2023福建高三七市聯考作文篇1

我沒有陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的退隱情懷;我沒有范仲淹“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟;我沒有杜甫“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的憂國憂民情懷。

我有的是“摒棄傲氣，追求傲骨”的高尚追求。

擁有傲氣的人有兩種：一種是倚仗才華而沾沾自喜的人就像蘇軾錯評王安石的詩;一種是沒有教養的紈绔子弟，他們仗著自己腰纏萬貫而居高臨下，手持傲氣的大旗為灑脫，來示自己的無與倫比。殊不知這點傲氣足以使他們原形畢露，才氣和學問不過點滴而已，歷史上一切跳梁小丑皆是如此，傲氣使人衰敗已是顯而易見。

而又傲骨的人中只有一種，他們不卑不亢，不卑躬屈膝，不自作嬌媚，始終如一生活的人。不辱使命的蘇武有傲骨;面對國民黨反動派“拍案而起”的聞一多有傲骨;不食美國帝國主義救濟糧的朱自清有傲骨……凡是能承載起孟子所言“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的人皆是有傲骨之人。胸存傲骨可使人名垂千古已是不言而喻了。

但是，處于現代化建設飛速發展的今天有“古仁人”之心的人似乎顯得力不從心，現代的社會，如果像他們一樣都不會有一席之地，所以在“追求傲骨”的同時要學會變通。該低頭的時候還是要低，但一定要問心無愧，對得起自己的良心。

傲氣是心高氣盛，狂妄自大，到頭來只會招致臭名遠揚，甚至遺臭萬年。傲骨是一個人的精神風骨，不嬌媚，錚錚鐵骨，肝膽相照是耿直人生的寫照。

怎樣摒棄傲氣?追求傲骨呢?傲氣在謙遜中消匿，在不斷學習中擯棄。通過不斷的學習使自己由高癟的狗尾草變為低垂而充實的稻子，那傲氣盡可去矣。傲骨在生活和學習不斷獲得，不比吃穿是傲骨，“學、比、趕、超”是傲骨，傲骨在點滴小事中磨練，傲氣在平常小事中祛除。

時時銘記：懷有傲氣不可取，胸存傲骨！

2023福建高三七市聯考作文篇2

當陶淵明毅然辭官歸隱，慷慨一聲“豈為五斗米折腰”時，我們聽見了一個勇士的心聲，五柳先生一身傲骨比鐵還硬;當李太白從容踏出朝廷，憤然一句“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”時，我們感受到了一位英雄的壯歌，李白一身傲骨比鋼還強。“人不可有傲氣，但不可有傲骨。”有了傲骨，我們才會摧不跨，壓不倒，追求不泯，意志不衰!

傲骨是蘇武只身陷入茫茫大漠十幾年的堅貞不渝和頑強不屈。當單于以金錢富貴利誘時，他不為金錢所誘;當單于用殘忍刑罰威逼時，他寧死不屈，誓死捍衛自己的尊嚴和祖國的榮譽。他的傲骨如天地間綻放的一枝雪蓮，傲然挺立在寒風冰雪中，愈發生機勃勃，愈發璀璨奪目。

傲骨又是魯迅先生在白色恐怖下那剛直不屈的“中國脊梁”。“橫眉冷對千夫指”在那白色恐怖籠罩的黑夜中，魯迅用他那犀利的筆鋒與敵人戰斗著，他沒有被嚇倒，更不會屈服于黑暗的勢力，他挺起了中國的脊梁。他那不屈的靈魂，那挺直的脊梁，不正是他那鐵骨錚錚的傲骨嗎?那傲骨不就像在冰天雪地里一樹傲雪凌霜的梅花嗎?

一個人如果失去了傲骨，就等于失去了靈魂，也就失去了一個真正的人的價值。當秦檜用岳飛的生命向敵人邀功求賞時，當李鴻章背叛人民向侵略者搖尾乞憐時，當慈禧太后任憑八國聯軍踐踏國家主權向敵人卑躬屈膝時，試問他們的良心讓狗吃去了嗎?他們還有一點傲骨嗎?他們奴顏婢膝，放下民族的尊嚴，最終只能是成為民族的罪人，歷史的罪人。“奸臣”“賣國賊”這些“響當當”的臭名刻在了歷史的恥辱柱上，永遠也無法洗脫。

人要有志氣，更要有堅強不屈的傲骨。只有這樣，人才能活得更精彩，活得更有尊嚴，活得更有價值。一個國家，一個民族更要有傲骨，否則就將無法立足于世界民族之林。

傲骨，是“出淤泥而不染”的蓮花，即使身處逆境，也能堅守她那份淡泊與正直。

傲骨，是“咬定青山不放松”的翠竹，即使狂風肆掠，依然不改他的堅韌與氣節。

傲骨，是“粉身碎骨渾不怕”的石頭，即使烈火焚燒，也要捍衛他最后的尊嚴和清白。

2023福建高三七市聯考作文篇3

人生在世，必須活得有骨氣!

骨氣是什么?骨氣是一種不屈于他人的精神，是一種折不斷，壓不彎的精神，是一個人人格的體現，有時甚至是一個國家國格的標志。

梅汝璈就是一個有骨氣的人。東京審判時，作為中國代表團團長的梅汝璈面對外國人的刁蠻行為，始終不卑不亢。在審判的座位排序上，他堅持要求按受降書簽定的順序來排位，否則“無顏去見中國人民”。在事關中國的正當權力方面，他沒有屈服，始終據理力爭，直至贏得尊嚴。梅汝璈在外國人面前，所表現的不僅僅是他個人的骨氣，更是一個民族的骨氣，他的行為，讓當時國際社會對中國刮目相看。

縱觀古今，像梅汝璈這種有骨氣的人難道還少嗎?晏子出使出國，不從“狗洞”(小門)入，義不受辱;陶潛不為五斗米折腰，辭官歸隱;李白不愿“事權貴”，“天子呼來不上船”;曾子墨在美國打拼，面對外國人的刁難，不卑不亢，據理力爭;普通工人孫天帥，不給韓國女老板下跪，高挺胸膛，飯碗被砸，卻站得筆直。這些人，不都是有骨氣的人嗎?因為有骨氣，他們不卑不亢;因為有骨氣，他們不畏強勢;因為有骨氣，他們活出尊嚴，贏得尊重。

“錚錚鐵骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱負重，也是大丈夫，也是有骨氣的人。越王勾踐，被吳王夫差擊敗，擄進宮中為仕多年。勾踐為夫差嘗大便，做馬夫，博得夫差信任，得以回歸故里。他臥薪嘗膽，苦心建國，三千越甲，吞滅強吳，除去心頭惡氣，成就一代霸業。我們能說勾踐是沒有骨氣的表現嗎?不能。骨氣，有時候不是挺出來的，是人忍出來的。那份忍辱負重的精神，那份壓不平，折不斷，嚇不倒的精神，同樣稱之為骨氣!

然而，生活中卻不乏得了“軟骨病”的人。他們整天談論韓國、日本的某影星，“帥呆了!”、“酷斃了!”掛在嘴邊，卻不知我國的航天英雄楊利偉從事什么職業;他們迷戀于“萬圣節”“愚人節”“圣誕節”，卻不知“端午節”“中秋節”是哪一天;他們以穿外國名牌為榮，以吃洋快餐為美，以用日貨、美貨為傲，“月亮是外國的圓”，卻把國貨貶得一文不值。更可恨的是，個別人居然把討好洋鬼子、取悅洋鬼子當作一種榮耀，甘愿低聲下氣做了一條哈巴狗。這些人是可悲的，因為他們的做法只會引起外國人的反感。試想，一個連自己的國家與民族都不愛的人，一個沒有骨氣的人，會得到別人的尊重嗎?

錚錚傲骨，構成了中華民族的脊梁。有骨氣的中華兒女，曾經為中國的屈辱抗爭過，曾經為中華的崛起奮斗過。新一代的青年更應該銘記：人生在世，必須活得有骨氣!

2023福建高三七市聯考作文篇4

人生在世，必須活得有骨氣!

骨氣是什么?骨氣是一種不屈于他人的精神，是一種折不斷，壓不彎的精神，是一個人人格的體現，有時甚至是一個國家國格的標志。

梅汝璈就是一個有骨氣的人。東京審判時，作為中國代表團團長的梅汝璈面對外國人的刁蠻行為，始終不卑不亢。在審判的座位排序上，他堅持要求按受降書簽定的順序來排位，否則“無顏去見中國人民”。在事關中國的正當權力方面，他沒有屈服，始終據理力爭，直至贏得尊嚴。梅汝璈在外國人面前，所表現的不僅僅是他個人的骨氣，更是一個民族的骨氣，他的行為，讓當時國際社會對中國刮目相看。

縱觀古今，像梅汝璈這種有骨氣的人難道還少嗎?晏子出使出國，不從“狗洞”(小門)入，義不受辱;陶潛不為五斗米折腰，辭官歸隱;李白不愿“事權貴”，“天子呼來不上船”;曾子墨在美國打拼，面對外國人的刁難，不卑不亢，據理力爭;普通工人孫天帥，不給韓國女老板下跪，高挺胸膛，飯碗被砸，卻站得筆直。這些人，不都是有骨氣的人嗎?因為有骨氣，他們不卑不亢;因為有骨氣，他們不畏強勢;因為有骨氣，他們活出尊嚴，贏得尊重。

“錚錚鐵骨”固然值得景仰，先忍而后起，忍辱負重，也是大丈夫，也是有骨氣的人。越王勾踐，被吳王夫差擊敗，擄進宮中為仕多年。勾踐為夫差嘗大便，做馬夫，博得夫差信任，得以回歸故里。他臥薪嘗膽，苦心建國，三千越甲，吞滅強吳，除去心頭惡氣，成就一代霸業。我們能說勾踐是沒有骨氣的表現嗎?不能。骨氣，有時候不是挺出來的，是人忍出來的。那份忍辱負重的精神，那份壓不平，折不斷，嚇不倒的精神，同樣稱之為骨氣!

然而，生活中卻不乏得了“軟骨病”的人。他們整天談論韓國、日本的某影星，“帥呆了!”、“酷斃了!”掛在嘴邊，卻不知我國的航天英雄楊利偉從事什么職業;他們迷戀于“萬圣節”“愚人節”“圣誕節”，卻不知“端午節”“中秋節”是哪一天;他們以穿外國名牌為榮，以吃洋快餐為美，以用日貨、美貨為傲，“月亮是外國的圓”，卻把國貨貶得一文不值。更可恨的是，個別人居然把討好洋鬼子、取悅洋鬼子當作一種榮耀，甘愿低聲下氣做了一條哈巴狗。這些人是可悲的，因為他們的做法只會引起外國人的反感。試想，一個連自己的國家與民族都不愛的人，一個沒有骨氣的人，會得到別人的尊重嗎?

錚錚傲骨，構成了中華民族的脊梁。有骨氣的中華兒女，曾經為中國的屈辱抗爭過，曾經為中華的崛起奮斗過。新一代的青年更應該銘記：人生在世，必須活得有骨氣!

2023福建高三七市聯考作文篇5

人不可有傲氣，但不可無傲骨。自古英雄多傲骨，自古傲氣多無果。

往事多有浮華，去留不過彈指。史冊之載，萬世拜崇，當以錚錚鐵骨，傲勇之輩。

牽牛花是偷來的安享，雖美，卻也離不了依附。我華夏者，當以有傲骨，前朝多少，今朝后浪。

陶淵明不為五斗米折腰，寧愿餓死不受他人施舍，高風亮節，當為世人所記。生逢亂世，千秋更迭，我華夏不知多少豪杰，一身傲骨，從不為敵人所“掠”，他們忠于祖國，不畏犧牲，他們以自己的血肉之軀，撐起這方天空蔚藍。

前夕多少，英雄豪杰，寧死未屈，雖死猶存。

翻開歷史扉頁，看成錢學森棄美回國，毅然決然;看朱自清寧死不受美國救濟糧......哪一個不是一身傲骨!哪一個不是國之棟梁!哪一個不為世人所容!他們如夜空中隱耀的星輝，在蒼穹上照耀他們的子子輩輩，砥礪前行。

自負者多自果其負。

傲氣是什么?是目空一切，晴空一目;是坐井觀天，鼠目寸光;是福所禍兮不自知。驕傲的人在鮮花與掌聲中，在一個個奉承的笑臉中，在生活的一時風順中逐浪隨波，迷失自我。

可做無名之輩，也不失錚錚鐵骨;可載盛世之名，也不具傲氣迷心。人一旦有了傲氣，就會不斷迷失自我，以至于后來在歷史長河中模糊不清。且說有的人活著，卻已經死了。

世界上有這樣一群人，他們在自己人生最光鮮的時候跌臺，高處跌落，再難成就，一切只是因為他們耐不住他人奉承而內心膨脹，心中多了一樣東西——傲氣，那么他們后來一次次作為只在為自己的衰落埋伏筆，都說自傲者多無果。

英雄者，傲骨也。

自古英雄人物多，多賦一身傲骨，他們仰不愧于天，俯不怍于地，一身傲骨，滿身榮耀。

若有一身傲骨，當不為茍且偷生，亦不該攀權附貴，應以清浪隨流，記萬世英明，后世高崇。有的人死了，但他還活著，活在千萬人的心中，即使有一天在歷史長河中自己模糊不清了，總會有人幫他記得，英雄多有傲骨，傲骨多于英雄。即使平凡也偉大，即使渺小也偉岸。

心有傲氣終無果，身有傲骨萬世崇。

2023福建高三七市聯考作文篇6

孟子說：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之為大丈夫也。”“大丈夫”便是要有寧為玉碎，不為瓦全的高風亮節，便是我們在世界上為人處世的準則。

一個人若沒有傲骨，必定前路漫漫，寸步難行。古時有位才子，琴棋書畫樣樣精通，可懷才不遇，屢試不中。為維持生計只得出賣自己的字畫。一日，一位官員被他的才華吸引，便買了幾幅畫。那官員給他幾兩銀子，道：“不用找了。”可才子執意將多余的銀兩歸還。官員驚，不信世上還有這般高尚實誠的人。為了考驗他，官員把錢袋丟在攤上，便快步離開。剛走幾步，便聽得才子喚他并將錢袋歸還。官員深深為他的骨氣所折服，回到府中，便向他人大力宣傳。后來才子名氣大增，成為了江南四大才子之首。他，便是唐伯虎，一個有才華有骨氣的人。人可以窮，但不可志短。即使一無所有，骨氣仍是一個人身上最珍貴的東西，它會為你鋪好前行的道路，所以你從來不必擔心。

一個人若沒有傲骨，必定苦海難渡，最終迷失。戊戌變法失敗后，譚嗣同沒有選擇逃走，他認為，各國的變法沒有不流血就能取得成功的。他曾說：“變法流血者，請自嗣同始。”1898年9月28日在北京宣武門外的菜市口刑場，譚嗣同英勇就義。“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”這是譚嗣同在獄中所作的詩，表達了他愿為理想獻身的壯烈情懷，更可以看出他的傲骨，是多么令人欽佩!

有多少人在這慌亂的世界上不安的活著。他們或許為了某些物質而屈服于世界，屈服于他人，更屈服于自己。他們舍棄自己的傲骨，臣服于物質，最終忘記了理想，迷失了自己。也許他們覺得自己得到了心儀已久的東西，是快樂的。可，在夜深人靜，在夢的最深處，他們，真的是快樂的嗎?誰知道呢……

是否渡過了那蒼茫苦海，是否最終堅定了自己，只有自己知道。只有你那消散的或堅定著的傲骨為你見證。

“不為窮變節，不為賤易志”，在這個紛亂的世界，記得挺起自己的傲骨。

2023福建高三七市聯考作文篇7

在這個大世界里每天都發生著許多事情，總有一些人或是在不經意間打動了我們，悄悄地影響著我們。曾經有一個老婦就深深地打動了我，讓我難以忘懷。

那是有一天中午，我和幾個朋友去公園玩，因為沒吃午飯，走到公園門口，大家的肚子都有些不滿了，“咕嚕咕嚕”地提抗議。我提議說：“我們先買幾個手抓餅吃吧!”我的提議立刻獲得全票通過。公園門口的小廣場上有三四家買手抓餅的，大多是年輕姑娘，生意都很不錯，只有一個老婦頭發花白，背有點兒駝。她低著頭專心的做著手抓餅，偶爾抬起頭看看周圍，生意很是冷清，但是她的攤子看起來卻很干凈。

我忽然覺得她都這么大年紀了，還要出來賣手抓餅維持生計，真可憐!于是我掏出20塊錢向她買了幾個手抓餅。還不等她找錢，我就帶著朋友們走了。有人不解的問我為什么不找錢我示意他們別問，等走遠了，我才說：“你們看她多不容易呀!就當是我們給她的贊助吧!”大家都贊同的點了點頭。等走進了公園，我們三口兩口就吃掉了手抓餅，像飛進樹林的小鳥一樣，嘰嘰喳喳，開心的玩了起來……

我們都玩得很盡興，不知不覺時間就晚了。當我們興高采烈地準備回家時，發生了一件令我們都想不到的事情。我們走出公園大門已經是5：00多了，正當我們聊著今天的趣事時，那個老婦跑了過來把應找的幾塊錢塞到我手里，說：“這是找你的錢!”然后就轉身離去了。公園的守門人告訴我們，老婦為了給我們還錢，獨自在門口等了我們好長時間!我不禁呆住了!回想起來，我突然為我類似施舍的行為感到羞愧，我來到她的攤位前真誠地說：“謝謝你為了找錢一直等我們，您做的手抓餅很好吃!”老婦開心地笑了!

她維護自己自尊的行動打動了我，使我明白了人人都是平等的!沒有人可以隨意看低和施舍別人!我要向她學習做一個有骨氣的人!