以創(chuàng)新為話題的范文1：我們需要創(chuàng)新

　　德國歌德說過：“要成長，你必須獨創(chuàng)才行。”的確，一個人要不斷成長，不斷進步，必須需要創(chuàng)新。

　　曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個發(fā)現。它和牛頓的發(fā)現同樣重要。”他提出了量子力學假設即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為權威的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設。人類本應因權威而受益，卻不料竟因權威而受害，由此使物理學理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破權威圣圈，大膽突進，贊賞普朗克假設并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學的基礎。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對時間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對論，一舉成名，成了一個更偉大的新權威。

　　看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定權威，在學習上，我們不能一味的接受新的知識，要學會獨立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新。現在，我也逐漸養(yǎng)成了獨立思考的好習慣。

　　創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路!因為創(chuàng)新，我們才這么的幸福;因為創(chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因為創(chuàng)新，我們才這么的快樂;因為創(chuàng)新，我們才這么的精彩。

　　以創(chuàng)新為話題的范文2：談創(chuàng)新

　　所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。

　　實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現者。

　　人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。

　　創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

　　這樣，我們才能在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進，我們的國家才不斷進步!

　　以創(chuàng)新為話題的范文3：創(chuàng)新的人生，可悲的靈魂

　　在我們的人生道路上，遇到過很多人很多事，有的讓我們啼笑皆非;有的讓我們感動流淚……這些都把我們的人生道路處處點綴。一段段的回憶，我們或許早已忘卻，可有的卻又讓我們無法釋懷。

　　那年春天，我回去了，回到了腦海中的那個樂園。

　　小時候，我常和表姐在那里玩，彩蝶飛舞，嬌嫩欲滴的鮮花，緩緩的小河，那個童話般的樂園。她常常穿著白色的連衣裙漫步在花叢里，清風曼舞，長發(fā)在空中飛揚。就像一幅美麗的油彩畫，清新自然。

　　后來，表姐考不上大學，便離鄉(xiāng)別井去打工了……

　　我來到了，可它卻遠去了。這里的一切都變了，留下的只是高樓大廈。這是多么的可笑的事，更可悲的就連她也變了。

　　一輛奔馳，飛奔在道路上。可竟然停在了我的身前。從車上下來了一位姐姐。是她，我驚嘆道。

　　那棕色的卷發(fā)，濃厚的妝，俗氣的香水，昂貴的大衣。我一點兒也看不見一個淳樸女孩的影子了。而是一個自傲自大，不可一世的貴族夫人。

　　讓我無法言語的事，不過于她身后的40多歲的男人了，挺著一個大肚子，臉上布滿了皺紋，禿了一半的頭，站在表姐身邊一高一低的對比，讓人不堪入目。卻被告知此人便是他的丈夫……

　　樂園沒有了，天使不見了。留下的只是無盡的唏噓。

　　創(chuàng)新的人生，可悲的靈魂。

　　以創(chuàng)新為話題的范文4：創(chuàng)新

　　創(chuàng)新，是熔責任、勇氣、方法、態(tài)度、精神于一爐的實踐，是煙草業(yè)求得生存和發(fā)展的制勝法寶。 所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼承前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項工作體現時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。 實踐是創(chuàng)新的基礎，離開實踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。

　　經驗告訴我們，創(chuàng)新應該一切從實際出發(fā)，以我國的改革開放和現代化建設為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，敢于摒棄不合時宜的認識、觀念、做法，形成切合實際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——創(chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——創(chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個吃螃蟹的人很令人佩服。第一個吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個長于質疑的發(fā)現者。大量事實表明：從常見的、普遍的、重復出現的現象中發(fā)現規(guī)律性的東西，這是一個重要的方法;其中勇于質疑、善于發(fā)現，則是不斷創(chuàng)新、有所創(chuàng)造的源泉。有位作家說：“學習是一個人的真正看家本領，第一長處，第一智慧，第一本源，其他一切都是學習的結果，學習的恩澤。”創(chuàng)新也是學習的恩澤。無論是一個國家，還是一個企業(yè)或個人，要進步，要發(fā)展，都要有一股推動其不斷向上的動力，使人們能夠產生強烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動人們自強不息，努力奮斗。這個動力的形成，正是基于勤奮學習和知識累積。人們越是學習，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識的缺乏;而越不斷學習積累，越能不斷有所創(chuàng)造。 創(chuàng)新，需要誠實和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對成就和榮譽的精神境界，是一種求真務實、甘當學生的思想品格。時代在發(fā)展，社會在進步。在全面建設小康社會的偉大實踐中，我們更需要堅持馬克思主義與時俱進的理論品質，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的寬廣胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。

　　這樣，我們才能爭創(chuàng)一流的工作水平和業(yè)績，在偉大實踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現、有所創(chuàng)造、有所前進。 美國富豪亞默爾，原先是一個貧窮的農夫。加州發(fā)現金礦以后，他和許多人一樣加入了淘金大軍之中。荒山野谷、天氣酷熱、水源奇缺，在惡劣的自然環(huán)境下，每天都有淘金者渴死熱死。同樣身處困境中的亞默爾目睹眼前慘景，毅然改變了初衷，放棄淘金，專門尋找水源。他勘察地質，挖掘水渠，引水入池，然后把水過濾澄清再分袋包裝出售。幾年下來，當初與亞

　　默爾一起淘金的人絕大多數都淪為了乞丐，甚至拋尸荒野。而亞默爾卻賺足了賣水錢，一下子成為美國當時屈指可數的大富翁。

　　古語云：“窮則變，變則通，通則達。”此語道破了創(chuàng)新的真正要義。在市場競爭中，如果誰能夠用心發(fā)現不斷變化的市場需求，然后用自己力所能及的方式來滿足這種需求，誰就會嘗試到創(chuàng)新所帶來的成功喜悅。