勢所趨，刻不容緩。

當然，對有償補課、收受學生及家長禮品禮金以及體罰和變相體罰學生等影響師德師風的問題要通過長效機制予以保障，不能搞“一陣風”。專項治理活動只有與培育、踐行社會主義核心價值觀相結合，與深入開展黨的群眾路線教育實踐活動相結合，與制度保障特別是問責和懲處相結合，才能收到長期穩固的治理成效。

教育事關國家民族和社會的存續發展，教師，事關教育的成敗榮衰。所以，教師的職業和崗位是神圣而又偉大的，不可等閑視之。我們既然選擇了教育，選擇了教師，就要心存敬畏，敬業愛崗;選擇了教育，選擇了教師，也等于選擇了責任，選擇了奉獻。自覺踐行社會主義核心價值觀，志存高遠，潔身自好，淡泊明志，寧靜致遠，以身作則，是職業和人格修養對我們的基本要求。改革開放正處于深水區，教育正處于轉型期，我們的教師可謂任重道遠。努力加強職業修養，認真培養合格人才，是歷史交付我們的一項重要而又光榮的神圣使命。我相信，在以為首的黨中央的英明領導下，在富有崇高理想信念和獻身精神的廣大教師的共同努力下，中國的教育夢想一定前景輝煌。

學校工作教師心得體會范文篇4

1、語言訓練的概念、內涵

語文是語言和言語，語文課既要進行語言訓練——向學生傳授語言知識，又要進行言語訓練——發展學生的言語。對于小學生來說，掌握語言體系不是學習語言的目的，而是為了進而自覺地不斷提高言語本事。所以，小學語文教學中的語言訓練的根本就是言語。也能夠說就是字、詞、句、段、篇和聽、說、讀、寫的訓練。

2、語言訓練的依據

語文就是語言文字，葉圣陶先生說：“語文教育的一個主要任務是讓學生認識語言現象，掌握語言規律，學會正確地熟練地運用語言這個工具。”如果說西洋語言的特點是“法治”，那么漢語言的特點則是“人治”。從心理學角度說語言是一種技能(即動作技能和心智技能)，這是由小學生生理和心理特點決定的。

3、語言訓練的資料、重點、根本

語言訓練的資料不僅僅是語言基礎知識、基本技能的訓練、語感的訓練，還應包括情感態度的培養和語言學習習慣的養成。根據小學生學習語言的需要，應著重進行幾種語言品格的訓練，即語言完整性的訓練，語言條理性、系統性的訓練，語言具體性、生動性的訓練，語言明朗性的訓練，語言準確性的訓練，語言構造的訓練和語言速度的訓練。

語文課程標準首次把“構成良好的語感”作為閱讀教學的目標之一。可見，語感的培養不僅僅是語言訓練的重要任務，也是語言訓練應到達的境界要求。語感是主體對語言文字的敏銳感受力和正確理解力。目前的小學語文教學，條分縷析的理性分析多，動之以情的形象感染少，鮮明生動的文學形象變成了干巴巴的幾條筋。重視語感培養有助于扭轉這種現狀，既能充分體現語言訓練的“個性”，又能使學生受到人文精神的熏陶感染。語感訓練能夠從4個方面抓起：培養語言的準確領悟感，培養語言的流暢舒適感，培養語言的情味品用感和培養語言的形象再現感。

4、怎樣進行語言訓練?

首先，樹立科學的語言訓練觀，其次，確立“時時”“處處”皆語言訓練思想;最終，科學地進行語言訓練。

學校工作教師心得體會范文篇5

今天學校組織全體教師參加硚口區教師心理工作室的張文老師開展的《教師職業生涯輔導》講座，這天寒風陣陣，冷氣襲人，可是在學校三樓會議室里，老師們都熱情高漲，各抒己見，紛紛參與張文老師帶給作為教師的我們思考和探討的題目。

在講座的開始，張文老師以一個小的拓展游戲，引出了一個一直讓人們思考的“魚與熊掌，二者不可兼得”話題，并借著進入主題，探討什么是幸福，什么是教師的職業幸福。接著就幸福二字，老師又講解了教師職業幸福感的來源，以及其創造。再以職業倦怠引出我們所在職業崗位--教師，講解教師職業生涯是一個意義深長的生涯，我們的生命在學習中成長，在付出中完成，而這是需要作為教師的我們要有一個長期的職業發展規劃，其目標和所經過的發展階段是非常重要的。

我作為一名才走出學校大門到剛剛踏入講臺的教師，可以說是瞬息而變的事實--學生轉變為一名人民教師。然而，真正能成為一位合格的人民教師，應該說要有一個過渡階段，而實際工作又希望每位老師要縮短時間，盡快成熟。

教育，是人類崇高的事業，這一事業的承擔者就是教師。教師傳遞人類的文化科學知識，進行思想品德教育，培養一代又一代的`新人。教師的歷史使命，光榮而艱巨。人們用“百年樹人”來表達教師工作的深刻意義，用“辛勤的園丁”、“人類靈魂的工程師”來表達對教師的崇敬。“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師”，教師是人民希望之所托，肩負著社會主義現代化建設者和接班人的重任。而作為一名小學教師，任道重遠。

雖然只是剛剛參加工作，但是通過這次講座，我有了深刻的感悟和體會，作為一名教師，一定要有一個長期的職業生涯規劃。而作為一名剛剛踏入講臺的教師，更應該要努力的發展自己。

(一)加強學習，提高自身師德修養

一名好的教師首先要有高尚的師德修養，我要以優秀教師為楷模，以身邊的師德標兵為榜樣，加強學習，努力提升自己的師德水平，真正履行母校的教學宗旨“學高為師，身正為范”，成為合格的人民教師。

(二)加強學習，提高自身業務水平

師者，傳道受業解惑也。也就是說，教師的本職工作就是教書育人。因此，我給自己制定計劃，要努力提升自己的業務水平，使自己成為一名業務型教師，向專家型教師看齊。

1、多讀書，用知識武裝自己

抓緊課余時間認真學習，并且要做好筆記，寫好批注，將讀書放在第一位，是因為這些書籍將填補我在理論方面的缺陷，必將對我一生的教育事業發展產生潛移默化的作用。

2、創新課堂教學，用事實證明自己

(1)加強課堂教學研究。利用好網絡資源，結合實際，融入課堂;多向老教師、有經驗的教師請教，認真備好每一堂課;用心靈去教育學生，用情感去感動學生。教育學生不能只用規范和懲罰，我主張的是情感教育。經常給他們講道理，分析問題的原因，教他們用道德來衡量事情的對錯。不管是技能學習上還是品德上，學生與學生之間總有差異，善于發現學生的特點，并能運用適合的方式進行指導，提高他們的信心，鼓舞他們前進。上好每一堂課，堅持寫教學反思，及時總結經驗;堅持聽課，借鑒別人的長處，改進自己的教學方式，努力創新教學方法，向40分鐘要質量。

(2)掌握現代教學手段。現代教育不是簡單地傳授知識，重要的是要培養學生的能力。當今的科技快速發展，要求教師有高深的專業知識。為此，掌握現代化的教學手段，也是促進教師轉型的重大策略。在最短的時間內學習制作復雜的課件，幫助課堂教學，提高教學質量。

(3)建立新型的師生關系。學習和掌握先進的教學方法，不斷探討和研究如何與他們溝通，與他們進行心理上的碰撞來確定管理學生的方式，和學生建立良好的和諧的師生關系。

3、努力提高科研能力

積極參加校級的教研活動;因為每一次教研活動都給我的學習提供學習的平臺，因此，我要不放棄任何學習的機會。

面對競爭激烈的社會和教師工作，我充滿信心，我將帶著百倍的激情投入以后的工作，讓自己的規劃在最短的時間得到最好的回報。

學校工作教師心得體會范文篇6

開學初在教研組長的帶領下，我們用了一上午時間將學校制定的規章制度學習討論了一番，并結合多年來的許多相關事例作為典型范例，任然使我深受教育和啟發，我認識到要成為一名合格的教師不是一件容易的事情，要有強烈的工作責任心，必須堅持教學領域的方向，要以教書育人為己任，要將傳授知識和思想教育有機結合起來，寓思想品德于教學之中。同時，要嚴格教學規范和堅守學校的各種教學規章制度，防止教學事故的發生，從而確保教學任務的順利完成。學習過程中，每項制度由不同的人來朗讀，這樣每個人都有機會認真地聽，認真地進行分析，總結，反思。

我認為對于紀律，人性既有自覺的一面，也有不自覺的一面，僅僅要求人們自覺去執行制度是遠遠不夠的，必須在紀律建設、紀律教育、執行紀律的'全過程中，實施有效的監督。互相監督是保障紀律教育、紀律執行的重要一環，是各項措施得到落實的最重要必不可少的工作。良好的工作紀律是一個學校良性發展的保證。例如，考勤制度直接關系到教師的工作態度和工作效果，只有當個人認識到遵守制度是教師起碼的職業道德，才不會產生抵觸情緒，從而自覺遵照考勤制度規定的程序辦事，一個學校才會出現制度管人的良性循環。

通過這次各項制度的學習，覺得自己思想也上升了一個高度。由于平時工作比較繁忙，我只抱著干好每天的工作這種思想，而對規章制度疏于學習。感覺與己關系不大、可學可不學，即使在學習時也不夠深入，對內容也理解不夠全面。在這種思想支配下，就會萌生一些自由散漫的思想。如果不深入學習規章制度、不熟悉規章制度對各環節的具體要求，就不可能很好地遵守規章制度，制度不僅是指導我們工作的指示燈，更是規范各個部門使其順利工作的保障。針對本人存在的一些問題，結合規章制度的相關規定，我將加強有關業務的學習、特別是規章制度的學習，提高自身素質，認真履行工作職責，嚴格恪守各項管理制度，將各項制度落實到業務活動中去。強化責任意識，忠于自己的事業，勤奮工作，深思慎行，做一名合格的教師，為教育事業發展貢獻自己的一份力量!

學校工作教師心得體會范文篇7

教師是常識的化身，是才智的靈泉，是品德的模范，是品格的典范，是學子們人生牢靠的引路人。換而言之，教師是學生夸姣心靈的刻畫者。因而，我時刻以"德高為師，身正為范"這八個字提示自己。忘我貢獻、以德立教、以身示教，用崇高的品格為每顆純真心靈的刻畫而盡心竭力。

一、建立作業心，增強職責感酷愛教育作業。

教育是手法，育人是意圖。因而，咱們教師在任何時分都不能忘掉，自己不單單是為教育而教育的“教育匠”，而應是一個教育家，是人類魂靈的工程師。

“以情育人，酷愛學生;以言導行，誨人不倦;以才育人，親熱關心;以身演示，尊重信賴”。尊師愛生，是一種理性化的崇高情感，對待學生，管而不死，嚴而不厲，愛在其間。教育是愛的共識，是心和心的照應。教師只要酷愛學生，才干教育好學生，才干使教育發揮最大極限的效果。能夠說，酷愛學生是教師作業品德的底子。對學生冷酷，缺少熱心，決不是一個有杰出師德的好教師。教師愛學生體現在“嚴”和“慈”上。

常言道：“嚴師出高徒。”又說：“嚴是愛，寬是害”。對學生不嚴格要求，嚴格訓練，是難以培養出跨世紀的牢靠接班人和合格的建設者。“自古雄才多苦難，歷來紈绔少偉男”。所以，對學生不嚴不可。當然，嚴要得法，嚴要有度。慈，便是對學生要關心、保護、寬恕、尊重。充沛鼓舞學生的自負和自傲，關心學生的學習和生長行進，使學生全面開展。教師要與學生相等共處，尊重學生、信賴學生、保護學生、保護學生。教師對學生的愛，便是敬業精力的中心，又是教師崇高品德的自我體現，既是育人的意圖，又是教師教育這個作業的具體體現。

二、用無限的師愛，敞開每個學生的心靈。

高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只要愛孩子的人，才干教育孩子。”師愛是教師有必要具有的美德，也是教師的本分。無限的師愛，能夠敞開每個學生的心靈。因而，在教育作業中，我把信賴和等待的目光灑向每個學生，傾聽學生的定見和呼聲，和學生發生思維和情感上的共識，讓悉數學生的心靈都感受到師愛的溫暖。

三、用標準的言行，凈化每個學生的心靈。

“無德無認為師。”真實優異的教師。必定是一馬當先、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學生的愛，對作業和未來的愛，都體現在他對自己的高標準要求的執行上。率先垂范便是對學生真實的擔任，便是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學教師的咱們，肩負著培養教育下一代，為祖國的未來夯實根底的重擔。這就要求咱們自身要有必定的品格魅力，而這種品格魅力體現為教師有必要要有敬業精力，有必要具有健康的價值觀和崇高的品德情趣。

四、用貢獻的品格，刻畫每個學生的心靈。

沒有忘我貢獻、愛崗敬業的精力，就不或許成為一名好教師，也決不或許為公民的教育作業發明成果，作出貢獻。教師是園丁，學生是花朵，只要靠園丁勤勞忘我的灌溉，花朵才干茁壯生長，芳香國際。還有人將教師比作蠟燭，焚燒了自己，照亮了他人，靜靜地獻身了自己，卻給人類帶來了光亮，因而教師應該是忘我的。

身為教師，咱們不能把教育育人降低到只教授常識的層面上。咱們有職責、有義務從現在做起，從自身做起，經過學習不斷地在思維上、政治上、文明上充分自己，努力進步自己的從教本質。以忘我貢獻的精力去感染學生，以廣博的常識去培養學生，以科學的辦法去引導學生，以真摯的愛心去溫暖學生，以崇高的師德去影響學生，用健全的品格刻畫悉數學生的夸姣心靈，影響一代又一代的學生，真實成為一名優異的公民教師。

學校工作教師心得體會范文篇8

今天，我們學校舉行了一次大規模的語文學科校本教研觀摩活動。作為一名初出茅廬的青年教師，有幸參加了這次活動，由衷地有一種“聽君一席話勝讀十年書”的感覺，“到底什么是語文教研、語文教研怎么研”，直到今天我才恍然大悟！下面，結合我以往的教學實際，談一下我的收獲。

五年級語文教研組的老師們以《匆匆》這篇課文為例，給我們呈現了一次高水平的語文教研活動。組長侯典珠老師為我們解讀了《匆匆》這篇教材，他所講的主題是“解讀《匆匆》文本定位教學核心價值”，用簡短的四個字解讀了教材，即“形散”、“神聚”。侯老師提出了一個新的概念——教學的核心價值。在我以前的教學中，總感覺一節課都不夠用的，聽了侯老師的演講，我找到了“病根”——我所設計的教學目標繁而雜，沒有一個核心的目標。我們都知道一篇課文有很多教學目標，但是如果一節課中“胡子眉毛一把抓”的話，沒有定位教學的核心價值，老師講的是真累、學生還學不到真東西，這堂課就失去了意義。在以后的教學中，我一定要使每節課的教學目標小而精，定位教學核心價值，實現高效課堂。五年級語文組的其他老師，都圍繞著以上主題，對侯老師的發言做了補充，結合自己以往的教學經驗侃侃而談，整個教研活動持續了一個多小時。

我們要學習侯老師這種推陳出新、嚴格認真的教學研究態度，相信我們這些語文青年教師才能真正的成長起來。

學校工作教師心得體會范文篇9

我們一直不厭其煩地倡導教育必須是基于對人的信仰。從狹義的教育學角度，這個信仰應該是對學生生命成長方式的遵順，是以人為本、尊重生命。在中國教師報自己的教育學里，可以用“四新”概念承載這樣的教育認識——新教師、新課堂、新學校、新學生。

新教師應該是教育專業者、學校生態建構者、學習和生長開發者、信念傳播者;新課堂是以學生為主體的課堂，同時也為新教師的成長提供了發展平臺，可以概括為“知識的超市、生命的狂歡”;新學校需要平等、和諧地包容、接納、尊重每一個學生;新學生首先應身心健康，其次要敢于擔當，再其次是要具備一定的學習、實踐、創新、合作等基本能力。

“四新”的關鍵在“新教師”、核心在“新課堂”：唯有“新教師”才可能成就“新課堂”;只有“新課堂”才可能成就“新學校”;只有“新學校”才可能培養“新學生”。

“新教師”標準

“新教師”顯然不單純是一個知識的“二傳手”，他應該扮演四個“者”：一是教育專業者，二是學校生態建構者，三是學習和生長開發者;四是信念傳播者。具體來說：

1、教師必須有強烈的歷史責任感和時代感，努力促進社會文明進步和人類心靈進化;現階段，必須敢于投身課改、堅定不移地走素質教育之路，做一個責任和使命的擔當者。

2、教師要擁有自己的信仰：服務人類、奉獻教育、熱愛學生。

3、教師的專業應該包括學科專業和教育專業兩個方面。教師專業化的支撐是教師的教育教學思想，也就是基于人本的對學生的尊重、研究、認識;教師專業化水平主要取決于對教育學、心理學的研究，要具備學科知識心理學化的能力;教師必須清楚，教學不是灌輸和表演，從“教中心”到“學中心”，不僅考驗教師的教學勇氣，還體現了教師的教育教學境界與高度。

4、必須認識學生。一切的教育教學原則都應該“從兒童出發”，對兒童的研究應該是教師畢生追求的課程。

5、教學的全部藝術都應該體現為營造學、策動學、滿足學。

6、教師的一切行為都應該對學生的生活、生命負責。教育要“為生活做準備”、“為成長做奠基”，因此要善于營造生活和成長環境——班級即社會、課堂即生態。

7、教師必須成為一個發展者，終身學習，教學相長;教師要明白教師的發展價值取向是：發展自己、成就學生。

8、教師不要控制，而要點燃;不要囚禁，而要開發;不要逞強，而要示弱——敢于讓學生超越自己。

9、教師要敢于放手——師退生進，捍衛學生主體，激發學生的好奇心和展示欲，調動學生的潛能和創造力，還要相信每一個學生都是天生的學習者。

10、一切教學都應基于能力和情感，而不僅是知識。會學比學會重要，想學、樂學也比學會重要。

11、學生的生命是由多個45分鐘組成的，現階段教育的“底線”是培養身心健康的學生。

“新教師”與一般教師有什么不同呢?可以總結為以下幾點：

1、并不急于對學生作出簡單評判，而是讓學生自己反思、矯正自己的學習行為。

2、了解學生學情，提供反饋或輔導。一般教師更關注課堂紀律或學生注意力等問題，但新教師應該更關注學生的積極表現并給予充分肯定。

3、一般教師容易墨守成規、亦步亦趨，更多靠分數和學生檔案來評價學生的學習潛能、發展趨勢，新教師則會根據學生的實際情況來決定教學內容和進度。

4、一般教師的教學往往囿于事先擬定的內容，較少能根據學習進程來調整計劃從而滿足學生的需求和興趣。新教師與此不同，會依據學生的學習進展和學習反應，隨時調整教學內容。

5、一般教師對學生的“認識”似乎沒什么興趣，新教師則對學生了如指掌，會基于學生的“已知”實施教學。

6、一般教師較多在乎別人對自己的評價，更多關注自我，對于改進教學方法常常顧慮重重。新教師絕少以自我為中心，會主動反思自己的教學行為，承認自己的錯誤，隨時對評價作出調整和修改。

解讀：“新教師”顯然不是指新入職的教師，而是指具備“三觀”的教師——實際上，新教師的概念和教師的工作年限、學歷、年齡、性別，甚至是知識水平都關聯不大。所謂“三觀”，我們的解讀是：

1、教育觀：教育即人學，是“從兒童出發”的對學生的尊重、發現、認識、接納、包容;

2、教學觀：以“學中心”來圍繞學、設計學、服務學;

3、學生觀：相信學生、解放學生、利用學生、發展學生;學生是最重要的教學資源;一切學習都是自學。

“新課堂”標準

對人本主義的追求要求我們必須重塑教學這一概念。“新課堂”對這一概念的重塑提供了可能性，并為優秀卓越的新教師成長提供了發展平臺。實質上，人本主義對教師和課堂的思考永遠是：道德和人性。但我們也必須承認，沒有誰能完全厘清并找到一個最理想的評估方案，只能相對較好地表述出來。

新課改推進10多年，有些教師和學校至今還不肯接受。同時，當很多人習慣于炫耀自己的課改成就時，我們必須有另一種警惕——防止應試教育在變換一種形式演繹它的“僵而不死”。比較顯著的例子是，有些學校有導案、學案、訓練案，但依然不是以學生為主體，而是靠控制學習、強制訓練來提升所謂的教學成績。再比如，有些學校分了小組，并且組織學生合作，但實際上只不過是“走過場”，而真正控制課堂的依然是教師。這些現象都令人憂心，雖然我們要學會包容一切改革，甚至允許在改革中犯一些錯誤，但我們必須旗幟鮮明地反對偽課改和假課改，反對它們就是在反對應試教育。我們所追求的課堂顯然不同，“新課堂”可以概括為“知識的超市、生命的狂歡”，還可以用10個顯著特性來闡述新課堂：

1、知識不是靠教師的傳授獲得，而是通過“超市”形式，任由學生選擇。“知識的超市”表明課堂要具有3個特性：自主性、豐富性、選擇性。

2、課堂的價值體現出從“知識”到“生命”的質的飛躍。“生命的狂歡”表明課堂要具有3個自主特質：主動性、生動性、生成性。

3、課堂應該是學生的課或者以學為中心的課，而不是教師的課、以教為中心的課。

4、課堂是一種生生、師生相互作用的合作過程，應該是一個“工作場”。當我們把好學校解讀成是“一方池塘”的時候，課堂也應該成為一個富有生機的“生態場”。

5、對個體學生而言，課堂滿足“個體”的內心思想、感情、心理需要，因而課堂要給予學生充分的自主，甚至將學習描述成“一件個體的隱私”，教師要敢于“捍衛學習隱私”。

6、課堂終究是一種“人學”文化的真實體現，因而它應有平等、自由、民主的氛圍，人與人之間要相互包容、傾聽、接納。

7、基于師生共同體和一切學習共同體(對子、小組、班級)的健康、持久、良性發展，教師必須解決師生發展的沖突，明確“通過發展學生”，從而“成就自己”的價值觀。

8、擁有從學習規律出發的科學的教學流程：自學—展示—反饋。

9、符合“先學后‘交’”思想：教師的作用主要發揮在對學習環境的營造、學習條件的創設上;所謂課堂主導，應體現在對學習困惑的點化、點撥上;課堂應遵循“先學后‘交’”的思想，這個“交”就是“主導”，而不是單純的“教”。

10、動靜結合的課。好課堂是生命的體現，動和靜都是生命的形態。

解讀：當我們在表達教學是師生交互作用的過程時，實際上還必須著重強調一句——以學為主體。

在過去的50年間，研究者過分重視了對教師教學行為、教學手段、教學過程、教學結果的研究。其實，我們一直在這樣表述：課堂教學真正的考驗是教師的教育思想和對學生生命成長方式的認知，以及這種思想和認知在教學活動中的具體呈現。

顯然，學生最主要的生命成長是通過學習或者說是通過課堂活動來呈現的。因此，教學的研究恐怕要回歸到“學生”和“學習”本身，才會變得富有意義和生機。新的'教學活動，必須通過模式來實現，而這個模式不是基于教師對知識的理解和框定，而是必須體現出學習者真實的實踐體驗和他們的認知規律。這種被很多人認為是“激進的教學理論”，恰恰體現出來的是以人為本的教育者對基于人學的教育的全部表達。

“新學校”標準

1、教育即“人學”：富有人性、以人為本、尊重生命。

2、以兒童為課題：面向現代化、面向世界、面向未來，德智體美全面發展。

3、有一名從來不自詡為“教育家”的校長和一支熱愛學生的教師團隊。

4、不是應試名校，甚至不一定有很高的升學率;不是硬件名校，甚至不一定是重點學校。

5、有文化，但文化一定不是控制和專政;尊重差異、注重過程，淡化競爭、崇尚合作。

6、不搶生源、不挖名師，善待每一名師生，維護教育公平。

7、崇尚學生主體和自然成長，準許學生有自己的時間和空間。

8、有完整的課程體系和豐富多樣的學校生活。

9、是一個讓師生在精神及身體上感到安全而愉悅的場所。

10、有良好的教學關系、平等的師生關系;重視教學，更重視對學生的研究，追求學生學習能力的發展和情感、態度、價值觀的提升。

解讀：好學校到底是什么樣的?升學率高、大樓林立、綠草如茵的學校就一定是好學校嗎?我們理想的學校應該是什么樣的?如前所述，好學校是一方池塘，“如果你在地里挖一方池塘，很快就會有水鳥、兩棲動物及各種魚，還有常見的水生植物，如百合等等。你一旦挖好池塘，自然就開始往里面填東西……”相對傳統名校，這里的“池塘”，是一個教育的環境生態概念。學校首先是平等、和諧地包容、接納、尊重每一個學生。這很不簡單，當傳統的教育學一直在致力于研究學校評價的幾級指標時，我們有可能忽視了學生內心的渴望。學校教育必須對生命負責，這是一道不可逾越的底線。

“新學生”標準

“新學生”的標準是基于對教育目和期望的判斷。如果說有什么樣的教育就會有什么樣的學生，有什么樣的學生就會有什么樣的社會，那么，“新學生”就代表著“新人類”，他們的“族群”和數量決定著未來世界的性質和品質。

新學生的標準如下：

1、具有終極使命感，是“地球村”里的公民。

2、敢于擔當，對國家和人類負責，對社會和家人負責，對自己和自然負責。

3、身心健康、熱愛生活、珍惜生命。

4、善于學習，能夠掌握科學的學習方法。

5、有自信、有毅力、有意志。

6、會反思、敢質疑、善溝通。

7、具有探究精神和科學素養。

8、有契約精神。

9、是現實的理想主義者。

10、具備一定的基本技能，如認知能力、學習能力、實踐能力、創新能力、合作能力等。

解讀：教育的終極目的是為了人，當我們把好學生定義為成績優秀、循規蹈矩、遵守紀律、老實聽話時，教育就離“人”越來越遠了。如果回到人本價值觀上思考，首先，學生是一個獨立于一切目的之外的人，工具教育顯然是“反人性”的;其次，傳統的以控制為手段的教育，顯然是對個性的摧殘;再其次，學生是“個體”，他需要擁有屬于自己的東西，而學校作為一個“群體”概念，則又需要學生具有團隊協作的精神與擔當。

新學生首先應身心健康，其次要敢于擔當，再其次是要具備一定的學習、實踐、創新、合作等基本能力。新學生標準的提出，是基于教育現實背景下的新任務、新內容。

學校工作教師心得體會范文篇10

寒假里我讀了常生龍先生的一本專著《讀書是教師最好的修行》，書的封面是一句特有詩意的文字：“堅持不懈地閱讀，就是與最美景致一次次的邂逅。”打動我的，是堅持不懈的精神，是邂逅的美妙，是閱讀的神奇。毫無疑問，閱讀是個人成長的必要途徑。對于教師而言，讀書不僅是精神生活的重要內容，更是專業發展的一條捷徑。漫長的閱讀之旅，是一段艱苦而歡喜的修行。這是一張有品質的閱讀地圖，作者根據多年的閱讀經驗，精選了50余部教育類著作，闡述從中得到的諸多收獲，形成了自己的體系——“教學即創造”“教育即生活”“學校即社會”“理論即支點”“變革即未來”。這本書帶領讀者領略閱讀之美，汲取教育智慧。在這本書的后記中常生龍先生這樣寫道：“在閱讀的過程中，我逐漸體會到讀書的美妙。每當我在遇到難題的時候，總有一本書在那里等著我，給我啟迪，讓我豁然開朗。”我亦有同感，書確實像開山的斧頭，像涉水的輕舟，像茫茫大海上的`燈塔。當你安靜閱讀的時候，總有一些心儀的觀點跳出來，令你怦然心動，有一種“驀然回首那人卻在燈火闌珊處”的感覺。在這本書中，透過理性而深刻的文字，你可以想象從讀者到作者的那種神圣感責任感意義感。當很多人已經進入夢鄉，常生龍先生依然在敲打鍵盤、用心思考——閱讀時的幸福、寫作時的暢快，該是一種多么自我的人生體驗。

這本書不是一本普通的文集，而是內在有著嚴密邏輯聯系的教師閱讀圖譜。合上書本，我的腦海里，蹦出了幾行字：

一、這是一本教師閱讀圖譜

師離不開閱讀，讀什么書很重要。回憶自己的閱讀經歷，說不上走彎路，但確實存在某個階段閱讀內容缺失現象。《讀書是教師最好的修行》一書，涵蓋了教師需要閱讀的不同類別的好書。每個專輯里的選書作者都是精心挑選的，比如在“教學即創造”中，作者選取了名家于永正的《做一名學生喜歡的教師——我的為師之道》。于老師是大家公認的當代教學名家，他的課堂如行云流水，與學生互動親切自然，于自然出顯功夫，學生學得開心也學得扎實。作者從于老師書中提煉出“自己先變成孩子”的學生觀、“遵循教育規律”的教學觀、“要時刻以身示范”的為師觀。沒有說教，道理自然深入人心。再如《教室里的電影院》是課程開發層面的，《教室怎樣與學生說話》是師生溝通層面的，《以學生為中心的翻轉教學》是教學方式層面的……多角度闡釋了“教學即創造”的現代教學觀。

在這個書籍浩如煙海的時代，讀一些根本書籍是捷徑也是正道。教師如果有心，認真閱讀每一輯的書目，猶如一張教師閱讀圖譜，若能按圖索驥讀上幾本，圍繞對應主題，思考相關問題，相信一定收獲多多。

二、這是一本閱讀方法指南

看書，人人都行，但是閱讀，并不是人人都會。當然，這里除卻休閑式的隨性閱讀。教師閱讀專業類書籍，有時因為獲取信息比較觀點，只需瀏覽，但更多時候是需要細心閱讀的。常生龍先生的閱讀態度是嚴謹的，作為他的博客粉絲，讀過他幾百篇讀后感，每一篇讀后感都有作者自己的觀點和感悟，我受益良多。

常局長閱讀面很廣，視野開闊，每篇讀后感都是經由他對所讀書閱讀“消化”后釀出的閱讀蜜糖。他的這種閱讀態度和閱讀方法對一線教師而言，無疑是一本方法指南。

翻閱《讀書是教師最好的修行》一書里所介紹到的書籍，很多書籍我也讀過，但如常局這樣認真寫讀后感卻很少，更別說思考的深度和廣度了。

有人說：“每個人總是閱讀中找回自己。”常局長這種從閱讀中生發個人觀點，旁征博引引發多種論點的閱讀方式，尤其是在這個閱讀泛化、網絡閱讀盛行的時代，能靜心每周認真閱讀一本紙質書，這本身就是最好的方法指導。

三、這是一本專業指導手冊

回看本書五輯小標題，其實每個標題都指向了教師專業化發展所應具備的教育視野：“教學即創造”、“教育即生活”、“學校即社會”、“理論即支點”、“變革即未來”，雖然有些觀點不是常局首次提出，但以小專輯圖書書評組合起來闡釋，讓這些根本性理論變得“親切可感”，是專業導向，也是專業指導。

拿“理論即支點”這部分來講，本專輯涉及的作者都是中外名家，單讀名家如陶行知、蒙臺梭利的著作，我們也會有收獲。但是經由作者這樣一編輯組合，“為了孩子的自我發展”、“兒童是成人之父”、“課堂改變，學生就會改變”、“占據未來制高點需具備的五種能力”……這些標題之下，多是作者深入淺出對經典著作的解讀。這對教師把握教育原則，是引領，更是感召。

“一千個讀者，就有一千個哈姆雷特”，每個人自有自己的獨特感悟。這是我的感悟，是我的收獲，滿滿的。很幸運地與《讀書是最好的修行》一書及書作者的相遇，如在茫茫書海中，看見了一盞溫暖的航標燈，照亮我前方漫漫修行路。

讓我們都捧起書來，汲取越來越多的知識營養，獲取越來越多的精神財富;閱讀經典，豐富人生，讓生命在閱讀中更加精彩。熱愛讀書的人，知識不會老化，善于讀書的人，才思不會枯竭。

留一點時間給閱讀，陶冶我們因繁雜生活而麻木了的性情;找一點時間給閱讀，矯正我們因忙忙碌碌而迷失了的方向;擠一點時間給閱讀，開啟我們因機械工作而遮掩了的心扉。

作為一名教師，就是要多一些書生氣，多一些書卷氣，多一些書香氣;多一些天之浩氣，多一些地之靈氣。讀懂社會，讀懂教育，讀懂學生，讀懂自己。

學校工作教師心得體會范文篇11

通過師德師風的學習，使我深深地體會到教師的素質教育直接影響著學生的學風和學校的校風。教師的形象直接關系著學生的素質培養。因此，教師的道德素質比教師的文化素養更為重要。

走上三尺講臺，教書育人。走下三尺講臺為人師表。但隨著教師這個職業社會地位的提高，我們日日受到外界的關注，這些關注來自家長，來子自社會的壓力日漸增加。如何才能做好一名好教師，我們不得不深思。我認為。

（一）愛崗敬業。關愛學生

熱愛教師的職業是做好教育工作的前提，只有愛崗敬業。教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務。教師最大的樂趣就是照亮別人，不記回報。教師對學生的關愛是師德的核心，教師每天都與學生接觸，我們感知到他們的純真，哪怕是最頑皮的學生，他們也是可以教育好的。關鍵是教師是如何去了解學生，要養成寬容公正的愛心。這是教師對待學生的核心原則。要在完成教學任務的同時，讓學生感受到教師的愛。說句心里話，真的很困難。因為我們面對的是幾十個學生。要讓每一個學生都感受到教師的愛，時間受到限制。而精力也分散。而在學生的眼里教師就是完美的化身。一言一行，一舉一動都受到學生的關注。只要學生能理解到教師對學生的愛。是一種只有付出不記回報，無私的愛。學生就會親其師從而信其道也正是這個過程中，最終達到正確處理與自己直接服務對象之間的關系。完成教育教學目標。

（二）教書育人，為人師表

教師是人類靈魂的工程師，他不僅是教書更要育人，以自己規范的品行來教育和影響學生。教師要具有表率性，教師是教人怎樣做人的人，首先本身要知道怎樣做人。教師要教育學生，成為學生的榜樣。必須先受教育，躬行自明。自己不具備的東西是無法教授給學生的。在學生的心目中，教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的言行是道德的標準。教師的工作有強烈的典范性為人師表是教師的美德。同時學生具備有[向師性]強，可塑性大的特點，他們往往把教師的一言一行。一舉一動都作為自己學習的內容，仿效的榜樣。因此，教師要以身作則。才能起到人格感召的作用。培養出言行一致的學生。

（三）終身學習，不斷進取

社會在發展，知識在更新。沒個人都會面臨落伍的危險。不學習就跟不上時代的步伐，只有不段學習，才能不斷充實自己。才能不斷吸取新的教育思想。教育理念。教育模式。教育方法和教育途徑。緊跟當代知識和技術的發展步伐。因此，把讀書當作一種習慣。把學習看成一種樂趣，以便真正的有所提高。走向終身發展，不斷進取的開括之路。

總之。作為一名教師，要從思想上嚴格要求自己。從行動上不斷規范自己。為人師表具有真實性。每位教師，他的言行舉止，所作所為，都是發自內心的真實的思想情操和道德品質的反映，十年樹木，百年樹人。教書育人，他的言傳身教也必然是真實的。教育是心靈與心靈交流的事業，只有奉獻出真心實意，方可得到真誠的回報。

學校工作教師心得體會范文篇12

通過兩天緊張而充實的學習，我受益匪淺，特別是對教育教學理論的有了較為深刻的理解和認識，從而有效地提高了自己的認識水平和理論水平，進一步增強了自己戰勝困難，抓好教育教學和提高自身業務水平的信心和決心。下面我談幾點體會：

一、提高個人素質

新形勢下的教育教學改革工作，要求老師必須具備較高的政治素質和業務素質，提高個人的綜合素質，不斷適應教育教學改革工作的需要。___老師的從教經歷和對教育的執著追求，給我們年輕教師很大的教育，讓我們懂得什么是教育，怎樣才能教出優秀的學生，讓我們懂得“沒有愛就沒有教育”這一深刻道理。

二、要謙虛謹慎，不要傲氣

這是_老師給我的深刻印象。無論是從處理好師生關系還是從處理好學校、家庭、社會關系來講，都必須謙虛謹慎，戒驕戒躁，始終保持清醒理智的頭腦。要集思廣益，不要主觀臆斷。一定要有很強的平等、共同學習的意識，遇事多商量、多溝通，經常性地交流思想，交換意見，調動學生主動學習的意識。教師要心胸寬廣，不要小肚雞腸。一定要有一種容人、容事的寬廣胸懷，能夠聽取各種不同意見，要嚴于律己，寬以待人，少一點猜疑之心、嫉妒之心、怨恨之心，多一些理解之心、關懷之心、友愛之心，這樣給學生良好的示范作用。會使教學效果收到事半功倍的作用。

三、必須熱愛自己的教育對象——學生

教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種。種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。

正因如此，我們教師對這些所謂的“差生”，更應加備的關愛與呵護。在他們身上，我們要傾注全部的愛，去發現他們學習上每一點滴的進步，去尋找他們生活中，品德上每一個閃光點，然后運用激勵機制，加以充分的肯定和激勵，恢復感到溫暖，增強自信，從而縮小師生間心靈上的距離，使他們產生“向師性”。這樣，才會在他們成長與發展的道路上有一個質的飛躍。

四、我認為，好教師首先必須有敬業精神

要做到這一點，就應充分認識教師工作的意義，從而深深地熱愛教育事業。現代的時代是一個競爭激烈的時代。國與國的競爭主要體現為綜合國力的競爭，綜合國力的競爭歸根結底是人才的競爭，而人才的培養靠的是教育，靠的是教師兢兢業業的工作。只有深深地認識這一點，才能激發對教師工作的熱愛，也才能把這種愛傾注到對學生的教育中去。

五、一個好教師還必須十分重視“言傳”外的“身教”

要以自身的行為去影響學習，真正成為學生的表率使學生從教師身上懂得什么應為之，什么不可為。因此，教師的教學，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認真、穩重、規范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負責任。除此之外，教師還應和學生進行經常性的心靈溝通，向學生暢開心靈，既可以向學生談自己從人生中取得的寶貴經驗，也可以向學生坦誠地公開自己的生活教訓，使學生真正感受到你不僅是良師還是益友。

學校工作教師心得體會范文篇13

教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對教育事業的發展至關重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯誤的教育思想會摧殘人才，教師的政治取向，道德素養，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。一方面需處理好知識和能力、品格之間的關系。知識是基礎，發展能力和品格離不開知識的習得;知識是手段，目的是通過知識的習得發展能力和品格。另一方面需明確所要發展的能力和品格的特殊指向性，要適應終身發展的需要和社會發展的需要。再者，教師本身的價值觀應當和社會主義核心價值觀相和諧。專業思想的建立，將會直接影響教師的知覺、判斷等心理過程，從而引發其相應的有彈性的教育教學行為。

培養學生核心素養，教師要堅持探究性的教與學，讓學生學會認知。知識是必需的，但不是灌輸給學生的，而是學生通過探究獲取的，要培養學生的思維能力。另一方面，堅持問題解決式教學，讓學生學會做事。“教師在教學的時候，應該想方設法創設問題情景，讓學生調動已有的知識與技能或者學習新的知識與技能，參與到解決問題的過程中來，并在這一過程中通過觀察、思考、想象、研究、操作、合作等方式，逐漸地形成核心素養。圍繞這一思想，項目驅動法、任務驅動法、合作學習法以及像藝術家那樣工作都是不錯的選項。但無論哪一種方法，情境、問題、探究、合作都是其中的關鍵詞。再有，引導學生開展合作性、自主性的學習，讓學生學會與他人相處、學會自我教育、反思與管理。

二十一世紀呼喚著高素質、多層次的人才培養，多層次人才培養呼喚著素質教育，素質教育也呼喚著高尚的師德修養。教師擔當著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養，業務能力強的老師才能振興教育，也才能實現中華民族的偉大復興。愛是教育美麗的語言，我們教師應有那顆與學生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學生，影響學生，關心他們的成長。

學校工作教師心得體會范文篇14

根據20__年7月1日公布施行的《中華人民共和國國家安全法》，每年4月15日為全民國家安全教育日。今年4月15日是我國首個全民國家安全教育日。根據市委宣傳部、郴州市國家安全局的安排，我中心開展了豐富多彩的宣傳教育活動。

1、及時落實，制定方案。根據郴州市國家安全局的安排，我中心安排專人領取了宣傳資料。4月8日，中心黨委召開黨委會，傳達了市國家安全工作領導小組下發的《關于開展首個全民國家安全教育日宣傳活動的通知》精神，組織學習了《國家安全法》、《反間諜法》以及《刑法》中關于國家安全的&39;相關罰則。會議通過了中心首個“全民國家安全教育日”宣傳活動方案。

2、全面傳達，認真學習。根據方案，我中心展示了一個“全民國家安全教育日”宣傳專欄，懸掛了兩條橫幅。4月11日，中心組織相關全體干部職工開展首個“全民國家安全教育日”宣傳活動。活動中，大家觀看了國家安全教育的宣傳動漫、新聞報道和警示案例；組織學習了《國家安全法》、《反間諜法》、《反恐怖法》等相關國家安全教育讀本資料。

3、開展討論，樹立國家安全意識。大家積極參與活動，認真進行討論，對國家安全有了一個全新的認識。中心紀委書記雷源煌同志代表中心班子對活動進行了總結，要求大家要有人人有責的觀念，樹立牢固的國家安全意識；要結合實際，有維護工作信息安全的意識；要創新工作方法方式，提高工作水平和成績的意識。

學校工作教師心得體會范文篇15

經過學習，我認識到高新課堂的重要性。構建高效課堂是我們每一位教師畢生都要研究的課題，把老師和學生都從題海和加課中解放出來，讓教師快樂地教，讓學生快樂地學。那么，在教學中如何來提高課堂的有效性呢？通過反思自己平時在教學中存在的一些問題，我認為應該從以下幾個方面去努力。

第一，認真備課，尤其要認真備學生。平時自己在備課時，只習慣于備教學內容，而忽視備學生。試想如果不去研究學生對所教內容的掌握情況，不去研究學生的個體差異，一切從本本出發，課堂教學的適切性就會大打折扣，課堂教學的高效更無從談起。

第二，改變教學觀念和教學方式。消除由于教師講得過多、學生參與過少而導致的靠大量課后作業來完成教學任務的問題，逐步解決忽視學生情感、態度、價值觀目標實現的問題。

第三，認真研究和設計好課堂提問。在真實、常態的課堂教學中，經常發現自己所提的問題本身就有問題，無效問題、假問題、無價值問題充斥課堂，這樣的提問耽誤了學生寶貴的課堂學習時間，也影響了課堂教學效率的提高。因此，今后要高效地完成課堂教學任務，就必須注重對課堂提問的研究，所提的問題必須是有價值的、有啟發性的、有一定難度的，整個課堂的問題設計必須遵循循序漸進的原則。

第四，認真學習校本培訓。反思自己的教學，發現自己在很多情況下，自己對課標與課本的學習與研究還不足，這樣就影響和制約了課堂駕馭能力，課堂駕馭能力反過來也就影響了課堂教學的效率。

第五，加強對課堂節奏的把握和管理。課堂上，有時給學生提出問題，學生還沒來得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費了學生課堂思考的時間，而且有效性很差。這種形式主義的教學方式使無效勞動充斥課堂，嚴重影響了課堂教學的效率。有時讓學生閱讀課文、討論、交流、做鞏固練習等，不提任何時間和標準的要求，學生漫無目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時間利用率低。有時只對學生提出比較籠統的要求，學生不明白教師要他們干什么和要他們怎么干，這樣，學生就失去了教師的有效指導。因此，要給學生一定的思考時間和思維空間，要減少“講與聽”，增加“說與做”，嘗試“教與評”。

因此，我們必須立足于學生，讓學生積極參與學習，實現有效的、多向的、高質量的互動，從而達到優質高效的課堂教學這一最終目標。

學校教師假期學習心得體會2020（二）

在歷史的不同時期，教師具有著不同的職業和文化。今天，教師作為一種專業化的職業，在它專業發展的過程中已經形成了自己的特殊條件、地位和應當具備的素質。

我們大家都知道，教師的使命是教書育人，因此，作為一名合格的現代教師，除了要有一定的文化素養和專門的學科知識技能外，還應當具備以奉獻和服務精神為核心理念的職業道德。我個人認為這種職業道德主要集中表現在兩個方面：

第一個方面，嚴于律己，為人師表。“以身立教”、“為人師表”，這是教師職業道德的重要內容。教師榜樣作為一種具體的形象具有強烈的暗示和感染的教育力量，對學生具有潛移默化的特殊作用。以身作則，為人師表，也一直是我國教師的傳統美德。我國春秋時期偉大的思想家和教育家孔子就明確了教師“示范性”的特點。他說，“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。”到了唐代，做為文學家同時又是教育家的韓愈則進一步提出教師應“以身立教”的觀點。我國偉大的人民教育家陶行知先生更是我們教師的杰出典范，他不僅倡導“教師應當以身作則”，“以身教人者腳己”，而且身體力行，鞠躬盡瘁。

教師職業道德的另一個集中表現是，熱愛學生，關心學生。古往今來，中外教育家無不重視師生之間的情感關系，并把它視為教師的一種美德。魯迅先生說過：“教育植根于愛”。愛，是教育的前提，沒有愛，就沒有教育。教師對學生的愛，是教師的天職，是一種具有偉大意義的情感活動。同時，教師對學生的愛，也是一種巨大的教育力量。心理學研究證明：愛，可以產生模仿的意向。教師愛學生，不僅能給學生難以想象的信心和力量，還可以使學生在和教師的交往中，對教師的形象感到更為親切，自覺不自覺地尊敬、愛戴教師，模仿其言行，在潛移默化中接受教師的全面影響。這就是所謂的“親其師，信其道”。