作文需要有一個明確的中心思想，每個段落的主題和論述都需要圍繞這個中心思想展開。怎樣寫端午節的創新作文？這里提供端午節的創新作文分享，供大家參考。

端午節的創新作文篇1

“咚”“咚”“咚”……渾厚有力的鼓點聲破空而來，坐在嬸嬸家吃端午團圓飯的我心早已飛到劃龍舟的現場。一吃完飯，我、弟弟拉著媽媽和奶奶趕緊往云浦路跑。

可一出來就傻眼了，一路的河邊早已被看龍舟的人里三層外三層堵得水泄不通，有的人甚至爬到樹上，有的站到車上。我試著擠進去，但馬上又被擠了出去，只好邊走邊尋找空隙。

“咚咚咚咚咚”……鼓聲更緊密了，呀，肯定是有龍舟開始比賽了，我還沒找到位置，只好跟著鼓聲邊走邊跑。路上，有一個3歲的小朋友跟我一樣，雖然沒有看見龍舟，聽到龍舟的鼓聲，高興地喊著“加油加油”，仿佛他已經看到龍舟比賽的精彩場面，逗著路旁的人哈哈大笑。

后來，媽媽把我們帶到了樂成街道的龍舟指揮臺，我和弟弟舒服地坐在凳子上觀看。

這時河面上，一條橘黃色龍舟一馬當先，隊員們槳頻一致，龍舟劈浪前行，后面一條白色的龍舟緊追不舍。“加油!加油!”兩岸觀眾的吶喊聲、助威聲此起彼伏，慶祝的鞭炮也不時沖向云宵，為贏的龍舟祝賀。

我們看完了樂成街道水域的龍舟，接著又去了城南街道的龍舟指揮臺。這里水域比樂成寬敞許多，龍舟數量明顯比樂成街道少一些，但兩旁觀眾依然很多，路旁停滿了車，有多人打著傘堅守著一年一度與龍舟的約會，等待著龍舟的自由角逐，終于河面上熱鬧起來，上下游匯集過來的龍舟爭相追逐起來……

看了整整一個下午，看到有的龍舟開始回家了，我和弟弟在媽媽的催促下才戀戀不舍地離開。

端午節的創新作文篇2

端午節到了，媽媽照例買回來幾個粽子，笑著說：“我們要吃粽子了。”

媽媽去煮粽子了，又問我：“知道端午節吃粽子的由來嗎？”我脫口而出：“我當然知道了！端午節吃粽子是因為屈原被他的楚國皇帝趕到了秦國，他在秦國聽說了楚國滅亡的消息，便悲痛欲絕，抱著一塊大石頭跳入汨羅江，自殺了。楚國的百姓知道后，怕魚兒咬他，便包了粽子丟入江中。從此，百姓們就養成了吃粽子的習俗。”媽媽聽了我的講述，連連點贊，“不錯！不錯！”。

媽媽端出煮好的粽子，我的手剛碰到粽葉，就趕緊縮了回來，只覺得手火辣辣的疼。媽媽笑話我：“粽子剛出鍋時，是很燙的，不能隨便碰。”說著，媽媽抓住包粽子的線頭，一拉，線掉了下來，再抓住粽葉一角，一抖，粽子就在碗里翻起了跟斗，粽子出來了！我開始拆第二個，這回，我吸取了教訓，學媽媽的樣子，一個白胖胖的粽子到了我的碗里。我開始風卷殘云般吃起了粽子，邊吃邊問媽媽，“粽子怎么做出來的？”媽媽跟我講，包粽子，先要找好材料，糯米，紅棗，粽葉，細繩，用粽葉包好糯米紅棗，細繩扎好，粽子就完成了。媽媽說得那么簡單，我才不信呢！包粽子是一種技術，肯定也要多多練習才能熟能生巧的。

粽子真好吃啊！我們中國人有這樣一個傳統美食，哪能不自豪！

端午節的創新作文篇3

五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖。龍船下水，喜洋洋。唱著這首歌謠，不知不覺又一年端午節到了。

端午又稱五重。這天兒童們手上、腳踝上都戴著紅、黃、藍、緊、綠五色絲線，脖子上掛著草綠的鴨蛋。家門口插艾葉、插菖蒲。傳說為了紀念愛國詩人屈原，為了不讓河里的魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體，所以包粽子投進汩羅江喂魚。

粽子的形狀既不是方形，也不是圓形。奶奶開始包粽子了，只見她拿出兩片長長的蘆葉，雙手用食指和中指夾著蘆葉，輕輕繞成一個圓錐形，接著用左手扺著蘆葉底部，右手盛兩勺糯米倒入里面，然后用多余的蘆葉封住口，最后用竹套絲扎緊，一個粽子就包好了。

粽子的味道美味極了。有香腸味，有蜜棗味，有紅豆味……我最喜歡吃香腸味，蘆葉散發著清香，咬一口餡兒肥而不膩。

吃著奶奶包的粽子，心里裝滿了甜甜的幸福。又度過了一個難忘的端午節。

端午節的創新作文篇4

有一種文化，穿越歷史，歷經滄桑，因為久遠，所以厚重，所以永不退色。

一年三百六十五天，天天都會有不同的節日，能吃好東西的除夕，算得上中國傳統節日的鼻祖了，一年中的節日就占了大半的時間，這些節日，有的是從古代流傳下來的，比如中秋節，也有從近幾十年才開始的，比如國慶節，這些有趣的節日，構成了中國傳統人民的生活。

俗話說：“民族的才是世界的，”五月五的端午節是人們所熟知的傳統節日之一。它的由來，爺爺跟我講過，他說戰國時候有位屈原。出身貴族，從小就受的良好的教育，二十多歲，就博學多才，學富五車，善于作詩寫文章，口才也好。年紀輕輕就當上了楚國的左徒，經常同楚懷王研究政事，擬定法令，深得楚懷王信任。但是楚懷王相信那些小人的話，把屈原疏遠了，最后又把他放逐到長江以南作文的楚國邊疆。秦國大將白起攻打楚國，屈原聽到這個消息，知道楚國快亡了。一個堂堂的大男人就這樣哭了起來，他不愿意看到楚國滅亡，于是就在這一年的五月投汨羅江自殺了。

當地的百姓聽到這個噩耗，都很悲痛，爭先恐后的打撈屈原的尸體，也不知道來了多少船，打撈了多長時間，結果都一無所獲。有人用葦葉飽了糯米飯，投進汨羅江，祭祀屈原，還有人怕江里的蛟龍搶吃食物，又在葦葉上系著彩線，嚇唬蛟龍，保證屈原能享用，這種食物就是粽子，這種悼念活動一年一年流傳下來，漸漸成為一種風俗。直到現在，每逢農歷初五，端午節這一天，很多地方賽龍舟，家家戶戶包粽子，據說，這些活動都跟屈原有關。

每個國家，每個地區都有自己特殊的節日，這些有趣的節日是我們老祖先用智慧創造的，我們要更加珍惜每一種文化。

端午節在我國已有2000多年歷史 端午節在我國已有2000多年歷史端午節始于我國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節又叫端陽節、重午節。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。關于端午節的起源、由來，版本很多，有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說等等，但以紀念屈原的說法流傳最廣。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。

端午節在我國已有2000多年歷史 端午節在我國已有2000多年歷史端午節始于我國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節又叫端陽節、重午節。王思潮介紹，“端”字有“初始”的意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了現在的“端午”。關于端午節的起源、由來，版本很多，有紀念屈原說、紀念伍子胥說、紀念東漢孝女曹娥說等等，但以紀念屈原的說法流傳最廣。此說最早出自南朝梁代吳均《續齊諧記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說，屈原投汨羅江后，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。

端午節的創新作文篇5

五月初五，淚羅江邊，你——屈原，內心充滿矛盾，充滿無奈，你就是多么期望能夠報效國家，為國捐軀，可就是天妒英才，不識人才得大王不給你機會，他昏庸無能，把大好江山毀于一旦，你被眼睜睜地看著國土被一次次侵蝕，直到再無楚國存在。大江彭湃，洶涌著向東流去，你的心隨著這江水那樣起伏不定，江水流逝了多少滄桑，楚國已不復存在，而你更感到前路茫茫。

“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱!”你輕輕地哀嘆，眼角間流下難以掩飾的淚水，一滴滴那么晶瑩，發出多么柔弱的淚光，蒼白的臉色中，勾住過往，遙望藍天長長地哀嘆一聲，無奈的吟唱起一句句詩歌，歌聲響徹天地，似乎想激起高高在上的人的“仁義”。悲哀的聲音中，表達了你對國家、對人民的熱愛之情;表達了你懷才不遇的無奈情緒;表達了你對人民處于水深火熱中的哀憐之情!但不管你如何大聲，可“伯樂”卻不知在何處，你的一腔熱血只能演變成滿腹悲憤。你無奈，發出千嘆萬哀都言不了你那悲痛的情緒!

淚羅江邊，大風狂吹，江水更加洶涌，憤怒地拍打著江岸，一男子輕輕一躍，就此殉身。你，就就是這一躍。從此，大地上就少了一個偉大的愛國詩人;從此，中國傳統節日中就多了一個。你可知，就在你殉身之后，有多少人為你而淚流滿面，直至今日，仍有多少人為你感概不已。你那可歌可泣的愛國情懷讓我們贊嘆不已，身為炎黃子孫的我們必須會繼承和發揚你的愛國精神。從你殉身的那一日，“賽龍舟”便出現了，和“吃粽子”一齊成為端午節的特色，和你一齊成為中國的傳說。為了什么呢?為了紀念你——一位偉大的愛國詩人，和緬懷你的愛國精神!

一本《離騷》，使中華文化增添了新的活力;一個端午節，使中華民族擁有傳奇的一面;一種愛國情懷，更使中華人民的情操更高尚!而這一切，都就是源自你——屈原。或許在你投江之前，你為自我無法救黎民于水深火熱之中，而感到遺憾，可就是我想你此刻明白你為中華民族的人民做了那么多事，必須會感到很欣慰。 我為你而驕傲，又為你而悲哀。驕傲的就是我們有這樣一位偉大的愛國詩人而自豪;悲哀的就是時代的背景讓你的才華無法施展，正所謂“千里馬”常有，而 “伯樂”卻不常有，你就是何其不幸地遇到這樣的“主”啊!

這天，我們仍然過著這端午節，為的就是紀念一位偉大的愛國詩人——屈原!

端午節的創新作文篇6

據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節也稱詩人節)。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。

源于紀念伍子胥

端午節的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節亦為紀念伍子胥之日。

源于紀念孝女曹娥

端午節的第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220__年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。

孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮改名為曹娥鎮，曹娥殉父之處定名為曹娥江。

源于古越民族圖騰祭

近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大

在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發紋身的習俗，生活于水鄉，自比是龍的子孫。其生產工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節就是他們創立用于祭祖的節日。在數千年的歷史發展中，大部分百越人已經融合到漢族中去了，其余部分則演變為南方許多少數民族，因此，端午節成了全中華民族的節日。

端午節的創新作文篇7

粽子是端午節的節日食品，傳說是為祭投江的屈原而發明的，是中國歷迄今為止文化積淀最深厚的傳統食品。

今天，姥姥家也包起了粽子。我就跟姥姥學包粽子。姥姥拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著姥姥的樣子，拿了一張粽葉，想把它卷成圓椎形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。姥姥見了，就在旁邊指點：“左手捏緊粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些。”在姥姥的指點下，我卷好了粽葉。

接著，姥姥在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包的緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米。可搖動筷子時，不是把粽葉戳穿了，就是糯米包不緊。姥姥說：“搖動筷子時要輕一些，把粽葉包緊些。你看……”姥姥邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈!我包的粽子像點樣子了。

然后是捆繩。只見姥姥兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個粽子。隨之，第二個，第三個……我一連包了好幾個。

最后一道工序就是煮粽子了。把綁好的粽子逐一放到鍋里，然后放入冷水滿過粽子1厘米左右，點火……水開15分鐘后把鍋里上下粽子換位置，再以慢火煮上1小時即可。

這時我才明白包粽子是門手藝活兒，包起來非常不容易。

我感受到人們通過各種豐富多彩的活動紀念屈原這種偉大的愛國精神，久而久之就形成了端午節的傳統風俗。蘊涵著祖國人們深深的情感，承載著中華民族絢麗的文化，它起源于中國，發展于中國，我們要保護它，傳承它，讓全世界的人都知道端午節是我們中華民族自己的節日。

端午節的創新作文篇8

一年一度的端午節到了，可是，有多少人知道端午節的來歷呢?又有多少人知道端午節的習俗呢?如果你還不知道，那就跟我一起走進蕭山中醫院的活動現場吧!

“端午時節話香囊”是蕭山日報主辦的一場小記者活動，在活動中，中醫院的吳醫師告訴我們，端午節是人們為了紀念屈原而設定的活動，也有少數人認為是紀念別的大夫而設定的，端午節的習俗有很多，比如：賽龍舟，吃粽子，系五彩線，佩香囊，喝雄黃酒等等，很高興的是，在活動中吳醫師用她的耐心教我們認識了香囊中的中藥，還用分組比賽的方式讓我們辨別中藥。

香囊中的中藥主要有：佩蘭，蒼術，藿香，薄荷，白芷。吳醫師一邊講解這些中藥的功效和特性，一邊給我們展示相應中藥的圖片，還給我們講了很多關于香囊的小故事，我終于明白了，為什么香囊在古代那么被重視，現在也有很多人喜歡佩戴它的原因了，香囊可以除臭，驅蚊蟲，治病，醒神通竅，可以當禮品送人，還可以當做裝飾品等。我正好奇的時候，醫師又讓我們到講臺上去仔細觀察那些香囊里的中藥，剛嘗到薄荷，一股清涼的味道瞬間鉆進我的肺腑，這不愧是真的薄荷啊，比我平時吃的薄荷糖還要清涼!白芷樣子長得很像甘草片，不過中間特別白。大家觀察完中藥后，一場緊張而又好玩的挑戰賽開始了，比賽時間20秒，比哪一組五味中藥全部認識的人多，哪一組就獲勝了。有的同學看著眼前的中藥默默發呆，有的人胸有成竹，有的人猶豫不決，還有的人因為粗心大意導致比賽失敗，比如我，剛開始自信滿滿地把三味中藥對號入座，剩下的兩味中藥，卻因為自己的驕傲把藥品的名稱放反了，因此被老師宣布“失敗”。我不得不告訴自己：以后做什么事情，一定要仔細，不要驕傲啦!

真是一次有意義的端午活動，不僅讓我了解的端午的來歷和習俗，還讓我認識了做香囊的中藥材，以后我再見到它們，一定不會認錯了。