作文素材三國演義篇1

爾虞我詐是三國，分不清對與錯。紛紛擾擾千百年以后，一切又從頭。

——題記

從小到大，讀過最多次的書就是《三國演義》了。從小時候看的畫冊一直到長大后閱讀的書籍，再到后來，學了些文言文，就一直在讀它的原著了。因為它任何一個版本都不及原著來得讓人震撼和感動。

說起對《三國演義》的看法，或許只能用“殘酷”二字去形容。畢竟在我們這個極力抵抗戰爭的國家和社會中，是永遠無法體會到那個時代，戰爭給人們帶來的壓力和痛苦。

我記得我從小就是從拜諸葛亮先生的，盡管他沒有那些武將所擁有的強大戰斗力，但他擁有許多人所沒有的智慧和謀略。但隨著年齡的逐漸增長，對人物的看法發生了改變。所以我選擇了閱讀原著。在閱讀原著的過程中，我發現了許多不曾發現的人物的優秀品質。我原本是非常不喜歡孫權這個人的，但后來我明白了，其實他是一個有情有義的兄弟，一個柔情的硬漢。他在自己的好朋友和手足大去之后，也忍不住眼淚哭泣。那時候的他就像個孩子，不像在戰場上那樣威風凜凜，而只是一個失去最喜歡玩具的孩子一樣大哭著。

那時，我才知道，那長年戰爭的時代，也是有感情的。五虎將的兄弟之情，諸葛亮和黃月英之間的夫妻之情，以及王允對貂蟬那視如己出的父女之情。只是，在那個年代，即使有再多的“情”，也終會破滅，因為在那個紛爭的時代，有野心的人實在太多，也有許多的責任需要去承擔和背負。孫權的這種對兄弟的感情卻讓我想起了曹丕因為擔心自己的弟弟曹植會威脅到他的王位而故意刁難他，甚至險些害死他。我始終不明白，這種身上流著相同血液的人，為什么不惜手足之情，他們為了什么?是金錢?還是地位!

在《三國演義》中，給我留下相當深印象的人，是周瑜。過去的我一直認為周瑜不過是一個才謀輸給諸葛亮的失敗者，他一次次的失敗只會讓我對他的印象變差，而我，卻一直忽略了他每次失敗后的感情，他畢竟作為一個國家的軍師，三番五次的讓自己的國家輸了戰斗，想必他一定肩負了非常大的壓力。他在死之前喊的那句“既生瑜，何生亮”更是讓人忍不住落淚。他讓人覺得悲哀，因為他覺得自己的命運很可悲，只能怨天不對自己好些，卻不懂命運只能有自己去改變。但我們又能批判些什么呢?我們畢竟不曾經歷過這樣的戰爭。那個時代的傷與痛，我們有了解了些什么呢?

周瑜死后，諸葛亮明明非常高興，在周瑜的墓前，卻裝作十分悲傷的樣子。讀到那里，我第一次覺得諸葛亮其實也很虛偽，但，這怪得了他嗎?一旦你投入百分之百的真心，收回的可能就是背叛、謊言。真心的付出能得到多少回報?我不知道，可能只能得到一個支離破碎的江山吧，大家用獻血守護的國家，最終不還是被侵占了嗎?我只能慶幸，我沒有活在那個時代。那個時代，用一句話說就是：“我不殺你，那刀上滴的血，就是我的。”

南派三叔曾在他的著作《沙海》中寫到過這么一句話：“我不以最深的城府去面對我所應該面對的一切，而他們卻以最深的城府揣測我的一切。變化的不是自己，而是旁人的眼光。”有些仇恨就如同一個圓圈，冤冤相報又怎樣在何時才能了解?而在這時代中的是與非，正與邪，又有誰能做到和平地去化解這一切?答案是沒有。滿腔的熱血換來的只是傷與亡，是知道誰是對的，而誰又是錯的呢?

在這戰場上，孰是孰非，又有誰會在意呢，將領和士兵一心想著戰爭的勝利、國家的榮耀，以至于后來都不知道再為誰賣命，而賣這命，又是否值得。所以我認為《三國演義》是殘忍的，卻也讓人在閱讀的過程中感受那戰爭所帶來的悲哀。

我想了許多問題，只是無法得到想要的答案，只是忍不住將書又讀了一遍又一遍。在每次讀書的過程中，我又會提出新的疑問，也會去思索這些問題的答案。或許是因為年紀尚輕的緣故，許多事我還無法解答，我想著就是《三國演義》廣為流傳的原因了，因為它暴露了太多過去社會的混亂以及戰爭帶來的傷害，讓人不禁去想：為什么世上會有戰爭?為什么人們不能和平共處?為什么好好的生命不去珍惜反而要去被白白踐踏?

我不懂，我真的不懂，只是再一次慶幸，我沒有活在那個紛擾的時代。

作文素材三國演義篇2

我用了近一個星期讀了《三國演義》一書，真是收益非淺啊!《三國演義》是一部斷代體古典名著小說，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。

首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句，之后引入正文。第一句話這樣說到：“話說天下大勢，分久必合，合久必分。”這句話不無道理。周末七國分爭，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭，又并入于漢……書中還有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深入人心。它寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，無不個極其態。這些人物給了我很深的教育。

雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書當中所描述的幾個英雄人物。先說關羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、五關斬六將、古城斬蔡陽，之后又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠。《三國演義》表現關羽的方法也極簡單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，之后加上“赤兔馬”，又讀過《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我們學習。

封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹慎，鞠躬盡瘁。他借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人就應相貌非凡，可書中描繪的卻十分簡單：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現說曹操。曹操在《三國演義》中被稱為奸雄，可能是正因他的兒子篡了漢。他說劉備與他是并世英雄，說得劉備都不敢聽，但是他沒有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。之后又發現劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操構成了鮮明的比較。曹操還是個實干家，以前行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來說，讀過這本書之后我大開眼界，而以上幾人也給了我很深的感受，他們我很是喜愛。

作為一部文學作品。正因它經過了藝術加工，有不少虛構。《三國演義》的藝術成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人，其中主要人物都是性格鮮明、形象生動的藝術典型。各類人物各有共性;同類人物各有個性。作者描述人物，善于抓住基本特征，突出某個方面，使人物個性鮮明生動。對于主要人物，往往透過一系列的故事情節和人物語言表現其復雜的性格。故事也同樣展現了一幕幕驚心動魄的戰爭場面。其中尤以赤壁之戰最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。

《三國演義》一書不愧為名著!值得一讀啊。

作文素材三國演義篇3

什么是智慧?這個問題看似簡單卻很難回答。我先來給大家說一個人吧，他可是智慧的化身。猜出來了嗎?對，他就是三國時期的諸葛亮。提起諸葛亮，大家應該很熟悉吧?就是那個羽扇綸巾、手搖鵝毛扇的軍師。

話說《草船借箭》中，周瑜十分嫉妒諸葛亮，讓諸葛亮在三天之內造出十萬支箭。十萬支!這可不是個小數目哦!可諸葛亮卻只用了三天時間按時交了差。你知道是為什么嗎?原來諸葛亮利用“天時地利人和”，這十萬支箭是從曹操那里“借”來的。哈哈，諸葛亮聰明吧?佩服!佩服!

再來說《空城計》吧!諸葛亮聽說司馬懿的浩浩大軍向西城殺來，而自己守城的將士不足三千。于是，他傳令把全城旌旗藏起來。司馬懿見城中空無一人，怕諸葛亮又有什么鬼把戲，慌忙下令撤軍，退回漢中。你看，一場“空城計”就嚇退了敵軍。這等膽識，這等智慧，何人能及?實在佩服啊!

我雖是一名女生，可我卻非常喜歡看《三國演義》，特別喜歡諸葛亮這個人。我多想有一把諸葛亮的鵝毛扇，鵝毛扇一搖——計上心來，我多想像諸葛亮一樣聰明能干!于是，在現實生活中，我也一次次地上演著現實版的“女諸葛亮”!哈哈!

有一次，我和姐姐一塊兒下棋。下著下著，眼看姐姐就要吃了我的“老帥”了，怎么辦?怎么辦?我靈機一動：“哎呦，姐，我的肚子痛!”“啊?你不要緊吧?”姐姐俯下身子，關心地問我。我趁機撞了一下桌子，棋子散了。“喲，姐姐，我的肚子好像又不疼了。不過，這棋盤已經亂掉了，我們重下吧!”姐姐看了看我狡黠的眼神，明白了：“你個小狡猾的，不過這次不能賴皮哦!”我笑了，原來姐姐早就知道了我的“小陰謀”，哎!

這些“雕蟲小技”說出來真是難為情，太不光彩了!不過，我下定決心，要多看書，因為“書是全世界最好的營養品”嘛!我現在經常把零用錢攢起來，一看到自己喜歡的書就會買下來，然后一頭扎進書本，看個昏天暗地。我家里的書已經有很多很多了，可我百看不厭。因為我心中有個愿望：多讀書，成為像諸葛亮一樣充滿智慧的人!加油哦!

作文素材三國演義篇4

四大名著，各有千秋。但我最喜歡看的是《三國演義》。

故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風云。書中那些膾炙人口的故事，如：桃園結義、三顧茅廬、空城計等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術光輝的典型人物，如:足智多謀的諸葛亮，重情重義的關羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。

在這其中，我最喜歡關羽這個人物，他重情重義，忠肝義膽，英勇無比，在華佗給關羽刮骨療傷時，關羽還依舊和手下將領喝酒吃肉，談笑自如，由此可見，關羽的氣度是多么豪邁!可無奈“驕兵必敗”，在關羽攻打樊城時，陸遜只不過用了一個計謀、一封信，就把一代名將騙得暈頭轉向，最后步步緊逼、咄咄逼人，關羽的性命竟落在孫權的手上!我為關羽而感到惋惜，惋惜他一生銳不可當，卻敗在自己的虛榮心下。同時，我也從關羽的失敗上悟出了一個道理：謙受益，滿招損。我要把這句話運用到平時的學習、生活中。

作為一部文學作品，《三國演義》既有精致細膩的細節描寫，也有簡練概括的輪廓勾勒。故事情節曲折跌宕，引人入勝，以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國演義》，會是我終身受益。

作文素材三國演義篇5

《三國演義》是人人皆知，家喻戶曉的一部經典名著，雖然大家讀后的感受不同，但它主要貫徹著一個思想：對國家要“忠”，對朋友要“義”，對父母要“孝”。更讓人懂得了什么叫知恩圖報，什么叫忠孝兩全。

我在日夜啃讀著本書時，感受也很深刻。印在我腦海里揮之不去的是：“賢相”化身諸葛亮，“寧叫我負天下人，不叫天下人負我”的奸雄曹操，劉備則被塑造成了一個仁民愛物，禮賢下士的仁君典型。什么三英戰呂布，桃園三結義;什么官渡之戰，赤壁之戰;什么劉備三顧茅廬，諸葛亮死于五丈原。這些情節像電影一樣，一幕一幕的在我腦海里回放。

讀完這本書，我思緒萬千，心久久不能平靜。我感謝母親給我生命，感謝老師無怨無悔的教我知識，更感謝我的祖國這么強大，有這么好的條件，讓我們無憂無慮的生活。在這里，我暗自發誓，我一定好好學習，長大以后報效祖國。

讀完這本書，我體會到了一定要關心親人，幫助同學，孝順父母，感謝老師，感恩祖國。

這就是《三國演義》帶來的道理。

作文素材三國演義篇6

誰都知道我國的“四大名著”影響深遠，不看就太可惜了。早在三年級時，我就把這本跨度了近一個世紀的《三國演義》給看完了，當時的我面對這波瀾壯闊的場景只是覺得好玩。當我再次翻開這本書細細品讀時，羅貫中的這本巨著深深地震撼了我的心靈。

《三國演義》在幾百年來廣泛流傳，膾炙人口。羅貫中用浩瀚的篇章深入、細致地描寫了東漢末年群雄紛爭到三國歸晉的場面，數百個栩栩如生的人物展現在讀者面前。《三國演義》中的人物個性鮮明，從書中我看到了足智多謀的諸葛亮，尊重人才的劉備，一身是膽的趙云，奸詐的曹操，驍勇善戰的關羽、張飛……

其中，給我留下最為深刻印象的就是蜀國的諸葛亮，他是人們心目中智慧的化身。他“草船借箭”的故事令人無不贊嘆，真是聰明絕頂。“火燒赤壁”中一半功勞是他的，要不是他借來了東風，曹軍怎么能慘遭損傷。他做事謹慎，具有超強的軍事和政治才能。他沉著冷靜，神機妙算，真是令我佩服的五體投地。

看完這本《三國演義》我懂得了很多做人的道理。比如要善于傾聽別人的意見，但也不能盲目的去相信別人。曹操為什么會在赤壁之戰中打敗?是因為他過分相信了龐統這個外人的話，中了“連環計”。而劉備之所以中了陸遜的計謀，還不是因為他沒有聽取臣子的意見，結果大敗。在生活中，我們要時常聽取父母、老師、同學的意見，忠言逆耳。要吸取曹操和劉備的慘痛教訓，或許他們的建議對你會有很大的幫助。

《三國演義》還讓我懂得了人不應該太貪婪，否則是不會有好下場的，故事中的呂布和董卓因好色讓王允鉆了空子，施起了“美人計”，使得董卓被殺死。現實生活中一些官員受別人賄賂，貪婪美色，最后被人檢舉，身敗名裂。

《三國演義》是我國古代燦爛文化中的一顆明珠，是一份很好的精神糧食，讓我們一起走進人物的心靈，去感受東漢末年那群雄紛爭的場景，去開始一段神奇的歷史之旅!

作文素材三國演義篇7

在悠久的中國歷史中，燦如星河的古詩詞文化里有不少文人雅士，他們書寫了一首首，一部部不朽的經典名作。其中，我最為喜歡的就是《三國演義》。

《三國演義》很生動地反映了東漢末年間中國古代這段歷史的政治生活和軍事生活。在這本厚厚的書里，記載著許多的人物，有足智多謀的諸葛亮、武藝高超的呂布、忠心耿耿的關羽、威猛忠心的趙子龍、謙卑有禮的劉備……每位人物作者都描寫得栩栩如生，淋漓盡致地描繪出了他們的性格特點，讓人讀罷不能忘懷，使我真實地感受到了那段被封塵已久的歷史故事。

心懷天下的賢者劉備，他為了能解救生活在水生火熱中的老百姓而三顧茅廬，以為一段佳話，這是多了不起呀!雖然前兩次的拜訪都沒有見到諸葛亮，他仍舊堅持去了第三次，室外大雪紛飛，天寒地凍，這一些都沒有使他退卻，他還是耐心謙遜地站在門口等待，毫無怨言，最終得到了諸葛亮的鼎力協助，成為三國中的一方霸主。而文中里另一個主人公我就更加欣賞和喜愛了——諸葛亮，字臥龍，他上知天文下知地理，足智多謀，知人善用，忠君愛國，是一位十足的智者。書中他似乎無所不能，令人欽佩。空城計騙過狡詐多疑的司馬懿，設計騙取曹操敗走華容道，草船借箭、火燒連營、七擒七縱孟獲大塊人心，一計連一計，一環套一環，讓人不得不連連稱贊，拍手叫絕!可當我看到諸葛亮病死的那一段時，眼淚又不自覺地就流下來，為他的鞠躬盡瘁死而后已的作為所感動，為他的忠君忠主所敬佩，他這樣的一個人才并沒有功高奪主，自立為王，而是選擇盡忠于新主，哪怕這個新主庸庸無碌……這讓我想起諸葛亮嘔心瀝血所寫的《出師表》：“受任于敗軍之際，奉命于危難之間，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。鞠躬盡瘁死而后已。”這是多么得可歌可泣，多么得感人肺腑!

讀了《三國演義》這本書，我感受到了劉備的仁、關羽的忠、張飛的義和諸葛亮的智。那些層出不窮的智慧謀略、驚心動魄的戰爭場面、英雄主義的人格精神，都展現了中國有著悠久的歷史、博大精深的文化。親愛的同學們，聽了我的介紹，你愿意和我一起來讀讀這本書嗎?我相信你也一定會喜歡上它的!

作文素材三國演義篇8

書中描寫諸葛亮足智多謀，神機妙算，上通天文，下達地理，采用多角度立體描寫。

劉備納了水鏡先生的真知灼見：“伏龍，鳳雛得一可安天下。”于是，三顧茅蘆，請諸葛亮出山相肋，雖關張不悅，雖大雪漫天，天寒地凍，雖一而再，再而三，但功夫不負有心人，劉備終求得孔明出山為軍師。此既寫劉備求賢如渴，又寫了諸葛亮恃才高傲。

曹操謀士程昱評價徐庶曰：“十倍于昱”。徐庶評價諸葛亮十倍于自己，孫權謀士魯肅評價諸葛亮十倍于己。諸葛亮也自比管仲、張良。可見諸葛亮是個高人中的高人。

諸葛亮分析天下大勢，審時度勢，精當了得：曹操擁百萬之眾，挾天子以令諸侯，此誠不可與爭鋒;孫權據有江東，已歷三世，國險而民附，此可用為援而不可圖也。荊州北據漢、沔，利盡南海，東連吳會，西通巴蜀，此用武之地，是上天拿來資助劉將軍的。又曰：“將軍欲成霸業，北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業，以成鼎足之勢，然后可圖中原也……”劉備聞言，頓首拜謝。只一席話，乃孔明未出茅蘆，已知三分天下，真萬古之人不及也!

諸葛亮出山首戰用火攻，次戰也火攻再加水淹，大敗曹軍，建立奇功。在關張心目中樹立了絕對權威，也讓曹操嘗到了諸葛亮的厲害，由不識到認識，初知他是個不好對付的敵人。

周瑜年少英雄，可他打曹操用的反間計，苦肉計皆被諸葛亮一一識穿，周瑜為東吳計也為嫉妒驅使，當然容不得諸葛亮，幾次要殺亮，皆被魯肅勸止，諸葛亮在七星壇作法借得東南風后，即由趙云保護逃逸，又讓周瑜撲了個空，真乃神機妙算，料事如神矣。

魯肅勸周瑜殺亮不如勸亮降歸東吳，孫權謀士諸葛瑾乃亮之兄也，受命勸亮，打出親情牌，亮接招打出忠義加親情兩全牌。亮曰：“兄所言者，情也;弟所守者，義也。弟與兄皆漢人。今劉皇叔乃漢室之胄，兄若能去東吳，而與弟同事劉皇叔，則上不愧為漢臣，而骨肉又得團聚，此情義兩全之策也。不識兄意以為何如?”瑾思曰：“我來說他，反被他說了我也。”遂無言回答，起身辭去。

我看以后小說諸葛亮式人物的描寫，離不開《三國演義》的寫法。由此脫胎而來，有比較成功的范例，如羅貫中的弟子施耐庵寫《水滸》中的梁山軍師吳用也大有諸葛亮的氣質神韻。不少計謀是諸葛亮的變化。后世把諸葛亮當成鞠躬盡萃，死而后已，忠誠報國，聰明智慧，謀略大家的代名詞。足見小說把諸葛亮寫活了，后世很難超越。

作文素材三國演義篇9

以鄙人有限的歷史以及文學知識來看，《三國演義》在中國文化史上絕對有著舉足輕重的地位，這種地位是別的小說無法撼動的，雖然一般人眼中的中國四大古典名著，《紅樓夢》居于首要地位，但是就從小說在大眾中的普及率以及影響率來說，《三國演義》無疑是壓倒性的擊敗《紅樓夢》的。就中國最廣大的勞動群眾來說，賈寶玉，林黛玉的名字也許不會陌生，但是兩人的故事他們又知道多少?但是對于諸葛亮，關羽，恐怕三歲小孩也能給你講出一段“空城計”或是“過五關斬六將”等一干事跡的。對于我個人而言，《紅樓夢》我小學就開始嘗試性的閱讀，不過可惜讀了兩回就實在讀不下去了，可能當時年紀過小，文言功底以及思想造詣實在太低，不過也就是在當時，《三國演義》和《水滸傳》這兩本小說，我卻是看完的了，或許這兩本書的故事性之強是吸引我的主要原因吧。其實，就算是到了現在，《紅樓夢》也是我未敢涉足的禁區，在多如牛毛的紅學研究者和汗牛充棟的紅學研究書籍的恐嚇下，我望而卻步，如果一本書前后鋪墊的如此完美，前面的每一句話后文都有照應，甚至連人名都有如此多的學問，譬如甄士隱其實是真事隱，賈雨村其實是假語存，OH，MY GOD，我看小說本來就為了消遣，倘若看個幾千字就把你整成半死，那還有什么意義。

毋庸贅述，鄙人這次選擇《三國演義》作為暑期讀書的對象，起原因有三，其一就是最好選一本名著小說，這樣才比較有意義。其二，就是上面所講的，《紅樓夢》文學性太強，讀不來，也分析不來。而《水滸傳》這本小說又太低俗，滿篇的宋元時期的口語，文學性又太弱，而《西游記》明顯是志怪小說，對于光明向上的大學生來說，這種封建文化“集大成”的東西最好不要看，三國演義恰好走了一條中庸的道路，既不失小說的故事性，又不失名著的文學性，作為一本半文言小說，對其研讀是需要一定的文言功底的。其三則完全是追求時尚了，殊不知現下文化界叫的最響的名字是誰?易中天先生是也，此君在央視百家講壇一品成名，刮起了一陣品評三國的旋風，關于此君我不想做過多評價，雖然最近批評的聲音很多，說他在央視侃大山，誤導了廣大無知的青少年。誤導不誤導不好說，不過我認為，引發孩子們的讀書熱，讀史熱總比讓孩子們天天做在電視機旁看那些酸溜溜的日韓偶像劇要好的多，如果單從這一點來看，我們應該感謝易先生。說了這么多，其實一句也沒有說到正題上，應該轉一轉了。這次暑期品評三國，鄙人參考的唯一一本書就是羅貫中老先生的《三國演義》，至于陳壽的《三國志》，抑或是司馬光的《資治通鑒》我連見都沒見過，更別說參考了，不過這篇文章確實借鑒了部分文學普及參考書以及網上的某些觀點，這里事先說明。《三國演義》是一部小說，正因為是小說，它絕對不能作為正史來讀的，但是正史卻沒有小說那種塑造人物形象的強大功力。

所以我們在《三國演義》中看到了一個又一個鮮活生動的人物形象，奸雄曹操，忠雄關羽，智雄諸葛孔明是三個最為典型的典型。不過這三個人物我先擱置一邊，我先分析一下最喜歡的趙云。小時侯讀三國，最關注的是武將的戰斗力，因此趙云的形象在我心中一直是十分高大的，當陽長坂坡七進七出，單騎救主，書中描寫道“趙云懷抱后住，直透重圍，砍倒大旗兩面，奪三條，前后槍刺劍砍，殺死曹營名將五十余員”，這一段描寫何等的蕩氣回腸，看罷之后是何等的血脈噴張，恨不得自己就立即化作趙云，在當陽來一場轟轟烈烈的大搏殺。漢中一役，他率幾十士卒鎮守大寨，殺退曹操數萬人馬，被劉備贊譽為“子龍一身都是膽也”趙云此時的事跡達到最高潮的輝煌，這句評價也可以說是對趙云最高的評價，后期跟隨諸葛亮六出祁山，趙云依然勢不可擋，有過力斬五將的輝煌戰役，雖然可能經過羅貫中的潤色。綜觀三國，趙云的偉大可以說是自始至終的，無論早期還是晚期，用戰無不勝，攻無不克來形容他，恐怕也不為過，無怪乎當聞之趙云病故的消息后，諸葛亮“跌足而哭曰：子龍身故，國家損一棟梁，吾去一臂也”言辭之傷感，由此可見一斑。從另一點上來說，趙云的“忠”也是小說著力刻畫的，有人形容趙云“盡忠劉氏，義貫金石”，還有人說他是“擇賢而事，克盡職守”，總之，趙云所表現出的忠義，是不亞于關大圣人的，早期和劉備一見如故后，便立即傾心于他，后不遠萬里前來投靠。效忠劉備后先后兩次挽救劉家的香火，長坂坡單騎救主，長江奪江截阿斗，趙云無不是赤膽忠心，置生死于度外，懷安危于胸中的，劉家的香火得以殘存，絕對是應該給趙云磕一萬個響頭的。

無怪乎趙云死后，后主劉禪大哭曰“朕昔年幼，非子龍則死于亂軍中矣!”，并追贈趙云為大將軍，謚封順平侯，可見劉禪還沒有昏到家，至少還知道他這條小命是誰拼了命救回來的。不過很可惜的是趙云的智勇雙全并沒有得到完全的發揮，一開始只能算是劉備的貼身保鏢，后期也沒有得到完全的重用。我想如果換作趙云去守荊州，或者是趙云輔佐關羽聯合去守荊州，或許最后的結果不會那么壞，不過一切也只能是設想了。

魯迅先生在《中國小說史略》中對《三國演義》中的諸葛亮作了一句十分中肯的評價“狀諸葛亮智而近乎妖”確實三國中的諸葛亮已然不是泛泛之輩所能想象的強悍，神機妙算算不上什么，呼風喚雨那是家常便飯，從借東風的神乎其神到出隴上裝神的鬼魅莫測，甚至死后還有定軍山的顯圣，諸葛孔明似乎從來都是在做我們想不到的事情，這些真可算得上羅貫中得功勞了，這個大才子將諸葛的形象無限拔高，無限擴大，雖然諸葛亮在全書大約三分之一才姍姍出場，不過他一出場則已，局面立即出現巨大轉折，可以毫不夸張的說，整部三國，在諸葛亮出山以后，才顯得風吹云動，精彩紛呈。極而言之，書中的一切人物，包括曹操，劉備，周瑜，司馬懿，在后期全部成為諸葛亮的陪襯。對于諸葛亮的偉大，我不想談太多，畢竟這已經被千萬人說爛的話題，我只想從我的感受，談一下諸葛的失策之處，人無完人，諸葛亮再酷畢竟也是人，他也逃脫不了人類的劣根性，至少在三國中，還是可以找到他許多的不足的。

首先，《隆中對》的戰略規劃就有一定的失敗，諸葛的規劃是“待天下有變，則命一上將軍將荊州之兵以向宛洛，將軍身率益州之眾以出秦川”我認為這個規劃是導致蜀漢最后失敗的罪魁禍首，首先，鄙人認為荊州的戰略地位要遠遠強于西川的，西川完全是個封閉閉塞的彈丸之地，除了物產還算豐饒，其他的一無是處，而荊州之地，非但千里沃野，更有長江之天險，且緊連洛陽，許昌。倘若不是令一上將軍守荊州，而是劉備親守，并且東面聯合孫權，共成犄角，對魏國的首都形成壓迫之勢，同時派一上將軍去取西川，從秦川之地攻取長安，則三路大軍其涌向魏國，縱使曹操父子三頭六臂，也難逃一死。正是因為諸葛的錯誤決斷，命一上將軍去守荊州，而這一上將軍恰恰又是心高氣傲的關羽，于是失敗已成必然。當荊州失陷以后，諸葛苦心經營的策略也就失敗了一半，于是以后六出祁山，也只能是圖勞。諸葛亮的第二個失敗之處，就是在于人才的培養方面，他是該用的人不用，不該用的人偏要重用，這點可以從對魏延和馬謖這兩個人的使用上看出來，魏延本是一代將才，放在諸葛眼里就是一個遲早要反的料，諸葛先生，你也忒過分了點，就憑人家腦后的骨頭長得明顯了一點，就說人家早晚要反，你也忒主觀了吧，于是你對人家從來都沒有重用過，人家一代英雄豪杰，空負一腔報國熱心，卻無用武之地，我看他后期的反叛，全拜您老人家所賜，他是被你逼反的。馬謖本為庸才，至多也就會紙上談兵，劉備臨死前千叮嚀，萬囑咐不可“大用馬謖”，你就是不聽，派他鎮守最最重要的街亭，就連司馬懿也看出來說馬謖“徒有虛名，乃庸才耳” 。于是，最終街亭失陷，您錯過了最好的一次北伐成功的機會。

諸葛亮第三個失敗之處，就是他在人才培養方面的不足，諸葛亮是個不善于培養人才的人，只有到后期才收了一個姜唯。這一點上，諸葛亮遠不如劉備。正是因為諸葛亮沒有重視人才的培養，才導致了后期“蜀中無大將，廖化當先鋒”的局面，這絕對是諸葛的一大失敗!或許歷史上的諸葛亮充其量智謀力也就和曹氏集團的程力，賈詡之流相當，只不過經過羅先生過分的渲染，才有了人們心中那個近乎于妖的諸葛亮，不過小說畢竟是小說，如果要追求真實，我們不如去讀正史了，總體上來說，《三國演義》中諸葛亮的形象是十分成功的，十分完美的。關于曹操這個形象,一向是充滿爭議的，《三國演義》中許劭的一句經典評價概括了曹操的特點“治世之能臣，亂世之奸雄”。“奸雄”正是千百年來人們心目中曹操的經典寫照，不過說到這里還是要感謝羅貫中老先生，是他一手塑造了曹操!《三國演義》中的曹操，真是奸的可以，雄的可以。

下面我談一下我眼中的阿瞞。首先就是前第四回中“捉放曹”的故事，這在京劇中似乎還有一出，曹操滿腹疑心的殺掉呂伯奢全家后又把伯奢本人干掉，本來呂伯奢好心好意招待曹操，卻落得如此悲慘的下場，曹操之心狠手辣，五毒俱全在這里表現的令人發指，更可恨的是，面對陳宮的斥責，他居然毫不要臉的說出那句經典的“寧教我負天下人，休教天下人負我”，每每讀到此時，總覺得這種人千刀萬剮也不為過，這種人殺了絕對是為社會除害。寫到這里我倒很想提一下陳宮這個人，說實話，這個人在我心中是相當高大的，他是一個很有社會責任感以及正義感的人，“捉放曹”一回，陳宮慧眼識英，義釋曹操，放棄縣令，跟隨曹操，就是為了拯救傾頹的漢室，，后來發現曹操如此卑劣的德行，他又毅然拋棄曹操。可悲的是天下之大，陳宮卻難覓其主，雖然清楚呂布心胸狹窄，有勇無謀，但他明知不可為而為之，實在是出于一種極其的無奈。最終呂布兵敗白門樓，陳宮也大義凜然的選擇了就義，這種決心，這種修養，這種境界，在當時那個兵荒馬亂，人人求其自保的年代，是相當的可貴的。遺憾的是陳宮選錯了主子，依他的才華，碰上明主，一定會有一番作為的，但是誰能再給他這個機會呢?因為歷史不能重演了。再來就是七十回中的一個小故事，說的是“操恐人暗中謀害己身，常吩咐左右：“吾夢中好殺人;凡吾睡著，汝等且勿近前。”一日，晝寢帳中，落被于地，一近侍慌取覆蓋。

操躍起而拔劍斬之，復上床睡;半晌而起，佯驚問：“何人殺吾近侍?”眾以實對。操痛苦，命厚葬之。”短短數言之中，曹阿瞞丑惡的嘴臉得以充分的顯現，一是生性多疑，對周圍的人絲毫沒有信任感，而是兇狠殘酷，濫殺無辜，為了自己的利益，連累無辜的士卒，還是楊修說得好：“丞相非在夢中，君乃在夢中耳。”曹操的奸表現在整部書中，因為本身羅貫中就以“尊劉貶曹”的中心思想來行文的。不過就算大奸也有善的一面，更何況歷史上的曹操其實絕對算得上一代英雄豪杰。曹操求賢若渴，他先后兩次頒布求賢令，因此綜觀魏蜀吳三國，曹操帳下的謀士是最多的，武將是最廣的，這也是曹魏長期壓制其他兩國的根本所在。曹操有時也會表現出寬廣的胸襟，陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代.袁紹失敗后,陳琳歸降曹操.曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪.曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他。這等胸襟，這等氣魄，不是凡人所能達到的，曹操達到了，所以他不是凡人。更喜歡曹操的文采，建安七子可是文學史上響當當的名號，曹操正是建安七子中的領軍人物，小時候讀過曹操的《觀滄海》每每讀到“東臨碣石，以觀滄海”之句時，總能感到一種排山倒海的氣魄，大一點后讀到《龜雖壽》中“老驥伏櫪，志在千里”的句子，又能體會到曹操處事的哲學。《三國演義》四十八回中曹操宴長江賦詩一段，鄙人認為是曹操在軍事以及文學達到的最高潮，因為當時曹操坐擁八十三萬大軍，眼看就要掃平南方，統一中原，此可以看作軍事上的最高峰，而那一首短歌行更是蕩氣回腸，“對酒當歌，人生幾何”躊躇滿志的曹操似乎看到了美好的明天，勝利似乎已經觸手可及。

只可惜，他料不到，等待他的，將是他人生中的一次最大的潰敗，一次另他再也抬不起頭的潰敗。誠然，《三國演義》的成書年代決定了它的局限性與封建性。書中避免不了不少迷信的描寫。譬如第七十七回關公顯圣殺呂蒙，第一百一十六回武侯顯圣定軍山，就是純粹的封建迷信了。魯迅先生教導我們要取其精華，剔其糟粕，畢竟人無完人，書亦無完書。不管怎么說，三國演義確實是中國文化史上一塊耀眼的寶石，作為炎黃子孫的我們，有義務去繼承這一瑰寶。三國演義是厚重的，我們從中不但要讀出故事，更要讀出哲理，所謂“讀史使人明志”，“前世不忘，后世之師”。偉大的中華文化之火是永遠不會熄滅的。最后我想用《三國演義》的開篇詞《臨江仙》來結束這篇文章。滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。

勝利失敗，千百年來不曾停息的故事，合合分分，千百年來一貫的主題。末了，忽然想起東坡先生在《赤壁賦》中的句子了“方其破荊州，下江陵，順流而東也，舳艫千里，旌旗蔽恐，釃酒臨江，橫槊賦詩，固一世之雄也，而今安在哉?”是啊，縱使曹操，劉備，孫權當時橫行一世，而如今他們又在哪里呢?

作文素材三國演義篇10

神威能奮武，儒雅更知文，天日心如鏡，春秋義薄云。

那一日，三位長相奇特的人相繼走進一家客棧，他們一見如故，便決定在桃園結義，這一切仿佛是冥冥中注定。也許當時他們誰也沒想到他們會干出一番大事業，但歷史潮流讓他們成了三國中最令人敬佩的梟雄。

讀《三國演義》給我最大的感受是戰場的殘酷，統治者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個人物都刻畫的栩栩如生，而三國人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關云長。他不同于那莽漢子張飛，做事急急躁躁，不懂得為大局著想;他不同于那能夠運籌帷幄的諸葛亮，整日煞費心機去算計對手;他也不同于那以仁義征服人心的劉備，卻常常怯步不敢前進。

關公本名關羽，子云長，出生于公元年，卒于公元29年，策馬橫刀，馳騁疆場，征服群雄，輔佐劉備完成三分大業。他撫一把胡須，提刀上馬，片刻華雄人頭落地，杯酒尚溫;他赤裸臂膀，手執棋子，面容平靜，竟一點看不出華佗正在為他刮骨療毒;他坐騎赤兔，手提偃月刀，過五關斬六將，霸氣非凡;他單刀赴會，不露懼色……他戎馬一生，忠義一生，當麥城失利之后，他毅然選擇忠于劉備，最終慘死，成了無頭鬼。試想一下如果他受降，榮華富貴享受不盡，榮譽也是滿載而至，天下格局會不會變化呢?可他萬分敬重的大哥劉備對他有如何，也許只有關羽自己知道，而我所能讀出來的是：曹操是十分看重關羽的，并極力想把他招錄麾下。當麥城沒有失守時，劉備完全可以去營救，但他還是為了所謂大局著想，放棄了兄弟。當關羽死后，曹操為他舉行了一個隆重的葬禮，可以說曹操對關羽的器重不亞于劉備，但為何關羽還是選擇劉備，估計就是因為當年的桃園三結義吧，就是因為兄弟情義吧。

他忠貞守義，赤誠勇猛，他是義氣的化身，他是我們心中那個威風凜凜的武神。電影《關云長》講述的就是關羽過五關斬六將的故事，劇中關羽外表剛勁，內心柔情，俠義忠貞，仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進了熒屏，但又似乎少了點三兄弟彼此的信任，也許這就是關羽的遺憾。

余秋雨說過這樣一句話，沒有悲劇就沒有悲壯，沒有悲壯就沒有崇高，關羽的悲劇，有蘊含多少滄桑的感傷和無盡蒼涼。