電視連續(xù)劇《焦裕祿》在中央電視臺播出后,在干部群眾中引起普遍好評。以下是小編給大家整理的焦裕祿觀后感，歡迎大家閱讀參考!

　　焦裕祿觀后感篇一

　　看完《焦裕祿》，影片中最感人的一段在我的腦海中久久不忘——大雪紛飛，黃沙路上，李雪健扮演的焦書記拉車，幾人推車，車上裝著救濟糧，寒風挾著雪片打在人們的臉上。河南民歌《共產黨是咱好領頭》響起，為這一行人的愛民行為拼命地吼唱著。破土房的門被推開，焦裕祿出現(xiàn)在門口。屋里的一對老夫婦，老頭躺在炕上，老太婆站在地上，驚詫地看著這位不速之客。焦裕祿來到炕前，坐在老頭身邊：“大爺，您的病咋樣呀?快過年了，我們給您送點糧食和錢來，您們先用著。”躺在破棉絮中的老人強睜開昏花的老眼，看著焦裕祿：“你，你是誰呀?”焦裕祿拉著他的手：“我是您的兒子!是毛主席派我來看望您老人家的。”老人的胡子顫動著，淚水涔涔下。老太婆伸出手，順著焦裕祿的頭上往下摸索，帽子、圍脖、棉衣：“感謝毛主席……給我們派來了這樣的好兒子!”那粗獷的民歌配合著畫面將電影推上高潮。

　　“為人民利益而死的，他的死是比泰山還要重的。焦裕祿同志不愧是共產黨的好書記，人民的好兒子，他是為蘭考人民活活累死的呀!”電影結束后，一位女觀眾泣不成聲地說出了大家的心里話。我們黨的宗旨就是全心全意為人民服務，除了最廣大人民群眾的利益，沒有自己特殊的利益。焦裕祿同志在任何時候都把群眾利益放在第一位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，堅持權為民所用、情為民所系、利為民所謀。在這次“講黨性修養(yǎng)、樹良好作風、促科學發(fā)展”活動中，自己要不斷去增強焦裕祿同志這種為人民服務埋頭苦干，永不知倦的責任感。過去有一句話：“黨叫干啥就干啥”，不講條件，不提要求，不計個人得失，把自己的一切都投入到為黨的工作中去。

　　“紅日照天下，涌現(xiàn)振奇人。盡管病魔纏繞;奮起棒千鈞。甘愿粉身碎骨，敢下五洋捉鱉，倒海索奇珍。蘭考焦裕祿，耿耿鐵精神。鹽堿凈，內澇治，風沙馴。弦歌聲起，楊柳東風萬戶春。借問津梁何處?萬事認真實踐，全意為人民。群眾中來去，天地共翻身。”當時郭沫若寫的一曲《水調歌頭·贊焦裕祿》將焦裕祿短暫而光輝的生命以客觀公正的角度翔實地傳誦了出來。焦裕祿用他的熱血，在蘭考一千多平方公里的土地上，寫出了最新最美的文字，畫出了最新最美的圖畫。自己身為一名共產黨員，一名辦公室干部，應該時刻牢記自己共產黨員身份，大力學習弘揚焦裕祿精神，加強自身修養(yǎng)和作風建設，為實現(xiàn)人生的價值，燃燒自己!只有把人民群眾放在心上，記在腦中，吃苦在前，享受在后，克己奉公，多作貢獻，才能算是一名合格的人民公仆，一個真真正正的人民好兒子!。

　　“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著。”焦裕祿同志已離我們遠去，但從他的一生中學到的，一名共產黨員應該做人民的好兒子，將永遠銘刻在我的心中!

　　焦裕祿觀后感篇二

　　今天觀看了電影《焦裕祿》，進一步了解了焦裕祿同志的生平和先進事跡，感到很有意義。

　　他那種身先士卒的工作精神。現(xiàn)在的人看來，焦裕祿所做的那些訪貧問苦、慰問群眾、勘探風沙、查看災情等事情，完全可以讓自己的副手，甚至于秘書代勞。但是，焦裕祿卻總是輕車簡從深入一線，那種“車”充其量就是破自行車，那種“從”無非是一兩個頂多三五個必須隨行的人員。他那種“吃別人嚼過的饃沒有味道”的思想，值得我們深思。

　　他那種吃苦在前的奉獻精神。對于過去縣領導心安理得享受著的特殊待遇，焦裕祿硬是帶頭給取消了。當女兒在向母親埋怨自己的衣服破舊的時候，當孩子們歡天喜地要吃魚的時候，當兒子一氣之下扔掉手中的窩窩頭的時候，我想焦裕祿的心肯定在滴血，哪個父母不愛自己的子女?哪個父母不想讓自己的孩子們過上好日子?在這些私情面前，焦裕祿想到的卻是如何維護黨的形象。這是一種痛苦的抉擇，也是一種崇高的抉擇!

　　他那種敢于承擔責任的負責精神。當上級來調查處理問題，別人又樂于替他承擔責任的時候，焦裕祿以坦白的襟懷和無畏的膽識，斬釘截鐵地承認是自己做出了決定。這種大無畏的精神，展現(xiàn)出的是他對黨的忠心，是他坦蕩的胸襟和淡泊的姿態(tài)。

　　焦裕祿心里想著人民，唯獨沒有他自己。因為他知道黨的形象，需要在為人民服務中去維護。在他的事跡里，沒有震耳欲聾的高談闊論，沒有故作高深的反復思考，他認準的只有一條：一切為了人民。人民群眾當時那么擁戴他，人民群眾現(xiàn)如今那么懷念他，就是因為“給人民作牛馬的，人民永遠記住他的。

　　焦裕祿觀后感篇三

　　看這部電影，先從電影背景時期要有個了解，那是1959年到1961年三年大饑荒，讓很多人失去了性命。而糧食不足是當年最需要解決的問題。

　　然后是電影里的主角：焦裕祿。這個人物本在電影里是個突現(xiàn)人物，但在電影里還有一個更突出的人物，就是吳榮先。因為兩人在電影里有種強烈的對比，就如所有電影里一樣，有好人就必須有一個壞人來襯托。吳是不是壞人不好評論，但他的行為與決定確實并不那么的光彩。在同一個環(huán)境中做主導者，兩個人的處理方式完全不同。因為他們各自的觀點：一個以已出發(fā)，一個以民出發(fā)，導致結果完全不同。吳先生也并沒有做什么大惡之事，但為官者的態(tài)度是否應如其一樣，那肯定是不能令人信服的。如果按共產黨的要求來嚴格黨員的行為，那他肯定不合格的。

　　整部電影最令我深刻的是焦與吳之間的爭議。

　　吳認為：先黨后民。

　　焦很強調：沒有人民，就沒有黨。只要讓人民過得好，黨才能好。

　　我認為焦先生的思惟觀點是正確的。就如____徒們相信《圣經(jīng)》，因為里面有他們所遵守的真理。而焦先生加入共產黨曾許諾為人民服務，那么他以人民放在前面肯定是正確的。焦先生在蘭考縣的工作，一直都是盡心盡力為人民，即使得不到同僚的支持與認同，但他堅持自己走的路，并得到了百姓的支持，他的付出得到了百姓的認同，就算他犧牲了健康為此而死也沒覺得后悔。焦先生是無私的，他所有的觀點都是以百姓為出發(fā)點，百姓的糧食、周遭生存環(huán)境、百姓的健康等等，所以焦先生絕對是善人一個。反觀吳先生，焦先生的同僚，是眾多黨員中的一名代表者，是什么讓他覺得他黨員的身份讓他凌駕于百姓之上?在饑荒時，在災害面前，大家都在維護著眾人的財產與性命，而他反而退縮呢?是享受主義帶來的慣性?還是害怕承擔應有的責任?做為官員他應承擔為百姓謀福的責任，為何他想到的是自己呢?焦先生主動承擔責任時，他還勸誡并阻撓焦先生的為民行動。在百姓眼中，像吳先生這類人是惡人一個。

　　我相信焦裕祿先生的付出是出於真心的，也相信吳先生那種不作為的態(tài)度并不是與生俱來的。焦先生只是做了自己認為正確的事，所以他至死亦無愧。而吳先生在焦先生身上是否看到了自己與焦先生之間的差距，不得而知。歷史一直在重復，人物也一直不斷重復。人應做好自己本分，不過不失。過了，讓他人失去應承擔責任的機會;失了，讓自己失去應承擔的責任。

　　無私才能無愧，

　　無愧才能無懼，

　　無懼才能無畏。