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組織五四青年節相關活動征文篇1

青春是迷人的。很多人在青春年華里就譜寫出了輝煌燦爛的人生。宋朝的辛棄疾年僅21歲，就領兵抗金，“金戈鐵馬，氣吞萬里如虎”;魯迅先生也是21歲東渡日本，立下了“我以我血薦軒轅”的豪邁誓言;我們敬愛的周總理19歲就寫下了氣壯山河的詩句“大江歌罷掉頭東”，決心把青春獻給祖國解放事業……他們是華夏的鐵骨精魂，是永遠不落的星辰;他們是挺立潮頭的英雄，是無數人心中的楷模!

撫摸時代的豐碑，追尋英雄的足跡，心潮澎湃人們不難發現，英模們那一顆顆愛國之心，那一腔腔沸騰熱血，凝聚成了兩個字：奉獻!各位朋友，“十年樹木，百年樹人”，我們既然選擇了講臺，就選擇了默默奉獻。其實，奉獻對任何人都不苛刻。不能長成參天大樹做棟梁之才，不妨是一顆小草為春天獻上一絲新綠;不能成為高山昭示一種雄壯，何不當一塊路碑，為迷途的為旅人拂去心頭的陰云;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，又怎么不可以是一條小溪為入旱的土地捧上甘露。

我們的奉獻應該是赤誠的奉獻、無私的奉獻、崇高的奉獻。我們的奉獻像火把，是無怨無悔的燃燒，是至死不渝的真情。我們的奉獻像一泓清泉，是長年的流淌，是不計名利的付出。我們的奉獻，更像一首經久不息的頌歌，永遠回蕩在廣袤的神州大地。

魯迅先生說過：“愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一份熱發一份光。就像螢火一般，好可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。”雖然時代不同了，但魯迅先生這種精神依然適用于我們今天，適用于我們這些教育工作者。

朋友們，奉獻是神圣的，偉大的祖國需要我們奉獻;火熱的生活需要我們奉獻;青春是有限的，有限的青春正企盼著你的奉獻。朋友們，憑著歲月賜約我們的年輕臂膀和滿腔熱情，伸出你年輕的雙手吧!擎起希望的火炬，讓我們辟風斬浪，走向輝煌的明天，讓我們的青春在奉獻中閃光。

組織五四青年節相關活動征文篇2

告別了無憂無慮的童年，逝去了天真爛漫小學時光，我跨進了中學校園的門檻，開始了我五彩繽紛的初一生活。我剛進入初中的第一天，我心里非常興奮，因為我看到了自己六年的勞動成果。記得在小學我是多么渴望能盡快的進入初中，今天我終于實現了我的夢想。

當我走進一個新的班級時，看到一位位新同學，他們的歡聲笑語，使我想起了那活波可愛的小學同學。看到每位新老師，他們在黑板上寫的每一個字，讓我想起了我那慈祥的啟蒙老師。我看到了這寬闊的教室，使我想起那狹窄的小學課堂，我的初一生活是“酸”的。

當我在座位上悶悶不樂時，同學們都在一旁問長問短。當我需要幫助事，他們都身伸出援助之手來幫助我，因為我在小學并沒有在學校住宿過，還不熟悉。每次我沒有水用，他們都不睱思索的去幫我抬水，一剎那我感受到了我的初一生活是“甜”的。

在段考的時候我沒有考好，看到那人人討厭的符號“叉”時，聽到老師批評的話語，回到家父母就急著問我的分數。我無可奈何，只好硬著頭皮把成績告訴父母，這時我感到我的初一生活是”辣”的。

期考快要來臨，作業;試卷逐漸增多,光是作業就壓得我咽不過氣來一張張白白的試卷又來了,在學校寫、在家里寫;課上寫、課下寫;白天寫、晚上寫……一整天都沒有閑的時候，這是我感到我的初一生活是”苦’’的.。

我的初一生活真有趣,參雜著“酸.甜苦辣”,這些只是我的初一生活的一些插曲,這個集體給我帶來了無比的歡樂,使我的生活更充實動人愉快……..

千言萬語,只有一句話:我愛我的初一生活!

組織五四青年節相關活動征文篇3

青春，是一個多么美好而富有詩意的字眼!有人把它比作太陽，有人把它喻為帶露的鮮花。人們常說：“青春年少是人生的黃金時代。”那么，一個人應該怎樣去看待青春，看待人生的黃金時代呢?

有人認為，趁著青春年少，要盡情的享受。在這種人眼里，時髦的穿著、美味的珍肴、安逸的生活，才是青春的價值。為了滿足個人享樂的私欲，他們不惜貪贓枉法，損人利已，甚至明搶暗偷，謀財害命。在他們的心中不用說人生的價值、遠大的理想，就連起碼的道德規范也沒有了。這種人的青春，其價值：賤如糞土!為大眾所不齒。

也有人認為，青春如初升的太陽，到了黃昏不就下山了!是帶露的鮮花，伴隨著太陽的東升，也會隨之而去!因此，他們嘆息青春易逝，人生幾何。于是，得過且過，無所作為，以至虛度光陰，怨天尤人。在這種人看來，把自己有限的青春投入到“無限的為人民服務中去”是太傻了!為他人謀利益犯不著!給后人栽大樹，劃不來!這種人的青春，充其量不過是一顆沒有生命的枯樹，一池不起波瀾的死水。時間老人留給他們的只會是無言的羞愧和悔恨的淚水。

面對花樣年華、黃金時代的我們，應當深深明白，青春不只是壯實的身體、年輕的容貌，青春應該釋放出應有的光和熱。正是在校的學習，升華了我們的生活，鑄就了我們青春的信念，萃取了人生的真諦。我們不能讓青春在無聊的享受中虛度光陰，而應讓青春在艱苦的磨礪中閃光;我們不能讓青春暗淡失色，而應讓青春光彩輝煌!

不要再為落葉傷感，為春雨掉淚，也不要滿不在乎地揮退夏日的艷陽，讓殘冬的雪來裝飾自己的面紗。歲月可使皮膚起皺，而失去熱情，則使靈魂起皺。

年輕的朋友們，莫讓青春負年華，青春的圖畫需要我們用實際行動來描繪。拿出我們的熱情，用年輕真誠的心對待學習、對待生活、對待社會、對待人生，那么我們的青春年華就一定會煥發耀眼的光彩!

組織五四青年節相關活動征文篇4

青年，就應該像青年一樣活著。沒有意志。理想則不成現實;沒有理想，青春則沒有意義。

一粒種子，有破土生長的夢想;一棵野草，有任人踩踏卻不屈的堅強;一條河流，有奔流到海的目標。我認為，青年應該、也必將該有自己的夢想，不管是否可以成真，至少我們最后可以從為夢想奮斗的過程中找到人生的意義，發現你光彩的青春。

你也許是這樣一種青年：你有過夢想，你只是在追尋夢想的過程中失敗了，沒有站在路的盡頭。我要告訴你，失敗并不可怕，不要氣餒，不要為失敗找借口，失敗就是失敗，應該有坦率地承認自己失敗的勇氣。如果不承認自己的失敗，就再也不能成功。但光承認自己的失敗也是不夠的，還要重拾夢想，用青年獨有的激情和壯志去把它奮斗一生。

你也許是另外的這種青年：你有過夢想，你在追求夢想的過程中堅持了，奮斗了，并且成功了。但我也要告訴你，夢想成真并不意味著你實現了人生的價值。你不僅不可以引以為傲，相反更應該虛心上進，用青年的激情和壯志將事事進行到底。

總之，應該像筍一樣活著，應該像被壓在瓦礫和石塊下面的野草一樣活著，應該像挺立在大地上不屈的樹一樣活著。你要向往著陽光，為生活練就一種堅強不屈的意志，不管你面對的是什么，你就算曲曲折折地，你也一定要頑強地站在生活的困難之上。

也許，是因為沒有找到真正的夢想，讓你想飛卻總是飛不上那浩瀚的天空。所以總追求那永遠不會有的完美，讓完美的想象在你虛幻的世界里滿足、微笑。不管你是不是這樣的人，請你相信。無論在什么時候，在什么地方，你都能像燦爛的陽光一樣，像翱翔天空的雄鷹一樣，只要社會需要，你就能毅然奮起，讓生命在奮斗中閃光。

是的，人，無法改變過去，但可以改變現在，可以更好地展現和把握未來。這也是應該做到的，不是嗎?過去的就讓它過去吧，不要回頭，不管走過的憂傷是否還會觸動你的心靈。現在你就應該拿出的精神，腳踏實地的踩著，不要拋棄曾經的夢想，踏步，揚帆，走向明天。

也許，前面有想象不到的困難，但你是，你就應該像個一樣。，即使道路崎嶇，坎坷，你依然要相信，你可以，你也一定要勇往直前。誰也沒有改變你的命運的權力，除了你自己。我們知道，前進也許會為夢想獻身，但你要知道，竭盡全力才不會后悔。縱然苦難重重，傷痕累累，你也不可以憂傷，更不要后悔，因為你是，真正的。

組織五四青年節相關活動征文篇5

為什么呢?因為安平廣場要搞五四青年節文藝活動演出，我們學校為我報名參加架子鼓表演《無地自容》。我為了不在臺上出丑，所以每天都認真練習，有多少個下午，我練的腰酸背痛，伸了伸懶腰，又繼續練下去。有多少個下午，我一放學，便匆匆寫完作業，然后又扎進練習中，我的腦海中只有練習，不要在臺上出丑，要不然我就真的要“無地自容”了。

要表演了，那天晚上，我懷著又激動又緊張的心情，來到了安平廣場，我不停地在心里問我自己：我會不會掉鼓捶?會不會出丑?我心里七上八下，矛盾極了，媽媽似乎看出了我的心思，和顏悅色地對我說：“不要怕，昊昊，加油，我們都相信你!”該我表演了，想著媽媽剛才說的話，我大膽的走了上去，面帶微笑，無拘無束地敲了起來，那時的我，似乎已經把害怕之類的事，拋到九霄云外去了，我看到老師，同學在下面為我鼓掌，加油打氣，又聽到臺下的陣陣掌聲，我信心十足，敲得越來越自然。為了老師，為了學校的榮譽，我心里只有四個字—堅持到底!那時的我如同火山爆發，一氣呵成，為我的演出畫上了圓滿的句號。

在頒獎晚會上，我獲得了三等獎，站在領獎臺上我想：我沒有給學校丟臉，我為學校爭得了榮譽!

事后，我感慨萬千，因為我終于明白了“臺上一分鐘，臺下十年功”這句話的真正含義，也明白了：做什么事一定要認真，堅持到底，就是勝利!

五四青五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯系在一起的。

愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

組織五四青年節相關活動征文篇6

五四青年節，這是一個激勵著廣大青年的節日，在幾十年前，有一群有志向有理想的青年，為了祖國為了心中的理想為了祖國的人民而奮起抗爭。他們以他們的鮮血，他們的生命，為我們開創了一個新的時代，一個新青年的時代，讓我們不必在生活在那個封建黑暗的環境下，讓我們可以自由言論，讓我們可以自由地吸取世界各地的文化。

在這個神圣而意義重大的日子里，我們應該好好地回報社會，好好成長，充滿熱情地向著未來發展。正值青春美好年華的我們應該奮力去追逐夢想，我們應該努力拼搏，為了心中不滅的夢想，我們應該好好的規劃，好好的創造屬于我們新美好青年的未來。

有時候，我真的很憤怒，因為聽聞好多的青年因為遇到了挫折，遇到了一時難以解決的事情，他們就以結束生命為代價，去報復那些挫折那些人，我覺得這是十分愚蠢的做法。因為走錯了一步，我們就很難回頭了，我們沒法實現我們心中的理想嗎?不是的，真正的強者，都是在經歷挫折失敗后，重新站起來，為了心中的理想，繼續努力奮斗。

就像那些正在為高考做準備的學生，他們讀了12年的書，只為了一朝能考上心儀的大學。你曾經想過放棄嗎?你到最后是不是也是堅持下來了呢?只有在夢想破滅都仍然不愿意放棄的人，才是真正的勇士，才符合新青年的要求。

在這日子里，我們要努力拼搏，努力奮斗，為了心中的理想，為了未來的日子，我們沒有理由退縮，我們只有勇敢前進，才能贏得未來!

組織五四青年節相關活動征文篇7

這是一場影響深遠的偉大的愛國運動，思想解放的運動和新文化運動，它標志著中國發展史翻開了新的一頁，標志著中國青年成為反帝反封建斗爭的先鋒隊。“五四運動”所體現的“愛國、進步、民主、科學”的精神，正是中華名精神的生動寫照。

翻開歷史的史冊，每一頁光輝的史跡無不透視著偉大的中華名精神。古有屈原、伍子胥為了祖國的安危悲痛欲絕，毅然以死殉國;王昭君、文成公主為了祖國的安定，遠嫁他鄉，和異族人生活在一起;張衡、祖沖之刻苦學習，矢志不渝、堅忍不拔、孜孜不倦地開拓進取，創造了光輝燦爛的業績……

“五四運動”正是中華名傳統精神與時代相結合的一個交匯點。在“五四運動”精神的感染下，一代又一代中華兒女始終站在時代前列，不屈不撓地奮斗，歷盡艱辛地求索，創造了令人贊嘆的光輝業績。

在長征時期，無數熱血青年報著對革命必勝的信念翻雪山，走草地。在抗日戰爭的烽火中，中華兒女住窯洞，吃粗飯，把荒蕪的南泥灣建成“陜北的好江南”。董存瑞舍生炸碉堡，黃繼光以死堵槍眼……

在新的21世紀中華名的優秀兒女不畏艱險、萬眾一心、眾志成城抗“非典”;勤于探索、善于借鑒、勇于創造、超越，瞄準當今世界航天科技發展的最前端，“神州五號”載人飛船第一次翱翔在太空。

五四運動點燃的革命火炬已經傳到當代青年手中，五四先驅振興名的崇高理想，將通過當代青年繼往開來。我們更加要勤奮學習，為中華之崛起而讀書。

然而，如今我們優秀豐富的名精神卻面臨著嚴峻的挑戰。在科學技術突飛猛進的當今世界，文化的更新率無比之快。面對世界范圍各種思想文化的相互激蕩，中華名的偉大精神顯得那樣蒼白，當新一代耳聽MP3，嘴中哼著Hi-pop，他們已不識雷鋒、焦裕祿、王進喜是何許人也，這無疑是可悲的。一個名，沒有振奮精神，沒有高尚的品格，沒有堅定正確的方向，不可能自立于世界名之林。中華名的偉大精神是不可磨滅的，也是決不允許被磨滅的。

青年朋友們，讓我們繼承和發展五四傳統精神，讓“愛國、進步、民主、科學”這八個大字在21世紀閃閃發光，讓中華名偉大的名精神在實現中華名偉大復興的歷史進程中譜寫更加壯麗的一頁!

組織五四青年節相關活動征文篇8

在經歷了山河變色、家園被毀、痛失親人的恐懼和悲傷后，中國年輕的一代迅速成熟起來，感受到生命的可貴與厚重，勇敢地承擔起沉重的社會責任。

"他們團結一心，不是因為國家下了命令，而是他們想幫忙，想為國家承擔責任。"德國《新德意志報》的記者不禁感嘆。所以有人發出感嘆說："這代人在地震的瓦礫中重新站立起來了"。我們不能總是靠這樣代價巨大的突發事件，來激發五四精神的回歸。我們需要在一種穩定的常態的工作和生活中，找到行動的目標，找到犧牲的對象。我們不能簡單地用樹標兵，造楷模的方式，用一種形式主義來解讀一串由排比句組成的虛無的口號。

五四精神的核心內容為"愛國、進步、民主、科學"。但歷史發展到今天，這個國家和民族所面對的世界已經徹底的改變，那種"徹底地、不妥協地反帝反封建的愛國精神"，已經無法用來解讀在當今的國際國內政治經濟環境中，我們應當理解如何愛國，如何判定進步，如何思考民主以及如何面對科學。

我們今天講愛國，講進步，就是要奮發圖強，艱苦奮斗，集中智慧和力量發展社會生產力，加快改革開放和社會主義現代化建設的步伐，是中華民族的根本利益所在，這是愛國和進步最深刻的內涵。

我們不是以自己為中心的一代，是懂得關心別人的一代;我們不是僅僅習慣長輩圍繞自己轉的一代，是懂得親情的一代;我們不是花錢無度奢侈的一代，是能吃苦能奮斗的一代;我們不是缺乏合作意識的一代，是有強烈的團隊精神的一代;我們不是任何事都不愿意承擔責任的一代，是有著上一輩人所不同的責任感的一代;我們不是總是高估自己的一代，是新的價值觀在他們身上重新塑造、建構、形成的一代。

作為跨越世紀的一代人有責任將自己即將送走的世紀中所積累的精神遺產帶進新世紀，五四精神就屬于這樣的精神遺產。_多年前，中國青年走上街頭為了國家興亡拋頭顱灑熱血，_多年后的今天，我們的青年應該回顧歷史，繼續弘揚五四精神，傾聽祖國的召喚，譜寫共和國未來的華彩篇章。

我們應當牢記黨和人民的重托，自覺擔負起時代的重任，以英雄模范為榜樣，努力成為理想遠大、信念堅定的新一代，品德高尚、意志頑強的新一代，視野開闊、知識豐富的新一代，開拓進取、艱苦創業的新一代，讓青春在建設中國特色社會主義的偉大事業中煥發出更加絢麗的光彩。

青春是充滿生命力和創造力的燦爛年華，歷史經驗告訴我們，青春只有同科學知識結合在一起，同愛國進步結合在一起，同先進的思想理論結合在一起，同國家和人民的需要結合在一起，才能建功立業，大有作為。

我們深信，具有光榮傳統的中國青年一定能夠高擎五四精神的火炬，承前啟后，繼往開來，把老一輩開創的偉大事業不斷推向前進。

組織五四青年節相關活動征文篇9

又到了春光明媚的五月，又到了百花爭艷的季節。在新世紀的陽光和五月的鮮花播灑進每一個人的心靈的時候，我們又迎來了五四青年節。每一個熱愛生活的人，每一個追求事業的人，每一個珍視生命、向往著美好前程的人，在這個時刻，都會強烈地感受到無限的活力與勃勃的生機。帶給人們這活力與生機的，不是一張普通的日歷。在這張日歷上，人們看到的是青年人特有的朝氣，是飄逸的青春的光彩，是迸發的熾烈的激情，是82年前燒起的一團火，它光亮、它耀眼、它激勵著人們在風風雨雨中走過了一個世紀。

偉大的五四精神不但催醒了沉睡的雄獅，更推動了中華名前進的步伐。人們不會忘記，那些在陰霾密布的舊中國為科學與__奔走呼號的仁人志士，人們更不會忘記，千百年來，那些為名的解放和進步奮斗終生的英雄。此時此刻，如果有人問我，你心目中的當代英雄是什么樣的人，我會大聲地告訴他，那就是我親愛的戰友們、道里區檢察院的青年檢察官們!

我們沒有優秀共產黨員、檢察戰士吳信林等許許多多英模人物那樣的驕人業績，我們沒有海空衛士王偉那樣的英雄壯舉，但是，當我們用嫻熟的辦案技巧，把惡貫滿盈的犯罪分子送上法庭的時候;當我們豐富的偵查謀略，把曾經顯赫一時的腐敗分子斬于馬下的時候;當我們追蹤千里，不負眾望，把潛逃外地的人犯緝拿歸案的時候;當我們歷盡辛苦追為企業回贓款，看到企業職工的臉上露出發自內心的笑容的時候……我們感受到的何止是欣慰與自豪!

是的，我們沒有奔馳，沒有皮爾·卡丹，我們不要虛名，不圖財富，我們無所謂榮辱、進退、得失……

我們憑的是一腔沸騰的熱血，對黨、對人民的赤膽忠心;我們靠的是一身凜然的正氣，對事業、對職責的無限忠誠;我們仰仗的是人民群眾的理解、支持和信賴。這一切，比權勢更珍貴，比財富更殷實。有人說，鮮花的事業是甜美的，果實的事業是充實的，但我們選擇的，是把自己辛勤的勞動，化作滿天的雨露，洗凈空氣中的塵埃;把自己滿腔的熱情，化作燃燒的烈焰，把大地上的雜草連根燒掉，讓我們的天空更加純凈，陽光更加燦爛，江河更加清澈，讓我們的社會結出更多更美的花，更香更甜的果。

一百年，不過是彈指一揮間，不過是白駒過隙的一瞬。新的世紀已經開始，歷史的長河經歷了無數個轉折，正在領引著我們走向繁榮與強盛。--年前誕生的嬰兒，如今已經垂垂老矣，但--年前誕生的五四精神，在今天，在將來，將永遠璀璨奪目，因為，青年，將永遠是時代的先鋒，是未來的主人。"弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不濕"，今天，是時代的潮頭，我們，是今天的弄潮兒。讓我們面對著世界，面對著明天，吼一聲，燃燒吧，青春的火焰。

組織五四青年節相關活動征文篇10

年年歲歲都有五四，_前的那個五四賦予這一天特殊的涵義。

20__年5月4日，距離中國第一個五四青年節已經過去了整整_年。五四是青年的節日，但是又有多少人真正明白這個節日對青年的意義。

五四是愛國。當年，三千多名北京愛國學生聚集在天安門前發表宣言，示威游行，只為奪回中國的部分主權。“_”這樣的吼聲淋漓盡致地體現了什么叫做救亡圖存。每當中華民族到了最危險的時候，救亡圖存就是那個年代青年的夢想和目標。

五四是進步。青年是時代的先鋒，青年是進步思想的代表。陳獨秀主編《新青年》，每一卷都成為當時青年們爭相閱讀的經典，開風氣之先。李大釗組建中國第一個馬克思主義小組，由此推動中國走出半殖民地半封建社會。胡適的白話文、徐志摩的新體詩、梁漱溟的鄉村實踐、費孝通的鄉土中國，從各自領域推動了中國走向新時代。

五四是民主。隨著西學東漸，各種現代思潮進入中國它們爭相迸發，百花齊放，使中國擺脫了封建的思想束縛。那是“尚自然，展個性”的一代人。因蔡元培的“思想自由，兼容并包”，和而不同成為時代風尚。既有留著辮子，精通十種語言的怪人辜鴻銘，也有以手中之筆作為匕首和投槍向舊秩序宣戰的魯迅，甚至還有提出更加激進文字革命的錢玄同。他們在一個時代并存，在一個講堂爭論，迸發出了思想史上璀璨的光輝。

五四是科學。自五四以來，現代大學方興未艾，一批科學家抱著科學救國、尋求真理的宗旨推動中國科學的進步。身處大變動的時代，心如止水，孜孜不倦于科學研究，是五四一代科學家的真實寫照。五四催生了一代又一代青年科學家的典范——有鄧稼先的卓越功勛，有楊振寧的科學探索。

五四是什么?它是愛國、進步、民主、科學構成的一顆多面鉆石。它是多面的，我們并不能用一兩個詞語或句子概括它，它的每一面都閃耀著璀璨的光芒。一代一代的青年用自己的精氣神融匯到這種光芒里。

五四是青年的節日。青年永不老，他們只是淡淡隱去。

組織五四青年節相關活動征文篇11

有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律;有人說青春是一幅畫，飽含著瑰麗、浪漫的色彩。我說，青春是一團火，燃燒著奮斗的激情，詮釋著人生的價值。

1919年的5月4日，為了驅逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風發的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種精神，一種偉大的“五四”精神。在這種精神里，有著青年人實現自身價值的夢想和信念，有著青年人關注國家命運的責任和使命，有著青年人振興民族大業的赤膽和忠心。

今天，我們的祖國已經進入了一個新的歷史時期，振興中華的責任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中。“五四”的精神，需要我們發揚光大。可是要弘揚“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進取?

“五四運動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進取心。我們的青春應該是飛揚的，我們的人生應該是激情的。因此，弘揚“五四精神”不應只停留在口號上，更要體現在實際行動上：在生活中，要注意行為規范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風貌;在學習上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，是我們中國人的世紀。梁啟超在《少年中國說》中曾這樣說過：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。故今日之責任，不在他人，而全在我少年。”21世紀是一個充滿競爭和挑戰的世紀，是一個機遇和成功并存的世紀。在這樣一個寫滿希望的時代里，我們怎樣做才能真正讓我們偉大的中華民族雄于地球呢?對，做個有價值的人，而有價值的人生應該擁有：無怨無悔的昨天，豐碩盈實的今天，充滿希望的明天。

作為新時代的中學生，弘揚“五四”精神，就要刻苦學習、勤奮鉆研，用豐富的知識武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養規范自己的言行，用努力奮斗和頑強拼搏的態度實現人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻給我們摯愛的的祖國。

同學們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生最壯美的青春之歌;用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實的人生，因為青春奮斗而更加美好;閃光的人生，因為青春拼搏而更加絢麗!

組織五四青年節相關活動征文篇12

為什么呢?因為安平廣場要搞五四青年節文藝活動演出，我們學校為我報名參加架子鼓表演《無地自容》。我為了不在臺上出丑，所以每天都認真練習，有多少個下午，我練的腰酸背痛，伸了伸懶腰，又繼續練下去。有多少個下午，我一放學，便匆匆寫完作業，然后又扎進練習中，我的腦海中只有練習，不要在臺上出丑，要不然我就真的要“無地自容”了。

要表演了，那天晚上，我懷著又激動又緊張的心情，來到了安平廣場，我不停地在心里問我自己：我會不會掉鼓捶?會不會出丑?我心里七上八下，矛盾極了，媽媽似乎看出了我的心思，和顏悅色地對我說：“不要怕，昊昊，加油，我們都相信你!”該我表演了，想著媽媽剛才說的話，我大膽的走了上去，面帶微笑，無拘無束地敲了起來，那時的我，似乎已經把害怕之類的事，拋到九霄云外去了，我看到老師，同學在下面為我鼓掌，加油打氣，又聽到臺下的陣陣掌聲，我信心十足，敲得越來越自然。為了老師，為了學校的榮譽，我心里只有四個字—堅持到底!那時的我如同火山爆發，一氣呵成，為我的演出畫上了圓滿的句號。

在頒獎晚會上，我獲得了三等獎，站在領獎臺上我想：我沒有給學校丟臉，我為學校爭得了榮譽!

事后，我感慨萬千，因為我終于明白了“臺上一分鐘，臺下十年功”這句話的真正含義，也明白了：做什么事一定要認真，堅持到底，就是勝利!

五四青五四精神的核心內容為“愛國、進步、民主、科學”。

我們應該為了民族的獨立和解放，為了國家的繁榮和富強，前赴后繼，英勇奮斗，積極進取，勤奮工作。

什么是五四精神呢?有的認為是愛國主義，有的認為是民主與科學，有的認為是解放思想、不斷創新，有的認為是理性精神、個性解放，有的認為是勇于探索、追求真理，有的認為是破舊立新的革命或變革，有的認為是徹底的反帝反封建，等等。這些說法都是有道理的，事實上也是聯系在一起的。

愛國主義是五四精神的泉源，民主與科學是五四精神的核心，勇于探索、敢于創新、解放思想、實行變革是民主與科學提出和實現的途徑，理性精神、個性解放、反帝反封建是民主與科學的內容。而所有這些，最終目的都是為了振興中華民族。因此，紀念五四運動，發揚五四精神，應該把這些方面結合起來，為振興中華民族而努力奮斗。

總之，五四精神代表著誠實的，進步的，積極的，自由的，平等的，創造的，美的，善的，和平的，相愛互助的，勞動而愉快的，全社會幸福的統一體。

因此五四精神就是升華了的愛國精神。

組織五四青年節相關活動征文篇13

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情打破，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次或隆重或簡樸但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

組織五四青年節相關活動征文篇14

隨著五月份的來臨，許多人一想到就是勞動節，再接著想到的就是五四青年節啦。既然是青年節，指的就是14至28周歲的青年，國務院在2008年的時候就已同意，3億多青年將于5月4日青年節的這一天放假半天。這也是十分讓人感到欣悅的，因為我們還年輕。

說起五四青年節，其實大多數人都不陌生，包括老一代的爺爺奶奶們也如此。因為它是為了紀念1919年5月4日爆發的反帝愛國五四運動而設立的，也是中華人民共和國政府為了更好的宣揚和繼承中華民族光榮的革命傳統所設立的節日。每當這個節日來臨時，年輕人大多都會互相發送祝福的短信，彼此之間說說溫馨的話語。在學校的學生們，則會一起出關于“五四青年節”的黑板報，來紀念這個節日，這一天，我們都可以從許多年輕人身上感受到這濃濃的傳統文化氣息。在許多街道上，我們也都可以隨處聽到愛國歌曲、民族團結歌曲、還有勵志或者感恩的歌曲等，讓我們的心里都能倍感溫馨。也有許多大型的商場都會舉行活動，讓這個節日更加深入人心。

五四青年節讓我們許多人心中都保留著歷史給予我們的動力，引領著我們更好的走向未來。

組織五四青年節相關活動征文篇15

五四愛國運動是中國工人階級開始以獨立的政治力量登上歷史舞臺。具有初步共產主義思想的知識分子由此開始深入工人群眾，促進了馬克思主義與中國工人運動的結合，為中國共產黨的建立從組織上和思想上作了準備。

五四運動是中國舊民主主義革命的結束和新民主主義革命的開端，中國革命從此進入了一個新的歷史時期。中華人民共和國成立后，中央人民政府政務院于1949年12月正式宣布以五月四日為中國青年節。

在“五四”以前，中國文化戰線上的斗爭，是資產階級的新文化和封建階級的舊文化的斗爭。在“五四”以前，學校與科舉之爭，新學與舊學之爭，西學與中學之爭，都帶著這種性質。那時的所謂學校、新學、西學，基本上都是資產階級代表們所需要的自然科學和資產階級的社會政治學說(說基本上，是說那中間還夾雜了許多中國的封建余毒在內)。在當時，這種所謂新學的思想，有同中國封建思想作斗爭的革命作用，是替舊時期的中國資產階級民主革命服務的。中國資產階級的無力和世界已經進到帝國主義時代，上陣打幾個回合，就被外國帝國主義奴化思想和中國封建主義復古思想反動同盟所打退。舊的資產階級民主主義文化，在帝國主義時代，已經腐化，已經無力，它的失敗是必然的。

“五四”以后則不然。在“五四”以后，中國產生了完全嶄新的文化生力軍，這就是中國共產黨人所領導的共產主義的文化思想，即共產主義宇宙觀和社會革命論。五四運動是在一九一九年，中國共產黨的成立和勞動運動的真正開始是在一九二一年，均在第一次世界大戰和十月革命之后，即在名問題和殖民地革命運動在世界上改變了過去面貌之時。這支生力軍在社會科學領域和文學藝術領域中，不論在哲學方面，在經濟學方面，在政治學方面，在軍事學方面，在歷史學方面，在文學方面，在藝術方面(又不論是戲劇，是電影，是音樂，是雕刻，是繪畫)，都有了極大的發展。魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅是在文化戰線上，代表全名的大多數，向著敵人沖鋒陷陣的最正確、最勇敢、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的名英雄。魯迅的方向，就是中華名新文化的方向。

“五四青年節”實際上已固定成一種文化符號，具有象征意義。其象征意義主要是對國家命運的擔當，對社會問題的激情解決，對各行各業的喚醒與創造。在中國革命和建設的不同歷史時期，都蘊含著時代的精神和感召力，引導著中國青年運動發展的方向。

“五四青年節”每年一次或隆重或簡樸但其節日的意義永在。“五四青年節”包含著兩層含義：一是紀念“五四運動”，一是作為青年的節日。兩者共同構成了包含深厚歷史與現實內涵的精神原動力它既是對歷史承諾的擔當也是對實現社會與人生的叩訪更是對未來歷史的觀照。

組織五四青年節相關活動征文篇16

青年人是祖國的未來，是祖國的笑臉。

1919年的“五四”運動，是中國現代一件劃時代的大事，它標志著中國工人階級作為獨立的政治力量登上了歷史舞臺，標志著舊民族主義革命的結束和新民主主義革命的開始，開創了嶄新的歷史局面。

現在距離“五四”運動已經有九十個年頭，新民主主義革命在建國后毛澤東領導下自然過渡到社會主義革命，成功地進行了資本主義工商業的社會主義改造，農村由土地革命直到人民公社實現了農業集體化，社會主義制度確立，這個長期的艱巨征程，是以“五四”運動為起到，今天的我們務必牢記。

然而革命遠未結束，這也是我們在今天更有必要紀念“五四”運動的原因。“五四”運動首先是一個青年運動，熱血青年成為革命的先鋒隊。這些青年學生、知識分子不是兩耳不聞窗外事的書呆子、極利主義者，他們熱愛祖國，以天下為己任，在國家面臨海外列強橫行之際，用青春和熱血開創了嶄新的時代而無愧于自己的人生。今天的我們就是要學習“五四”青年學子的愛國精神，關心國家的前途和命運，以天下為己任，把自己的人生和祖國緊密聯系在一起，而不只是關心個人的狹小天地、貪圖安逸。

做進步的愛國青年就要感受時代的脈搏，就要對當前的中國社會有清醒的認知，今天的青年人存在著一個嚴重的問題——信仰缺失，當然，這不只是青年人自身的問題。但沒有信仰并不妨礙青年人用實際行動愛國。去年的海外青年人掀起的x:西方媒體惡意反華運動就是的證明。在這次行動中，青年人終于看清了帝國主義的真實嘴臉，借此也有大批青年反思自己已經形成的許多認識，從而真正的認識現實認識歷史，信仰就存在于這種探索中。

進步的青年必有崇高的理想。而這崇高的理想，莫過于建立一個自由平等、公平公正、幸福和諧的社會。這樣的社會與我們現在中國現狀有怎樣的距離?這些需要我們青年人自己來找答案。

紀念“五四”運動，就必須從“五四”運動開始沿著中國革命的足跡走到今天。在這條革命征程中，我們的先輩們為了心中的共產主義理想，拋頭顱灑熱血，披荊斬棘，歷經千難萬險，留下了寶貴的經驗和教訓，這些經驗和教訓是值得我們青年人去認真吸取的寶貴營養。

我們青年人要有愛國之心，與祖國同呼吸共命運，因為我們是祖國的笑臉!

組織五四青年節相關活動征文篇17

戀戀秋風，我愛一彩最美;潺潺流水，我掬一捧最清，回溯歷史的足跡，我不忘毅者在成長道路上留下的青春泥濘的腳印。

一段戰爭硝煙與政治變換并存的歲月里，一個新潮思想與封建舊守斗爭的時代里。一代偉人意氣風發，指點江山，用大氣磅礴的詩篇抒寫豪壯的青春。他的青春在拋頭顱撒熱血的戰場上停留，在少年強則國強，少年智則國智的讀書聲中流連，在高舉著勝利旗幟的鏗鏘有力的吶喊聲中度過。他的青春就是一波巨瀾，潮起潮落時才能疊出驚心動魄的鳴響，方才能顯現出他的英雄本色。

有人認為雷鋒的一生是偉大豪邁的，而我認為他的一生是如一杯清茶般平淡的。沒有驚世駭俗的升官加爵，也沒有可歌可泣的豐功偉業，有的只是如一條涓涓溪流般綿延不盡的精神。他把所有的青蔥歲月都奉獻給了社會與人民。多少個大于磅礴的雨夜，他踏著泥濘與荊棘背著受傷的病患尋找前方的路;多少次他節省下自己的口糧，掏錢幫助旅客踏上回家的列車;又是多少句“我叫解放軍”豪邁地再我們心中激蕩，激起我們無盡的敬佩與懷念。歷史的長河留下了這些“螺絲釘”們人性的光輝，化作一縷淡淡的馨香滋養著我們。

月光皎皎，一地銀泄，品味著《月光曲》中淡淡的憂傷，年輕的貝多芬正在用美妙動聽的音符譜寫如水的青春。青春的掠影永遠是在練琴中度過，但他強忍著肉體和精神上的折磨摧殘，完全是出于對自己神圣使命的執著追求。他把對音樂的追求，對人類的奉獻視為比生命更可貴的靈魂。就像永遠都要扼住命運的咽喉，這是一種力量，一種抗拒生命的不竭動力。正是青春時期肆意揮灑的汗水，使得他為人類留下了極其豐厚的音樂財富。他的青春就如一壺烈酒，只有忍受過苦澀與凜冽，才有暢快淋漓的蕩氣回腸。我的青春將會以怎樣一種姿態笑傲我的人生呢?我的想法有著淺淺萬萬種。但是每個人的青春都是獨具一格的，或有成功的喜悅，或有落寞的詩意，或者有高調絢爛地綻放，或者簡約樸素地含苞。在老師用教誨與溫情織成的網中，我盡情吮吸著知識的甘露，奏響青春的贊歌，澆灌出人生最美好的花朵。

組織五四青年節相關活動征文篇18

_年，有帝國主義列強所操縱的巴黎和會不顧作為戰勝國的中國政府和國民的意志，與日本帝國主義相勾結，把山東問題交給日本支配。當時，北京和各地愛國學生為了維護國家民族利益挺身而出，他們肩負著“反帝、反封建”的偉大任務，與工人階級的一起，在愛國精神的引領之下，與帝國主義及其走狗作了堅定的斗爭，并取得了這次運動的光輝勝利。

5月4日那一天，學生界發起北京全體學生大會，并舉行愛國游行，被捉學生達_人。可是，沒有一個學生屈服。是什么讓學生面對帝國主義侵略者瘋狂的侵略行為;面對軍閥政府可悲的賣國行為;面對武裝軍警可怕的鎮壓和逮捕，表現得如此勇敢的呢?這是從筋骨里迸出來;血液里激出來;性靈里跳出來;生命里震蕩出來的真純而可貴的愛國精神。在愛國精神的面前，人的愛生之念，畏苦之情，算得了什么呢?

中國現代女作家、翻譯家冰心說過：“一個人只要熱愛自己的祖國，有一顆愛國之心，就什么事情都能解決，什么苦楚，什么冤屈都受得了。”5月4日以后，北京被捕的學生，也越發的增多，城內的拘留所，都拘滿了人，軍警們把北大第三院，改成臨時拘留所，第三院拘滿了人，又把第二院一并改為拘留所，可學生們沒有一個退縮的。學生們的這種視死如歸、毫不退縮的可貴精神，正是來自那顆熾熱火紅的愛國心啊!

同學們，讓我們來想一想吧!如果沒有愛國精神，我們中華民族還會巍然屹立世界民族之林嗎?我們還能自主嗎?我們還能坐在教室里學習嗎?不!我們不能!我們恐怕早已作了亡國奴了。我們當然不會愿意做亡國奴。正是愛國精神挽救了我們，挽救了中國，挽救了我們的民族。

可是如今，卻有人提出了這樣的觀點：中國人如果是讓日本人統治，可能會過得更好。

五四時期的愛國青年，都以革新思想為將來革新事業的準備;我們這時期的先進青年，卻以一種病態的眼光來看問題。這未嘗不是一種悲哀。

祖國之于公民就如父母之與兒女，難以想象一個不愛自己的祖國的人會去愛自己的父母，我們應該要像愛父母，愛家一樣去愛國。

真正的愛國不應該僅僅表現在漂亮的言辭中，而是應該表現在為祖國、為人民謀福利的行動中。我們作為新一代的青少年，又該怎樣去做呢?

有人說，19世紀是英國人的世紀，20世紀是美國人的世紀，而21世紀，就是我們中國人的世紀，“遠去足音凝重，再創輝煌更撼心!”中國經過幾十年來的艱苦建設，已取得了“乘長風，破萬里浪”的迅猛發展。但我們不要忘記，我們仍然是個發展中國家，還有許許多多地方有待完善和發展，要想國家富強，就必須繼續努力;而希望，就寄予在我們這一代人的身上。我們就該努力學習，樹立遠大的抱負和理想，用愛國精神來激勵自己，將來有所作為，報效祖國。

讓我們用知識與汗水，以滿腔愛國之情，擁抱新希望，迎接這個機遇與挑戰并存的21世紀吧!

組織五四青年節相關活動征文篇19

往年，五一“黃金周”的七天長假都能把“五·四”這個節日順帶著給“休了假”，但黃金周改成了“小黃金周”，五一節放假只到五月三號為止。從本年動手五四青年節放假半天，必須是14—28周歲之間的人才有權柄享受此報酬!

如許的一個青年“標準”，不禁讓人料到了“中國十大出色青年”當時都一經超過了28歲，有的一經接近40歲。由此可見，十大出色青年的評比并不是以14至28周歲為前提的。還有別的如青年教練、青年干部等，非凡都把40歲以下的都當作青年。但是此刻“青年節”放假，規訂春秋為14至28周歲，這分明和少許部分因某時某地某種特別必要而訂義的“青年”相沖突，與社會大眾的慣常理解不符合。有了如許的規訂，也就意味著很多十大出色青年、出色青年教練，固然有青年的稱號，卻沒有青年節放假的權柄，這豈不是天大的笑話?為什么有這么大的笑話，一個首要的起因便是此次訂義青年的春秋段，是按照團章來的。什么樣的春秋是青年，不該只以團員春秋為標準，畢竟青年并不能和團員等同起來，該當多聽聽社會的定見。更不能對一個定義，不同部分給出不同的規訂，如此只會減少各自的沖突，讓大眾莫衷一是，更好笑的是，還會呈現諸如“出色青年”不是青年，沒有放假權柄的景象。

莫非過了28周歲，咱就不能再當青年人了嗎?以28歲為限劈開中青年的邊界，明顯，在當今中國顯得有些保守!而如許的分別邊界，更會加重少許年老人的生理壓力，誰都但愿可能少年有成，于是也就但愿可能不妨“耽誤”一點年老的工夫，而你把青年的末限訂在了28歲，無疑會令越來越多的年老人加劇急功近利的心態：眼看就不再“年老”了。過了28歲，其實仍舊不妨很年老，仍舊不妨很純潔。

跟著社會的朝長進步，越來越多的人對春秋有了新的看法，總感覺本人二十出面還算少年郎，三十擺布才步入青年段，四十五十剛中年，七十八十還不算老!以后，都感覺這是種好心態，但凡一個人，唯有本人感覺年老，那才是真正的年老。并且，跟著現此刻人們受教誨的程度越來越高，越來越多的城市居民遍及在二十二三歲時才剛踏出校門走向工作崗亭，而對付他們而言，所謂的人生，真正的人生，由此才方才動手!我們很難對一個二十二三歲的“半大孩子”說：“嗨，小子，再過四五年，你可便是中年人!”他們此中的大大都人會感覺這種說法匪夷所思，只因為他們還沒有做好步入中年的生理籌辦。

可不管放假在家還是持續工作，也不管是“適齡”青年還是大齡青年，都該當以本人的方法來懷念“五四”的精力，五四精力代表著誠篤的，朝長進步的，積極的，約束的，對等的，創造的，美的，善的，安好的，相愛合作的，辦事而高興的，全社會幸福的同一體。

因為我們所不該健忘的恰好是“五四”為之熱切謀求的，而非青年本人。