好的作文應該注意格式的規范性和可讀性，包括標點符號、字體、排版等等，讓讀者能夠輕松閱讀和理解文章。優秀的組織開展系列五四青年節作文應該是怎樣的？快來學習組織開展系列五四青年節作文的撰寫技巧，跟著小編一起來參考！

組織開展系列五四青年節作文篇1

又是一次山花爛漫的輪回，又是一次潤物細無聲的開始，又是一次熱血沸騰的五四。我們在歷史的洪流之中，在時代的洗禮下不斷向前奔騰。但它從不曾磨滅歷史的棱角，也從不曾掩蓋英雄的光輝。既然節日賦予我們發聲的權利，那就在春日里為英雄奏響贊歌。

“當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州"。愛國詩人陸游一生起起落落，就像一個孜孜不倦的斗士一樣活躍于自己的那方舞臺，生命不止，讓人深深感動和由衷欽佩，青年馳騁疆場，詩詞，散文和書法都取得了很高的成就，給后世留存了近萬首詩詞。保家衛國，腹有詩書。從不曾因為碰壁而退縮，也不因被排斥而放棄抱負。"詩界千年靡靡風，兵魂銷盡國魂空。集中什九從軍樂，亙古男兒一放翁。"，就是這樣的陸游讓我們知道了"山重水復疑無路，柳暗花明又一村"

現在青春是用來奮斗的，將來青春是用來回憶的。時間不會辜負珍惜每分每秒的行進者。古有陸游奔前程，今有杜富國保家衛國。在實現自身意義，青春價值的旅行里，我們從不曾缺乏這樣的啟明星。以青春之我，創青春之民族，之國家，之世界!

杜富國是一位南部戰區陸軍云南掃雷大隊中士。20__年10月11日下午在邊境掃雷行動中面對不明爆炸物進一步檢查時突遇爆炸，英勇負傷，失去雙手和雙眼。面對未知的危險，杜富國沒有怯退，為了戰友的安全，他堅毅的說：“放下，讓我來。”前面是未知的危險，后面是百姓和戰友的安全，作為一名排雷兵，他別無他選，在危險的面前赤手空拳，在爆炸的那一刻奪走了他看世界的權利，卻沒有奪走他眼里的光彩，奪走了他的雙手，卻奪不走他的英姿颯爽。這種勇氣和擔當無不體現著青年一代的朝氣和活力，無不體現著當代五四精神。

我們是五月的花海，用青春擁抱時代;我們是初升的太陽，用生命點燃未來。這激勵人心的五四精神在一代代的傳承下，更加深沉，更加雄渾。在剛剛緩解的疫情面前，在帶著“垮掉的一代”標簽的90后，00后，卻在無硝煙的戰場沖鋒向前，有的甚至將生命獻給了國家，獻給了人民，獻給了醫學。生命被定格，但精神永存。他們已經引領了一個時代，是下一代的榜樣。

“縱有千古，橫有八荒。前途似海，來日方長。美哉我少年中國與天不老!壯哉我少年中國，與國無疆!”現在少年初長成，相信我們會在上一代的基礎上繼往開來，接下上一代的接力棒!

組織開展系列五四青年節作文篇2

1919年5月4日在北京爆發了中國人民反對帝國主義，封建主義的愛國運動。當天下午，北京大學，高等師范學校等十三所學校的三千多名學生，沖破軍警的阻撓，到天安門前集會演講，后舉行了游行示威，提出“外爭主權，內除國賊”“取消二十一條”“拒絕合約簽字”等口號，同時要求懲辦親日派曹汝霖，章宗祥，陸宗輿。游行隊伍向東交民巷進發，遭到使館巡捕的阻攔，轉而來到趙家樓胡同曹汝霖的住宅，學生沖入曹宅，曹汝霖急忙躲藏起來，已在該處的章宗祥受到學生痛打，曹宅也被焚毀，軍警當場逮捕了二十多名學生。同時，北京學生實行，通電全國表示抗議。

“五四愛國運動”是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端。中國革命從此進入一個新的歷史時期。五四愛國運動中，中國工人階級開始以獨立的力量登上歷史舞臺，具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人的結合為中國共產黨的建立從組織上和思想上做了準備。

偉大的五四精神激勵著一代又一代的革命青年強烈的愛國熱情。今天同樣也激勵著我們為建設偉大祖國而奮斗。但五四運動的精神到底是什么呢?有研究者提出：“愛國主義是其精神源泉，民主與科學是其中的核心，勇于創新，解放思想，實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理解精神，個性解放，反帝反封建是民主與科學的內容，而所有的這些都是為了振興中華民族。“五四”運動所取得的輝煌勝利和愛國精神永不磨滅。我們為此驕傲，我們更應該學習和弘揚。弘揚偉大的“五四”精神，我們就要做出實際行動。我國目前還處于社會主義初級階段。為了整個民族的強盛，我們必須奮起直追，用知識財富來武裝自己是我們義不容辭的責任。黨和國家十分關心青少年的成長和事業發展，他們說“青年人是祖國的未來和希望”黨中央的殷切關懷我們會銘記在心。回望過去，一代代優秀青年為民族復興做出了卓越的貢獻，循火紅足跡，經坎坷征程，一代代優秀青年緊跟著共產黨，始終站在時代的峰頂浪尖。“青春不停步，永遠跟黨走”我們是五月的花海，用青春擁抱時代，我們是初升的太陽，用生命點燃未來。“五四”的火炬，喚起了民族的覺醒，壯麗的事業，激烈著我們繼往開來。

作為大一新生的我們，更應該懷著一顆感恩的心去創造更加美好的未來。將愛國心化作一股無形的力量，做好本職工作，不斷努力成為國家需要的棟梁之才是我們最大的愿望，也將是對五四精神最好的弘揚。

組織開展系列五四青年節作文篇3

青春不是年華，而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝，而是深沉的意志。宏偉的想象、熾熱的感情，青春是生命的深泉在涌流。

春暖花開，又是一年好時節。可是這塊烽煙四起的土地上，沒有春天，有的只是一顆顆“國破山河在，城春草木深”的亡國之心。

五月四日注定是一個要載入史冊的日子。3000多名學生沖破_的阻撓，云集_，面對_的棍棒相加，他們沒有退卻，因為他知道保衛祖國的責任是不容推御的。“誓死奪回青島”，“廢除二十一條”，“寧為玉碎，不為瓦全”，激昂的口號震撼著大地，句句充斥著青年的愛國之情，亡國之恨。

他們高喊著：“中國的大地可以征服而不可以斷送!中國的人民可以殺戮而不可以低頭!國亡了，同胞起來呀!”霎時間，中華民族的錚錚骨氣揮灑得淋漓盡致，愛國的熱情渲染中國大地，中國人民團結起來了。

軍閥害怕了，軍閥也慌了，因為這團烈火是不可戰勝的。學生心里的信念異常堅定，犧牲根本不算什么，甚至很多沉重的遺書都已經寫好了。所以統治階級逮捕愈嚴，上街_的學生就愈多。他們想用_逮捕來嚇退青年學生，但他們不知道“一個人可以被打敗，但不可以被戰勝”這種精神。精神不滅，青春之心不滅。

五四運動在民族危亡的時刻喚醒了國民的民族精神，反映著不同于此前的中國革命的新意，充滿著愛國、民主、科學、創新、進步的思潮。從那么多愛國青年的身上，可以強烈感覺到那種精神魅力，應該就是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的愛國主義精神和無私奉獻的社會責任感!

合上歷史的書頁，心潮涌動。五·四運動留下的不僅是歷史，更重要的是“五四”精神：愛國，民主，科學，勇敢，創新，無畏。

新的時代，我們要以新的形式演繹“五四”精神。我們是五月的花海，用青春擁抱時代，追尋時代潮流，把握時代命運，帶著一顆愛國、創新、進取、勇敢的心出發，不求驚天動地的壯舉，只要一步一步走下去，奉獻自己的青春。歲月短暫，青春易逝，我們應當讓短暫的青春釋放她的能量，讓青春無悔!

組織開展系列五四青年節作文篇4

青年人是祖國的未來，是祖國的笑臉。

_年的“五四”運動，是中國現代史上一件劃時代的大事，它標志著中國工人階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，標志著舊民族主義革命的結束和新民主主義革命的開始，開創了嶄新的歷史局面。

現在距離“五四”運動已經有_個年頭，新民主主義革命在建國后毛澤東領導下自然過渡到社會主義革命，成功地進行了資本主義工商業的社會主義改造，農村由土地革命直到人民公社實現了農業集體化，社會主義制度確立，這個長期的艱巨征程，是以“五四”運動為起到，今天的我們務必牢記。

然而革命遠未結束，這也是我們在今天更有必要紀念“五四”運動的原因。“五四”運動首先是一個青年運動，熱血青年成為革命的先鋒隊。這些青年學生、知識分子不是兩耳不聞窗外事的書呆子、極利主義者，他們熱愛祖國，以天下為己任，在國家面臨海外列強橫行之際，用青春和熱血開創了嶄新的時代而無愧于自己的人生。今天的我們就是要學習“五四”青年學子的愛國精神，關心國家的前途和命運，以天下為己任，把自己的人生和祖國緊密聯系在一起，而不只是關心個人的狹小天地、貪圖安逸。

做進步的愛國青年就要感受時代的脈搏，就要對當前的中國社會有清醒的認知，今天的青年人存在著一個嚴重的問題——信仰缺失，當然，這不只是青年人自身的問題。但沒有信仰并不妨礙青年人用實際行動愛國。去年的海外青年人掀起的抗議：西方媒體惡意反華運動就是最好的證明。在這次行動中，青年人終于看清了帝國主義的真實嘴臉，借此也有大批青年反思自己已經形成的許多認識，從而真正的認識現實認識歷史，信仰就存在于這種探索中。

進步的青年必有崇高的理想。而這崇高的理想，莫過于建立一個自由平等、公平公正、幸福和諧的社會。這樣的社會與我們現在中國現狀有怎樣的距離?這些需要我們青年人自己來找答案。

紀念“五四”運動，就必須從“五四”運動開始沿著中國革命的足跡走到今天。在這條革命征程中，我們的先輩們為了心中的共產主義理想，拋頭顱灑熱血，披荊斬棘，歷經千難萬險，留下了寶貴的經驗和教訓，這些經驗和教訓是值得我們青年人去認真吸取的寶貴營養。

我們青年人要有愛國之心，與祖國同呼吸共命運，因為我們是祖國的笑臉!

組織開展系列五四青年節作文篇5

年年歲歲都有五四，_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。

20__年5月4日，距離中國第一個五四青年節已經過去了整整_年。五四是青年的節日，但是又有多少人真正明白這個節日對青年的意義。

五四是愛國。當年，三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發表宣言，示威游行，只為奪回中國的部分主權。“還我青島，還我山東!”這樣的吼聲淋漓盡致地體現了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候，救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。

五四是進步。青年是時代的先鋒，青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》，每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經典，開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組，由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉村實踐、費孝通的鄉土中國，從各自領域推動了中國走向新時代。

五四是民主。隨著西學東漸，各種現代思潮進入中國它們爭相迸發，百花齊放，使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然，展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成為時代風尚。既有留著辮子，精通十種語言的怪人辜鴻銘，也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰的魯迅，甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存，在一個講堂爭論，迸發出了思想史上璀璨的光輝。

五四是科學。自五四以來，現代大學方興未艾，一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代，心如止水，孜孜不倦于科學研究，是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛，有楊振寧的科學探索。

五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構成的一顆多面鉆石。它是多面的，我們并不能用一兩個詞語或句子概括它，它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。

五四是青年的節日。青年永不老，他們只是淡淡隱去。

組織開展系列五四青年節作文篇6

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情解決，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次或隆重或簡樸但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

組織開展系列五四青年節作文篇7

青春經磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。九層之臺，起于壘土。基層，正是青年干部成長淬煉的主陣地，作為一名剛從大學象牙塔出來的青年基層干部，只有在新長征路上，敞開嗓子，唱響青春四“音”，奮勇搏擊，練就過硬本領，才能當好前沿哨“兵”，投身強國偉業。

吟低音，甘當任勞任怨“勤務兵”。“90后”女醫生甘如意，新冠疫情暴發后，已回老家過年的她，在公共交通全部停運的情況下，毅然決定騎自行車奔赴武漢抗疫一線。一路上她不分晝夜、風雨兼程，歷經4天3夜騎行300余公里回到武漢，一到醫院，她不顧膝蓋的疼痛，立即投身一線工作中去。只有心懷人民，才有真情奉獻的擔當;只有心懷使命，才有不懼風雨的勇氣。基層的工作道阻且長，行則將至，唯有不畏艱辛、任勞任怨，到群眾中去吟好“俯首甘為孺子牛”的低音，方能當好人民的“勤務兵”。

唱中音，樂當甘貧守節“本分兵”。與其濁富，寧比清貧;厚德載物，砥節守公。說：“當官發財兩條道，當官就不要發財，發財就不要當官。”松竹梅，歲寒三友;廉正清，為官三要。青年干部要像孔繁森那樣唱準清正廉潔的中音，甘于清貧、守住氣節，樂當甘貧守節的“本分兵”。從走向工作崗位的那一刻起，就要嚴于律己，時刻做到自重、自省、自警、自勵。“不以善小而不為，不以惡小而為之”，自覺抵制各種歪風邪氣，知敬畏、存戒懼、守底線，找準初心，唱準自律中音。

揚高音，敢當滿腔熱血“排頭兵”。曾鼓勵廣大青年“要敢于做先鋒，而不做過客、當看客，讓青春年華在為國家、為人民的奉獻中煥發出絢麗光彩”。少年懷壯志，奮發正當時，站在新的起點，面對新的挑戰，青年干部應找準初心，心懷勇挑重任的決心和魄力，滿腔熱血地揚好擔當的高音。橋的作用在于承載，人的作用在于擔當。只有敢于擔當，才能勇做扎根基層的“排頭兵”。在戰爭年代，排頭兵是為后方戰士擋子彈的肉盾，“時代楷模”黃文秀面對黨組織的扶貧號召，毅然放棄了大城市的繁華，不畏辛勞，回到家鄉，將雙腳扎進泥土;面對突入其來的山洪災害，不畏危險，堅定前行，冒雨奔向受災群眾，將年輕生命永遠鋪在了扶貧路上。

奏重音，爭當謙虛好學“尖子兵”。人在事上練，刀在石上磨。我們這群初入社會、初入基層的青年人，面對基層的新面孔、新崗位、新環境，一切皆為陌生，而快速適應環境的捷徑就是苦學，本著謙虛好學的心態拜師求學，奏響“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”的重音，才能做好基層工作的“尖子兵”。故而，青年干部應在基層的大熔爐中苦學本領、磨練自我，既要向書本學習理論知識、規章制度、業務技能，又要向前輩學習敬業作風、工作方法、為人處世，堅持學中干、干中學，不斷提升自身素質，實現從基層工作的“門外漢”到“內行者”的蛻變。

雛鷹盼翱翔天空，草駒望奔馳草原，青年冀追逐夢想。心中有志，不負初心，青年干部應扎根基層，唱響青春之“音”，沖在一線，當好前沿哨“兵”，投身強國偉業!

組織開展系列五四青年節作文篇8

“青年之字典，無‘困難’之字，青年之口頭，無‘障礙’之語;惟知躍進，惟知雄飛，惟知本其自由之精神，奇僻之思想，銳敏之直覺，活潑之生命，以創造環境，征服歷史。”一個富有智慧和遠見的民族，總是把信任的目光投向青年，在各個歷史時期，青年人贏得了期許與信賴，挑起了重擔。而新的時代又賦予青年以新的使命和責任，五四精神也必定在青年的承繼中豐富更新內涵。

這份責任與使命，概而言之，是為科學發展再立新功，為民族復興開創偉業，為祖國統一不懈努力，為維護世界和平與共同發展做出應有貢獻。具而言之，是在祖國和人民最需要的地方，在本職工作崗位上，貢獻智慧力量，創造優異業績。極而言之，是把個人的理想融入國家民族的宏偉藍圖之中，把個人的奮斗融入到服務祖國、服務人民的時代洪流中去。

惟有如此，待到白發蒼蒼、年華老去，我們才能真正無悔地說：我已經把自己全部的青春和滿腔的熱忱，奉獻給了我的祖國和人民;我們也才能真正無憾地回味：自己的青春閃耀過的那奪目的瑰麗之光。

組織開展系列五四青年節作文篇9

尊敬的各位領導，各位老師：

大家好!今天，我演講的題目是：《讓青春在奉獻中閃光》。人們都說教師是園丁，是工程師，是太陽底下最光輝最神圣的職業。是啊，教師是神圣的，教師是崇高的。只是，我無法用學者那深邃的語言去闡述教師的價值，也無法用詩人那優美的詩句去謳歌這崇高的職業。但是，我會用自己的努力去開創，去耕耘，去收獲，因為我是教師。

雖然很多時候我也曾苦惱，也曾抱怨，但我還是在心底里慶幸我是一名教師!而且自認為是一名快樂、幸福和驕傲的人民教師!記得大學剛畢業時，滿懷豪情壯志的我，卻被分配到偏僻的山區中學任教，這對于從小在縣城長大的我來說無疑是當頭一棒。當時我無限失落，萬分沮喪，以為自己壯志難酬!直至真正踏上了神圣的講臺，我才發現“區區三尺，學問非凡”。當我面對那一群群天真爛漫的孩子，那一雙雙求知若渴的眼睛，那一張張綻放如花的笑臉。您說，我能不動情嗎?于是漸漸地心中的迷惑消失了，逐漸愛上了這份工作，也享受到了其中的快樂。遠離了城市的繁華，卻聆聽了清新美妙的鄉間小曲;遠離了耀眼的霓虹，卻收獲了求知若渴的期盼眼神。扎根山區三尺講臺，我無怨無悔!一燈如豆，四壁清輝，在清貧的求索與執著的進取中，我逐漸感悟到教育的一些真諦。當我看到孩子們在知識的海洋里遨游時，我萬分欣慰;當我看到學生揮舞著獲獎作品向我報喜時，我感到驕傲與自豪;當我沙啞著喉嚨，忍受著病痛為學生上課時，孩子們關切的眼神和表情，讓我感到無比幸福······這樣的事例比比皆是，并非只屬于我，在坐的各位同仁在工作中不也是一樣無私奉獻嗎?

在我身邊就有這樣一位令我十分欽佩的老師。我出生那年，十八歲的她就走上了教育工作崗位。幾十年來，懷著對教育事業的無限忠誠和一腔熱血，她一直堅守在教育工作的第一線。清貧與奉獻是她的本色，責任與使命是她的原則。在工作中，她孜孜不倦的追求著，在生活上她默默無聞的奉獻著。記得那年，她13歲的女兒考進了縣城中學，并獨自一人在縣城上學生活。每逢周末她總要坐將近三個小時的車來照管女兒。有一次周末，女兒發高燒，在帶著女兒打完針之后，她又匆匆忙忙地趕回學校。但每當遇到學生生病時，她總是比擔心自己的孩子還擔心學生，親自送學生去醫院，并從微薄的工資中拿出錢給學生看病。到了女兒讀初三那年，她在學校也帶著初三，還當著班主任，她很少有時間去縣城看女兒了。就連女兒中考的那幾天也沒能像其他父母一樣陪著女兒，因為她要帶著她的自己學生來縣城參加中考。無論春夏秋冬，還是嚴寒酷暑;無論家人身心健康，還是大人小孩生病之時，她一直以學生為重，以班級為重，以教學為重。哪怕心力交瘁，她也從沒耽誤過一節課，從沒請過一次假。終于她的付出沒有白費，在升學考中她的學生取得了輝煌的成績。如今她的學生已桃李滿天下，雙鬢斑白的她像對待自己的孩子一樣鼓勵、鞭策、幫助著我們年輕教師。幾十年來她從沒調整過工作崗位，也從來沒有離開過這所中學。雖然她的資歷老，但對待工作她從來都不馬虎。備教案認認真真，批作業仔仔細細。有人說她傻，干工作這樣賣力，有啥意思;也有人說她應該要求換所離縣城近的學校。可她總是微微一笑，說：“干老師這一行，憑的是良心，再說，到哪都是干工作，到哪兒都得這么干”。看似平凡的話語，卻折射出她對教育事業的忠誠和熱愛。教師的工作是辛苦的，但曾經與這樣的老師一起工作卻是充實而快樂的。是什么力量在支撐著我們老師這樣忘我地工作呢?我知道我們的力量來自于一代又一代教育工作者默默傳承的奉獻精神。

的確，奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出;奉獻像燃燒的火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。在默默無聞的奉獻中，我體會到了教育工作的樂趣，平凡生活的多彩。偉大的祖國需要我們的奉獻，可愛的孩子們更需要我們的奉獻。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”。選擇這個職業，我矢志不渝;從事這份事業，我無怨無悔。讓我們在這個平凡但卻崇高的崗位奉獻我們的青春，奉獻我們的智慧，讓我們的青春在奉獻中閃光!

我的演講完了，謝謝大家!

組織開展系列五四青年節作文篇10

中國許多著名作家把青春比喻成一首詩或是一首歌，可惟獨只有我不一樣，我想，把青春比喻成阿拉伯數字，因為只有那樣才可以顯示出來，青春的光輝與亮麗。

青春好如池塘里盛滿的荷花，古代的周敦頤寫過這樣的一句詩句詩出淤泥而不染，濯清泥而不妖，堂堂正正，即使經過暴風雨的清洗也不顯得妖媚內心通達智慧象征著荷花的善良與純真，我想著花生長出來是多么困難呀，所以我們要珍惜現在的時光，不要把現純的春天演化為秋天。

青春好如熏衣草一般清香散發青春的生機，薰衣草雖然比不上那些豪華富貴的花、像那些牡丹玫瑰花有著一種濃濃的香，而它呢/卻是一種在自己掌握之下綻放的清香的香味，這正如我們的青春一樣，要在自己的手心之下而綻放。

我喜歡巴黎的春天英國的夏天，因為在巴黎餓哦可以真正的去看春天，可以真正的體會到青春，我喜歡英國的夏天，因為在那里可以親眼所見熏衣是怎樣盛開的在中國我喜歡河邊欣賞荷花在自己在自己掌握下成長，但，我還是想做這樣的一個人。

青春好如一個圓形一樣在自己的看法之下形成了圓我們的青春何嘗不是呢。

對于青春來說秋天邊是個未來，你是否有一個好的青春往往在于你是否會惋惜，因此我們要先珍惜現在的生活珍惜我們的美好生活。

青春往往都在于自己，你想把它畫成圓形它就變圓，你想把它畫成方形它就變成方形總之青春在自己的旋律之下而活的。

讓青春在自己的形狀綻放之下而成長吧。