寫作文過(guò)程中，要注意細(xì)節(jié)描寫和情感表達(dá)的準(zhǔn)確性和適度性，使讀者更容易產(chǎn)生共鳴。什么樣的廣東春季高考作文滿分才算是優(yōu)秀的呢？這里整理一些廣東春季高考作文滿分，方便大家學(xué)習(xí)。

廣東春季高考作文滿分篇1

革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，信陽(yáng)革命老區(qū)的無(wú)數(shù)英雄兒女投身革命洪流，前赴后繼、不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)，為中國(guó)革命的勝利和新中國(guó)的誕生建立了偉大功勛，用鮮血和生命鑄就了光輝燦爛的大別山精神。如今，“堅(jiān)守信念、胸懷全局、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、勇當(dāng)前鋒”的大別山精神引領(lǐng)著信陽(yáng)人民從苦難輝煌中走來(lái)，向美好生活奔去，廣大干部群眾在市委市政府的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，踏上了新的趕考之路。

新的趕考路上，我們依然堅(jiān)守信念。圍繞一切為了人民，市委市政府深入實(shí)施“1335”工作布局，著力打造“兩個(gè)更好”示范區(qū)、美好生活目的地，從優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境、改善人居環(huán)境、加強(qiáng)基層治理切入，集全市之力打通“堵點(diǎn)”、解決“難點(diǎn)”、消除“痛點(diǎn)”，努力書寫“美好生活看信陽(yáng)”高質(zhì)量發(fā)展的優(yōu)異答卷。

新的趕考路上，我們始終胸懷全局。去年7月鄭州暴雨洪災(zāi)期間，信陽(yáng)組織40名救援人員、6臺(tái)排澇車、4臺(tái)應(yīng)急發(fā)電車馳援鄭州，信陽(yáng)社會(huì)各界紛紛捐款捐物進(jìn)行支援。近年來(lái)，“信陽(yáng)好人”品牌愈叫愈響，信陽(yáng)籍“道德模范”層出不窮，不管是市內(nèi)還是市外、省內(nèi)還是省外，他們逐漸成為大別山精神的代言人，成為信陽(yáng)革命老區(qū)人民心懷“國(guó)之大者”的生動(dòng)縮影。

新的趕考路上，我們堅(jiān)持團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。力量生于團(tuán)結(jié)，幸福源自?shī)^斗。我們通過(guò)團(tuán)結(jié)奮進(jìn)創(chuàng)造了28年紅旗不倒的奇跡，在新時(shí)代，我們依然保持踔厲奮發(fā)、篤行不怠的奮進(jìn)姿態(tài)，為老區(qū)人民創(chuàng)造美好生活而努力，奮力書寫鄉(xiāng)村振興的信陽(yáng)答卷。

廣東春季高考作文滿分篇2

中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們，為我們留下的無(wú)盡財(cái)富似星河浩瀚。《論語(yǔ)》，《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。

媒體，作為對(duì)大眾思想影響的平臺(tái)自然要做出表率，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，名人說(shuō)論語(yǔ)，各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解，得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡(jiǎn)單的“了解”上，對(duì)擁有豐富底蘊(yùn)的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來(lái)的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來(lái)達(dá)到自己的目的，也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì)，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無(wú)字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。

許多綜藝節(jié)目也開始對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有所涉及。近日，剛播出的“國(guó)風(fēng)美少年”，從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國(guó)風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評(píng)委人選，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求，選手們?cè)趶椬嘀袊?guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛民樂(lè)的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè)器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺，但這畢竟是傳統(tǒng)音樂(lè)走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭。

傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但有朝一日，“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔邸钡?

廣東春季高考作文滿分篇3

是夜，在空無(wú)一人的客廳里，爸爸總是開著亮晃晃的燈，小喝一杯。這或許是再平常不過(guò)的事情，但是對(duì)于我卻是心靈上教育的一個(gè)開始。我對(duì)于這個(gè)場(chǎng)景，可謂是又愛又恨。

爸爸總說(shuō)酒話才能給我最真實(shí)的教育，我一直不明白這是什么意思，或許這就是我那平凡普通的小家庭不一樣的教風(fēng)吧。

總會(huì)清晰地浮現(xiàn)出，爸爸用那微醺的紅紅的臉色，用含糊不清卻令人記憶深刻的話語(yǔ)，對(duì)我諄諄教誨的場(chǎng)景。那次我的期末考試失利了，在電話里哭得很兇，爸爸一句話沒(méi)說(shuō)，卻在我回家的那晚與我深談。桌上擺著好幾個(gè)喝完的酒瓶，散在桌上好似也喝醉了，我不敢抬頭看爸爸，卻可以感受到那熾熱的眼神，。爸爸沒(méi)講什么批評(píng)的話語(yǔ)，只是講了雛鷹學(xué)飛的故事，爸爸講得很認(rèn)真，眼睛流露出那深切的神情似乎可以將我包圍，我明白爸爸的用心，但是卻覺(jué)得心里很著急，想要結(jié)束這場(chǎng)談話，因?yàn)槟欠N靜謐的氣氛著實(shí)讓人很是喘不過(guò)氣來(lái)，這也是我為什么又愛又恨的原因吧。

當(dāng)然，爸爸那獨(dú)特的家教不只是在鼓勵(lì)我奮發(fā)，同時(shí)也是在思索自己的一種方式。

每年暑假，我總會(huì)去給爸爸打工，雖然很辛苦，但是那不菲的工資給了我巨大的動(dòng)力。那天，我們忘了帶足工具，導(dǎo)致沒(méi)辦法順利完成工作。晚上，爸爸將我叫回他身邊，陪他干幾杯，或許是心血來(lái)潮，爸爸竟給我講起了他兒時(shí)的故事，我很是興奮，但我又很傷神，因?yàn)槲抑腊职值耐瓴⒉皇呛苊篮谩０职终f(shuō)他小時(shí)候總是跑到海邊去抓魚，但是總是費(fèi)了很大的勁才好不容易抓到一條，原因就是不懂得技巧。隨后，爸爸就反思著自己今天的工作，我覺(jué)得我很是幸福，有一個(gè)這么好的爸爸，這么好的教育。我知道很多家長(zhǎng)總是不肯向自己的孩子反思錯(cuò)誤。爸爸說(shuō)“智”和“勤”才能使工作做好，我也很相信這句話。

冬夜里有風(fēng)兒鉆進(jìn)窗戶那特有的聲音陪伴，夏夜里有清脆的蟬鳴陪伴，當(dāng)然，在這些平平凡凡的夜晚里，有爸爸那特有的教誨陪伴才是最好的夜晚。夜談是我那平凡普通的小家庭特有的家教方式。

醉后吐真言，是爸爸教育我最用心的方式；小故事，是爸爸教誨我道理最好的途徑；“勤”，是爸爸教會(huì)我生活的基本方式。夜里，雖然靜謐，卻彌漫著我家那獨(dú)特的家教家風(fēng)。

廣東春季高考作文滿分篇4

前不久，我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。

這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事，因?yàn)槿潭际钦f(shuō)本地土話，實(shí)在聽不清楚，只能靠媽媽翻譯。不過(guò)也很開心，畢竟第一次看木偶戲，很新奇，想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。

后來(lái)才知道，木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。

演出結(jié)束，我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了，他們自己說(shuō)“快不能演了”。

老演員們告訴我們，玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史，從唐朝的時(shí)候就有了。天啊，原來(lái)是那么久遠(yuǎn)的了，太不可思議了。“今天演的《薛仁貴三箭定天山》，就是為你們警醒，這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，希望你們好好傳承下去！”

不過(guò)說(shuō)是這樣說(shuō)，老演員們感嘆說(shuō)“要想傳承下去也是困難重重”，因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影，根本不愿意來(lái)這，更別說(shuō)傳承下來(lái)，到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”，說(shuō)到這兒，面前的這位老藝人眼里有一絲絲亮光，他流淚了。

木偶戲雖結(jié)束，我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音，回想著老藝人說(shuō)的話。真的，就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝，有誰(shuí)有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢？這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去，確實(shí)值得人們思量呀！老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好，我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來(lái)傳承。要想跨過(guò)這一個(gè)門檻，必須要接好這一棒，告訴后代們，一代代傳承下去，這才可能永久地使它成為我們的驕傲。

就比如說(shuō)我們的敦煌壁畫，日子是一年年地過(guò)去，可是，總有一天它終究會(huì)消失，那我們的后代，就只能在它沒(méi)有消失之前，盡量去把它拍成記錄片，放在文學(xué)館里存放著，給后人們看……我們的木偶戲也不例外，當(dāng)然少不了影音資料，但如果我們繼承了文化的傳承，它就不會(huì)消失！

廣東春季高考作文滿分篇5

各個(gè)國(guó)家民族都有自己的文化，國(guó)家之所以富強(qiáng)，是因?yàn)槲幕鐣?huì)的，社會(huì)之所以和諧，是因?yàn)槲幕Ｎ覈?guó)是世界文化唯一延續(xù)的四大古國(guó)之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，傳統(tǒng)文化的利弊日益暴露，有大部分已經(jīng)被淘汰了，但有些人卻想把傳統(tǒng)文化一成不變地交給下一代，這就需要注意了。傳統(tǒng)文化有好有壞。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)好的。剔除壞的。因?yàn)樗龝?huì)楊勇青少年的心靈。甚至束縛他們，所以在面對(duì)傳統(tǒng)文化，我們要取舍。

中國(guó)有過(guò)年的習(xí)慣，過(guò)年會(huì)使人精神煥發(fā)，過(guò)年還要燃放鞭炮，放煙花，隨著環(huán)境問(wèn)題日益嚴(yán)重，現(xiàn)在我們不燃放鞭炮煙花了，有人會(huì)說(shuō)過(guò)年是傳統(tǒng)文化，燃放鞭炮不是理所應(yīng)當(dāng)嘛，難道傳統(tǒng)文化不重要了嗎？不，不是的燃放鞭炮煙花會(huì)使空氣，變差。也會(huì)引起一系列的環(huán)境問(wèn)題，目前人們已經(jīng)意識(shí)到環(huán)境問(wèn)題的嚴(yán)重性，為了這個(gè)地球?yàn)榱宋覀児餐募覉@，人們正在保護(hù)環(huán)境，所以不燃放鞭炮，煙花并不是，拋棄了傳統(tǒng)文化，而是發(fā)揚(yáng)了他。傳統(tǒng)文化理應(yīng)現(xiàn)在結(jié)合我們一樣。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦，而尊老愛幼，尊師重教我們已經(jīng)傳承了五千多年。它是傳統(tǒng)文化，它是發(fā)揚(yáng)光大，會(huì)永不磨滅，因?yàn)樗敲褡逯暧啦荒纭５F(xiàn)在出現(xiàn)這樣一個(gè)問(wèn)題，有些老人仗著尊老愛幼的傳統(tǒng)揚(yáng)言這樣了，分家。我在一本書上看到，有個(gè)老人每天下午都會(huì)端著板凳坐在車上，人肉搶位，等到他們而女同事，不會(huì)為了停車的事而煩惱，這引得我們的思考，如果那兩個(gè)老人，每天座位，會(huì)不會(huì)引起別的控車主的憤怒，甚至社會(huì)上一些不諳世情的出現(xiàn)。如果長(zhǎng)此以往，每個(gè)車主的父母令人，那社會(huì)還會(huì)穩(wěn)定嗎？還會(huì)和諧嗎？難道尊老愛幼就是理由嗎？現(xiàn)在有些人打著各種幌子，請(qǐng)青少年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)那些喲，腐蝕作用的文化，以此來(lái)謀劃我們青少年的心理。如果我們接受傳統(tǒng)文化，那以后準(zhǔn)，會(huì)不堪設(shè)想。因此在好的傳統(tǒng)文化上，我們更應(yīng)該擦亮眼睛，用傳統(tǒng)文化，用批判的眼光去對(duì)待傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人應(yīng)該學(xué)習(xí)的，因此我們要學(xué)會(huì)取舍。

與傳統(tǒng)文化之精華，省傳統(tǒng)文化之糟粕。我們勢(shì)在必行——取舍。

廣東春季高考作文滿分篇6

如今，我們生活在一個(gè)和平的時(shí)代，生活在一個(gè)和平的國(guó)家里，而陪伴我們的不只是美好的世界，還有中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化。

中華歷史五千年，有人為它，寫出了名著。為什么?因?yàn)橹腥A上下五千年，每一年，每一天，都有著特殊的意義;每一天都記載著中國(guó)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

早在x年前，我們的祖先出現(xiàn)在這片土地上，繁衍生息，撫育后代。遠(yuǎn)古人類的遺跡布滿大江南北。

經(jīng)過(guò)多年的進(jìn)化，遠(yuǎn)古人類們學(xué)會(huì)了言語(yǔ)，制造工具，用火等，此外，他們還學(xué)會(huì)了——集體生活。

從三五成群的狩獵小隊(duì)，到幾十人的洞居生活……最后，演變成了國(guó)家。在國(guó)家中更出現(xiàn)了首領(lǐng)，政權(quán)，官吏等機(jī)構(gòu)。

此后的兩千年前，雖然政權(quán)有分有合，各族交替興衰，族群時(shí)常遷移，但民族大融合還是歷史主流。

就是在民族的分裂，統(tǒng)一，戰(zhàn)爭(zhēng)中，出現(xiàn)了一批又一批的英才：有首次統(tǒng)一中國(guó)的秦始皇，有雄偉大志的漢武帝，開創(chuàng)盛唐的唐高祖……無(wú)不都為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的形成和發(fā)展作出過(guò)貢獻(xiàn)。

在中華文化博大精深的基礎(chǔ)上，出現(xiàn)了一種我國(guó)獨(dú)創(chuàng)的藝術(shù)：詩(shī)文。當(dāng)然最出名的是唐詩(shī)，宋詞，元曲。著名的詩(shī)人有李白，杜甫，王安石等。詩(shī)文更是成為了中華文化的瑰寶之一。

除詩(shī)文之外，中國(guó)的藝術(shù)形式還有很多，如戲曲，更是享譽(yù)全球。

為什么中國(guó)的戲曲會(huì)這么有名氣呢?主要有三點(diǎn)：

第一，歷史悠久。我國(guó)民間的講故事，笑話，宮廷中的歌舞，表演都有曲藝的藝術(shù)因素。從唐代時(shí)開始，曲藝已經(jīng)作為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式開始形成。

第二，藝術(shù)豐富。曲藝雖然種類繁多，但它們都有著類似的藝術(shù)特征，各曲種主要采用的藝術(shù)手法有說(shuō)，唱，演，評(píng)，噱，學(xué)。

第三，種類繁多。我國(guó)曲藝種類繁多，幾乎每個(gè)民族都有自己的曲藝藝術(shù)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至今活躍的曲藝還有400多種。

現(xiàn)如今，我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，自古以來(lái)，各族人民互相聯(lián)系，影響，形成了現(xiàn)在的中華民族，共同創(chuàng)造了祖國(guó)的光輝歷史和文化。我們也要繼續(xù)傳承中華民族的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化定會(huì)滋養(yǎng)我們，讓我們受益終身。

廣東春季高考作文滿分篇7

如今相對(duì)開放的國(guó)際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過(guò)各種洋節(jié)日中國(guó)人也越來(lái)越多，這使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護(hù)中國(guó)傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)人肩負(fù)著的使命。

中國(guó)的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來(lái)生存和發(fā)展產(chǎn)物。現(xiàn)在的中國(guó)人，未來(lái)的中國(guó)人，若是無(wú)法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國(guó)人也就失去了屬于自己的特色。

中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來(lái)形成的品性的緊密聯(lián)系，也使得中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對(duì)家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動(dòng)人民對(duì)豐收的喜悅；清明節(jié)表達(dá)了親人對(duì)逝去者哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂(lè)生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個(gè)洋節(jié)日無(wú)法替代的。

因此，越來(lái)越多的人開始提倡保護(hù)重視中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來(lái)沒(méi)有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

在這個(gè)受到外來(lái)文化強(qiáng)烈沖擊的21世紀(jì)，我們太多地關(guān)注于西方萬(wàn)圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“福”字，端午的艾草，中秋的月餅，對(duì)于我們每一個(gè)中國(guó)人來(lái)說(shuō)這都是一種本土文化的丟失，沒(méi)有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

身處于現(xiàn)今社會(huì)的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國(guó)的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國(guó)。就像君主立憲制不適用于中國(guó)；刀叉無(wú)法成為中國(guó)人吃飯的主要工具；直接的說(shuō)話方式無(wú)法改變中國(guó)人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國(guó)人的節(jié)日。

一個(gè)民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長(zhǎng)期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實(shí)踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗(yàn)到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國(guó)“文明古國(guó)”的盛譽(yù)也將不復(fù)存在。

我們需要加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚(yáng)，從自身做起，保護(hù)中國(guó)的傳統(tǒng)文化。

廣東春季高考作文滿分篇8

1949年3月23日，在中共中央即將離開西柏坡之際，毛澤東同志提出了著名的“趕考”命題。凸顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人“考個(gè)好成績(jī)”的使命意識(shí)、“不能退回來(lái)”的警醒意識(shí)，以及“決不當(dāng)李自成”的執(zhí)政自信。

這既是向全黨發(fā)出繼續(xù)“趕考”的動(dòng)員令，又賦予了“趕考”新的時(shí)代內(nèi)涵。作為一個(gè)擁有9000多萬(wàn)名黨員、461萬(wàn)個(gè)基層黨組織的世界第一大執(zhí)政黨，執(zhí)掌著世界上最大的社會(huì)主義國(guó)家，面臨的“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的。新時(shí)代的黨員干部，“趕考”路上的清醒和堅(jiān)定一點(diǎn)不能少。只有永遠(yuǎn)保持“趕考”路上的清醒和堅(jiān)定，才能走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路、答好新時(shí)代的“趕考”題。

不忘“趕考”的初心。百年歷史能夠取得偉大成就，是因?yàn)椴煌跣模蛔吆眯聲r(shí)代的趕考之路，同樣不能忘記趕考的初心。對(duì)黨員干部來(lái)說(shuō)，始終保持趕考的初心，最緊要的是“樹立不負(fù)人民的家國(guó)情懷”。早在1923年，孫中山先生就提出了“要立志做大事，不要立志做大官”的忠告，告誡我們，人生在世，無(wú)論干什么，在國(guó)家大義面前都要舍“小家”為“大家”。有了家國(guó)情懷，我們才能為公、為民、為事業(yè)無(wú)私奉獻(xiàn)。

保持“趕考”的狀態(tài)。新時(shí)代的“趕考”之路，不是輕輕松松的旅行，不是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的應(yīng)試，仍然要搏擊風(fēng)雨，仍然要跨越許多新的“雪山”“草地”，征服新的“婁山關(guān)”“臘子口”。歷史只會(huì)眷顧堅(jiān)定者、奮進(jìn)者、搏擊者，而不會(huì)等待猶豫者、懈怠者、畏難者。只有始終保持“趕考”狀態(tài)，勿忘昨天的苦難輝煌，無(wú)愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，才能答好“趕考”試題，走好“趕考”之路，向歷史、向人民交出更加輝煌的“趕考”答卷。

傳承“趕考”的作風(fēng)。船到中流浪更急、人到半山路更陡。現(xiàn)如今，我們已經(jīng)到了愈進(jìn)愈難、愈進(jìn)愈險(xiǎn)而又不進(jìn)則退、非進(jìn)不可的重要節(jié)點(diǎn)，“趕考”作風(fēng)不能缺，更不能丟。“趕考”作風(fēng)更多的體現(xiàn)在敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)，不在困難面前低頭、不在挑戰(zhàn)面前退縮。各級(jí)黨員干部只有主動(dòng)投身到各種斗爭(zhēng)中去，在大是大非面前敢于亮劍，在矛盾沖突面前敢于迎難而上，在危機(jī)困難面前敢于挺身而出，在歪風(fēng)邪氣面前敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能在新時(shí)代的“趕考”路上，努力奔跑，把人民群眾對(duì)我們黨的“考試”，把我們黨正在經(jīng)受和將要經(jīng)受的各種“考試”考好、考出精彩。

“這場(chǎng)考試還沒(méi)有結(jié)束，還在繼續(xù)。”我們黨從新中國(guó)成立前夕“進(jìn)京趕考”，到今天再度出發(fā)踏上“新的趕考之路”，盡管時(shí)代條件發(fā)生很大變化、客觀環(huán)境有了很大改觀、經(jīng)濟(jì)社會(huì)有了很大發(fā)展，但我們黨初心使命不變、宗旨本色未改。面對(duì)新的歷史背景下的社會(huì)革命和自我革命，我們黨唯有以趕考者的姿態(tài)，時(shí)刻接受人民的監(jiān)督和歷史的考驗(yàn)，才能在未來(lái)發(fā)展征程中永葆生機(jī)活力，始終勇毅堅(jiān)定前行。

廣東春季高考作文滿分篇9

中華傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，其中最具有代表性的就是中華漢字語(yǔ)言文化。

漢字語(yǔ)言不同與別的語(yǔ)言，他具有生動(dòng)形象的特性。每一個(gè)漢字吉他的偏旁部首都有著一定的意義，例如“明”字，擁有太陽(yáng)的光輝，月亮的朦朧，便有了光芒四射之感，于是就有明亮的意思。再如“木”字，一個(gè)“木”是一棵樹，幾棵樹在一起就變成了樹林，便有了“林”字，許多樹聚集在一起就成了一片大森林，“森”字也由此而來(lái)。

漢字，這一生動(dòng)形象的特點(diǎn)充滿著趣味性，如果你仔細(xì)鉆研就會(huì)有意想不到的收獲，擁有豁然開朗之感。

漢字表達(dá)的比其他的語(yǔ)言更清晰明了，飽滿并富有情感。閱讀母語(yǔ)的出色文學(xué)作品，有一種厚重之感，它是其他任何一種語(yǔ)言所無(wú)法替代的。運(yùn)用好漢字的藝術(shù)，可以規(guī)勸人們改過(guò)自新，誘導(dǎo)他人走向光明，也可以給人以精神的享受。點(diǎn)如果運(yùn)用漢字表達(dá)一種消極的心態(tài)與觀點(diǎn)，就會(huì)誤導(dǎo)眾生，漢字運(yùn)用的發(fā)方法一旦落入墜落至人的手中，這將會(huì)成為人類的災(zāi)難。

漢字，是神奇而富有魔力的，能否較好的掌控，并正確、恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用就需要長(zhǎng)期的思考與積累。

漢字是世界上最古老的文字之一，漢字是中華民族幾千年文化的瑰寶，也是我們終生的良師益友，每個(gè)人的精神家園。

漢字是世界上使用人數(shù)最多的語(yǔ)言，世界上沒(méi)有一種文字像漢字那樣歷盡滄桑，青春永駐。漢子也為中國(guó)乃至世界作出了巨大的貢獻(xiàn)，對(duì)研究中華文化有著巨大的幫助。

可在信息技術(shù)發(fā)達(dá)的今天，由于過(guò)分使用電子產(chǎn)品打字，提筆忘字、張冠李戴的現(xiàn)象頻頻發(fā)生，電子甚至逐漸技術(shù)取代了歷史悠久的漢字文化，因此，為了保護(hù)漢字文化，我們要規(guī)范漢字的書寫，重視漢字的教育，正確使用漢字，杜絕錯(cuò)別字。

讓我們大力弘揚(yáng)漢字傳統(tǒng)文化，讓漢字文化永駐我心。

廣東春季高考作文滿分篇10

孟子云：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”。我要說(shuō)：“吾輩當(dāng)養(yǎng)吾家風(fēng)正氣，撐國(guó)精神脊梁。”

家風(fēng)是的老人對(duì)孩子的聲聲叮囑，是父母的言傳身教。

“食不言，寢不語(yǔ)”，餐間的莊重，是一家人的虔誠(chéng)嫻靜;飯后的閑話，是親朋的和睦融洽。“目不斜視，耳不妄聽”是對(duì)禮儀的遵守，也對(duì)他人的尊重。“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易”是對(duì)糧食的愛惜，對(duì)勞動(dòng)的重視……歲月滾滾，圍爐夜話的場(chǎng)景也許不復(fù)，門風(fēng)家訓(xùn)卻早已內(nèi)化為我們踐行著的為人之禮。

家風(fēng)是經(jīng)商致仕的父輩的迷途指津，閃耀著哲思光芒。

梁?jiǎn)⒊袣v代家風(fēng)，“淬厲其所本有而新之，采補(bǔ)其所本無(wú)而新之”，創(chuàng)造“一門三院士，九子皆才俊”之佳話。吳越錢氏承繼先祖嚴(yán)謹(jǐn)寬厚之家訓(xùn)，終成“千年名門望族，兩浙第一世家”之罕事。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，是劉備臨終教子真言;“盛時(shí)常做衰時(shí)想，上場(chǎng)當(dāng)念下場(chǎng)難”，是曾國(guó)藩半世宦海沉浮后對(duì)子孫的教誨……古往今來(lái)，代代傳承的懿行嘉言，是凝練的處世之道，融入泱泱華夏五千年的文明之河。

祖輩躬行開創(chuàng)家風(fēng)，父輩勤儉力行家訓(xùn)，而吾輩當(dāng)光大家風(fēng)。重新審視，你會(huì)發(fā)現(xiàn)簡(jiǎn)潔的短句里蘊(yùn)含著奧秘。社交之禮，是溫文爾雅的教導(dǎo);崇儒重教，是先祖對(duì)后人文商交融的希冀;盛衰之思，不僅為保一時(shí)的榮華，更為浸潤(rùn)勤勉的品性，厚植一顆不止思索永遠(yuǎn)年輕的心……

在新時(shí)代，家風(fēng)的范圍不局限于一家一氏，可以擴(kuò)展到一個(gè)群體，作為鞭策自我和他人的規(guī)范。初來(lái)南菁求學(xué)，便感受到積淀了138年的書院文化。有沈鵬、顧明遠(yuǎn)先生的諄諄教誨，有歷代南菁人堅(jiān)守的如蘭如菊的高雅氣質(zhì)。“忠恕勤儉”是我們的校訓(xùn)，是我們南菁學(xué)子共同的“家風(fēng)”。

《大學(xué)》有言：“一家仁，一國(guó)興仁;一家讓，一國(guó)興讓;一人貪戾，一國(guó)作亂。”家是最小國(guó)，國(guó)是最大家，國(guó)家之風(fēng)體現(xiàn)在每個(gè)普通而不平凡的個(gè)體身上，外顯為時(shí)代氣質(zhì)，內(nèi)化為個(gè)人素養(yǎng)。“愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”是仁愛家風(fēng)，八禮四儀是禮儀家風(fēng)……繼承傳統(tǒng)，推陳出新。當(dāng)代青年當(dāng)揮起家風(fēng)國(guó)風(fēng)大旗，不斷奔跑。

我們當(dāng)銘記初心，長(zhǎng)鳴號(hào)角，養(yǎng)吾家風(fēng)正氣，撐起國(guó)家精神脊梁。

廣東春季高考作文滿分篇11

中華民族在這一片土地存在了數(shù)千年。我們的先輩們，為我們留下的無(wú)盡財(cái)富似星河浩瀚。《論語(yǔ)》，《孟子》是文化思想上的豐碑;水墨畫，戲曲是藝術(shù)上的瑰寶;然而，不知是生活的忙碌，還是潮流文化的沖擊，我們頭頂?shù)倪@條星河竟很少被我們認(rèn)真地凝望了。于是，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化成了一件迫在眉睫的事。

媒體，作為對(duì)大眾思想影響最大的平臺(tái)自然要做出表率，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)，名人說(shuō)論語(yǔ)，各種歷史題材的影視劇等電視節(jié)目如雨后春筍般出現(xiàn)在大眾的視野。有的人認(rèn)為“名人說(shuō)論語(yǔ)”讓傳統(tǒng)文化終于被更多的現(xiàn)代人了解，得到了人們的重視。也有人認(rèn)為節(jié)目中的許多演講沒(méi)有把握到《論語(yǔ)》的本質(zhì)，只是一個(gè)很表面的解讀罷了。可倘若人們只停留在簡(jiǎn)單的“了解”上，對(duì)擁有豐富底蘊(yùn)的文化來(lái)說(shuō)是多大的遺憾啊。普及傳統(tǒng)文化的道路已十分艱難了，更何況，還有許許多多的歷史題材影視劇只追求收視率，不重視歷史，只是借用了歷史人物的名字，其發(fā)生的故事與歷史中的記載大相徑庭。

一代女帝武則天在位期間打擊門閥，輕徭薄賦，發(fā)展科舉，整頓吏治，注意納諫，為后來(lái)的開元盛世創(chuàng)造不可或缺的條件。即使她心狠手辣，用犧牲女兒來(lái)達(dá)到自己的目的，也不可否認(rèn)她為人民所做的貢獻(xiàn)。就是這樣一個(gè)生前工于心計(jì)，歷經(jīng)時(shí)代更迭，死后敢于立無(wú)字碑的人，被影視劇改編成了一個(gè)為愛不顧一切的癡情女子。不知武則天本人看了，會(huì)發(fā)出怎樣的慨嘆呢。

許多綜藝節(jié)目也開始對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)有所涉及。近日，剛播出的“國(guó)風(fēng)美少年”，從各種選秀節(jié)目的模式中得到啟發(fā)，別出心裁地創(chuàng)立第一檔以中國(guó)風(fēng)為主的選秀節(jié)目。但節(jié)目中的評(píng)委人選，評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)備受質(zhì)疑。不知是否為節(jié)目組要求，選手們?cè)趶椬嘀袊?guó)傳統(tǒng)民樂(lè)的同時(shí)，必須要唱歌。許多熱愛民樂(lè)的網(wǎng)友們紛紛“吐槽”這樣十分破壞樂(lè)器所營(yíng)造的氛圍。盡管這檔節(jié)目多有欠缺，但這畢竟是傳統(tǒng)音樂(lè)走上現(xiàn)代舞臺(tái)的好兆頭。

傳統(tǒng)文化的普及盡管路漫漫其修遠(yuǎn)兮，但有朝一日，“傳統(tǒng)文化”前的動(dòng)詞，一定會(huì)從“弘揚(yáng)”變?yōu)椤盁釔邸钡?

廣東春季高考作文滿分篇12

爸爸媽媽常說(shuō)：“有了好家訓(xùn)才有好家風(fēng)。”可是什么是家訓(xùn)呢？

記得小時(shí)候爸爸媽媽常對(duì)我說(shuō)“要尊敬師長(zhǎng)和幫助弱小，要勤勞節(jié)儉，懂得持家（錢來(lái)趁到手，毋通大蝦配燒酒）吃飯不要說(shuō)話，不要留碗底；做人要誠(chéng)實(shí)，不能撒謊，要踏踏實(shí)實(shí)做人（細(xì)漢偷割瓠，大漢偷牽牛），勤勤懇懇做事。”等等，這些常常環(huán)繞在耳邊的話，回憶起來(lái)這就是家訓(xùn)。

不過(guò)令我真正了解家訓(xùn)的還是小時(shí)候那次經(jīng)歷，那一次的經(jīng)歷至今使我難以忘懷：記得小時(shí)候我不懂事，不懂勤儉節(jié)約，總是鋪張浪費(fèi)，終于有一次，吃完飯的時(shí)候，爺爺看著碗里剩下的殘羹剩飯，被我弄得一片狼藉的桌子，嚴(yán)厲的對(duì)我說(shuō)：“寶貝你已經(jīng)長(zhǎng)大了，要懂得勤勞節(jié)約，不能那么鋪張浪費(fèi)！”我聽了，不以為然的說(shuō)道：“有什么不就是浪費(fèi)一點(diǎn)點(diǎn)的糧食嗎？”結(jié)果爸爸聽到了表情更加嚴(yán)肅了，他對(duì)我說(shuō)道：“你怎么能有這種態(tài)度呢，你難道忘了小時(shí)候背過(guò)唐詩(shī)《憫農(nóng)》嗎？他都講了一些什么？每一粒的米，都是農(nóng)民伯伯辛苦種出來(lái)的。你怎么可以這樣糟蹋他們的成果呢？再說(shuō)了，要是出去吃飯吃成這個(gè)樣子，別人會(huì)認(rèn)為沒(méi)有教養(yǎng)。”

我聽了爸爸的話，慚愧地低下了頭。從困難年代過(guò)來(lái)的祖輩們節(jié)儉意識(shí)已深入到骨子里了，他身體行動(dòng)讓我懂得了“一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”的深刻道理。

現(xiàn)在長(zhǎng)大了，在媽媽潛移默化的影響下，我不知不覺(jué)中慢慢的我學(xué)會(huì)了一些家務(wù)活。吃完飯會(huì)自覺(jué)收拾碗筷去洗碗，看到地板臟了會(huì)拿起掃把，掃地會(huì)把自己換下的臟衣服洗干凈等等。每當(dāng)媽媽看見我自己在干一些家務(wù)活時(shí)，總會(huì)欣慰的笑了。

記得中宣部部長(zhǎng)劉奇葆說(shuō)過(guò)：“家風(fēng)是一種無(wú)言的教育。潤(rùn)物無(wú)聲地影響孩子的心靈。爺爺說(shuō)，家訓(xùn)家風(fēng)是中華文明的一份子。正是有了家風(fēng)和家訓(xùn)家族才能開枝散葉，是家風(fēng)讓家族傳承下去，是家訓(xùn)把家族里大大小小的人連在一起。

好的家風(fēng)會(huì)使人茁壯成長(zhǎng)；壞的家風(fēng)可能會(huì)使人走上歧途。好的家風(fēng)就是一種正能量，所以我們要培訓(xùn)好家風(fēng)，傳承好家訓(xùn)。

廣東春季高考作文滿分篇13

家庭生活中有柴米油鹽，家長(zhǎng)里短，衣食住行。而在我們家里，還常常有母親的“碎碎念”。

“世上無(wú)難事只怕有心人”，母親這句“碎碎念”伴隨著我的成長(zhǎng)。大學(xué)畢業(yè)那年，我再次把母親的這句話撰寫在我的筆記本扉頁(yè)，它引領(lǐng)著我百般刻苦地備考公務(wù)員。功夫不負(fù)有心人，在畢業(yè)之前連續(xù)考上沿海城市的公務(wù)員和信陽(yáng)的事業(yè)單位。我不禁想，母親嘴里的這個(gè)“好”不正是“美好生活看信陽(yáng)”中的“滿足群眾更為出彩的人生”的具體體現(xiàn)么。

“要想公道打個(gè)顛倒”，是母親在我們發(fā)牢騷的時(shí)候經(jīng)常嘮叨的“碎碎念”。哪哪食堂飯菜不好，哪哪有圍墻堵住在修整，哪哪路不平坦，面對(duì)著這些牢騷，我們姐弟從來(lái)都不附和，因?yàn)樵谀赣H灌輸給我們的理念里，凡事都要換位思考。母親經(jīng)常講“現(xiàn)在人每頓吃的太豐富了都忙著減肥，要多吃素食”“市區(qū)沿街樓房現(xiàn)在修整的真漂亮”。母親眼里看到的都是“美好”。在母親眼里，信陽(yáng)清澈的藍(lán)天，碧綠的浉河，百姓吃飽穿暖，交通越來(lái)越便利，城市景觀越來(lái)越美，是最大的幸福。母親眼中的這些“美好”，不正是“美好生活看信陽(yáng)”中“生活質(zhì)量有新改善、生活環(huán)境有新變化”的具體內(nèi)涵么。

“吃虧是福氣”“多干活少說(shuō)話”“多看自己缺點(diǎn)，多看別人優(yōu)點(diǎn)”，母親的“碎碎念”還有很多，在潛移默化中改變著我們姐弟三人的行為處事。

母親用中國(guó)勞動(dòng)人民的民間俗語(yǔ)，教會(huì)我們做人做事，也教會(huì)我們深刻理解和珍惜信陽(yáng)這美好生活的具體涵義，并不斷地敦促我們努力為“美好生活看信陽(yáng)”增磚添瓦。

廣東春季高考作文滿分篇14

古有求知學(xué)子，壯志未酬，為報(bào)效國(guó)家千里迢迢，進(jìn)京趕考；前有革命先輩，以身救國(guó)，堅(jiān)韌不拔，以萬(wàn)里長(zhǎng)征“趕考”；今有青年黨員，沉淀新時(shí)代“趕考精神”，奮斗在各個(gè)領(lǐng)域的不同崗位上。是幫助國(guó)家早日實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、迎來(lái)繁榮昌盛的基石。百年征程波瀾壯闊，百年偉業(yè)璀璨輝煌。大別鑄豐碑，高聳云天上；長(zhǎng)淮奏贊歌，激情永向前。共產(chǎn)黨人的如椽巨筆，在革命老區(qū)信陽(yáng)的紅色土地上，寫下了濃墨重彩的歷史篇章。如今的信陽(yáng)它文明美麗，充滿活力與希望。

保持“趕考”的清醒與堅(jiān)定。一代人有一代人的長(zhǎng)征，一代人有一代人的精神。有了“趕考”的心態(tài)，就有了清醒的意識(shí)和堅(jiān)定的信念。信陽(yáng)牢記囑托，加壓奮進(jìn)，傳承弘揚(yáng)大別山精神，堅(jiān)持一切為了“兩個(gè)更好”，戰(zhàn)勝了許多過(guò)去從未遇到過(guò)的困難挑戰(zhàn)，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，在抗疫、脫貧大戰(zhàn)大考中交出了一份合格答卷。作為信陽(yáng)青年黨員要時(shí)刻牢記自己黨員的第一身份和為人民服務(wù)第一職責(zé)，永葆為人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，面對(duì)大是大非敢于亮劍發(fā)聲、面對(duì)困難危機(jī)敢于迎難而上、面對(duì)矛盾沖突敢于奮勇向前，不管前方的“趕考”路上有多少艱難險(xiǎn)阻、“考題”有多難，我們定以堅(jiān)持不懈的精神狀態(tài)和勇往無(wú)前的奮斗姿態(tài)，雄赳赳氣昂昂地踏上“趕考之路”。

青年黨員的擔(dān)當(dāng)和使命是接續(xù)奮斗，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興，我們或許能力有限、經(jīng)驗(yàn)不足，在新時(shí)代“趕考”路上也面臨各種各樣的難點(diǎn)“考題”，但有老一輩“趕考人”披荊斬棘的偉大精神激勵(lì)著我們，青年黨員定努力學(xué)習(xí)、投身建設(shè)，心懷重任、艱苦奮斗，在實(shí)踐中增強(qiáng)自身能力，不負(fù)時(shí)代、不負(fù)人民，勇?lián)鷳?yīng)盡之責(zé)，交一份讓黨和人民滿意的答卷。

明確“趕考”的責(zé)任與目標(biāo)。先輩們雖已遠(yuǎn)去，但“趕考意識(shí)”和“趕考精神”卻深深烙印在我們心中。2020年11月，信陽(yáng)入選第六屆全國(guó)文明城市，這座閃耀著古老文明之光、浸潤(rùn)著革命先烈熱血、賡續(xù)著大別山精神的英雄之城，終于摘得中國(guó)城市最高榮譽(yù)的桂冠。前不久，財(cái)政部、住房城鄉(xiāng)建設(shè)部和水利部聯(lián)合確定，信陽(yáng)入選全國(guó)首批20個(gè)系統(tǒng)化全域推進(jìn)海綿城市建設(shè)示范市，是河南唯一。這些榮譽(yù)背后，是信陽(yáng)大力推進(jìn)城市有機(jī)更新的不懈努力，是信陽(yáng)一直不忘“趕考”責(zé)任與目標(biāo)的勇往直前。作為信陽(yáng)青年黨員中的一員，更要時(shí)刻牢記“我是誰(shuí)、為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”的問(wèn)題，始終把人民群眾放在心上，常思群眾之苦、常解群眾之憂、常謀利民之道，勇于探索、勇于創(chuàng)新、勇于變革，以艱苦奮斗、真抓實(shí)干的作風(fēng)，將人民群眾最期盼的事情辦好，真正以自身的“辛苦指數(shù)”來(lái)?yè)Q人民群眾的“幸福指數(shù)”。

歷史偉力，深藏于民。中國(guó)共產(chǎn)黨人正是因?yàn)槭冀K將為人民服務(wù)作為根本宗旨，才會(huì)把自己比作“學(xué)生”，始終讓人民群眾作為“考官”，在百年革命建設(shè)中贏得人民的信任與支持。奮斗創(chuàng)造歷史，實(shí)干成就未來(lái)。信陽(yáng)全市上下銳意進(jìn)取、埋頭苦干，在譜新時(shí)代中原更加出彩絢麗篇章、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)更好”的新征程中奮勇爭(zhēng)先。作為新時(shí)代青年黨員，“趕考”精神存于我們的血液之中、更刻在我們的脊梁之中，我們理應(yīng)擔(dān)負(fù)起使命，秉承“趕考”精神，鑄就新時(shí)代信陽(yáng)錦繡華章。

廣東春季高考作文滿分篇15

你想領(lǐng)略奇絕壯美的景致需到高山峻嶺中去冒險(xiǎn)；你想享受俊美嬌柔的風(fēng)情，需到西子湖畔去尋覓；你想同時(shí)敬觀雄壯和溫婉，感悟淳樸和夢(mèng)幻，請(qǐng)到河南范縣。這里再不是貧窮的黃河灘。范縣人民不忘初心，執(zhí)著追夢(mèng)，踔厲奮發(fā)，用睿智和辛勤創(chuàng)建了理想的家園。如今的范縣，已舊貌換新顏。走進(jìn)范縣，你可同時(shí)感受到古色古香現(xiàn)代氣息；感受到溫文爾雅豪邁莊嚴(yán)；領(lǐng)略到崢嶸遺跡繁榮發(fā)展……看似矛盾的美，在這里都達(dá)到了統(tǒng)一。

我們先到縣城去感受繁華、熱鬧、富足、潔凈、高雅和文明。這里濃縮了大都市的精華，會(huì)滿足你的需求。條條街道都寬敞衛(wèi)生。車行道與人行道中間的隔離帶，栽種著不同的樹木花草，形成不同色彩的流云；道旁樹氣宇軒昂，給城市增添了幾分莊嚴(yán)和力量；一座座高樓大廈的崛起，向世人展示著范縣的經(jīng)濟(jì)實(shí)力；一所所學(xué)校的建成，呈現(xiàn)了范縣人對(duì)素養(yǎng)的追求；多姿多彩的公園場(chǎng)景，彰顯著范縣人的精神風(fēng)貌；廣闊氣派的文化廣場(chǎng)，承載著范縣豐厚的文化，點(diǎn)亮了百姓豐富的文化生活；書店、媒體給范縣人提供了豐盛的大餐，提高了范縣人的人格素養(yǎng)……在這里，街道通暢、思維流暢、做事順暢、心情舒暢。白天的范縣熱血沸騰，夜晚的范縣曼妙朦朧。每個(gè)街道上的路燈都是兩道明亮的長(zhǎng)龍。這里是火樹銀花不夜天的樂(lè)園。餓了你可品嘗范縣的名吃——范縣大包子、范縣肉旋子、房氏肉餅、張氏燒雞、武氏燒雞……想觀光可到公園，去廣場(chǎng)參與娛樂(lè)活動(dòng)，分享百姓幸福；想購(gòu)物，琳瑯滿目的市場(chǎng)會(huì)讓你滿載而歸；想歇息，范縣賓館將會(huì)為你提供最溫馨的待遇。

大城市囚住了城市人的身心，市人每天生活在車水馬龍的環(huán)境內(nèi)，趕著時(shí)代的快節(jié)拍，匆匆再匆匆。仿佛觀觀自然也是一種奢求，聽聽天籟也是一種奢望。在范縣則不同，你可一邊感受現(xiàn)代化給你帶來(lái)的新奇，一邊享受自然給你的慷慨饋贈(zèng)。從縣城中心開車10分鐘就可到達(dá)我們的母親河——黃河岸邊。這10分鐘沿黃河堤，你還可收獲江南的嬌艷——堤北是十里杏林，堤南是碧柳煙波。春天杏花開放之季，也是綠柳萌芽之時(shí)。車行期間，若在彩虹間穿行，又如白娘子初遇許郎時(shí)的情景。還沒(méi)從婉約纏綿的意境中回過(guò)神來(lái)，洶涌的黃河流水立刻告訴你：這里不是清麗的西子湖畔，這里是壯闊的巨龍岸邊。黃河的溫厚慈祥，黃河的壯美豪邁，黃河的激情力量，沒(méi)有哪里的水能夠比擬。到毛樓景點(diǎn)觀黃河，黃河更增添了些許詩(shī)意：黃河畫廊讓人立一地覽黃河的全貌；垂釣中心讓人效仿姜太公靜待周文王；天然浴場(chǎng)讓人感受到海邊洗浴的歡暢；飛天渡讓人領(lǐng)略山澗滑飛的刺激；聽濤亭讓人感受到黃河激蕩的律動(dòng)；觀瀾亭讓人盡觀崢嶸波濤、萬(wàn)丈狂瀾……江南的水潔凈纖細(xì)，黃河的水渾厚雄壯。陰柔給人以夢(mèng)幻；陽(yáng)剛給人以力量。

再加上黃河北岸的鄭板橋紀(jì)念館，更給毛樓增添了豐厚的文化積淀。一進(jìn)大門，便可看到高大的鄭板橋雕像，威儀儒雅，顯露出才藝和清正的氣質(zhì)。主體建筑“三絕堂”，展示了鄭板橋的生活、寫作、繪畫的場(chǎng)景。金水橋、板橋故居、幽逸廊等都凸顯了鄭板橋的政績(jī)和生活情趣。奇花爭(zhēng)艷，翠柳撫案，山崗?fù)回＃魉珑R，瘦石嶙峋，樹木叢生。清幽但不單調(diào)，自然又有個(gè)性——因鄭板橋有畫竹的愛好，又有竹一般的高潔品格，所以整個(gè)園內(nèi)最突出的還是竹林。微風(fēng)吹過(guò)，竹林隨風(fēng)伴舞，發(fā)出瑟瑟的聲音，翠竹搖曳身姿，猶如鄭板橋畫中的風(fēng)竹離開了畫卷，也好似鄭板橋畫竹時(shí)所觀的竹模。此時(shí)你會(huì)想象，當(dāng)年為官清廉兩袖清風(fēng)的鄭縣令執(zhí)政期間，在關(guān)心百姓疾苦的同時(shí)，一定會(huì)獨(dú)步于林間幽徑，觀自然鐘靈毓秀，感竹蘭高風(fēng)亮節(jié)。收獲自然的恩賜，在“三絕堂”中用詩(shī)書畫把囿于空間的一個(gè)瞬間靈感，變成歷史的永恒。在這里，你看到了黃河的豪壯，觀到了歷史的永恒。

你如果想感受夢(mèng)境浣紗之美，范縣同樣能滿足你。夏季荷花盛開之時(shí)，你來(lái)范縣觀看我范縣的萬(wàn)畝菏塘，會(huì)感受到自然與心靈的契合。毫無(wú)遮攔的花海一下?lián)淙肽愕囊曇埃瑫?huì)讓人感到神清氣爽。遠(yuǎn)處花海與藍(lán)天白云接吻，近處魚戲蓮葉間，風(fēng)過(guò)花影動(dòng)，別有一番情趣。我們可打一把小傘，沿著荷塘間的鵝卵小徑，水上木橋穿梭于花間，嗅著幽香，觀看優(yōu)雅的豐姿。高高低低的荷葉如萬(wàn)傘涌動(dòng)，為水中的精靈撐起另一片天空。蓮花從葉下探出頭來(lái)，有的面含微笑，有的張開笑臉，迎接一個(gè)又一個(gè)游客。有殷紅的、粉紅的、橙色的、黃色的、還有雪白的。它們都有綢緞般的花瓣，雪乳般的花粉，高貴又潔凈。高高地站在蓮葉之上的不單單是蓮花，還有那高高地擎到高空的蓮蓬，自豪地挺立著，好像孕婦在展示自己的嬰孩。你若想登高望遠(yuǎn)，一覽全貌，則可攀上觀望亭，鳥瞰花的世界。遠(yuǎn)處花海上空的荷花仙子雕像若上天派來(lái)的使者，將要降落到眾姐妹群中。各種色彩的花朵，也若身著不同天衣的仙女，落到了碧波蓮池之中。此時(shí)你會(huì)情不自禁拍照留念，也會(huì)陶醉其中忘記了自己。在上天與花海間享受生活，身心得到洗禮，會(huì)分不清是瑤臺(tái)還是在世間。你還可弄扁舟，游荷花深處，享受詞人李易安的少女之樂(lè)。駕小舟結(jié)同伴流動(dòng)在蓮花叢中：

蜻蜓點(diǎn)水款款飛，鷗鷺迎舟驚飛翔；

鵝鴨溫良繞舟動(dòng)，游魚隊(duì)隊(duì)?wèi)蛑叟浴?/p>

天地間的溫馨祥和，人與自然的和諧相處，都在這里變成了現(xiàn)實(shí)。我覺(jué)得觀范縣荷塘后，天下荷塘都將遜色。朱自清的《荷塘月色》寫得如詩(shī)如畫，曾經(jīng)裝點(diǎn)過(guò)許多文人墨客的夢(mèng)想。去年暑假我到清華大學(xué)，特意到池塘邊尋找朱老所描的美點(diǎn)。可是看后才發(fā)現(xiàn)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上我故鄉(xiāng)范縣的荷塘。

范縣大米，號(hào)稱“天冠”。此時(shí)你來(lái)范縣，還可感受“稻花香里說(shuō)豐年，聽取蛙聲一片”的豐收景象。你還可跟隨我的一首詩(shī)，觀賞稻香的風(fēng)光。

天冠之鄉(xiāng)

天冠之鄉(xiāng)在范縣，這里號(hào)稱小江南。

綠水繞田潤(rùn)稻谷，鳥唱魚游逗留戀；

更喜蝴蝶輕靈舞，疑是周公梁祝緣。

村莊靜臥稻田內(nèi)，小橋猶在西子畔。

十多萬(wàn)畝稻香地，豐收之季金燦燦；

謙卑躬身謝稻農(nóng)，晶瑩珍珠粒飽滿。

分秧插秧勤管理，稻農(nóng)終日笑燦爛；

含情凝眸若慈母，一朝豐收樂(lè)開顏。

雖無(wú)陶潛歸隱意，我愿常居稻香園。

觀賞范縣美景，你會(huì)發(fā)自內(nèi)心地感嘆——這次旅游不虛此行！范縣美景感染著你，范縣人的精神面貌感召著你，你會(huì)情不自禁地許下承諾——待到下次節(jié)假日，還來(lái)范縣賞風(fēng)光。