通過寫作文，可以鍛煉自己的思考能力，提高自己的思維水平。寫好作文關(guān)于高三作文是有技巧的，接下來給大家分享作文關(guān)于高三作文，方便大家學(xué)習(xí)。

作文關(guān)于高三作文篇1

“做人要守信，像你呀，連守信都沒有做到，難道我還要夸你做得好啊?”這是媽媽教育我時(shí)最常說的話，也是最愛說的話。每當(dāng)這時(shí)，我都會(huì)不以為然地撇撇嘴。“你房間里怎么這么亂?地上怎么有這么多腳印?一個(gè)女孩子把房間搞得這么亂，說出去別人都不信。你要愛干凈，不要每次都是我們幫你收拾房間。”在我房間里拖地的爸爸發(fā)出不滿的咆哮，在看電視的我習(xí)慣性地堵住耳朵。

瞧瞧，這兩件事在我家是最常發(fā)生的。當(dāng)我第N次放老媽鴿子時(shí)，老媽對(duì)我進(jìn)行了教育，并要求我以后要做一個(gè)守信的人，當(dāng)我第N次把家里弄得又臟又亂時(shí)，老爸來向我投訴，“威脅”我如果以后把家里弄得特別臟，那么便讓我自己打掃。我隨便應(yīng)付他們的話后，依舊我行我素。

終于有一天，我成功地激起了爸爸媽媽的怒火。媽媽告訴我，放學(xué)后她來接我。當(dāng)我滿心歡喜地站在校門口時(shí)卻發(fā)現(xiàn)媽媽放我鴿子了。晚上爸爸又對(duì)我說：“你明天把家里收拾干凈，地拖干凈……”當(dāng)我累了一天終于打掃完后，爸爸又“不小心”弄臟了。

經(jīng)過這件時(shí)后，我終于知道了自己的缺點(diǎn)給爸爸媽媽帶來了很多麻煩，也決定改掉這些毛病。

每次只要我做錯(cuò)了事，爸爸媽媽都會(huì)耐心地跟我講道理，這就是我家的家風(fēng);每次做事爸爸媽媽都會(huì)嚴(yán)格要求我做到最好，這就是我家的家訓(xùn)。

你一定會(huì)想爸爸媽媽對(duì)我們太嚴(yán)厲了，但換個(gè)角度想一想，他們還是為了我們好，為了我們的將來，才會(huì)嚴(yán)格要求我們，要求我們遵守家中的家風(fēng)家訓(xùn)。

作文關(guān)于高三作文篇2

堅(jiān)持成就夢(mèng)想

“理想是石，敲出星星之火;理想是火，點(diǎn)燃熄滅的燈;理想是燈，照亮夜行的路;理想是路，引你走向黎明。”有志之士都會(huì)擁有一個(gè)永恒的理想，超越他人，超越自己，使其自我完善。在我們獲得成功后，仍能堅(jiān)持不懈地向著更遠(yuǎn)大的目標(biāo)努力，這無疑是我們中的強(qiáng)者。

習(xí)慣于每天用眼看，用耳聽，用嘴說的我們，并不會(huì)覺得這一切是如何的可貴。但是，如果一個(gè)人不能看，不能聽，更不能說，那么，生命會(huì)是多么灰暗而寂寞啊!

海倫凱勒在出生19個(gè)月后，由于生病，失去了寶貴的聽力和視力。她的發(fā)音器官雖然沒受損，卻因?yàn)闊o法受到學(xué)習(xí)和模仿的刺激，因此不會(huì)說話，成為了一個(gè)盲聾啞的重度殘疾兒。

幸好，她的父母沒有放棄她，為她找到了一位優(yōu)秀的老師。蘇利文老師不但打開了海倫緊閉的心靈之窗，更改變了她的一生。從只會(huì)用手語交流到可以獨(dú)立閱讀，甚至用口與他人交流，海倫付出了比同齡人多幾倍，甚至幾十倍的努力。也正因?yàn)槿绱恕Ｋ拍軌蝽樌貜睦椎驴死驅(qū)W院畢業(yè)。后來，海倫竟然成為了一名杰出的的演說家，而且出版了許多著作。她讓全世界為之震撼。

讀完這本書，我深刻的認(rèn)識(shí)到：一個(gè)人能否取得成功，不在于條件的好壞，而在于是否具有遠(yuǎn)大的理想和目標(biāo)，是否擁有堅(jiān)持不懈的奮斗精神。一個(gè)人只要胸懷偉大的夢(mèng)想，并為之努力，總有一天，會(huì)達(dá)到自己的夢(mèng)想的天堂，張開翅膀，散發(fā)光芒。

夜已深了，媽媽又催我睡覺，我久久不能入睡，海倫的名言“假如你眼睛明天將要失明，那么，你今天要看看什么?”不斷回響在我耳邊回響。

作文關(guān)于高三作文篇3

幸福是奮斗出來的

南宋理學(xué)家朱熹一句“梅花香自苦寒來”至今仍余音繞梁，時(shí)刻警醒世人，需要磨礪自己才會(huì)馨香四溢。當(dāng)代作家路遙談及奮斗時(shí)，同樣提到自身那強(qiáng)大的內(nèi)在力量，促人成熟。由此觀之，“幸福是奮斗出來的”。

于我而言，奮斗路上的第一步便是要選好方向。在以幸福為終點(diǎn)的旅途上，偏軌的列車即使能到達(dá)終點(diǎn)，也是事倍功半。奮斗的方向當(dāng)因人而異，個(gè)人最好先找到自己心之所向，興趣之所在，并以此為基石投入奮斗中去。

然而興趣提供的只是一種可能性，奮斗在以興趣為牽引的道路上也不免荊棘密布。物理學(xué)家愛因斯坦在少年時(shí)熱衷拉小提琴，然而在與小提琴長(zhǎng)此以往的“廝磨”中意識(shí)到自己天賦不足，于是放棄了做演奏家，轉(zhuǎn)向科學(xué)之海，在經(jīng)年累月的研究中獲得獨(dú)屬于自己的幸福。故而，蕓蕓眾生在到處尋覓個(gè)人偏好而無所得時(shí)，可以考慮自身性格特點(diǎn)和能力上的優(yōu)勢(shì)，提高選擇前途的準(zhǔn)確性，由此獲得幸福感。

此時(shí)方向既定，而以何種態(tài)度行走在奮斗的道路上，便成了亟待解決的第二步。“茍有恒，何必三更眠五更起”一句揭示的便是恒心的重要性。無論從事什么職業(yè)，在實(shí)干中踐行的恒心通常成為通往成功的秘鑰。《莊子》中的庖丁從事宰牛工作十九年，從開始的面前無非一頭牛，到后來爐火純青，再到目無全牛，固然是因其“所好者在道”，然而這“道”也絕非一日之功。只有以不懈的恒心奮斗在從族庖、良庖進(jìn)階到庖丁的路上，才可能得意地為之四顧與躊躇滿志。其在收獲了梁惠王與旁人的羨煞之情的同時(shí)，更重要的是擁有自我滿足與幸福感。

事物的發(fā)展總是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。當(dāng)困難來臨之際，人們要以足夠的耐心克服它。想想屠呦呦及其團(tuán)隊(duì)如何在191次提取青蒿素后大獲成功的，那無可匹敵的耐心一次次照亮患者的未來，也一遍遍加深了其團(tuán)隊(duì)成功后的幸福感。

一切看似已然無可挑剔，可要想使這幸福感更加綿長(zhǎng)悠遠(yuǎn)，將個(gè)人的奮斗之路與時(shí)代結(jié)合、提升高度卻是必然。“提燈女神”南丁格爾早年奮斗在改善醫(yī)院醫(yī)療環(huán)境與學(xué)習(xí)護(hù)理知識(shí)的征途中，卻時(shí)常感到空虛乏味。然而當(dāng)其深入到克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)中，為傷員提供力所能及的幫助護(hù)理，親身奮斗在一線時(shí)，她所體會(huì)到的幸福便是因與時(shí)局結(jié)合而被尊稱的“民族英雄”。

倘若把握好奮斗途中的方向，調(diào)整好奮斗時(shí)的狀態(tài)，再將個(gè)人奮斗與時(shí)代緊密相連，幸福，豈不扶搖可及?

作文關(guān)于高三作文篇4

世間萬物，期間相輔相成，方顯其偉大。人間世事，給予與收獲并存，方有和諧。給予時(shí)收獲快樂，收獲時(shí)勿忘感恩。

烏鴉反哺，是對(duì)父母的感恩;藤繞枯枝，是對(duì)支持者的感恩;懸崖之樹，是對(duì)生命的感恩。他們收獲了愛與支持，得到了利與生命。他們也并沒有忘記感恩。

收獲是以自我為中心，自我的圈子是很小的，快樂也是獨(dú)自一人。而給予卻是以他人為中心，而“他人”的圈子是浩瀚的。數(shù)百年前，梁惠王便知“獨(dú)樂樂不若與眾樂樂”的道理，何況我們現(xiàn)代人呢?

擁有一顆感恩的心，方能在社會(huì)中游刃有余。以前歌手們上臺(tái)便說：“我來了”。這不是以自我為中心嗎?這便是索取，索取觀眾們的關(guān)注，索取觀眾們的呼聲。可現(xiàn)在，隨著演繹事業(yè)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)，他們也學(xué)會(huì)了感恩，完成了由“我來了”到“謝謝，你們來了”的蛻變。盡管只是一個(gè)字的改變，卻引起了由以自我為中心到以他人為中心的變化，由索取到奉獻(xiàn)的變化。也因?yàn)樗麄儧]有忘記感恩，他們收獲了更多的掌聲。

諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后己的精神不正是對(duì)劉備三顧茅廬的感恩嗎?才高八斗的他對(duì)他的“伯樂”精心盡力，絕無二心。滿溢忠情的《出師表》又有誰能不為之動(dòng)容呢?他懷著感恩的心輔佐朝政，令歷朝歷代敬佩不已。

對(duì)生育我們的父母難道不應(yīng)懷著感恩的心嗎?撫育了我們十幾年毫無怨言，在緊張的高三生活中，他們把我們生活的各方面都安排妥當(dāng)，讓我們可以全身心的投入到學(xué)習(xí)中。學(xué)會(huì)感恩吧，在感恩中，你將感受到快樂!

古人的智慧給我們留下了財(cái)富，當(dāng)我們看到雕琢精美的畫壁神彩俱全的繪畫，形態(tài)各異的陶器，我們會(huì)感嘆。當(dāng)我們看到蒙娜麗莎那迷人的一笑時(shí)，我們會(huì)感嘆。那斷臂得到的維納斯，那不全的《紅樓夢(mèng)》，那“愛”，“二”不分的史湘云，雖不完美，卻仍使我們感嘆。在我們感嘆的同時(shí)，我們不也應(yīng)該感恩嗎?感恩他們的智慧和才華。

勿忘感恩，無論何時(shí)何地，哪怕是一抔泥土，一縷清泉，我們都要懷著感恩之心去珍惜，只有心懷感恩之人，才是心存大愛之輩。

作文關(guān)于高三作文篇5

擁有青春，就擁有了一份瀟灑和風(fēng)流;擁有青春，就擁有了一份燦爛和輝煌。青春是一種令人羨慕的資本。憑著健壯的體魄，你可以支撐起一方蔚藍(lán)的天空;憑著頑強(qiáng)的毅力，你可以攀登上一座魏峨的高山。憑著旺盛的精力，你可以開墾出一片肥沃的地;憑著超人的智慧，你可以描繪出一幅精美的畫卷。憑著洋溢的熱情，你可以遨游一片汪-洋大海;憑著樂觀的精神，你可以走過一叢繁茂的荊棘。憑著無盡的好奇，你可以游覽一方神奇的土地……

青春是萬紫千紅的春天，是美麗的，但充滿奮斗的青春最美!

著名的無臂鋼琴家劉偉的一生就向我們?cè)忈屃擞袎?mèng)想有奮斗的青春的美麗。劉偉最初的夢(mèng)想是當(dāng)一名足球運(yùn)動(dòng)員，但是由于一場(chǎng)電擊事故讓他的足球夢(mèng)與他擦肩而過。他頹廢過，但更多的是重新建立夢(mèng)想。12歲那年他進(jìn)入了北京殘疾人游泳隊(duì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，可是就在他屢獲成功后卻因得了過敏性紫癜又一次與自己的游泳夢(mèng)擦肩而過。被命運(yùn)捉弄兩次的劉偉并沒有因此被-，而是開始了自己的音樂旅途。他克服重重的困難終于實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想，成為了一位著名的鋼琴家!當(dāng)命運(yùn)的繩索無情地縛住他的雙臂，當(dāng)別人的目光嘆息他生命的悲哀時(shí)，他依然固執(zhí)地為夢(mèng)想插上翅膀，用雙腳在琴鍵上寫下：相信自己。那變幻的旋律，正是他不斷奮斗不斷飛翔的軌跡。

“凡事欲其成功。必須付出代價(jià)：奮斗”愛因斯坦四五歲時(shí)還不會(huì)說話，卻在12歲時(shí)，經(jīng)過自己不懈的努力與奮斗，證明了畢達(dá)哥拉斯定理。他曾被老師視為最“蠢”的學(xué)生。競(jìng)靠自己的奮斗在一夜之間成了世界名人，他曾當(dāng)過小職員，卻發(fā)現(xiàn)了相對(duì)論，成為又一個(gè)獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)的猶太人，他一生充滿坎坷與奇跡。卻用自己的拼搏與奮斗，為全世界帶來了歡樂與進(jìn)步，成為20世紀(jì)最杰出的科學(xué)家。我們是祖國(guó)的未來，民祖的希望，我們是新一代的青少年。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，是我們不斷奮斗過程的終點(diǎn)站;而實(shí)現(xiàn)我們的大學(xué)夢(mèng)，是我們不斷奮斗過程的中途站。我們是堅(jiān)強(qiáng)的一代人，面對(duì)日趨嚴(yán)厲的升學(xué)壓力我們還是依然坐在明亮的教室里，認(rèn)真聽好每一堂課，認(rèn)真對(duì)待每一次檢測(cè)。縱使我們沒有天賜的聰穎，但我們可以從后天的努力中獲得;縱使我們被無形的手掌拉入深淵，但我們可以一步一步地爬上來;縱使我們前行的道路風(fēng)雨交加，但我們可以冒著風(fēng)雨繼續(xù)前進(jìn)。我們不能氣餒，因?yàn)槲覀兪且蝗翰粩嗥床淖穳?mèng)人。 　　青春是人生中最美好的年華，我們的青春不能黯然無色地度過，平平庸庸不是我們的追求，不斷奮斗才能使我們的青春充滿激情與活力，才能實(shí)現(xiàn)我們的追求。如果我們都守株待兔，自己不去尋找成功，成功也絕對(duì)不會(huì)主動(dòng)來找你。哪怕只有百分之一的希望，也要付出用的努力，不斷的拼搏，奮斗。

“停止奮斗，就意味著生命也就停止了”。青春像一條蜿蜒曲折的河流，因?yàn)橄胍度氪蠛５膽驯В詻_破礁石的阻擋，一路高歌;青春像一粒沙子，因?yàn)橄胍惺艽竽膱?jiān)實(shí)的臂膀，所以不斷的追隨風(fēng)兒，一路飛舞。

奮斗的青春是一幅多姿多彩的畫卷，奮斗的青春最美!

作文關(guān)于高三作文篇6

節(jié)儉是一種社會(huì)責(zé)任，是一種個(gè)人涵養(yǎng)，是一種文明的傳承、美德的延續(xù)，是亙古不變的永恒時(shí)尚。因?yàn)楦蛔悖覀冇袡?quán)享受生活，但我們無權(quán)廢棄和浪費(fèi)有價(jià)值的物質(zhì)、資源，“一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱。”否則，是一種罪過。能變廢為寶、節(jié)支創(chuàng)收、挖潛資源是智者所為;鋪張浪費(fèi)、揮金如土、今朝有酒今朝醉乃愚人之舉。

節(jié)儉在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中國(guó)家是一種可觀而必要的儲(chǔ)蓄。有人做過這樣的統(tǒng)計(jì)：在我們國(guó)家，如果每人每天節(jié)約1分錢，全國(guó)13億人就能節(jié)約1300萬，一年就能節(jié)約大約50億;每人每天節(jié)省一粒米，全國(guó)一天大約能節(jié)省32。5噸糧食，如果每人每天吃大米400克，這些節(jié)省的大米可供一個(gè)人吃81250天，可吃222年;如果每人節(jié)約一度電，就可以節(jié)約5億多元人民幣;每人節(jié)約一滴水，13億人就可節(jié)約126噸。我們不僅是一個(gè)大國(guó)，有這樣一組數(shù)據(jù)足以表明我們還是一個(gè)窮國(guó)：我們有著3000多萬失學(xué)兒童，2600多萬絕對(duì)貧困人口，1100多萬低保對(duì)象和上億流動(dòng)民工，盡管我國(guó)大部分人算得上豐衣足食，但任何人都沒有理由去浪費(fèi)點(diǎn)點(diǎn)滴滴，因?yàn)檫€有很多人需要救助。

其實(shí)，在日常工作和生活中節(jié)約一度電、一張紙、一滴水，對(duì)我們來說只是舉手之勞，我們何不讓此舉成為一種習(xí)慣利己利人呢!事情看起來雖小，卻體現(xiàn)著一份摯誠(chéng)的責(zé)任心和令人尊崇的內(nèi)在品格。我國(guó)13億人口，如果每人每天每件事都浪費(fèi)一點(diǎn)兒，長(zhǎng)期如此，后果是不堪設(shè)想的。人口多底子薄是我們的基本國(guó)情，因此我們辦一切事情都必須節(jié)儉當(dāng)頭。

“國(guó)以儉得之，以奢失之”，節(jié)儉對(duì)于國(guó)家大有利弊，與個(gè)人得失也休戚相關(guān)。“儉則可以成家，儉則可以立身”;諸葛孔明“以儉養(yǎng)德”傳為佳話;清代徐榮說：“街頭廟腳襤褸身，半是當(dāng)年奢靡人。”節(jié)儉使人安樂幸福，奢侈使人沒有退路。貧窮需要節(jié)儉，富裕不忘節(jié)儉，“當(dāng)用則萬金不惜，不當(dāng)用則一文不費(fèi)。”才是適宜消費(fèi)之道。節(jié)儉是興家立業(yè)之本，不僅有其經(jīng)濟(jì)意義，更有其道德意義。

作文關(guān)于高三作文篇7

心的舞臺(tái)

每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，心有多大，舞臺(tái)就有多大。

——題記

也許，你只是理所當(dāng)然地享受著父母的關(guān)愛，卻從來就無心注意他們兩鬢日益斑白的發(fā)絲;也許，你只是運(yùn)用自己過人的智慧，將商場(chǎng)上的對(duì)手攻擊得狼狽不堪，甚至傾家蕩產(chǎn)，而此時(shí)你會(huì)說“這就是競(jìng)爭(zhēng)”，但你可曾想過，這會(huì)招來更多的“虎視眈眈”。

也許，你只是為了自己的一些蠅頭小利而欺詐行騙，到頭來眾叛親離，卻喜滋滋地沉醉于苦心賺得的“戰(zhàn)利品”上。

也許……

也許，在自己心的舞臺(tái)上，你一直是一個(gè)獨(dú)舞者。

宇宙由一個(gè)微小粒子爆炸開來，從此浩浩蒼穹間出現(xiàn)了一個(gè)美麗的地球，人類出現(xiàn)、繁衍，從茹毛飲血的時(shí)代漸漸發(fā)展而來，形成了社會(huì)，擁有了文明。

人“個(gè)體”的本性，決定了他不可能心中不裝著自己而只看到別人，他也會(huì)有私欲。然而，事物往往都有一個(gè)“度”，人總是生活在一個(gè)群體之中，如果眼中只有自己，而不給別人留下立錐之地的話，那么，他將永遠(yuǎn)生活在“自我”之中，直至孤獨(dú)地死去。

古代的帝王集專權(quán)于一身，可是他若沒有“海納百川，有容乃大”的氣魄，若不把百姓裝在心中，那么很可能就是“覆水之舟”了。而我們現(xiàn)代人更是如此。畢竟，我們沒有一呼百應(yīng)的權(quán)力，我們總是要生活在人群中間，我們總希望得到別人的關(guān)愛，那么，就別做那個(gè)獨(dú)舞者，看到自己的同時(shí)也看到別人吧。

憑欄回首，我們付出了什么得到了什么，贈(zèng)與了什么收獲了什么都無關(guān)緊要，只要心中裝著他人，就可以無怨無悔了;倚閭眺望，我們將做些什么得到些什么，眼中看到什么心中藏著什么都無關(guān)緊要，只要看到自己也看到他人，就可以無愧于心了。

每個(gè)人的心中都有一個(gè)舞臺(tái)，上面的舞蹈者，要看一看舞臺(tái)有多大;而舞臺(tái)有多大，就要看你的心有多大!

作文關(guān)于高三作文篇8

閩南文化歷史悠久，博大精深，獨(dú)具風(fēng)味，在我們現(xiàn)在所居住的海西文化名城-泉州更為突出。今天，就讓我們吹著清新的海風(fēng)，去參觀一下這座漫溢著古韻余香而又充滿現(xiàn)代氣息的海濱城市。

首先我們來到古老的崇武古城，這里保存著明代為抗擊倭寇而修建的城墻，現(xiàn)在依然巍峨聳立著。在海邊我們可以見到一群群美麗的惠安女，瞧!她們那奇特的服飾讓我們眼前一亮——短上衣，寬長(zhǎng)褲，銀腰帶。為什么要穿“短上衣，寬長(zhǎng)褲”呢?一問才知道，原來惠安女為了工作，長(zhǎng)在海邊走動(dòng)，穿短上衣是為了不讓海水濺濕衣服，寬褲腳則是為了讓褲腿干得快點(diǎn)。這些惠安女有的幫捕魚歸來的丈夫收拾海貨，有的則把海鮮挑出去賣。惠安女們?yōu)榱苏煞颍瑸榱撕⒆樱瑸榱苏麄€(gè)家庭，她們?cè)敢鉅奚磺小Ｓ忻幕菖畮炀褪撬齻冃燎趧趧?dòng)的見證。她們這種勤勞，勇敢，質(zhì)樸，堅(jiān)忍不拔的精神是值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)的。

走在這個(gè)海濱城市的鄉(xiāng)村街道你不時(shí)可以看到一座座紅磚燕頂?shù)拈}南古大厝，說起“燕頂”，你也許會(huì)比較迷惑，讓我這個(gè)生在泉州長(zhǎng)在泉州的人給您解說一下，您就豁然開朗了。古時(shí)候，人們把燕子當(dāng)成凱旋而歸的吉兆，所以就把燕子搬到了房頂，寓意在外的游子能平安歸來，所以，燕頂代表著對(duì)親人的思念，代表著團(tuán)圓。

走在泉州大街小巷，你可以看到一種奇特的現(xiàn)象——各種宗教的遺跡可以同時(shí)在一條街上和平共處，比如在涂門街，有著名的伊斯蘭教清真寺，隔不多遠(yuǎn)就是香火鼎盛的關(guān)帝廟，

所以泉州素有“宗教勝地”之稱。歷史上多種宗教匯聚泉州并留下大量珍貴的宗教遺跡遺物，被譽(yù)為“世界宗教博物館”。現(xiàn)存的五大宗教即佛教、道教、伊斯蘭教、和天主教仍擁有眾多的信眾和數(shù)目可觀的寺觀教堂，還有數(shù)以千計(jì)的各種民間信仰宮廟。這說明了泉州這座歷史文化名城，是以中華傳統(tǒng)文化和外來多元文化廣融博納，歷經(jīng)千年積淀，形成了內(nèi)涵豐富，風(fēng)格獨(dú)特充滿魅力的名城。

走在熱鬧非凡的涂門街，打錫街，有悠然漫步的老人，有穿戴時(shí)尚、步履匆匆的年輕人，街邊音響播放著勁爆的音樂，而到了晚上你又偶爾可以聽到古樸醇厚的古樂活化石——南音。

說道音樂就不由得想到語言，1977年美國(guó)太空總署發(fā)射飛行器，除了探測(cè)太陽系外，還帶著一張金唱片，上頭除了有地球的各種聲音、音樂，還有有五十五種地球語言，閩南語很榮幸也參與其中。

領(lǐng)著您看了這么多，聽了這么多，您是不是覺得這座城市確實(shí)不同凡響，有著非凡的魅力。多文化的碰撞，古老與現(xiàn)代的交融，會(huì)讓這座古城重新煥發(fā)出新的生機(jī)，形成更具魅力的大都市。

我們愛這個(gè)城市。

讓我們做個(gè)愛拼敢贏的閩南人吧。