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中秋節風俗的作文150字

時間: 新華 中秋節

寫作文要善于挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方,反復思考,確定文章的中心思想。那要怎么寫中秋節風俗的作文150字呢?這里提供一些中秋節風俗的作文150字,希望對大家能有所幫助。

中秋節風俗的作文150字篇1

又是月圓時,又是中秋節。賞月,吃月餅,這是中華民族幾千年來亙古不變的節目,更是對古老中華魂的一種傳承與祭奠。然而面對時下各種洋節的蔚然成風,人們似乎忘了本土節日的精神、靈魂之所在,亦是忘記了傳承中華文化的責任和使命。

有人說過節無非吃吃喝喝,有人嫌棄中秋節回家團圓的老套,有人認為扭捏作態拍幾張照片就是過中秋節,諸如此類的誤解、曲解不一而足,是對身為中華兒女的我們怎樣的一種嘲諷?

中華民族自古以來就是在繼承中發展,自發展中傳承。尊重先輩,敬仰傳統,這是歷經幾世浮塵砥礪打磨后的悠悠中華魂。祖輩、圣賢的古訓理應此時相追隨,終生莫相忘。可看看如今的國人,又有多少人在崇洋媚外、奴顏婢膝,甚至數典忘祖,忘了本,也忘了根?

君已知韓國、日本紛紛搶占中國的傳統佳節所帶來的市場,更有甚者,將中國的傳統習俗申請成為本國的文化遺產。面對這種文化侵略,作為泱泱華夏的骨肉血親,為何竟這般麻木不仁不為所動?

不只是對待本國節日,乃至中華五千年多少優良傳統,我們已經忘卻它們所真正代表著的,不只是一種形式,更是中華民族長期以來形成的以愛國主義為核心,自強不息,勤勞勇敢,團結協作,艱苦奮斗的民族精神!是推動中華民族再次走向繁榮富強的錚錚鐵骨和磐磐基石。

正因為中華傳統節日于華夏子孫炎黃兒女舉足輕重意義重大,國家才要設立條款予以保護。身在祖國未去過國外的人,對于中華傳統節日于我們的意義或價值,也許并無深切具體的感觸,當你一旦踏出國門,走進異國的領土,能給你力量的,或許就是這中華魂。

傳承,不止是對中華民族傳統節日的繼承,更是對中國歷代所有優秀文化的承續。因為它們是中華民族上下五千載的歷史見證、精神載體。

傳承中華民族魂,是對古老訓條至理箴言矢志不渝的堅守;傳承中華民族魂,是對民族信仰的頂禮恪守、不悔的虔誠;傳承中華民族魂,是對華夏文明不變的崇敬永遠的守護。

風華是一指流沙,蒼老是一段年華。傳承中華魂,如滄海巫山。歲月如流,沉積萬千后成不為浮華所動的傲岸。中華民族不倒,中華魂還在,將中華民族的旗幟樹立于民族之林,在風雨中堅挺,于磨難中生長,成一棵巍然聳立永遠不倒的柏松。

中秋節風俗的作文150字篇2

今天是八月十五,是中秋節。這一天里,全家人要團圓、吃月餅、并且賞月。

而我家的這一夜,貌似有此特殊,爸爸要我答對他一個問題才能吃月餅。于是他說道:“你知道嫦娥奔月的故事嗎?”我想了想,故意說道:“嫦娥為什么?不知道,沒學過。”

爸爸又回答:“嗯,那好吧!既然不知道,就讓我給你講講吧!古時候有一個叫嫦娥的女人,他有一個丈夫叫后羿。有一天,后羿射下了九個太陽,為民間的老百姓解除了災難。

這件事被玉帝知道,他非常高興,特意賜給他一包靈藥。

后羿得到靈藥后,立即告訴了他的妻子嫦娥。而這件事被一個詭計多端的人知道了計劃著偷這包靈藥。

所以,他就在后羿出去打獵的時候進了后羿的家,逼著嫦娥交出靈藥。嫦娥一急之下吞了下去,變成了仙女飛到了天上。

后羿回來后,看到嫦娥飛走了,非常傷心。

那一天晚上,他望著天空,看到月亮又大又圓,像個月餅,于是人們就把這一天定為中秋節,家家戶戶要團圓,吃月餅。”爸爸滔滔不絕講了個沒完。

我忽然大喊一聲:“停!”

爸爸驚了一陣。

我又問道:“您到底想問我什么呀?”

爸爸又回答道:“對不起,說過頭了,那我再問你,什么時候月亮最圓?”

“嗯,這個我聽人們都說,十五的月亮十六圓。

“嗯,答對了。你可以吃月餅了。”爸爸邊說,邊拆開月餅。

今年的中秋節實在令我難忘。

中秋節風俗的作文150字篇3

中秋節晚上,泉州少林寺舉行“中秋佳節祈福平安歡喜傳燈法會”的活動。我高興地想:中秋節就在少林寺笑傲江湖。

“天涯共此時”的時刻到來,只見大雄寶殿前的石埕上,百盞蠟燭被擺成“中國夢”字樣,燭光在夜色里搖曳,引得市民爭相拍照。

媽媽來到香案前,供上柚子、龍眼、月餅,我連忙取來三枝清香,虔誠地焚香祈祝。媽媽笑著說:“龍眼通稱‘桂圓’,因此也寓意著‘蟾宮折桂’,而柚子還要在柚皮上畫鬼臉,祭月后剝皮食柚肉,有祛除邪惡的意思。”

參加傳燈活動的人越來越多,大家圍成一個大圓圈,共同期望美好的中國夢能夠早日實現。

多么難忘的中秋傳燈祈福活動,我想:美妙的佳節真可以用花好月圓來形容。

中秋節風俗的作文150字篇4

中秋節的過法是多種多樣,并帶有濃厚的地方特色。

廣東潮汕有中秋拜月的習俗,主要是婦女和小孩,有"男不圓月,女不祭灶"的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺上設案當空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當地還有中秋吃芋頭的習慣,潮汕有俗諺:"河溪對嘴,芋仔食到"。八月間,正是芋的收成時節,農民都習慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農事有關,但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對漢人進行了殘酷的統治。馬發據守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統治之苦,后人就取芋頭與"胡頭"諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。

南京人中秋愛吃月餅外,必吃金陵名菜桂花鴨。"桂花鴨"于桂子飄香之時應市,肥而不膩,味美可口。酒后必食一小糖芋頭,澆以桂漿,美不待言。"桂漿",取名自屈原《楚辭·少司命》"援北方閉兮酌桂漿"。桂漿,一名糖桂花,中秋前后采摘,用糖及酸梅腌制而成。江南婦女手巧,把詩中的詠物,變為桌上佳肴。南京人合家賞月稱"慶團圓",團坐聚飲叫"圓月",出游街市稱"走月"。

江西省吉安縣在中秋節的傍晚,每個村都用稻草燒瓦罐。待瓦罐燒紅后,再放醋進去。這時就會有香味飄滿全村。新城縣過中秋時,自八月十一夜起就懸掛通草燈,直至八月十七日止。

中秋節就要到了,我希望今年的中秋月更圓、更明,更祈望我的親人愈加健康、我的家鄉愈加美麗、富饒;也從內心起期望祖國更加繁榮、昌盛。

中秋節風俗的作文150字篇5

中秋節對于中國人來說是一個具有獨特風俗的節日,也是四大傳統節日之一,代表著一家人團團圓圓。

這個節日的風俗很多,例如吃月餅,燃燈賞月等等蘇。東坡曾寫道:“小餅如嚼月,中有酥和餡。”可見從古代起,大家就很重視這節日了。

幼兒園時,我也開始重視這些節日了。中秋前一天,老師讓大家做一個屬于自己的獨特燈籠。我們各個興致勃勃拿起各種各樣的工具加工自己的燈籠,有小兔燈,小熊燈,小狗燈等可愛又耐看的燈籠。

制作過程中,老師還講述著關于中秋節的來源:“中秋節已經有著非常悠久的歷史了,它與其余幾個傳統節日一樣,都是慢慢形成的。古代帝王有春天祭日,秋天的禮制。早在《周禮》一書中就有“中秋”一詞記載。后來也有貴人,文人學士仿效起來。李白這位詩人便是其中一員。對月亮祭拜這個習俗也就流傳到明天而月下,游玩于許多中秋習俗,都是人們對生活無限熱愛,對美好生活的向往。”那時的我怎么活聽得懂呢?長大了看到這些話才覺得饒有趣味。

中秋那晚,我與家人們一起閑逛著。到了那條掛滿五彩繽紛的燈籠的街上,我們漫步在這燈籠的世界里,細細觀賞栩栩如生的玉兔燈,形象逼真的月亮燈。樸素古典的功能,各式各樣的燈籠,造型優美美不勝收,令人眼花繚亂。那時年紀還小,也不太講究,只是把燈掛在了高處。在燈光的映襯下,一個個燈籠活靈活現的。再加上我們細心設置的燈謎,這些燈籠也變得更加有趣。遠望時如同星星一般,若隱若現,璀璨奪目。

蕩悠了許久,我們才戀戀不舍地離開了這條燈火通明的街道。

長大了,再回想起這些往事,不禁笑出了聲。

中秋節風俗的作文150字篇6

傍晚,我跑過去一看,原來是在往盤子里放水果,有桃子、桔子、蘋果、柿子、梨子、葡萄、菠蘿,還有像刺猬一樣的,我也說不上名兒,這些水里看了真讓人垂涎欲滴呀!放完水果,再放香爐,并插上香。我小心翼翼地放到大門口前的水泥地上,用火把這東西點燃,過了一會兒,等爺爺干完后,我問爺爺:“爺爺,這是什么東西?”爺爺點起一支煙說:“這叫九層香,是為了出門不遭受風雨!”我聽了點了點頭。

終于到了晚上,一輪明月正冉冉升起,那銀色的月光映著幾絲羽毛般的輕云,美妙極了。吃團圓飯了,啊!這么多好菜!全是為了遠到而來的舅爺爺準備的。吃完團飯,我們看了中秋晚會,看完中秋晚會,我突然想起了早上放的那些水果,我問奶奶:“奶奶,今天早上的那些水果不吃嗎?放到那兒等壞呀!”奶奶笑著說:“小傻瓜,這些水果是為了敬月亮爺爺的,不是用來自己吃的,我們要讓月亮爺爺的,不是用來自己吃的,我們要讓月亮爺爺吃飽,出門才能保平安!”我似懂非懂地點著頭。

到賞月的時間了,我們大家各自搬了張椅子,來到大院子里坐下。大人們在談論著,我看著圓圓的月亮想:“啊,皎潔的月亮,你引起了多少人豐富的想象。嫦娥偷吃仙藥,從此寂寞地住在廣寒宮內,吳剛被罰永遠砍不斷的桂花樹,小玉兔兒在廣寒里為嫦娥搗藥……

啊!,我多想去和嫦娥做伴,多想去慰問受苦的吳剛,多想去逗豆那可愛的小白兔兒呀!但都不可能成為現實……”這時,媽媽吟起了蘇軾寫的《水調歌頭》:明月幾時有?把酒問青天……我吃著香甜的月餅,聽爸爸講關于月亮的傳說……

夜深了,溫柔的月光灑滿大地,一切都像披上了層銀紗。房屋、樹木都睡了,它們像睡在無比寬大的“搖籃”里。我也睡覺了,銀色的月光把我的房間照亮了,圓圓的月亮伴著我進入了圓圓的夢。

中秋節風俗的作文150字篇7

關于中秋節吃月餅習俗的最早形成時期,史籍中沒有十分確切的記錄,其實,月餅成為中秋節不可缺少的節日食品,是有一個發展過程的。

最初,月餅是用來祭供月神的祭品。到了漢代,已經有蒸餅、胡餅、湯餅等點心,但那時并不是節日食品。每年中秋,人們都要用精致的糕餅來祭供月神。祭供完畢后,全家人再將糕餅分吃,表示合家團圓。

“月餅”作為一個專用名稱,最早見于宋代吳自牧的《夢粱錄》和周密的《武林舊事》。那時,它也只是一種普通的餅狀食品。

月餅成為中秋節正式的應節食品,始于明代。在明代的各類書籍中,開始出現了大量有關中秋節吃月餅的描述。清代時,月餅的制作工藝有了較大提高,不僅制作精美,品種也不斷增加。

中秋節民間家家吃月餅的習俗,與歷朝歷代逐漸盛行的賞月活動密不可分,中秋賞月與品嘗月餅結合在一起,寓意家人團圓。

中秋節風俗的作文150字篇8

“但愿人長久,千里共嬋娟。”望著皎潔的明月,吃著甜甜的月餅,別有一番獨特的滋味。

關于中秋節,有一個古老的歷史由來。古代的帝王都會在明月當空的夜晚,拜祭當空皓月。后來,貴族及文人相繼仿效這種做法,寄托自己的情感。這種做法傳到民間,獲得了極大的歡迎。到了唐代,祭月風俗受到了重視,并成為了固定的節日,也就是八月十五中秋節。

中秋節的習俗多種多樣。遠在他鄉的游子們,除非萬不得已,必然趕回家中,和家人團聚,一起吃美味的團圓飯,而無法回鄉的人們,則會仰望明月,抒發對家鄉的思念。家人們會泡上新開的桂花,飲酒賦詩,行“行酒令”,選定一個主題賦詩,誰接不上就要罰酒,增加了節日的氣氛。

說到中秋節的習俗,就不得不提到月餅了。月餅形狀是圓圓的,形同明月,取“團圓”之意。月餅流派多種多樣,最著名的當屬蘇式月餅及廣式月餅。蘇式月餅外皮酥脆,給人一種爽快的口感,廣式月餅更厚一些,上面用模子刻出各式各樣的圖案,美感很足。對于顏色而言,蘇式月餅顏色稍淡,呈淡黃色狀,而廣式月餅表明金黃,具有富貴之感。月餅的內餡也很豐富。古時候便有很多餡品種,譬如豆沙、蓮蓉、蛋黃、鮮肉等等。現在的內陷品種就更多了,比如流心巧克力、水果、海鮮以及人參餡、跳跳糖餡!吃一口月餅,甜甜的膩膩的感覺在舌尖上游蕩,妙極了!這甜味,難道不就是生活的甜甜蜜蜜、幸福美滿嗎?

中秋節,這個甜蜜的日子,月餅的清香令我們久久難以忘懷!

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