在寫作文中，學(xué)生需要對(duì)自己的觀點(diǎn)和素材進(jìn)行分析和整理，這有助于提高他們的思考能力和邏輯思維能力。那要怎么寫高中過端午節(jié)作文呢？這里提供一些高中過端午節(jié)作文，希望對(duì)大家能有所幫助。

高中過端午節(jié)作文篇1

農(nóng)歷五月初五是我們傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。在這天我們要吃粽子，玩龍燈，在家門口掛菖蒲和陳艾，以此來紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩人屈原，今天，麓山國(guó)際社區(qū)為業(yè)主們舉辦了盛大的游園活動(dòng)。

孩子們穿上節(jié)日的盛裝，有的手拿五彩粽子，有的佩戴香包，還有的身上掛著菖蒲，個(gè)個(gè)喜氣洋洋，臉上洋溢著歡快的笑容，紛紛涌向會(huì)所。

在會(huì)所大廳的一角，聳立起巍峨雄偉的攀巖墻。許多小朋友們爭(zhēng)先恐后地向上爬?？粗∨笥褌兛鞓返臉幼?，我也擠進(jìn)人群排隊(duì)。輪到我了，我迫不及待地拴好保險(xiǎn)繩，開始手腳并用地向上爬。一開始，我很順利地爬了三格?？僧?dāng)我爬到第三格時(shí)，發(fā)現(xiàn)上面的攀巖石釘間距越來越寬，我的手怎么也夠不著了。心開始像一只小鹿又蹦又跳，頭腦一片空白。往下一看，哎呀，黑鴉鴉一片人頭!突然，手一松，我便懸在了空中，繩索帶著我不停地晃動(dòng)，讓人感到毛骨悚然。我并拼命大叫：“放我下來!放我下來!”工作人員對(duì)我說：“堅(jiān)持就是勝利，續(xù)繼往上爬吧!”可我還是不敢，不爭(zhēng)氣的金豆豆噼哩啪啦地落了下來。工作人員無可奈何地把我放了下來，觀眾們也用惋惜的眼光看著我，我紅著臉擠出了人群。

舅舅不停一安慰著我，把我?guī)У揭慌呕@球電玩架下，許多孩子也在這里排隊(duì)投籃。我的舅舅天生喜愛打籃球，他丟下我，不由自主地走進(jìn)了長(zhǎng)長(zhǎng)隊(duì)伍中。輪到他了，他挪動(dòng)著笨重而又肥胖的身體。在籃球架旁，舅舅的身體幾乎占了整個(gè)籃球架，胖胖的舅舅投著籃，身子一晃一晃，簡(jiǎn)直就像羊群里白大狗熊，又滑稽又好笑。看著他，我高興地笑了。

捏彩泥館里人潮涌動(dòng)，五顏六色的彩泥吸引了我，我也走向前去玩起來。我捏出來的小人、動(dòng)物、汽車個(gè)個(gè)不成形，而別人的呢?稀奇古怪。我們都相視而笑了，說：“重在參與嘛!”

今天是快樂的一天，節(jié)日是快樂的，我也是快樂的!

高中過端午節(jié)作文篇2

每年的五月初五，是我國(guó)的一個(gè)重要的的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。每逢到這個(gè)節(jié)日啊，家家戶戶都要吃粽子、掛艾葉、喝雄黃酒……很多地方還會(huì)舉行劃龍舟比賽。而我最喜歡的就是看賽龍舟了。

每年的端午節(jié)，南京的莫愁湖公園都會(huì)舉行一場(chǎng)“國(guó)際龍舟比賽”，去年我的爸爸就參加了這場(chǎng)比賽。這一天，莫愁湖公園人山人海，熱鬧非凡。爸爸和他的好朋友“胖叔叔”，還有來自美國(guó)、加拿大等外國(guó)朋友組成了一支隊(duì)伍，他們?nèi)∶凶觥凹?duì)”，喻意著他們的這支隊(duì)伍會(huì)像離弘之箭一樣的快。比賽將要開始了，幾艘龍舟整齊地排在起點(diǎn)上，所有的人都做好了準(zhǔn)備。隨著發(fā)令槍“砰”的一聲響，幾支龍舟立刻駛出了起點(diǎn)，平靜的湖面頓時(shí)掀起了片片浪花。胖叔叔是“箭之隊(duì)”的擂鼓手，只見他頭上系著根紅色的綢帶，很像古時(shí)候高大威武的武士。隨著他強(qiáng)勁有力，有節(jié)奏的鼓點(diǎn)聲，“箭之隊(duì)”的隊(duì)員們整齊劃一地用力地劃著船槳。我爸爸是船舵手，掌控著龍舟的方向，同時(shí)他還不停地喊著“一、二、三，加油!”，船上的外國(guó)隊(duì)員們跟著我爸爸，用不太流利的中文也喊著“一、二、三，加油!”不斷地給自己鼓勁。

當(dāng)龍舟駛到一半的時(shí)候，“箭之隊(duì)”稍稍有一點(diǎn)落后，我在岸上看得著急死了，不停地?fù)]著手，大聲地喊道：“爸爸，加油。箭之隊(duì)，加油”。我們“箭之隊(duì)”的啦啦隊(duì)員們也個(gè)個(gè)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲。這時(shí)擂鼓手胖叔叔更加用力地敲打著鼓，發(fā)出強(qiáng)有力的鼓點(diǎn)兒聲，水手們一個(gè)個(gè)都用盡全身的力氣奮力地劃著，在大家的努力下，龍舟超趕著前面的船支，飛快地向終點(diǎn)駛?cè)?，最終在大家的加油聲中，“箭之隊(duì)”取得了小組第一名的好成績(jī)。當(dāng)爸爸和叔叔們上岸后，我發(fā)現(xiàn)他們每個(gè)人都渾身濕透了，已經(jīng)分不清是汗水還是湖水了，他們每一個(gè)人都很興奮，不停地和朋友們擁抱著，歡呼著，還有的外國(guó)叔叔居然把我給高高地舉起來了，我和他們一樣地高興和興奮。

我太喜歡看龍舟賽了，喜歡和大家一起為隊(duì)員們歡呼、加油，喜歡這激動(dòng)人心的時(shí)刻。爸爸告訴我，龍舟賽其實(shí)就是一場(chǎng)毅力的較量，是團(tuán)結(jié)合力的大比拼，只要所有的隊(duì)員能團(tuán)結(jié)一致，就一定能達(dá)到自己的目標(biāo)的。

高中過端午節(jié)作文篇3

離端午節(jié)的日子越來越近了。街上飄著陣陣粽香。

我和我的媽媽準(zhǔn)備好糯米、粽葉和線等，開始包粽子。我目不轉(zhuǎn)睛地看著，只見媽媽拿一張粽葉卷成漏斗型，再往里面加上參有紅豆的糯米，然后用粽葉包成三角形，最后用線把它拴好。看著媽媽包粽子，我不解地問媽媽：“端午節(jié)為什么要吃粽子呢?”媽媽耐心地給我講到：“端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2000多年的歷史了。當(dāng)時(shí)，由一個(gè)著名的詩人叫屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。后來，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)。在陰歷5月5日這天，他寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。”“真是太可惜了!”聽完媽媽講的故事，我不由自主地嘆息道。

媽媽繼續(xù)說道：傳說屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛擁到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有個(gè)漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了，人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子?！眿寢屚Ｏ率种械幕睿ь^問我：“你看見過賽龍舟吧?！薄拔覀?nèi)ツ暝谛陆蚩匆娺^啊!”我不解地問?！捌鋵?shí)，賽龍舟也與端午節(jié)有關(guān)。每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒等風(fēng)俗，以此來紀(jì)念愛國(guó)詩人屈原。”“哦，是這樣的。想不到一個(gè)節(jié)日還有這么多的故事。”我恍然大悟道，想不到我們經(jīng)常過的節(jié)日，竟然有這么多的文化。

吃著香噴噴的粽子，我深深感到：“中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，燦爛輝煌。”我發(fā)誓要好好學(xué)習(xí)中國(guó)文化，做一個(gè)堂堂正正的中國(guó)人。

高中過端午節(jié)作文篇4

濃濃端午情“棕子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽?！倍宋绻?jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，早在唐朝人們就開始慶祝端午節(jié)了。

端午節(jié)又有許多別名，如端陽節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、浴蘭節(jié)、解粽節(jié)、女兒節(jié)、端禮節(jié)、菖蒲節(jié)等等。端午節(jié)的來源不確定，有很多說法。

據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。

他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國(guó)憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國(guó)主義樂章。

端午節(jié)的第二個(gè)傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國(guó)人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國(guó)，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國(guó)大敗，越王勾踐請(qǐng)和，夫差許之。子胥建議，應(yīng)徹底消滅越國(guó)，夫差不聽，吳國(guó)大宰，受越國(guó)賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對(duì)鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國(guó)軍隊(duì)入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。

端午節(jié)的第三個(gè)傳說，是為紀(jì)念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號(hào)哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚(yáng)。

除此之外，還有許多關(guān)于端午節(jié)的傳說。端午節(jié)家家總會(huì)飄來陣陣粽香。各種口味的粽子總會(huì)博得人們的歡心。

尤其是小孩子，總是圍在大人們身邊，津津有味的學(xué)著包粽子。你知道粽子是怎么包得嗎讓我來告訴你吧。首先把新鮮又綠油油的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地勺起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、排骨、花生米，包起來用繩子捆緊，最后把美味的粽子煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。還在煮的時(shí)候那香味早已傳遍了整個(gè)大街!你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì)令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。

看過白蛇傳的人都對(duì)雄黃酒有一定的印象吧。作為一種中藥藥材，雄黃可以用做解毒劑、殺蟲藥。于是古代人就認(rèn)為雄黃可以克制蛇、蝎等百蟲，“善能殺百毒、辟百邪、制蠱毒，人佩之，入山林而虎狼伏，入川水而百毒避”。中國(guó)神話傳說中常出現(xiàn)用雄黃來克制修煉成精的動(dòng)物的情節(jié)，比如變成人形的白蛇精不慎喝下雄黃酒，失去控制現(xiàn)出原形。所以古人不但把雄黃粉末撒在蚊蟲孳生的地方，還飲用雄黃酒來祈望能夠避邪，讓自己不生病。

端午是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我們更應(yīng)該發(fā)揚(yáng)廣大。

端午節(jié)的習(xí)俗可真多呀!

高中過端午節(jié)作文篇5

農(nóng)歷五月初五。

端午節(jié)。

中午媽媽打電話的時(shí)候，我正窩在床上著一個(gè)空礦泉水瓶，想著這是第一個(gè)沒和爸爸媽媽在一起的端午節(jié)。

空蕩蕩的宿舍里，我突然就感到了憂傷——一個(gè)很俗的詞，卻很真。姐在空間發(fā)表了“說說”，只有一句話：“每逢佳節(jié)倍思親?！辈恢滥υ懏?dāng)年大筆揮就這首詩時(shí)心中又有何等酸楚。高堂父母悲白發(fā)。親愛的爸爸，親愛的媽媽，我在日光燈下，抖筆如既往，只是心中洶涌的，早已不是昨日對(duì)某人的悸動(dòng)。

惦念，惦念。

是我對(duì)你們至深的愛戀。

這個(gè)端午節(jié)沒有楊柳，沒有粽子。一大早就看見教室門框上插著一束沙棗樹枝，這個(gè)會(huì)寧特有的植物，它也是在牽掛著遠(yuǎn)方的親人么?電話那頭媽媽聲音已哽咽。老媽，三小時(shí)車程的距離而已，你哭什么?又沒有走遠(yuǎn)。學(xué)校是個(gè)純真的地方，可哪怕是圣潔的凈土，也會(huì)有妖怪，離家一年多，我早已不是那個(gè)脆弱的不堪一擊的小丫頭，很長(zhǎng)時(shí)間都不知道眼淚是什么滋味，不哭不愛笑，很多時(shí)候會(huì)用沉默代替所有表情。這些媽媽不會(huì)知道，我當(dāng)然知道報(bào)喜不報(bào)憂是常識(shí)。

聽媽媽囑咐說去便利店買點(diǎn)熟的粽子，習(xí)俗不能丟。我閉上眼睛，應(yīng)了聲“嗯”。

和小萬在食堂看見了粽子，上面的線扎的很笨拙，還貼著標(biāo)簽，我心中暗想今年的粽子怎么長(zhǎng)得這么丑。露了一個(gè)很囧的表情轉(zhuǎn)身走過。

不在爸爸媽媽身邊，粽子吃撐死也白搭。

我想我還是很聽話的，右手腕上戴著室友昨晚半夜幫我編的手鏈，很恬淡的粉紅搭雪白——據(jù)說今天戴著，蛇就不會(huì)咬你?？纯磥韥硗娜藗?，每個(gè)人手腕上萬紫千紅，喜慶一片。記得在過去的十多年里，每年還沒到端午，媽媽就忙著做甜醅，給我編一條又一條的手鏈，左手一個(gè)，右手一個(gè)，腳脖子也套一個(gè)，不夠，左手中指一個(gè)，脖頸上一個(gè)大大的荷包我總是嫌累贅，不到一天就不見了它的蹤跡。怪不得每年都會(huì)被蛇嚇個(gè)半死，原來——習(xí)俗不可違啊!

想起了中午媽媽的抽泣。爸媽膝下無子，同父異母的姐姐都已遠(yuǎn)嫁，我是惟一可以時(shí)不時(shí)回趟家陪他們吃頓飯說說話的人了。每次回家，我只背個(gè)小挎包抱幾本書，可爸爸媽媽總會(huì)來接我，大巴車上老遠(yuǎn)就可以看到他們的身影。在離家還有十幾分鐘時(shí)，司機(jī)劉叔總會(huì)提醒我，丫頭快到了快到了，快到了啊。他也為人父，應(yīng)該很能體會(huì)爸爸媽媽的心情吧，所以我很樂意他這個(gè)時(shí)候把大巴車當(dāng)飛機(jī)開，他是個(gè)很稱職的飛行員呢!

在家里我總會(huì)沒心沒肺地笑，告訴爸爸媽媽，他們的丫頭很好。小萬說以前覺著我很冷，熟悉之后才知道原來我是個(gè)“妖精”。

哈哈，我就是個(gè)“妖精”，我是老爸老媽的小妖精。

可是，我長(zhǎng)大了，懂得了忍讓，學(xué)會(huì)了抑制，也做到了理智。因?yàn)槔习掷蠇?，真的老了?/p>

教室里有點(diǎn)喧囂，小萬哼著歌，安靜地爬在課桌上。也許我們都失去了些什么，又得到了些什么。

高中過端午節(jié)作文篇6

我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，我今天向大家介紹的是端午節(jié)，端午節(jié)是中華民族最有意義的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

“端”是開始，“午”是最熱的時(shí)段，端午節(jié)就是一年中最熱的時(shí)間段開始的節(jié)日。這個(gè)時(shí)期，“五毒”最活躍，人們?yōu)榱巳コ拘裕３稚眢w健康，每當(dāng)端午節(jié)到來的時(shí)候，民間有很多習(xí)俗：吃粽子、扎五彩繩、賽龍舟、掛艾蒿、喝雄黃酒，因此這個(gè)節(jié)日又叫除病節(jié)。這些民俗都體現(xiàn)了中華民族的燦爛文化。

吃粽子是為了紀(jì)念屈原。在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)秦國(guó)大舉進(jìn)犯楚國(guó)，楚國(guó)士大夫屈原給楚王提出很多保家衛(wèi)國(guó)的建議，但楚王聽信讒言，不采納屈原的建議，還將屈原打入牢獄中。后來屈原被流放，流放期間，當(dāng)他看到楚國(guó)的江山被秦軍占領(lǐng)時(shí)，他悲痛欲絕，投汨羅江而死。屈原的愛國(guó)精神深深的感動(dòng)著老百姓，老百姓為了使魚蝦不吃屈原的尸體，就向江里投米團(tuán)，當(dāng)時(shí)屈原投江的那天正是端午節(jié)，后來演變成人們吃粽子的習(xí)俗，以此來懷念屈原。

扎五彩繩是為了驅(qū)走疾病。傳說端午節(jié)時(shí)人們把五彩繩戴在手上，把疾病吸走，在端午節(jié)后的第一場(chǎng)雨就要把五彩繩扔掉。這些常識(shí)大家一定要記住喲。

掛艾蒿是為了驅(qū)趕蚊蟲。天熱容易滋生蚊蟲，古代人們?cè)谌粘Ｉ钪兄饾u認(rèn)識(shí)到艾蒿能驅(qū)走蚊蟲，于是大家紛紛在自家掛滿艾蒿。現(xiàn)在驅(qū)趕蚊蟲雖然不再用艾蒿，但人們?nèi)匀灰赃@個(gè)形式來傳承這個(gè)習(xí)俗。

端午節(jié)是有意義的節(jié)日，我們要傳承發(fā)揚(yáng)光大。我就給大家介紹到這，關(guān)于端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，我就不一一介紹了，請(qǐng)大家自己去探索吧。

高中過端午節(jié)作文篇7

大江東去浪淘盡，以發(fā)代筆留下千年壯舉。

汨羅江邊，殘陽如血。一個(gè)高大的背影臨風(fēng)而立，礦野無邊，孤憐而沒落。驀地，他仰天長(zhǎng)嘆“世人皆醉我獨(dú)醒”只是心醉醉的心碎。猶記，那一刻抱石投江，哀傷猶如隔世。屈原為自己找到了歸宿，為人民靈魂的覺醒與奮起現(xiàn)出了自己的生命!

倚望江水，耳畔仿佛傳來“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的執(zhí)著吶喊!當(dāng)縱身跳起的那一瞬間——雷為你而轟響、電為你而狂閃、江為你而咆哮……你沒有淚水，沒有拖泥帶水，只有狂風(fēng)、閃電、風(fēng)暴般堅(jiān)強(qiáng)的意志!你欲用自己?jiǎn)伪〉纳w去抵擋與喚醒無邊的黑暗。但，失敗了。而在你身后仍然有無數(shù)同你一樣有著堅(jiān)強(qiáng)意志的人，繼你只后他們無不時(shí)時(shí)刻刻為著廣大人民利益去與黑暗勢(shì)力做著艱難的斗爭(zhēng)。你手帶刑具，頸系長(zhǎng)鏈，腳套鐐鏈，披散著頭發(fā)，雖步行受限，擔(dān)心早已隨理想飛出九霄云外，飛到百姓的身邊去了!你的感嘆激起了世人奮起向上的波濤，給后人留下了一筆寶貴的精神財(cái)富。人們并沒有忘記你，你的灑脫離去，給愛你的人留下了傷心與難過，他們將你去世的那一天叫做端午節(jié)，每年的那一天他們乘著龍舟用葉包上糯米煮好(粽子)撒到江里給魚兒們吃，希望它們不要吞噬你的肉體。這個(gè)紀(jì)念活動(dòng)一直流傳到了今天，我們依然在執(zhí)行著這項(xiàng)“使命”。

漸漸地人們將吃粽子拋粽子形成一種習(xí)俗，每到這一天吃完拋完粽子，人們都要賽龍舟，這意味著人們生活好了，千百年來中國(guó)無數(shù)愛國(guó)人士的愿望實(shí)現(xiàn)了，我們應(yīng)該感到自豪和驕傲。可，回首在望，我們?yōu)槭裁匆^端午節(jié)?為了紀(jì)念屈原。我們?yōu)槭裁匆o(jì)念他?因?yàn)樗?。他為什么要跳江?因?yàn)樗麗蹏?guó)，不希望看到國(guó)家的衰亡與百姓的痛苦，希望通過他這一跳喚起人們的無知。是啊!可現(xiàn)在的我們沒有戰(zhàn)爭(zhēng)、沒有壓迫，生活在和平幸福的年代，那么我們要怎樣去愛國(guó)呢?愛國(guó)是從心理發(fā)出實(shí)踐于生活中的，不是一句口頭禪，也不是看電影。愛國(guó)并非只是“流血流汗不流淚;掉皮掉肉不掉隊(duì)。”還有更多的是生活中的小事：禮貌待人使我們國(guó)家成為友誼之邦;團(tuán)結(jié)奮進(jìn)讓我們國(guó)家戰(zhàn)勝一個(gè)個(gè)大災(zāi)難。你撿起一片垃圾，我不破壞一片綠蔭，這不都是熱愛我們供用的家園——祖國(guó)嗎?

端午節(jié)，在紀(jì)念屈原之后我們應(yīng)當(dāng)做點(diǎn)什么?學(xué)習(xí)屈原的精神，我們更要“愛國(guó)、明理、誠(chéng)信?！?/p>

高中過端午節(jié)作文篇8

端午節(jié)來嘍!我左盼右盼終于盼來了五月五日，這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!

五月五，端陽節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬別說我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì)更好了!

端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過，賽龍舟在我們這里并不常見，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì)在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來祈禱來年平平安安，健健康康的方法。

說到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕淼模捍苏f最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗?？磥恚宋绻?jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

對(duì)了，剛剛說完了懸艾草菖蒲，還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用。現(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來做香包。

看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘?。不過，韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié)，你說這有什么理由?不過，我們的確沒有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日!

高中過端午節(jié)作文篇9

作為傳統(tǒng)節(jié)日的端午，它留給我的美好印象源自兒童時(shí)代。

那時(shí)的鄉(xiāng)下，每逢端午節(jié)，家家戶戶都要包粽子。粽子好吃，可包起來并非易事，每當(dāng)媽媽開始著手包粽子時(shí)，我便不由自主湊了上去，先盯著她包粽子的姿勢(shì)，隨后便比葫蘆畫瓢，模仿起她來。

我先是用左手拿起粽葉并將其彎過來，卷成一圓錐形狀，再用右手向圓錐里放米，待米放入一定量時(shí)，將其壓緊抹平后用棕葉覆蓋嚴(yán)緊，再用細(xì)線捆扎結(jié)實(shí)，這樣，一個(gè)狀如三角形的粽子就搞定了。雖說這包粽子的工藝并不算復(fù)雜，但你可別輕視了這不起眼的手頭功夫。如果我在遭遇媽媽多次數(shù)落之后，沒有屢敗屢試的膽識(shí)和勇氣，恐怕至今還不會(huì)包粽子呢。

包粽子時(shí)，如果在糯米中摻入一些大棗、紅豆、花生之類的東西，就可包出口味不同、各具特色的粽子來。媽媽包粽子時(shí)，最愛把紅棗摻入糯米以圖大吉大利。媽媽說，吃棗粽多的小孩，聰明伶俐，能早中狀元。因此，每年過端午節(jié)，我都沒少吃棗粽，雖說學(xué)習(xí)在年級(jí)不是數(shù)一數(shù)二，但從小學(xué)到初中成績(jī)從沒低于前十，這倒是真的。誰能說這其中沒有棗粽的功勞呢?

端午節(jié)這天，爸爸媽媽一大清早便起床，他們除了要把房前屋后仔仔細(xì)細(xì)地打掃干凈，還要準(zhǔn)備上一頓與平時(shí)不同的早餐——煮粽子。

媽媽煮粽子時(shí)，還要在鍋里放上雞蛋、鴨蛋，粽子煮好了。雞蛋、鴨蛋自然也就早熟了。大家吃過拌糖的粽子之后，還必須吃上煮熟的雞蛋、鴨蛋各一個(gè)。爸爸說，吃了端午節(jié)粽鍋里煮的雞蛋，這個(gè)夏天就不會(huì)生瘡;而吃了粽鍋里煮的鴨蛋，這個(gè)夏天頭就不會(huì)痛。

其實(shí)，端午節(jié)這天最忙的應(yīng)該是我們這些小孩子。天不亮，我們就結(jié)伴先去村外的樹林里找艾蒿，將其拔掉后，在太陽出來之前必須趕回家，然后在門楣、窗口等處，全都插掛上艾蒿。爺爺和奶奶都說這樣做可以驅(qū)魔祛鬼，保障家人平安。小孩子做這些事既要起早又要受累，但我們每個(gè)人都樂此不疲，并未感覺到累。

如今，又到端午節(jié)，坐在考場(chǎng)里的我，不禁回想起童年時(shí)過端午的一幕幕情景來，仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

高中過端午節(jié)作文篇10

端午節(jié)來嘍!我左盼右盼終于盼來了五月五日，這一天來的可真遲啊!我等它等的都快急死了。你問我為什么這么盼端午?我的答案很簡(jiǎn)單，因?yàn)槎宋绻?jié)這一天有得吃有得玩呀!還有一個(gè)原因，就是一到端午我們就要放假了!

五月五，端陽節(jié)，家家戶戶包粽子，吃粽子。而我最喜歡的是吃粽子了!我偷偷告訴你我吃粽子一次能吃好幾個(gè)呢!你可千萬別說我光會(huì)吃不會(huì)做哦!我也會(huì)包粽子：在包粽子前，現(xiàn)將包粽子必備的糯米置于水中泡上一段時(shí)間。把采來的箬竹葉放置于水中洗干凈，然后把箬竹葉卷成圓錐狀，將糯米放入其中。卷好，用線將粽子捆起來便做好了!如果在粽子里加入幾顆蜜棗，那么粽子大味道就會(huì)更好了!

端午節(jié)的時(shí)候人們還會(huì)佩香囊、懸艾草菖蒲。不過，賽龍舟在我們這里并不常見，我們喜歡在家門口懸艾草菖蒲。用銀杏葉與艾草泡水洗澡。父母還會(huì)在孩子的耳朵里，鼻子里點(diǎn)上幾滴雄黃酒。在做完這些之后，父母會(huì)在孩子的手上扣絨，這些都是人們用來祈禱來年平平安安，健健康康的方法。

說到端午節(jié)，我們不禁想到屈原，這個(gè)節(jié)日就是因?yàn)樗脕淼模捍苏f最早出自南朝梁代吳均的《續(xù)其諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團(tuán)投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習(xí)俗。看來，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)。

對(duì)了，剛剛說完了懸艾草菖蒲，還沒說掛香囊呢!戴香包頗有講究。老年人為了防病健身，一般喜歡戴梅花、菊花、桃子、蘋果、荷花、娃娃騎魚、娃娃抱公雞、雙蓮并蒂等形狀的，象征著鳥語花香，萬事如意，夫妻恩愛，家庭和睦。小孩喜歡的是飛禽走獸類的，如虎、豹子;猴子上竿、斗雞趕兔等。青年人戴香包最講究，如果是熱戀中的情人，那多情的姑娘很早就要精心制作一二枚別致的香包，趕在節(jié)前送給自己的情郎。小伙子戴著心上人送給的香包，自然要引起周圍男女的評(píng)論，直夸小伙的對(duì)象心靈手巧。而且掛香囊對(duì)身體也有好處哦!香包內(nèi)裝的香料通常是用苞白術(shù)、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。以往由于醫(yī)藥不發(fā)達(dá)，這些有有殺菌作用的香包被帶在孩子們的身上，起到避邪正氣、防治蚊蟲和不祥之物騷擾的作用。現(xiàn)代的香包中填充用的香藥成分有所突破：薰衣草、馬鞭草、迷迭香、干花都可以用來做香包。

看完了上邊，我確信你和我一樣喜歡端午節(jié)。因?yàn)樗趾猛嬗钟泻贸缘?。不過，韓國(guó)居然和我們爭(zhēng)端午節(jié)，你說這有什么理由?不過，我們的確沒有韓國(guó)重視這個(gè)節(jié)日，所以我們一定要重視我們國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日!

高中過端午節(jié)作文篇11

幾千年前，見逐而作《離騷》的屈原先生，懷著一腔愛國(guó)熱情，懷抱對(duì)祖國(guó)沉淪的悲痛，跳進(jìn)了滾滾江水之中。人們?yōu)榧o(jì)念這位為人敬仰的愛國(guó)志士，每年的農(nóng)歷5月初5(屈原跳江的日子)都會(huì)向江中投擲粽子(葉包飯，飯夾棗)。久而久之，這便成為一個(gè)習(xí)俗，而這天也被命名為端午節(jié)……

端午節(jié)是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日之一，不僅是寶貴的文化遺產(chǎn)，也是激發(fā)人們愛國(guó)熱情的契機(jī)，每每打開粽子，眼前就會(huì)情不自禁地浮現(xiàn)一份流傳千古的愛國(guó)忠魂……

然而，時(shí)過境遷，如今的端午節(jié)已不再屬于中國(guó)，在不久前的聯(lián)合國(guó)科教文組織頒布的新一批文化遺產(chǎn)中，端午節(jié)堂而皇之地成為韓國(guó)的文化遺產(chǎn)，不禁讓眾多華夏子孫大跌眼鏡。咱們?cè)诘弥@條消息之后該做些什么呢?抱怨聯(lián)合國(guó)相關(guān)機(jī)構(gòu)處事的不嚴(yán)謹(jǐn)?批判韓國(guó)對(duì)歷史的歪曲?或是為“粽子”的專利移交而感到惋惜?我想都不是，應(yīng)該反思……

中國(guó)是一個(gè)擁有5000年歷史的泱泱大國(guó)，在這期間，有許多值得沿襲的傳統(tǒng)和文化。當(dāng)然，咱們的思維不能一成不變，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選，適當(dāng)?shù)母倪M(jìn)。但將它們統(tǒng)統(tǒng)淡忘是萬萬不可的，有人會(huì)說：咱們每年也都在過端午節(jié)，不能算淡忘。這話聽起來不錯(cuò)，可是仔細(xì)想想，咱們除了在“過”端午節(jié)之外咱們還做了些什么，還由于節(jié)日有過什么樣的心靈觸動(dòng)嗎?節(jié)日總歸是要過去：庸庸碌碌，平平常常和往日一樣消磨一天的時(shí)間，只是食譜變換，增加了一道“粽子”，還要被挑三揀四。這就是中國(guó)的端午節(jié)，也許人人都會(huì)在那天想起屈原的投江，但不知能有多少人真正為他投入江水時(shí)飛濺的愛國(guó)情緒所震動(dòng)?咱們正在腐化歷史的精髓，壓縮古人的情操，折斷傳統(tǒng)的翅膀。

反觀韓國(guó)，不論端午節(jié)的起源是非，先看看他們對(duì)傳統(tǒng)的尊敬：孔子所宣揚(yáng)的禮儀在很久之前傳入韓國(guó)之后再也沒有中斷過，韓國(guó)人對(duì)禮儀的遵循超過了世界上的任何一個(gè)角落，他們對(duì)孔子的崇敬也超過了中國(guó)人，咱們只會(huì)死記硬背那論語，而韓國(guó)人早就將論語付諸于行動(dòng)。在10年動(dòng)亂期間，中國(guó)人批判孔子精神的年代，他們卻對(duì)者這為禮儀之父頂禮膜拜，也真正將孔子的精髓拜入信仰之中。咱們辨證多年之后，才發(fā)現(xiàn)孔子精神需要取舍地保留，而黃海彼岸的國(guó)度卻將其日益完善。近年來韓流之風(fēng)刮得國(guó)產(chǎn)電視劇站不住腳，從他們的電視劇中，很多中國(guó)人驚嘆那里的禮儀，要去學(xué)習(xí)，效仿，但那其實(shí)是咱們的祖先創(chuàng)設(shè)的傳統(tǒng)啊!那咱們還有什么理由批判端午節(jié)的歸屬呢?自己不珍惜傳統(tǒng)，把傳統(tǒng)的歸宿交給尊重崇敬它的民族真是理所應(yīng)當(dāng)。

引用一句論語：“知錯(cuò)能改，善莫大焉?！蔽以陬}目中寫下“我家鄉(xiāng)的…”就是想讓大家明白，傳統(tǒng)不能丟，不能全盤否定。由于，端午節(jié)永遠(yuǎn)是咱們家鄉(xiāng)的節(jié)日，是每個(gè)中國(guó)人懂得節(jié)日!