2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇1

現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒(méi)，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢?——題記

理智，是一朵花，盛開(kāi)于智慧的春風(fēng)申;情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。

渴望真情

情感、這一人類(lèi)與生俱來(lái)的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫(xiě)得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿(mǎn)滿(mǎn)灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來(lái)呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。

冰心先生說(shuō)：雨后的青山，像淚水洗過(guò)的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。

超越感情

周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。

唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。

這些，都是沒(méi)有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。

人們常說(shuō)：三思而后行，說(shuō)的就是這個(gè)意思。

駕馭感情

感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。

范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。這是何等寬廣的胸懷啊!

無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。

點(diǎn)評(píng)："情"與"理"的和諧統(tǒng)一。

情理結(jié)合，是本文的特點(diǎn)。題目涵蓋話(huà)題的核心，吻合命題意圖，簡(jiǎn)潔明了，具有情感與理性的雙重韻致，情感表露與理性抒發(fā)相結(jié)合，奠定了全文寫(xiě)作的基本格調(diào)。渴望真情，超越感情，駕馭感情，逐層推進(jìn)，進(jìn)而升華。

點(diǎn)面結(jié)合，是本文的又一特點(diǎn)。作者善于選材:屈原的性情鑄就他的英名;李自的灑脫，使他的華彩奇章流傳后世!這是真情的體現(xiàn)。周幽王亡國(guó)，唐玄宗誤國(guó)，這是沒(méi)有超越感情而釀成的大禍。范仲淹駕馭感情，以天下為己任，體現(xiàn)智者的用情。從不同側(cè)面對(duì)"情與理"作了準(zhǔn)確的論釋?zhuān)菫辄c(diǎn)，而三點(diǎn)連綴成面，文字簡(jiǎn)約卻大氣磅磅，為收束全文蓄滿(mǎn)情理之勢(shì)。全文由點(diǎn)及面，內(nèi)容拓展有序，主題開(kāi)掘極深。

作為散文。語(yǔ)言的典雅、凝練、流暢，體現(xiàn)了作者良好的語(yǔ)言功底。另外，題記的令人深思，小標(biāo)題的提綱享領(lǐng)，都為文章增色不少。

不足是缺乏鮮活的時(shí)代色彩的舉例，切記:為有源頭活水來(lái)。

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇2

人生，總有一種期待……

我的努力是父母的期待

“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”這是屬于母親的期待。小的時(shí)候，母親期待我們能夠健康成長(zhǎng);長(zhǎng)大后，又期待我們能夠快樂(lè)幸福。因?yàn)槟赣H的期待，我積極地面對(duì)生活，勇敢地走向社會(huì)，從懵懂走向成熟，從失敗走向成功，一步又一步自信地走向未來(lái)。

我的成功是老師的期待

一個(gè)鏡頭永遠(yuǎn)溫馨在心中，一位教師上《新型玻璃》一課時(shí)，請(qǐng)一位女學(xué)生讀第一自然段。這小女孩把“一個(gè)劃破玻璃企圖盜竊展品的罪犯被抓住了”這句話(huà)讀錯(cuò)了。老師鼓勵(lì)她，啟發(fā)她，在老師熱切期待的目光下，第八次，終于，小女孩把句子正確流暢地讀了出來(lái)。全班同學(xué)為她鼓掌，掌聲使她流下了激動(dòng)的淚水。下課了，這小女孩當(dāng)著幾百名聽(tīng)課老師的面，動(dòng)情地對(duì)老師說(shuō)：“老師，我覺(jué)得您像我的爸爸媽媽?zhuān)瑲g迎您再來(lái)我們班上課?！薄@樣的情形何止一次出現(xiàn)在我們的學(xué)生生活中：夕陽(yáng)下，在操場(chǎng)，在田間小路，苦口婆心淳諄勸說(shuō)，課間一遍又一遍的講述，直至豁然開(kāi)朗……老師總是真誠(chéng)的期待著，這期待，凝聚著教師對(duì)孩子的尊重、寬容和希望;這期待，凝聚著教師對(duì)每個(gè)孩子，尤其是后進(jìn)孩子的火熱的愛(ài)!這期待，讓你不會(huì)自暴自棄，這期待，給你前進(jìn)的動(dòng)力。

我的未來(lái)是自己的期待

李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”的吟唱感動(dòng)著我們，杜甫：“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的豪情鼓舞著我們，蘇軾“大江東去浪淘盡”的豪邁陶冶著我們，陶淵明“不為五斗米折腰”的節(jié)操熏染著我們……我們不甘平庸，立志走向未來(lái)，去書(shū)寫(xiě)人生的精彩篇章。未來(lái)，是我們的期待，創(chuàng)造輝煌，是我們的追求……因?yàn)槲覀冎溃褐灰€有期待，生命的光輝就將永遠(yuǎn)閃耀。半百之齡的姜子牙心懷期待，垂釣渭水，等來(lái)周文王;躬耕隴畝的諸葛亮好為《梁父吟》，甘當(dāng)“臥龍”終于在期待中得遇知音，成就一番宏業(yè)……有期待，才會(huì)有輝煌，總有一種期待，讓理想之樹(shù)開(kāi)花;總有一種期待，讓人生之路常新;總有一種期待，讓生命之樹(shù)常青。

是的，只要明天還在，不管未來(lái)是平坦還是泥濘，我們都會(huì)永遠(yuǎn)期待，用熱情去擁抱每一個(gè)黎明。總有一種期待，讓我們的人生精彩;總有一種期待，讓我們的心靈為之感動(dòng)……

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇3

總有一種期待，期待著萬(wàn)紫千紅、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天能永遠(yuǎn)縈繞在我們身邊。是誰(shuí)破壞了百般紅紫斗芳菲的春天?又是誰(shuí)把那和諧悅耳的一池蛙鳴改成撕心裂肺的叫喊?哦，你看，那個(gè)正瞄準(zhǔn)槍口的獵人多可惡呀，有多少可愛(ài)的小鳥(niǎo)死于他的手下，又有多少只青蛙被饕餮的人們擺在餐桌上美食一頓呢?善良的人們，發(fā)發(fā)慈悲吧，讓萬(wàn)紫千紅、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的春天駐守在我們的心間!

總想有一種期待，期待著“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅”的夏天能妝扮我們的生活。是誰(shuí)把那接天的蓮葉當(dāng)作了綠傘?是誰(shuí)賺錢(qián)心機(jī)迷住了心竅顧不得蓮藕的成熟?是誰(shuí)把別樣紅的荷花占為已有?哦，是那淘氣的娃娃把蓮葉當(dāng)綠傘;是那錢(qián)迷心機(jī)的商人不顧蓮藕的成熟;是那愛(ài)花的小女孩把別樣紅的荷花占為已有。可愛(ài)的人們，和諧才是美，我們能夠駐足在綠荷葉與紅荷花之間，這何嘗不是一種美呢?讓我們一起期待，期待蓬勃的夏日能多一種別樣的風(fēng)采!

總想有一種期待，期待著金色的秋日里碩果累累?？墒牵瑹o(wú)情的自然災(zāi)害讓我們的愿望化為泡影。一場(chǎng)罕見(jiàn)的大風(fēng)使“玉米人”全部跪倒在地;一場(chǎng)突如其來(lái)的大雨淹沒(méi)了莊稼;一次罕見(jiàn)的干旱讓還未成熟的莊稼成了永遠(yuǎn)長(zhǎng)不大的侏儒，甚至有的枯萎，以至于能燃著了火……“春種一粒栗，秋收萬(wàn)顆籽?！鼻锾焓鞘斋@的季節(jié)，在收獲的季節(jié)我們?cè)跄懿黄诖苡幸环莩恋榈榈氖斋@?

總想有一種期待，期待著冬天是一個(gè)銀妝素裹的世界。可是，汽車(chē)排放的尾氣既污染了環(huán)境，又使全球氣溫升高。北方的冬天和南方的海南島一樣，四季不分，哪里去找“銀裝素裹，分外妖嬈”的世界?哪里去尋覓堆雪人、打雪仗的快樂(lè)呢?哪里去找“今冬麥蓋三層被，來(lái)年枕著饅頭睡”的兆頭呢?我期待著能回到銀妝素裹的世界，找回少年那份純真與快樂(lè)。

總想有一種期待，期待著昨天光陰能倒流，那樣我可以在時(shí)間的溪流里盡情地飽覽書(shū)籍的芬芳，盡情地享受老師諄諄善誘的教導(dǎo)，盡情地享受學(xué)生時(shí)代的純真與善良…一

總想有一種期待，期待著能緊緊抓住今天，讓今天的花兒能更加燦爛。

總想有一種期待，期待著未來(lái)絢麗多彩

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇4

處在黑暗處的人們總期待黎明帶來(lái)的溫暖，在嚴(yán)冬中沉睡的萬(wàn)物總期待春暖花開(kāi)帶來(lái)的明媚，在繭中苦苦掙扎的蛹總期待破繭成蝶帶來(lái)的美麗……在我生命的旅途中，總期待著夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，能夠讓我的人生有足夠多的云翳，來(lái)造就一個(gè)美麗的黃昏。

總有人說(shuō)：“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”。我知道，我只是茫茫大海中普通渺小的一滴，大海中的暗礁與水草會(huì)阻擋住我尋夢(mèng)的步伐。但人生只有走出來(lái)的美麗，沒(méi)有等出來(lái)的輝煌，夢(mèng)想的大門(mén)永遠(yuǎn)為那些自強(qiáng)不息，永不言棄的人敞開(kāi)著。我努力地避開(kāi)那些荊棘，擦干我的眼淚，執(zhí)著地尋找著，找尋夢(mèng)想帶給我的曙光。我堅(jiān)信，生命中多一點(diǎn)堅(jiān)持，人生就會(huì)多一份希望。期待著總有一天，我會(huì)與其他的兄弟姐妹匯聚成澄靜的小溪，歡快地匯人夢(mèng)寐以求的大海，伴隨著最初的夢(mèng)想。

我明白，我是漆黑的夜空中只能微弱地照亮那一方天空的啟明星，無(wú)隋的黑暗會(huì)使我變得暗淡。但再偉大的巨人也有他渺小的瞬間，再渺小的凡人也有他偉大的時(shí)刻。在天空中什么都沒(méi)有的夜晚，我可以告誡自己不要害怕、不要悲傷。我可以畫(huà)上星星，也可以畫(huà)上月亮，將黑暗中的你我照亮。那么我仍然可以舞動(dòng)我夢(mèng)想的翅膀，掃去陰霾，撐起人生的一方晴空。我便絲毫沒(méi)有理由絕望。勇往直前，微笑自信，是夢(mèng)想得以啟航的動(dòng)力。人生中，總沒(méi)有一勞永逸的開(kāi)始，也沒(méi)有無(wú)法拯救的結(jié)束。我期待著，過(guò)程即使再黑暗、再坎坷，夢(mèng)想也會(huì)幻化成遙遠(yuǎn)天空中那顆最亮的啟明星，指引著我為了美好的明天而義無(wú)反顧地前行。

我了解，萬(wàn)花叢中百花爭(zhēng)奇斗艷，而我只是在夜間才可獨(dú)放的夜來(lái)香。白天，蝴蝶、蜜蜂圍繞著那妖艷的花瓣翩翩起舞，已累倦的他們又怎肯在夜間悄無(wú)聲息的陪我一起成長(zhǎng)?但生命的獎(jiǎng)賞遠(yuǎn)在旅途終點(diǎn)，而非起點(diǎn)附近。我改變不了環(huán)境，但可以改變自己;我改變不了事實(shí)，但可以改變態(tài)度;我不能預(yù)知明天，但可以把握今天。夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)往往青睞于有準(zhǔn)備的人。沒(méi)有他人的鼎力相助，我仍能吸取著自信的光芒，努力的雨滴，為夢(mèng)想之花的開(kāi)放而蓄積力量。我期待著夢(mèng)想之花的開(kāi)放可以讓我笑看人生。

總有一種期待：揚(yáng)起生命之帆，讓濤聲為伴奏，扯纜繩作琴弦，掬勁風(fēng)當(dāng)號(hào)角，奏一曲穿越時(shí)空的樂(lè)聲。礁石間，狂浪里，我微笑著注視著它駛向夢(mèng)想的彼岸，采擷那朵神圣的花，讓花香四溢，彌漫那片天地。我，期待著…。.

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇5

春風(fēng)日麗，邀三五佳友聚集一堂，暢抒襟懷，不失為一樂(lè)事。

物以類(lèi)聚，人以群分，沒(méi)有一個(gè)人不曾擁有過(guò)朋友，卻有人不曾品味過(guò)友誼，視其為手中交換的籌碼;自私者躲避友誼，視之為感情的累贅;冷漠者不肯付出，始終品嘗不到友誼;真誠(chéng)者珍惜友誼，用來(lái)?yè)P(yáng)起人生的的風(fēng)帆。

千金易得，知己難求。茫茫人海，環(huán)目四望，何人可引為知己?何人堪稱(chēng)知音?知己者，意趣相投，志向相近，知心知肝也。由此可知，尋覓一個(gè)真心相待的朋友，絕非易事。不但有著共同的志趣、理想，還能敞開(kāi)肺腑，真心以待。管鮑之誼，互相信任，互相扶持，留下千古佳話(huà)。當(dāng)然，沒(méi)必要按眾多的條條框框去選擇朋友，你在選擇別人的同時(shí)也正被別人挑選，關(guān)鍵在于能否心靈相通若心有靈犀，一面之緣也會(huì)成為生死之交，一句相投也會(huì)成為故友。伯牙逢子期，跨越了門(mén)第之見(jiàn)，只因律而成為摯交，千古流傳。

尋覓朋友是一難，維系朋友就是二難。馬克思說(shuō)：“友誼需要忠誠(chéng)去播種，熱情去澆灌，原則去培養(yǎng)，諒解去護(hù)理!”如果把朋友當(dāng)成任你驅(qū)使的工具，那么你將與友誼無(wú)緣。忠誠(chéng)又是友誼的根基，古人將其濃縮為一個(gè)“義”字。一個(gè)“義”字提煉出“肝膽相照”;一個(gè)“義”字，濃縮出“同舟共濟(jì)”。這些錚錚的詞語(yǔ)中，無(wú)不滲透著一個(gè)厚重的“義”字。熱情是友誼的營(yíng)養(yǎng)液，任何一種情感的付出都伴隨著心跳加速，血液的涌動(dòng)。正如大仲馬說(shuō)：“友誼也像花朵，一旦任性或冷淡，這朵心靈盛開(kāi)的花朵，便會(huì)頃刻萎謝?！痹瓌t是友誼的標(biāo)尺，微系的紐帶。無(wú)原則的友誼是危險(xiǎn)的，如一把達(dá)摩克利斯寶劍。友誼是脆弱的，如一顆晶瑩的水晶，一不小心就會(huì)香消玉殞?zhuān)词剐迯?fù)，也難光潔如新。友誼的真諦是付出，而不是索取，古有刎頸之交，用生命去換取友誼，視之高于一切。

得當(dāng)?shù)膶ひ?、?jīng)營(yíng)、維護(hù)友誼，不亞于撐起人生第三大支柱。

友誼是美好的、珍貴的。對(duì)于其得注釋莫過(guò)于魯迅的“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”。

友誼地久天長(zhǎng)。

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇6

1.才者，德之資也;德者，才之帥也。——司馬光

2.我們把教育定義如下：人的智慧決不會(huì)偏離目標(biāo)。所謂教育，是忘卻了在校學(xué)的全部?jī)?nèi)容之后剩下的本領(lǐng)?！獝?ài)因斯坦

3.生命的意義在于付出，在于給予，而不是在于接受，也不是在于爭(zhēng)取?！徒?/p>

4.失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己?！勘葋?/p>

5.或寄以騁縱橫之志，或托以散郁結(jié)之懷。雖至貴不能抑其高，雖妙算不能量其力?！獜垜阎?jǐn)

6.誠(chéng)實(shí)是力量的一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感——艾琳·卡瑟

7.生活只有在平淡無(wú)味的人看來(lái)才是空虛而平淡無(wú)味的。——車(chē)爾尼雪夫斯基

8.人品既殊，性情各異，筆勢(shì)所運(yùn)，邪正自形。——項(xiàng)穆《書(shū)法雅言》

9.真正的友情，是一株成長(zhǎng)緩慢的植物。——華盛頓

10.故以道德、事功、文章、風(fēng)節(jié)著者，代不乏人。論世者，慕其人，益重其書(shū)，書(shū)人遂并不朽于千古。——朱和羹《臨池心解》

11.好奇心造就科學(xué)家和詩(shī)人。——法朗士

12.生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊?！_曼·羅蘭

13.生活，這是一切書(shū)籍中第一本重要的書(shū)?！_曼羅蘭

14.誠(chéng)實(shí)和勤勉，應(yīng)該成為你永久的伴侶?！惶m克林

15.喜即氣和而字舒，怒則氣粗而字險(xiǎn)，哀即氣郁而字?jǐn)浚瑯?lè)則字平而字麗。情有重輕，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗，亦有深淺，變化無(wú)窮?！惱[曾《翰林要訣》

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇7

昨日的風(fēng)在今日淺淺的徘徊，誰(shuí)會(huì)在意它曾留下或深或淺的印記，在人們歡笑的時(shí)候。平凡的人生于平凡的世界，無(wú)關(guān)風(fēng)雅，便成了這凡塵的一抹艷影，獨(dú)立寒塵，無(wú)人言語(yǔ)。漫漫紅塵，世事繁雜，夢(mèng)醒時(shí)分卻只能獨(dú)自悲涼，世道滄桑，何人舉燈相照?夜黑的夜，黑夜的黑，清風(fēng)拂過(guò)帶走何人的思緒，又是何人在獨(dú)自凝視著夜空，試圖用-完美的仰角。星星閃爍，如一樹(shù)花開(kāi)，或安靜或熱烈，或寂寞或璀璨。

茫茫星海，數(shù)不盡的落寞卻又堅(jiān)持著閃爍，黎明不是還有很久，何苦執(zhí)著于發(fā)光的蘊(yùn)熱?在如此紅塵中，往事隨風(fēng)，舊事成傷，你我在生活中早已習(xí)慣了麻木，也早已不去想太多，因?yàn)榫退氵@樣也依舊與事無(wú)補(bǔ)，所以看淡了人群的冷酷，世事的滄桑，一個(gè)人躲在一個(gè)角落里安靜地起舞。舞動(dòng)著與世無(wú)爭(zhēng)的愉悅旋轉(zhuǎn)著與世隔絕的清心寡欲，跟不上的腳步，干脆就這樣止步吧，不要再去奢望他人給的幸福，也不要苦苦哀求他人的愛(ài)憐，一個(gè)人可以笑，也可以哭，不是誰(shuí)都非要一個(gè)人來(lái)做保護(hù)。你我都是時(shí)光中孤獨(dú)的守望者，踮起腳尖，急切的尋找著什么，一轉(zhuǎn)身，心便莫名失落了，空虛了，壓抑著無(wú)法喘息?？梢粋€(gè)人淺吟時(shí)光，深嘗歲月，已然成為一種習(xí)慣，不是么?習(xí)慣著沒(méi)有誰(shuí)的陪伴，習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的安慰，也習(xí)慣沒(méi)有誰(shuí)的憐愛(ài)。在逝去的日子里，或甜或苦，一個(gè)人用-溫柔的方式陪伴自己-孤獨(dú)的時(shí)光。

一個(gè)人用-無(wú)奈的方式度過(guò)了所有冰冷漫長(zhǎng)的時(shí)光，一個(gè)人用-殘忍的方式擊潰了所有艱難困苦的磨難，所以這種孤獨(dú)雖敗猶榮。高山流水，有幾對(duì)。陽(yáng)春白雪，下里巴人，各幾人。誰(shuí)，能陪誰(shuí)把今生的路走完，誰(shuí)，能陪誰(shuí)將今世的故事演盡。一路走來(lái)，一邊撿拾一邊遺失，得到的失去了，失去的再也找不回來(lái)了。

所以，當(dāng)你我勞累之時(shí)，停下匆忙的腳步，坐下來(lái)靜看花開(kāi)花落的從容，閑賞白云出岫的美麗。心境平靜無(wú)瀾，萬(wàn)物自然得映，心靈靜極而定，剎那便是永恒。菊已半開(kāi)，茶飲半盞，我且等，等一季花開(kāi)紅塵渺渺，得一人孤獨(dú)相伴，互相守望。一路的風(fēng)景走過(guò)，一生的風(fēng)情領(lǐng)略，誰(shuí)能看穿誰(shuí)內(nèi)心的脆弱，也許，葉落樹(shù)會(huì)憐，花謝莖會(huì)惜;也許，一個(gè)人的孤寂會(huì)有誰(shuí)的憐惜;也許，你我只是孤獨(dú)的守望者。

2023優(yōu)秀語(yǔ)文高考作文篇8

1、“鍍金”一詞的由來(lái)

唐代白居易《西涼伎詩(shī)》云：“刻木為頭絲作尾，金鍍眼睛銀貼齒?！薄敖疱儭泵鑼?xiě)藝伎化妝的情景。后有錢(qián)塘詩(shī)人章孝標(biāo)幾次考進(jìn)士不中，大雪天出游解悶。后來(lái)，章孝標(biāo)經(jīng)淮東節(jié)度使李紳勸后，十年磨礪，果然及第。他欣然命筆作詩(shī)：“及第全勝十政官，金湯鍍了出長(zhǎng)安。馬頭漸入揚(yáng)州郭，為報(bào)時(shí)人洗眼看?！彼堰@首洋洋得意的詩(shī)寄給了李紳。李紳從詩(shī)中看到了章孝標(biāo)小取即滿(mǎn)、傲氣十足的肚量和氣派，很想教育他一番，于是作詩(shī)《答章孝標(biāo)》：“假金方用真金鍍，若是真金不鍍金。十年長(zhǎng)安方一第，何須空腹用高心?！闭滦?biāo)一見(jiàn)此詩(shī)，大為羞愧。

2、白居易怒打行賄人

唐朝貞元年間，著名詩(shī)人白居易考中進(jìn)士后，被派往陜西周至當(dāng)縣令。

他剛上任，城西的趙鄉(xiāng)紳和李財(cái)主就為爭(zhēng)奪一塊地跑到縣衙打官司。為了能打贏官司，趙鄉(xiāng)紳差人買(mǎi)了一條大鯉魚(yú)，在魚(yú)肚中塞滿(mǎn)銀子送到縣衙。而李財(cái)主則命長(zhǎng)工從田里挑了個(gè)大西瓜，掏出瓜瓤，也塞滿(mǎn)銀子送了來(lái)。收到兩份“重禮”后，白居易吩咐手下貼出告示，明天公開(kāi)審案。

第2天，縣衙門(mén)外擠滿(mǎn)了看熱鬧的百姓。白居易升堂后問(wèn)道：“你們哪個(gè)先講?”趙鄉(xiāng)紳搶著說(shuō)：“大人，我的理(鯉)長(zhǎng)，我先講。”李財(cái)主也不甘示弱說(shuō)：“我的理(瓜)大，該我先講?！卑拙右壮料履樥f(shuō)：“什么理長(zhǎng)理大?成何體統(tǒng)!”趙鄉(xiāng)紳以為縣太爺忘了自己送的禮，連忙說(shuō)：“大人息怒，小人是個(gè)愚(魚(yú))民啊!”白居易微微一笑說(shuō)：“本官耳聰目明，用不著你們旁敲側(cè)擊，更不喜歡有人暗通關(guān)節(jié)。來(lái)人，把賄賂之物取來(lái)示眾?！?/p>

衙役取來(lái)鯉魚(yú)和西瓜，當(dāng)眾抖出銀子，聽(tīng)審者一片嘩然。白居易厲聲喝道：“大膽刁民，膽敢公然賄賂本官，按大唐律法各打40大板!”眾百姓無(wú)不拍手稱(chēng)快。至于這些行賄的銀子，白居易就用來(lái)救濟(jì)貧苦百姓了。

3、生存之道

烏鴉站在樹(shù)上，整天無(wú)所事事。兔子看見(jiàn)烏鴉，就問(wèn)它：“我能像你一樣站著，每天什么也不干嗎?”烏鴉說(shuō)：“當(dāng)然，有什么不可以的?”于是，兔子在樹(shù)下的空地上開(kāi)始休息。忽然，一只狐貍出現(xiàn)了，它跳起來(lái)抓住兔子，把它吞進(jìn)肚子。

生存之道一：如果你想站著什么也不干，那你必須站得非常高。

一只火雞和一頭牛閑聊，火雞說(shuō)：“我希望能飛到樹(shù)頂，可我沒(méi)有力氣。”牛說(shuō)：“為什么不吃一點(diǎn)我的糞便呢?它們很有營(yíng)養(yǎng)?！?/p>

火雞吃了一些牛糞，發(fā)現(xiàn)它確實(shí)給了自己足夠的能量飛到第一根樹(shù)枝。第二天，火雞吃了更多牛糞，飛到第二根樹(shù)枝。兩個(gè)星期后，火雞驕傲地飛到了樹(shù)頂。但不久，一個(gè)農(nóng)夫看見(jiàn)它，迅速把它射下來(lái)。

生存之道二：“牛屎運(yùn)”可以讓你達(dá)到頂峰，但不能讓你永遠(yuǎn)留在那兒。一只小鳥(niǎo)飛到南方去過(guò)冬，天太冷，小鳥(niǎo)幾乎被凍僵了，于是它落在一塊空地上。一頭牛經(jīng)過(guò)那兒，拉了一堆牛糞在小鳥(niǎo)身上，凍僵的小鳥(niǎo)躺在糞堆里，覺(jué)得好溫暖，漸漸蘇醒過(guò)來(lái)，它溫暖而快活地躺著，不久便開(kāi)始唱起歌來(lái)。

一只路過(guò)的貓聽(tīng)到歌聲，便過(guò)去看個(gè)究竟。循著歌聲，貓很快發(fā)現(xiàn)了糞堆里的小鳥(niǎo)，把它拽出來(lái)吃掉了。

生存之道三：不是每個(gè)往你身上拉大便的人都是你的敵人，也不是每個(gè)把你從糞堆里拉出來(lái)的人都是你的朋友。還有，當(dāng)你躺在糞堆里的時(shí)候，最好把嘴閉上!

4、快樂(lè)的兩大要素

在20世紀(jì)，科學(xué)期刊上研究悲傷情緒的文章要比研究快樂(lè)的文章多得多，隨著科學(xué)家不再回避研究快樂(lè)，以往未弄清楚的人們快樂(lè)的動(dòng)因正在成為研究和關(guān)注的焦點(diǎn)。

心理學(xué)家們找到了人們快樂(lè)的原因，不是財(cái)富而是朋友和寬恕。

在進(jìn)行了廣泛地調(diào)查研究后心理學(xué)家得出結(jié)果：最快樂(lè)的人身邊有家人和朋友相伴，他們不與愛(ài)炫耀財(cái)富的鄰居比高低，每天投入地生活，最重要的是，他們?nèi)菀讓捤e人。

賓夕法尼亞大學(xué)的心理學(xué)家馬丁塞利格曼一直致力于探索人們快樂(lè)情緒的奧秘，他在自己的新書(shū)《真正的快樂(lè)》中說(shuō)，現(xiàn)在，一場(chǎng)強(qiáng)調(diào)人的優(yōu)點(diǎn)和才能而非弱點(diǎn)的“積極心理學(xué)”運(yùn)動(dòng)正在蓬勃開(kāi)展。塞利格曼和其他心理學(xué)家已經(jīng)開(kāi)始研究為什么有些人快樂(lè)而有些人卻做不到。

最快樂(lè)的人極少獨(dú)處。他們努力營(yíng)造良好的人際關(guān)系，他們有主見(jiàn)，從不拿別人的行為或財(cái)富來(lái)衡量自己。塞利格曼對(duì)幾十名貧富程度各異的人進(jìn)行了長(zhǎng)時(shí)間的跟蹤調(diào)查，他發(fā)現(xiàn)即便是富有的物質(zhì)主義者也沒(méi)有那些不太看重收入和消費(fèi)的人快樂(lè)。一個(gè)與人們的傳統(tǒng)觀念大相迥異的現(xiàn)象是：那些滿(mǎn)足于自己的收入、愿意與朋友交流、看重良好的鄰里關(guān)系的人比那些雖然富有但卻時(shí)刻還想賺更多錢(qián)的人要快樂(lè)得多。為此，塞利格曼說(shuō)：物質(zhì)主義是快樂(lè)的毒藥。

為什么一些人即便丟了工作也能夠看到生活光明的一面，而另一些人則成年生活在悒悒不樂(lè)的黑暗中呢?塞利格曼說(shuō)，每個(gè)人都有一個(gè)快樂(lè)的“調(diào)整點(diǎn)”，人們能夠提升或破壞自己的幸福，但是在其中任一方向上都不可能偏離自己的“調(diào)整點(diǎn)”太遠(yuǎn)。

甚至健康的體魄--很多人認(rèn)為它是快樂(lè)的關(guān)鍵。但伊利諾伊大學(xué)的心理學(xué)家埃德迪納指出，生活滿(mǎn)足感和客觀的健康標(biāo)準(zhǔn)并沒(méi)有關(guān)系，而是和主觀感受相關(guān)。很多健康人對(duì)他們的健康不以為意，更沒(méi)有因?yàn)榻】刀嘈┛鞓?lè)。同時(shí)，病人經(jīng)常能夠精神振作，而抑郁癥患者盡管身體強(qiáng)壯也整日愁眉不展。

然而，良好的心情并非“全在頭腦里”。行動(dòng)也與心情有關(guān)，只不過(guò)不是以人們通常認(rèn)為的那種方式。

生活滿(mǎn)足感最常發(fā)生在人們沉浸于有吸引力的活動(dòng)而達(dá)到物我兩忘、無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的狀態(tài)時(shí)。心理學(xué)家米哈伊奇克森特米哈伊認(rèn)為，對(duì)付一場(chǎng)大動(dòng)蕩、進(jìn)行腦外科手術(shù)、演奏樂(lè)器或者和自己的孩子一起絞盡腦汁地猜謎語(yǔ)時(shí)，人們可能處于這種狀態(tài)。奇克森特米哈伊說(shuō)，任何人都能體驗(yàn)到這種感覺(jué)，如果他們認(rèn)為很多活動(dòng)是“工作玩耍兩不誤”的話(huà)，就會(huì)感到快樂(lè)。這種狀態(tài)令人傾注全力，然而并不超出自己的能力范圍，會(huì)讓人感到非常愉悅。奇克森特米哈伊說(shuō)：“人們?cè)谧鲎约鹤钌瞄L(zhǎng)的事情時(shí)感覺(jué)最好?！?/p>

心理學(xué)家認(rèn)為，每個(gè)人都有自己的“個(gè)性?xún)?yōu)勢(shì)”，最快樂(lè)的人會(huì)使用他們，這樣做可以產(chǎn)生持久的滿(mǎn)足感。

塞利格曼說(shuō)，寬恕是和快樂(lè)聯(lián)系最密切的特性，他說(shuō)“寬恕是所有美德之王，也可能是最難得的”。

事實(shí)證明，利他主義的行動(dòng)增加了施與者的快樂(lè)。51歲的馬德森就是這個(gè)信條的忠實(shí)實(shí)踐者。幾年來(lái)，她一直都組織當(dāng)?shù)丶彝ソo貧困孤兒買(mǎi)節(jié)日禮物，甚至為此經(jīng)常減少給自己孩子買(mǎi)圣誕禮物的開(kāi)支。但是，她上高中的兒子并不介意。他說(shuō)：“給那些孩子買(mǎi)玩具是很快樂(lè)的。我什么都不缺，知道別人能高興地過(guò)節(jié)感覺(jué)很好?！?/p>

貝齊泰勒領(lǐng)導(dǎo)著一家提倡儉樸生活、反對(duì)商業(yè)主義的非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)。泰勒說(shuō)：“利他主義的想法值得銘記在心。我們的信條是‘身外之物越少越快樂(lè)’。我們常說(shuō)，為他人行動(dòng)起來(lái)?！?/p>

心理學(xué)家注意到，孩子們?cè)趲椭说倪^(guò)程中感受著快樂(lè)。大人們經(jīng)常看到這一類(lèi)場(chǎng)景：孩子們樂(lè)于把自己的食物給其他孩子吃，或者把自己喜愛(ài)的玩具與別的孩子一起分享，并且孩子們?cè)诟冻鰫?ài)心時(shí)，往往比自己吃東西或單獨(dú)玩玩具更開(kāi)心。這說(shuō)明利他主義與快樂(lè)是緊密相聯(lián)，幫助他人同時(shí)又能夠給自身帶來(lái)心理滿(mǎn)足感。

孩子們可以心無(wú)芥蒂地幫助別人，把自己的東西與別人分享，并且從中感到快樂(lè)。很多成年人也許會(huì)意識(shí)到朋友和寬恕是獲得快樂(lè)的源泉，但往往在現(xiàn)實(shí)中的行為卻背道而馳，這可能將會(huì)是心理學(xué)家的下一個(gè)研究課題。

5、舌和牙

商容是殷商時(shí)期一位很有學(xué)問(wèn)的人。商容生命垂危的時(shí)候，老子來(lái)到他的床前問(wèn)候說(shuō)：“老師您還有什么要教誨弟子的嗎?”

商容張開(kāi)嘴讓老子看，然后說(shuō)：“你看我的舌頭還在嗎?”老子大惑不解地說(shuō)：“當(dāng)然還在。”

商容又問(wèn)：“那么我的牙齒還在嗎?”老子說(shuō)：“全都落光了?！?/p>

商容目不轉(zhuǎn)睛地注視著老子說(shuō)：“你能明白這是什么道理嗎?”

老子沉思了一會(huì)兒說(shuō)：“我想這是過(guò)剛的易衰，而柔和的卻能長(zhǎng)久吧?”

商容點(diǎn)了點(diǎn)頭，笑了笑，對(duì)他這個(gè)杰出的學(xué)生說(shuō)：“天下的許多道理幾乎全在這其中了。”