“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志、勞其筋骨、餓其體膚……”朗朗的讀書聲環繞在廣州市第二中學南沙天元學校（以下簡稱“南沙天元學校”）四周，這已經成為學校每周升旗禮的經典誦讀環節。

依托于天元學校校長張先龍“讓教育生態回歸到教育該有的樣子”的辦學初衷，南沙天元學校在“面向世界的南沙”中，發展出了向內生長的、更注重傳承中華優秀傳統文化的教育風格。

這種向內生長，并不是拒絕和國際交流，而是更多地想要回歸到“學與教”的教育的本真。這種回歸，既是內容的回歸，也是形式的回歸。

“好好學習，天天向上”

所謂內容的回歸，即摒棄“唯分數論”的教學理念與方式，充分發揚傳統文化在教育方面的正面作用，以優秀傳統文化引領并塑造學生的價值觀。

在張先龍校長看來，沒有哪一個教育理念比得過毛主席講的“好好學習，天天向上”，天元學校最在意的就是學生在學校里面能不能真正成為一個身心健康的人、一個能夠向上的人。就如同樂讀、健元、守初、思源、養正、知己……這些天元學校不同功能樓的名字，就代表著天元學校對全校師生的殷切希望。

閱讀作為教學中必不可少的過程，天元學校也賦予了其更多的傳統文化內涵。“所謂君子不器，教育并不是要把學生培養成標準化、工具化的人。”該校教師蔡昕珉便深入淺出地解析了閱讀傳統經典與教育之間的關系，“例如我們在學習諸子百家思想時，學生就會知道很多事情并不是只有標準答案，只要我們有原則、有底線、懂正義、知善良，尊重不同個體間的差異，這個世界就是豐富多彩的。”

在南沙天元學校，作為圖書館的“樂讀堂”是學生們課余飯后最喜歡去的地方。這里23000余冊的藏書，讓學生們不僅能找到課程所需的教輔書籍和教育部規定的全部推薦書目，還能找到包括《道德經》《詩經》在內的傳統文化書籍。

“閱讀這些書籍其實并不是讓學生去記住其中的知識，而是不斷回歸人類文明的創造成果，讓學生不斷探尋我們從哪里來進而思考我們是誰，該往哪里去。”蔡昕珉老師認為，只要書籍的價值觀引領是正確的，像金庸的一些小說，或者一些流行的小說，也會出現在學校閱讀書目當中。

該校高二學生邱鍇隆就在自主讀完了余華的《活著》后，對其中的內容深有感觸：“《活著》其實很簡單，就是每個人每天都在做的一件事情，就是普普通通活著，但是在艱苦的時代，在一個個親人都離自己而去的時候，他又有能力，有那種精神活下去，那是多么堅強的一種精神，讓我佩服，也需要我去學習。”

融合傳承中華傳統文化

形式的回歸，更多的則是將傳統文化與學校的課程、活動相融合，使之迸發出更強大的生命力。

在南沙天元學校圖書館的全部館藏書籍中，最受學生歡迎的書籍不是金庸武俠小說，也不是國外經典名著，而是《詩經》。這與天元學校組織的“唱詩經”活動有著很大關系。

當你在學校聽到悠揚的“呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙”，伴隨著清脆的禮樂弦歌琴聲響起，這就說明學校的音樂老師在教授學生們“唱詩經”了。“詩經的彈唱和吟唱在一定程度上可以增強學生的民族自信感，也有利于中華文化的傳承和發展。”該校教師梁韻清如是說道。

無論是唱詩經還是升旗禮的經典誦讀環節，這都是天元學校傳統文化與學校課程融合創新的體現，也是學校回歸“本真”的手段。天元學校正是用這種耳濡目染的方法，讓學生們在學校學習生活中潛移默化地領悟、吸收傳統文化的優秀內涵。（王子一鳴）