家鄉的風俗端午節作文
家鄉的風俗端午節作文篇1
早上起床后,我興沖沖地跑下樓吃早點。待我坐在餐桌邊一看,啊,全是粽子!咸的,甜的,肉的滿滿一大桌。對了,今天是我們傳統的端午節,所以必須吃粽子!你知道端午節為什么要吃粽子嗎?我們家老學究又要開始賣文了
一邊吃著粽子,一邊聽老爸講敘端午節由來的故事。原來,端午節吃粽子,劃龍舟都是為了紀念我們偉大的屈原大夫呀!想象著兩千多年的今天,一個人郁郁孤獨地徘徊在汨羅江邊,然后,縱身一躍想到這里,于是我向老爸建議等下我們去看劃龍舟時,也帶一點粽子去投到江水中!?只見老爸猶豫了一下后,當然可以!但為了更好地紀念屈原,待會我們要先學一首屈原的詩賦。
吃完早餐,老爸選了屈原的《離騷》:紛吾既有此內美兮,又重之以修能;扈江離與辟芷兮,紉秋蘭以為佩;汨余若將不及兮,恐年歲之不吾與哎!讀起來拗口得要命,但聽老爸說屈原的《離騷》,不僅是我們中國文學的奇珍,也是世界文學的瑰寶!看來不得不重視了。于是,認真地聽著老爸一字一句的解釋后,又開始學著古人搖頭晃腦地背了起來
搖晃了一上午后,終于可以去看劃龍舟了!按奈住激動的心情,拎著一包粽子和老爸出發了。只見清澈的漓江上,幾條掛著彩旗的龍舟漫不經心地游戈著。我們桂林的龍舟賽是五年一小劃,十年一大劃,今年既不是小劃,也不是大劃!老爸在旁失望地說道。
唉!看來是我的運氣不好,哪怕是小劃也行啊。聽老爸講九八年的那次大賽,光參賽的龍舟就有一百二十多條!漓江兩岸擠滿了觀賽的人群,還有來自國際上的龍舟隊呢!那,該是何等壯觀啊!
這時,遠處江面劃來一條插著三角形彩旗的大龍舟。對了,船中間還有一頂莊嚴的黃羅蓋傘,還有蟠桃樹,披紅掛彩的龍頭上還長著長長的龍須呢!隨著陣陣鞭炮聲,一支高亢、悠揚的嗩吶聲也冉冉傳來。這,大概就是老爸說的龍舟嗩吶調吧。
家鄉的風俗端午節作文篇2
五月初五,是我們中國年歷的一個節日-端午節。這個節日,是我們裹粽子的日子。每一年的這一天,許多人家都會包裹粽子,許許多多不同味道不同種類的粽子,都會在這個粽香的季節紛紛涌現。根據文獻上的記載,以及歷代相傳流行下來的許多端午習俗,五月被視為毒月、惡月,五月初五是九毒之首,所以這一天便流傳了許多驅邪、消毒和避疫的特殊習俗如插蒲子艾葉、喝雄黃酒、祭五瘟使者等。可端午節的意義起了變化。
人們為了紀念愛國詩人屈原的愛國精神及崇高的人格,將這個一直流傳的端午原意給忘了,把一些原先未必是紀念屈原的劃龍船及包粽子等習俗,聯系到他的身上。公無前229年,秦國攻占了楚國八座城池,接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀,冒死進宮陳述利害,楚懷王不但不聽,反而將屈原驅逐。楚懷王如期赴會,一到秦國就被囚禁起來,楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久,秦王又派兵攻打楚國,頃衰王倉惶撤離京城,秦兵攻占城池。屈原在流放途中,接連聽到楚懷王客死和城池攻破的噩耗后,萬念俱灰,仰天長嘆一聲,投入了滾滾激流的汩(gu)羅江中
我不禁贊嘆起屈原為國悲嘆的情感,對他有著深深的敬意。為國悲傷的感情是我們能比的嗎?我順手拿起一個粽子,繼續向下看:
江上的漁夫和岸上的百姓,聽說屈原大夫投江自盡,都紛紛來到江上,奮力打撈屈原的尸體,紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中,有此郎中還把雄黃酒倒入汪中,以便藥昏蛟龍水獸,使屈原大夫尸體免遭傷害。
從此,每年五月初--屈原投江殉難日,楚國人民都到江上劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人,端午節的風俗就這樣流傳下來。
屈原為國捐軀,將端午節的意義改變,和江上的漁夫和岸上的百姓的行動證明了屈原的愛國。我看了看身旁的粽子,不禁贊嘆起屈原的品行,為了使屈原的尸體免受傷害竟如此行動,可見屈原的品行,我下次也要去劃龍舟,投粽子,以此來紀念偉大的愛國詩人屈原!
家鄉的風俗端午節作文篇3
端午節是農歷的五月五日,這一天,家家戶戶都要吃粽子,據說是為了表達對屈原的尊敬、懷念之情。我們家也不例外,這一天媽媽早早的起床,然后對我們大叫:“快起床,今天是端午節!”
我們匆匆忙忙的穿好衣服,媽媽已做好了準備工作,要開始包粽子了。媽媽對我說:“你還小,不能包,這包粽子的事就交給我和你爸吧!”這說;“為什么我不能包,我現在又不是小孩子了。”我說完這句話之后,媽媽就只好讓包了。
我一邊包粽子,一邊想先吃哪個粽子好,等我覺得包的差不多的時候,一看粽子,啊!慘了,我的粽子變成了一個圓,爸爸媽媽看到我包的粽子以后,都快把肚皮笑破了。包完以后,我們的粽子就下鍋了。
過了一會兒,粽子好了,一股香味撲面而來,我立即就沖過去,才過了幾十秒,我就吃了兩個,真是太好吃了。
這次端午節,我過得真愉快,因為這和爸爸媽媽一起包了粽子。
“五月五,是端陽,插艾葉,戴香囊。吃粽子,撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”
你們知道這是什么兒歌嗎?對了,它就是介紹端午節的兒歌。今天我要向大家介紹端午節。
端午節為農歷五月初五,端是“開端”、“初”的意思,所以初五稱為端五。農歷以地支紀月,正月建寅,二月為卯,依次排下去,五月為午,因此“端五”又稱為“端午”。端午節流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區。端午節主要活動為:吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲和艾草,薰蒼木和白芷,喝雄黃酒。小孩還要在額頭上畫個“王”字,還佩戴五顏六色的香囊。
關于端午節,還有許多傳統的由來,有很多種,大致歸納一下,諸如:一、紀念投泊羅江而死的楚國人屈原;二、紀念春秋時期含冤而死的吳國忠臣伍子胥;三、紀念東漢王朝孝女曹娥;四、紀念龍神的節日;五、惡月惡日避邪的節日等等。
這就是整個端午節的介紹。
家鄉的風俗端午節作文篇4
盼星星盼月亮,終于盼到了端午的到來。這一天,我是多么的開心呀,活象一只剛被放出來的小鳥,在蔚藍色的天空。歡樂有趣的兒童節像一個個有趣的粉筆字被黑板擦擦去,迎面而來的便是那下著蒙蒙細雨的端午節。
早晨,我急匆匆地趕出了房間,因為,一股醇香誘人的粽子味,吸引我來到客廳。剛剛洗漱完的我,像一匹掙脫掉韁繩的野馬,沖向客桌,狼吞虎咽的吃了起來。
中午,驕陽似火,本是綠油油的草地,頓時變成了金燦燦的草地。開飯了。一句話打破了沉醉在電視里的我。‘‘哇’’我驚訝地叫到。客桌上面擺了好多菜阿。這回,不僅可以大眼福,還可以大飽口福。
下午,我們去了市民廣場,知道端午節的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體,由此還認識粽子:唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現用蘆葦葉包的粽子,附加料已出現豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。一直到今天,每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。街上的行人人山人海,汽車川流不息。端午節帶給我們濃濃的粽香,無窮的快樂,有趣的龍舟比賽,五彩的魔術匣子里蹦出一只只歡樂的小精靈,端午的雨還在嘩嘩的下,我們的興奮還蘊含在游戲的喜悅和芳香中!真是個難忘的端午節。
家鄉的風俗端午節作文篇5
以前的端午節都是和父母在公園度過的,但是今年的端午節卻是在農村度過的。而且,這次端午節我也過得與眾不同。
早上兩點多鐘時,我起床穿好衣服后走出門去。一般在這個時候,人們都會起床去踏青。但是我想:一到端午節就踏青未免太沒意思了。所以我突發奇想——去放羊。
我拿起鞭子,大舅在前面領著羊,很像一只“頭羊”帶著羊群。我在后面揮動著鞭子,趕著羊群。不一會兒,就到草地了。羊們一頭扎進草地里吃著那些綠油油的草;大舅則坐在一旁聽著收音機。我望著那大片的草地,那綠色美得讓人無法形容。這種綠色在城里是看不到的,在城里甚至連草也看不見幾顆。我看的如醉如癡,禁不住躺在了草地上睡著了。
早上五點多時,我回到了大舅家,早餐是粽子和煮的自家雞下的雞蛋。我突然想起了小時候過端午時拿雞蛋和小朋友們比賽的情形:上小學時,班級里舉行了敲雞蛋的比賽,拿雞蛋小的那一頭互相敲擊,贏得那個雞蛋會被我們稱為“雞蛋王”,然后,“雞蛋王”會在我們的注視下被他的主人吃光。想罷,我拿起雞蛋互相敲擊,然后,我將剩下的那個贏了的雞蛋吃得一干二凈。
傍晚時我和大舅一起去接舅媽。舅媽在溫室大棚里摘了一天的豆角。一到了那兒,我就鉆進了大棚,那豆角秧已經頂到了棚頂,豆角也已經長得很長了。大舅把豆角都裝上車后,沒有了我坐的地方,我也就只好坐在了“豆角車”里。可是我覺得還是躺著比較舒服,便躺了下來。一路上的顛簸就猶如坐過座山車一樣刺激,像要掉下去一樣。
晚上,我們一家人坐在火炕上,圍著飯桌,吃著餃子,感到非常開心。
今年的端午節給我留下了許多快樂而又很美好的回憶,他已經刻在了我的腦海里,永遠也忘不掉。我很希望明年的端午還能在農村度過,它雖然不像南方一樣熱鬧,卻使我無法忘記。
家鄉的風俗端午節作文篇6
端午節是一個有著悠久文化歷史的民俗節日,距今已已有兩千多年的歷史,是中華民主的傳統節日之一。
端午節有吃粽子的習俗,相傳是專門紀念屈原的。屈原是一個偉大的愛國詩人,因皇上聽信了奸臣所言,把屈原投到了汨羅江里。人們為了紀念屈原,在每年的五月初五,會劃著龍舟往江里仍粽子,意在:讓江里的魚蝦吃粽子,而不要傷害屈原。
在北方,端午節還有綁花繩、戴香包的習俗呢!瞧!媽媽把幾根彩顯捻在一起,就出現了彩虹的顏色,然后,把這些繩輕輕地、松松地綁在我的脖子上、手腕上和腳腕上,這些喜慶的繩立刻給我增添了幾分神氣和英俊,就像三頭六臂的小哪咤。
另外,端午節還有一個插艾的習俗,這個習俗來原于一個古老的傳說:在唐朝末期,黃巢帶領著起義大軍,浩浩蕩蕩、南征北戰,一路上殺富濟貧,可是,由于當時通訊條件落后,農民根本無法和黃巢、起義軍取得聯系,最后,黃巢想出了一個辦法,在起義那天,讓農民家家戶戶以艾為信號,插在門上。后來慢慢地,插艾就有了“驅魔辟邪”的說法。
其實,經過千百年的演變,這些風俗雖然流傳了下來,但與它本來的意思已有了出入:粽子變成了人間的一道美食;賽龍舟變成了娛樂活動,它既鍛煉了人的身體,陶冶人的情操,又增進人們之間的感情和交流;你看!高高插在家家戶戶的門沒處的艾,不正告訴我們,家家友愛、處處有愛。讓我們一下子想到:愛國、愛家、愛護、愛心、關愛、友愛、喜愛、鐘愛等等這些美好的詞語。
端午節是一個愛(艾)的節日!讓我們生活在愛(艾)的氣氛中,讓世界充滿愛(艾)吧!
家鄉的風俗端午節作文篇7
提起端午節,大家都不陌生,對端午節的風俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午風俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!
端午節為每年農歷五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、五日節、艾節、端五、重午、午日、夏節,本來是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日,這一天必不可少的活動逐漸演變為吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節定名為“詩人節”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據說是為了避邪。“中國端午節”為國家法定節假日之一,并列入世界非物質文化遺產名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。
此說最早出自南朝梁代吳均《續齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據說,屈原投汨羅江后,當地百姓聞訊馬上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的風俗。看來,端午節吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。”
“萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節的知識呢?