高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板
一個(gè)好的作文應(yīng)該是主題明確、結(jié)構(gòu)合理、表達(dá)準(zhǔn)確、文字優(yōu)美、有創(chuàng)意、有思想深度、有真情實(shí)感、符合題意、有邏輯性的。怎樣才能寫好高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板?這里給大家提供高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板,方便大家學(xué)習(xí)。
高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板篇1
如果我僅能成為一只毛毛蟲,那么我會(huì)選擇蛻變,讓自己的生命在蝶群中綻放光彩;如果我只能成為一粒沙,那么我會(huì)選擇在蚌殼中接受磨練,成為耀眼珍珠中閃亮的一顆;如果我只能成為一棵樹,那么我會(huì)選擇成為胡楊,讓自己在沙漠中接受風(fēng)暴的洗禮,創(chuàng)造不平庸的一生。
我不去想磨練這個(gè)過(guò)程有多么艱難,是成功還是失敗,這是我自己的選擇。我不會(huì)后悔,追求完美人生,拒絕平庸。
“沒有任何借口”這是西點(diǎn)軍校的一貫宗旨。正因如此,西點(diǎn)軍校為美國(guó)培育了三名總統(tǒng),五位五星上將,三千七百名將軍和眾多商界精英。“如果你有系鞋帶的能力,那么你便有上天摘星的機(jī)會(huì),沒有任何借口阻止你成功。”西點(diǎn)軍校正是要求學(xué)員以自己最大的能力去完成任務(wù),而不是去為完不成任務(wù)尋找借口。“拒絕平庸,追求完美”正是西點(diǎn)學(xué)子心中的目標(biāo)。
我不會(huì)去為自己的失敗尋找任何借口,哪怕是看似正確的借口,我知道這只會(huì)讓自己更加依賴,為下一次的失敗找更多的理由。只有經(jīng)歷挫折的人生才會(huì)更加燦爛奪目,既然選擇了拒絕平庸就不會(huì)因?yàn)橥ㄏ虺晒β飞系钠D辛而停止腳步。
悠悠歷史的車輪回轉(zhuǎn),我看到了那個(gè)男子在政治仕途中屢屢碰壁,最后他終于明白了自己的心,于是他選擇了周游列國(guó),選擇了“面朝大海,春暖花開”的心境。莊子,他守候心靈的那輪明月,拒絕世俗,拒絕平庸,成為一棵守候心靈的樹。“采菊東籬下,悠然見南山。”這便是陶潛渴望寧?kù)o生活的愿望。官場(chǎng)太復(fù)雜他無(wú)心從事,他也不甘于平庸,成為一個(gè)世俗的人。于是他選擇了退隱,去尋找內(nèi)心的那一片田園,擁有了曠達(dá)的心境。他們都是拒絕平庸的人,拒絕平庸做官,拒絕平庸生活,最終他們找到了內(nèi)心的歸屬,他們的精神得以升華。
拒絕平庸意味著奮發(fā)向上,自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。天行健,君子以自強(qiáng)不息。拒絕平庸,追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從戎,縱橫疆場(chǎng),保家衛(wèi)國(guó)。拒絕平庸是一種自強(qiáng)的品質(zhì),卻更是剛正不落世俗的精神。
保爾拒絕平庸,成就了自己壯麗的生命;霍金拒絕平庸,成就了思維的自由翱翔;海倫拒絕平庸,讓她感受到了別人無(wú)法感受的世界。
拒絕平庸,追求完美人生,讓我們精神自由飛翔,讓我們的生活更加絢麗多彩。
高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板篇2
蘇東坡說(shuō):“博觀而約取,厚積而薄發(fā)。”“博觀而約取”沒有問(wèn)題,“厚積而薄發(fā)”則是一種浪費(fèi)。曾有“十年磨一劍,雙刃未曾試”一說(shuō)。若只是單純?yōu)槟Χィ螘r(shí)光荏苒,學(xué)無(wú)致用,哀莫大矣。
后來(lái)有人對(duì)這句詩(shī)作了改動(dòng),成了“十年磨一劍,一劍驚江湖”。的確“一劍驚江湖”令人歆羨,但當(dāng)你看著身邊意氣風(fēng)發(fā),青年才俊的人時(shí),自己這種主觀上為了將來(lái)未可知的“一夜成名”而潛心修煉,是否覺得有些傻氣呢?現(xiàn)實(shí)生活中并不是隨時(shí)都存在著“中五百萬(wàn)”的好運(yùn),時(shí)間長(zhǎng)了沒準(zhǔn)與粗劣之物神似。
在我眼里“厚積薄發(fā)”是假命題。要知道“厚”無(wú)止境!姜太公韜光養(yǎng)晦至古稀之年,將滿腹經(jīng)綸與畢生夙愿都寄托在直勾上,才掉上了周文王這天大魚,這因該夠“厚”了吧,然而又有多少學(xué)富五車,有鴻鵠之志之人能成功的像他一樣“薄發(fā)”?!五千年歷史長(zhǎng)河中,閉門苦讀,學(xué)識(shí)淵博的人不在少數(shù),卻又幾人聞達(dá)于后世,為人們所傳唱?絕大多數(shù)都是大河中的一滴小水珠,才華被埋沒,壯志被湮滅,實(shí)為可惜之至。
所以“薄發(fā)”這個(gè)詞對(duì)于我們現(xiàn)代的社會(huì)并不合適,我們因該“厚積厚發(fā)。”
“厚積厚發(fā)”是實(shí)用的人生哲學(xué)。當(dāng)代唐駿就是個(gè)典型的例子,在美國(guó)加州理工大學(xué)獲得過(guò)計(jì)算機(jī)博士,而且他還在微軟(中國(guó))公司,創(chuàng)造歷史銷售記錄。從微軟中國(guó)公司總裁的位置上退休之后又出任盛大網(wǎng)絡(luò)總裁。成為“中國(guó)十大IT風(fēng)云人物”,這樣的人才自然遠(yuǎn)勝那些滿腹理論,紙上談兵的沽名釣譽(yù)之徒,成為“厚積厚發(fā)”的代表;
“厚積厚發(fā)”是人生的動(dòng)力。知之為知之,可以教人;不知為不知,可以求學(xué)。使知無(wú)不言,言無(wú)不盡,物盡其才,人盡其用。正是有這些人的厚積厚發(fā),我們才會(huì)得到幫助,這個(gè)社會(huì)才會(huì)迅速進(jìn)步;
“厚積厚發(fā)”是積極的人生態(tài)度。可能你還沒有意識(shí)到,時(shí)間快的也許只是一瞬間,一個(gè)機(jī)會(huì)就與你擦肩而過(guò),時(shí)間不等你,機(jī)會(huì)不等你,成功不等你……所有的一切都要靠你自己去追,盡管你現(xiàn)在只能靠著雙腿前行,但你也要立即啟程,若等到買了自行車再行動(dòng),可能比賽已早已結(jié)束。
厚積厚發(fā),不是教你守株待兔,而是告訴你只有把握好機(jī)遇,你才能走向成功。
厚積厚發(fā),不是教你持才放曠,而是告訴你只有站的高才能“一覽眾山小。”
厚積厚發(fā),不是促你趕快前行,而是告訴你做好充分準(zhǔn)備后才能減少沿途的麻煩。
厚積厚發(fā),學(xué)以致用,方能一發(fā)即中。
高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板篇3
人生天地間,總要與外界發(fā)生聯(lián)系。而閱讀,則是其最主要的通道。
閱讀分為若干種,絕大多數(shù)人的閱讀屬于消遣性閱讀。這種閱讀的目的就是打發(fā)時(shí)間,說(shuō)得高雅點(diǎn),是讓時(shí)間不至于白白流逝。瀏覽網(wǎng)頁(yè),翻翻報(bào)紙,看看電視,了解一些熱點(diǎn)新聞,搜集幾件明星八卦,打探哪里出了奇人異事,瞅瞅又有幾個(gè)老虎被調(diào)查……邊看邊樂,然后與志同道合者大擺龍門,是很愜意很得意的事。
市井閑人們的閱讀大抵如此,很多上班族的閱讀有相當(dāng)?shù)谋戎匾部蓺w入此類,我們青年學(xué)子,有時(shí)也愿意做這些消遣性的閱讀。為的是放松放松,調(diào)劑一下有些枯燥的學(xué)習(xí)生活。我覺得,“消遣”是個(gè)中性詞,甚至在某種意義上可歸入褒義,畢竟有所消遣便是有所寄托,這總比無(wú)所事事、無(wú)是生非要好得多得多。
閱讀的第二重境界,我稱之為充電式閱讀。這種閱讀有明顯的現(xiàn)實(shí)“功利性”,頗有現(xiàn)躉現(xiàn)賣、臨時(shí)抱佛腳的意味。以我為例,該交綜合性研究作業(yè)了,我才上網(wǎng)搜索相關(guān)的材料,包括成本的書、雜志,相關(guān)論文,然后挑燈夜戰(zhàn),快速掃描,從中篩選自己用得著的礦石,冶煉、提純,最終形成自己的產(chǎn)品。這樣的閱讀,效率高,印象深,積少成多,集腋成裘,我的大腦里面的東西感覺越來(lái)越多,越來(lái)越有品位。出于很近視的目的,其效果卻是長(zhǎng)久的,這樣的閱讀,其實(shí)就是我們成長(zhǎng)的臺(tái)階。
聽說(shuō)大多數(shù)成年人尤其是上班族,其閱讀大都含有某種“功利性”。這不是壞事。關(guān)鍵是要將這些信息合理轉(zhuǎn)化,切忌生搬硬套,機(jī)械照搬。否則的話,這種閱讀就成了鴉片,副作用可不是一般的大。
閱讀的最高境界,是精神性閱讀,或者叫心靈性閱讀。這樣的閱讀完全是個(gè)人的興趣所在,閱讀的過(guò)程,也是修養(yǎng)身心、陶冶情操的過(guò)程。據(jù)說(shuō),這樣的人,看經(jīng)典的影視作品,會(huì)忘掉了世界的存在,能與劇中人的命運(yùn)相喜悲;看喜歡的文學(xué)名著,常常會(huì)如五柳先生“每有會(huì)意,便欣然忘食”。可惜的是,我還沒能達(dá)到這樣的境界,但我會(huì)向這個(gè)方向努力。
魯迅說(shuō)過(guò),要看各樣的書,即使和本業(yè)毫不相干的,也要泛覽。盧梭則強(qiáng)調(diào),讀書不要貪多,而是要多加思索。道出了讀什么書和怎樣讀的問(wèn)題,明乎此,力行之,便會(huì)臻于大境界。
高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板篇4
現(xiàn)實(shí)世界申,理智往往容易被情感淹沒,那么,怎樣才能駕馭住自己的情感呢? ——題記
理智,是一朵花,盛開于智慧的春風(fēng)申;情感,是一陣雨,常常將這一朵花摧殘。情與理,對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露,活得滿滿灑灑,坦坦蕩蕩,屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮,哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今,雖九死其猶末悔",他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前,不矯飾,不造作,終于,他的性情鑄就了他的英名,他從此不朽。李白,面對(duì)貴妃研墨,力士脫靴,他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴,使我不得開心顏",從此寄情山水,便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世,他亦不朽。
冰心先生說(shuō):雨后的青山,像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們:惟有真實(shí)的情感,才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁,人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑,令人點(diǎn)燃烽火,戲弄諸侯,終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó),終遺恨千古。
這些,都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩,感情的潮水如不加控制,必定會(huì)造成堤壩的坍塌,行為的迷茫,以至釀成大禍。
人們常說(shuō):三思而后行,說(shuō)的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬,需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界,人生便增添了一份自信,一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶,然而他仍舊胸懷天下,以理智的大腦,平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊!
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們,情與理相伴相生,互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤,人生才顯靈動(dòng),情感需要理智的依托,人生才顯智慧,愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高三語(yǔ)文上冊(cè)作文萬(wàn)能模板篇5
品美食中華特色滋味妙
——題記
我的老家,有著“岸芷汀蘭,郁郁青青”的曼妙,有著能激起西施拂水漣漪的“水尤清冽”的小潭,還有這炊煙裊裊后,家里人特有的悠揚(yáng)的呼喚:“伢子喲!吃飯嘍……”
吃飯是一件簡(jiǎn)單卻又幸福的事,在昏黃的燈光下,勞累了一天的人們都找到了歸宿,有了家的依靠。每當(dāng)奶奶顫巍巍地端出綠油油的炒青菜,黃澄澄的南瓜餅,白花花的豆腐腦等讓我垂涎三尺的美食,我便會(huì)猴急得不得了,正所謂“心急吃不了熱豆腐”,每每看我被燙得齜牙咧嘴還不肯撒手,奶奶便會(huì)嗔怪“怪不得坐不穩(wěn)啊!原來(lái)是屬猴的”“為什么屬猴呀奶奶?”“猴急呀”家里便會(huì)迸發(fā)出一陣酣暢的大笑。
吃過(guò)飯后,我們會(huì)相邀在一起,在傍晚的田埂上閑庭信步,屋前的梧桐被風(fēng)吹拂,滿樹碧綠沙沙作響,最后變成滿地黃金。天空干凈得像孩子們的眼睛,鳥兒撲騰著翅膀點(diǎn)綴其間倒有點(diǎn)“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”的嗔怪鳥兒太生氣了的慨然。往往,只需要拿一柄蒲扇,邁著碎步,靜悄悄的,不驚擾了這份寧?kù)o,便能感受到那遠(yuǎn)山深沉的召喚,那微風(fēng)輕柔的撫摸,而湖水也被這寧?kù)o感染,泛起心動(dòng)了的水紋,莫不是紅拂袖了水?或者是觸了虞姬臨江的哀怨?看來(lái),老家千千萬(wàn)萬(wàn)種風(fēng)光,也含著萬(wàn)萬(wàn)千千的繾綣情思呀!
天地合而萬(wàn)物生,陰陽(yáng)接而變化起。感受著老家徐徐升起的炊煙,老家色澤可人的美食,還有那一個(gè)個(gè)洋溢著熱情的臉,驀地就連“到中流擊水,浪遏飛舟”的力量都有了。某天,恐真要在北國(guó)風(fēng)光,千里冰封,萬(wàn)里飄雪之時(shí),來(lái)證明我“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂“,也讓老家因?yàn)槲覀冞@一代,充滿發(fā)亮的記憶。在時(shí)代發(fā)展的今天,也為老家烙上時(shí)代的印記,讓它傳統(tǒng)并發(fā)展著,規(guī)矩又變化著。
人法地,地法天,天法道,道法自然。秉承著自然,我會(huì)記著老家的味道,美食味兒,也是人情味兒。承接著時(shí)代,我也會(huì)尊重著自然,傳出去中華美食的味,傳出去我美麗鄉(xiāng)村的正宗鄉(xiāng)土味兒!那也是中國(guó)的味兒!