關于新高考I卷作文范文（篇1）

古往今來仁人志士為尋求人生的目標可謂窮盡心思，磨穿鐵鞋，最終歸于史家“不以成敗論英雄”之總評。彪炳史冊之人被稱作“千古英雄”，可千千萬萬的有尊嚴的普通人不僅被歷史湮沒而無聞，而且由于歷史的局限許多人在他們有生之年歷盡悲辛而一事無成，這無疑是生命的缺憾。今天每個人都能面臨更為廣闊的人生舞臺，每個人都有機會贏得生命的尊嚴。所以我們要仰望星空樹立遠大理想并腳踏實地勤懇耕耘才能無愧于這個時代，無愧于我們的生命。

樹立理想，我們的生命將不再盲目，即使是忙忙碌碌，而絕非庸庸碌碌。“有志者，事竟成，百二秦關終屬楚;苦心人，天不負，三千越甲可吞吳。”無論是楚還是越，經受的失敗、侮辱、糾結都不可勝數，但“滅秦”“吞吳”之志時時激勵他們去隱忍，去謀劃，去克服。古語有言：“志不立，則如無舵之舟，脫韁之馬。”沒有追求的生命將會在碌碌無為中迷失自我。后唐莊宗勵精圖治消滅燕打敗梁，之后，再也沒有從前的志向，轉而馬放南山，人入梨園，寵愛伶人，最終身死國滅為天下笑。真正提精挈神的不是靚妝錦衣，而是理想志向。

新時代已經讓許多理想不再是空想，仰望星空，群星浩瀚無垠，恰似今天全球通，東西南北任君行，有志還可探太空。我們不再拘泥于那“萬般皆下品，惟有讀書高”的獨木橋連接著的相府王宮。我們可以確立真正屬于自己的理想，理想就是方向，就是力量。當然理想可選擇范圍的擴大并不意味著我們可以把很多精力放在對理想的空想和輕率地取舍上，我們更需要認真選擇并扎實努力，既要仰望星空又要腳踏實地。

疏于行動的理想是空想。丹麥王子哈姆萊特為父報仇的過程讓人動容，他將“宇宙的精華，萬物的靈長”樹立為人之為人的標桿。其思想之卓異令人贊嘆，但最終玉石俱焚的悲劇令人嘆惋，雖為“思想的巨人”實是“行動的矮子”，他憂郁延宕錯過了很多機會。當然時代的全部重任讓這樣一副單薄的肩膀來擔，有點勉為其難，歷史與思想的價值全在于啟蒙。教訓是慘痛而深刻的，今天的我們應力避“行動的矮子”之嫌，選擇了理想的同時也就選擇了行動。

當然，成功沒有固定的模式可照抄，也并不是理想與行動的簡單結合，理想要在行動實踐中不斷得到調整，行動也受到了理想和現實的影響，這就需要我們既有老黃牛的實干也要用智慧與變通來做出調整，需要不斷努力來練就“洞察幽微”的本領，才能真正用理想和行動兩條腿走路而走向成功。

仰望星空與腳踏實地，仰望星空，這是一個新時代甚至一個新世界為所有人的夢想提供的星空，任爾飛躍摘星，何其浪漫!何其壯偉!腳踏實地這是自古以來對做人做事的要求。只有用我們的扎實努力去追夢，才無愧于這個時代，無愧于我們寶貴的生命。

關于新高考I卷作文范文（篇2）

記得著名作家司湯達說過：“一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。”很明顯，章禮金爺爺做到了這點，他夜以繼日地搬石條，終于鋪設出了一道通往永康烏巖山的“天堂之路”。

來到烏巖山腳下，隱約可以看到在如同面紗的薄霧里，有一級級蜿蜒上升的林間石階，既寬敞又整齊，遠遠望去，就像一條巨龍盤旋在山間。誰也沒有想到，這是一位年長82歲的老人憑著自己的力量用了三年時間把重達120公斤的石條一級一級的抬上去的。

章禮金爺爺剛剛開始搭石階時找了許多村民幫忙，花錢雇人一起抬條石，隨著高度增加，村民都紛紛放棄。這時候，章禮金爺爺選擇堅持自己的夢想，舍己為人，咬咬牙說：“好，我自己來!”

別看只是一塊石頭，要抬到山上可不是件簡單的事。章禮金爺爺經常回家時連腰都伸不直，腿也麻木了，明天一早還要拖著疲憊的身子去抬條石。日復一日，細心觀察且善于動腦的章禮金爺爺研究出一套抬石條的好工具――“木頭人”。有了“木頭人”的幫助，章禮金爺爺工作得更賣力了，每天風雨無阻地去砌石階。經過三年努力，最終把石階砌好了。

讀了這篇作文，我們從章禮金爺爺身上要學習兩點，一是應該做什么事情都要做到底，不要半途而廢，在困難前面退縮了，要腳踏實地，規規矩矩、認認真真地做好每一件小事。二是要學會在生活中學習、尋找一些好的方法，有助于自己做事或幫助別人;還要動手實踐，像章禮金爺爺一樣做一做。

想著想著，我覺得自己在學習上有許多要改進的地方，比如做很多份考卷時不應該做一份就休息一段時間，并且又不愿意做了;有些題目我不敢于嘗試，也不去請教父母，從而流失了很多寶貴的知識;有時候遇到很難的題目不會做，就不愿思考，直接問爸爸媽媽，到后來全神貫注一想，其實并不難。

閱讀了章禮金爺爺挪石的故事，使我深刻的明白一個道理：腳踏實地，就能成功。

關于新高考I卷作文范文（篇3）

有人問：“幸福是什么?”馬克·吐溫說：“幸福就像夕陽，人人都可以看見，但多數人的眼睛卻望向別的地方，因而錯過了機會。”范仲淹說：“向天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”馬克思說：“那些為最大多數人們帶來幸福的人，經驗贊揚他們為最幸福的人。”而我則認為，一個人或是想要獲得幸福，便需要腳踏實地，一步步去獲得幸福。

幸福就像夕陽，人人都可以看見。當人們攜著愛人走在倫敦的大街上，看著黃昏將至，車水馬龍，城市的熱鬧卻是顯得光滑的路面格外寂寞，人們或許都會油然而生一種淡淡的幸福，一種能與愛人相伴同行在街上，可是誰曾想到他——富林克林。他通過自己的細心觀察，對路面的修整，才會讓人們走得更平穩，走得更幸福;他通過自己的努力，細小的修整，造就了人類的幸福。因此，平凡的幸福是需要腳踏實地來實現的。

路面的修整，街面的清掃，路燈的改良。一件又一件微不足道的小事，卻又是如此令人感動。因為，在21世紀的中國，社會風氣真心不太好，也許路面的修整只是城市管理路面人的工作，街上的清掃也許只是掃地工人的工作……現在，每個人都似乎給自己安定一個特定的職位，學生就該讀書，清潔工就該打掃衛生等等。讓每個人都各司其職，以致于每個人都把自己構成一個小小的個體。不管路燈是否壞掉，老人摔倒要不要去扶……其實，我們應放下身份，從自己的個人出發，腳踏實地，用自己的微薄之力幫助別人，也許你的能力有限，但只要你有心，肯去做，你定能收獲屬于你的幸福種子。我曾看到一句話寫的是：“幸福絕大多數人是樸素的，它披著本色的外表，親切溫暖包裹起我們。”所以說，幸福其實很簡單，只需要我們能腳踏實地努力工作，定能收獲幸福。

幸福很簡單，便是學會腳踏實地，實實在在，積極承擔自己的人生責任。

關于新高考I卷作文范文（篇4）

沒有可以輕松通往成功的道路，只有一步一個腳印走出來的泥濘小路。仰望星空，想要摘取那顆屬于自己的星星，就需要我們腳踏實地。

魯迅說過：“哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的功夫都用到了工作中。”沒有人的成功是輕而易舉的，背后付出的是別人數十倍的努力。想要圓夢，就必須先付出努力。魯迅先生，那么偉大的人，也為他現在享有的一切做出了比尋常人多出幾倍或幾十倍的努力，他所擁有的成功是名副其實，更是理所應當。因為，在他通向成功的道路上，有著他一步一步的艱辛的腳印和那努力的汗水。所以努力吧!每一步都走的踏實，為自己的成功打下堅定的基礎。

好高騖遠則一事無成。好高騖遠就是一個人追求不切實際的目標，就好比一個人仰望星空，卻不看腳下的路，最后掉進深淵。一個人有遠大的目標很重要，但要在完成目標的過程中不斷進步，不投機取巧，否則一事無成。

你付出了多少努力，你獲得的回報就有多少，你沒有付出腳踏實地的努力。你就會與成功失之交臂。

趙麗穎在演藝圈摸爬滾打好幾年，才有了今天的成功，我們身邊這樣的人也更是數不勝數，他們依靠自己的努力，站在了他們人生的頂峰。

還記得，因為第一次月考的失利，所以，我第二次月考拼盡全力去努力，每天晚上熬夜學習，上課認真聽講，最后努力得到了回報，成績才回到了原有的高度。

一分耕耘一分收獲，沒有人在追夢的道路上可以一帆風順，不經歷風雨，怎能見彩虹?

我們抬頭仰望星空，想要摘得屬于自己的那顆星星，就要腳踏實地。換句話說腳踏實地才能仰望星空，當你付出了比平常人多出幾倍的努力時，成功就一定會向你招手，而那時，也就可以摘得屬于自己那顆耀眼而燦爛的星星。

仰望星空，腳踏實地，負重前行，終獲成功!

關于新高考I卷作文范文（篇5）

腳踏實地即做事認真不浮躁。浮躁是種壞習慣，它會讓能完美解決的問題變得一塌糊涂，簡單問題變得復雜;認真則與之相反，做事認真，困難問題也會迎刃而解。

因為腳下有地。史泰龍經歷過1274次的失敗沒有放下，苦練演技，付出的是比別人多幾倍甚至是幾十倍的努力。最后，他的付出感動了上帝，那個街頭流浪、四處碰壁的小子最終拒絕平庸，忍受著孤獨與嘲弄，憑借著讓人沸騰的演繹，怒放在70年代好萊塢電影神話里。達爾文，歷時五年環球陸行，幾乎走遍世界，收集動物標本，仔細觀察，認真記錄。《物種起源》的出世為人類解讀自我指明了方向。

因為腳踏實地。小時天天畫蛋的達芬奇，憑著那扎實的基本功和自成一格的繪畫技巧，畫出了栩栩如生的《蒙娜麗莎》和極具人文主義的《最后的晚餐》，這兩幅化成為歐洲畫廊的拱頂之石，這也是人們對他的努力的肯定。無臂鋼琴師劉偉，在人生路上走得更加堅辛，腳步卻更加清晰。失去雙臂令他有股短暫的頹廢，恢復之后他以手代腳繼續譜寫他的鋼琴夢。身雖殘，志仍堅，腳踏實地，一步一步走向成功的彼岸，生命的昂揚沖破軀體的拘泥，殘奧沖冠、吉尼斯刷新紀錄、登上金色大廳的舞臺……這些都是他腳踏實地的成果。

因為腳踏實地，李時珍游歷大江南北，遍嘗百草，歷經艱辛著成《本草綱目》;因為腳踏實地，越王勾踐留意謹慎，臥薪嘗膽二十年“苦心人”最終"三千越甲可吞吳";因為腳踏實地，沈從文與故紙堆和銅錢為伴二十八年，歷時十五年的研究，終憑自我一人之力，彌補了中國古代服飾史上的一項空白;因為腳踏實地，拜倫從“把感情抒發在一片死氣沉沉的沼澤上”的文筆一步步磨礪成浪漫主義文學的代名詞。

做人要做最真實的自我，做事要腳踏實地。

關于新高考I卷作文范文（篇6）

《磨礪真功夫，立志做棟梁》

“本手，妙手，俗手”是圍棋的三個術語。初學者，應該從本手開始，本手的功夫扎實了，棋力才會提高。若好高騖遠，功夫沒有練扎實，就熱衷于追求“神乎其技”的妙手，可能會下成俗手。透過圍棋之道，我們可以窺探到做人做事的道理：磨礪真功夫，方能做棟梁才。

穩扎穩打，循序漸進，于“本”中扎實耕耘，孕育花蕾。“本”，即根本。荀子有言：不積跬步，無以至千里;不積小流，無以成江海。跬步不有，焉有千里之遠?小流不棄，才能成大海。一切成就背后，必有“本”的基礎支持。若孔子沒有反復練習，哪會悟得《文王操》之精髓;若扎克·霍斯金沒有不斷加練，何來今日新一代的勵志偶像;若徐夢桃沒有不分晝夜勤學苦練，怎會成奧運賽場上的冠軍……“本”是成事立業之基，是不容忽視的決定性力量。積累技能之跬步，夯實扎實之基礎，穩扎穩打，重視“本手”的功夫積累與磨礪，方能成棟梁之才。

“本手”是成“妙手”的必要條件，“本手”不精，“妙手”難成，反下出“俗手”。孔子曾說：無欲速，無見小利。欲速，則不達;見小利，則大事不成。孔子之言是在提醒我們要想成就大事，不應為速度而速度，在盡全力創造奇跡時還要打好基礎。正如我們年輕教師教學，從大咖名師處援疑質理是為“本”，而精進技術、提升自我、創新創造，是為“妙”。成“妙”之教師，既是精妙精進的思考，更在于“本”中頓悟、創造、拔高。而成為一位真正的“妙手”，所需的正是于“本”中不斷內化于心的專注專一與深刻理解。袁隆平“一生耕耘忙，萬畝稻花香”;巴菲特“專注就是投資的秘笈”;樊錦詩擇一事、終一生……不急于求成，也不張狂自傲，豐富自我，于萬千變化中定“本”致“妙”，不落“俗手”。

做好“本手”并不滿足于只做“本手”，成“妙手”是“本手”的追求，“妙手”之成，盡顯“本手”之功。義務教育新課程方案的成功頒布，體現的是國家對基礎教育的重視;雙減政策的落地實施，是事關立德樹人的根本任務;強基計劃的改革試點，是國家重視基礎科研、人才強國的戰略部署。“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，國家的一系列重大舉措之“妙手”，不正盡顯“本手”之功嗎?

國家如此，個人亦然，作為新時代的青年，我們正當時。然而，當下，有不少人只求“妙手”而忽視“本手”，最后落入“俗手”。這些恰是當今社會急于速成、不愿沉潛心理的寫照。因為愛“速成”，所以靜不下心來深入理解;因為不愿沉潛付出精力，所以結果與自己渴望“妙手”之境相差甚遠，而落入“俗手”后干脆躺平，再反過來嘲諷勤練“本手”之人。殊不知，磨礪“本手”的真功夫，方能成“妙手”之棟梁才。

小小圍棋，蘊含著做人做事的真理，我們既要有磨礪真功夫的沉潛，又要有立志做棟梁的大格局，“本手”掌握了方能一顯“妙手”，“本手”練就了方能不落“俗手”。

關于新高考I卷作文范文（篇7）

《本妙相融守正創新》

“蒼天如蓋，大地如棋。”人生之判，亦在棋子起落之間。本手是基礎，妙手是創新。漫行天地棋盤之間，你我皆是執子者，不失其本手，不忘其妙手，方能不落俗手，行步端正，穩操全局;本妙相融，守正創新。

古人言：求木之長者，必固其根本。“本手”是合乎棋理的正規下法，是扎實基礎，是固其根本，是守正行事。蓋房子需先打地基，學游泳需先練憋氣。法國文豪福樓拜將每日可用的時間均投入寫作，一部《包法利夫人》驚艷四座;歷史大家嚴耕望焚膏繼晷，將歷史細節從塵灰中修繕復原。本手不僅扎實初學者的基本功，更揭開棋局風云激變奧秘的一角，磨煉了棋手潛心鉆研的心性，而這正是推陳出新的關鍵素質，創新涌流的源頭活水。古典主義繪畫技法爐火純青的畢加索，才得以解構傳統，開創嶄新的現代美術語言;有了基礎科學細致入微的理論研究，才有了應用前沿的技術騰飛。先人的智慧悄然應驗：創新沒有捷徑，扎實基礎方是活水源頭。

本手落定，妙手方能偶得。“創新是一個民族的靈魂。”妙手有出乎意料的精妙，充滿創造，追求創新。當孤獨的勇士從臥薪嘗膽的積淀中蛻變，當鳳凰在歷經風雨中勇敢涅槃，當新冠疫苗從實驗室研究最終大批生產走向千家萬戶，當中國制造的品質要求最終走向引領世界創造的嶄新理念.....我們不難看到妙手的意義。如果說本手是積蓄力量，妙手則是厚積薄發的質變之聲。妙手是拔地而起的萬丈高樓，是畫龍點睛的神來之筆，是雕梁畫棟上栩栩如生的飛龍。

本手與妙手，充滿量變與質變的辯證，是守正與創新的變更。“本手”為基，恰為“妙手”之變埋下伏筆。一個人的潛心鉆研終將點亮創造之火，而一群人的默默耕耘也必將實現一個社會、一個國家的創新騰飛。從基建的一磚一瓦到摩天大樓的拔地而起，從點對點的深入扶持到脫貧攻堅的決勝戰役，從星火燎原的基礎教育普及到屠呦呦走向科技發明最高領獎臺……以本手穩扎穩打，苦心經營，方能成就妙手更迭涌流的創新。

從守正中可以窺見長路漫浩浩，從創新中可以聽見江海萬里潮。

圍棋之道中，先有“本手”合乎棋理之正規，才有“妙手”出人意料之精妙;建筑之理中，先有地基堅如磐石之牢固，才有大廈高聳入云之震撼;人生之路上，先有基礎夯實之穩固，才有前途扶搖之錦繡。新時代的新青年，身處兩個百年交匯的時代節點，應不斷加強學習，打好人生之基;勇于擔當，創造輝煌。讓我們學好“本手”，用好“妙手”，不出“俗手”,乘中華民族偉大復興之船，守正創新，笑迎未來!

關于新高考I卷作文范文（篇8）

《把握本妙之辯，筑牢動力之源》

沒有人不為柯潔與阿爾法狗的人機對決拍手稱絕，但鮮有人了解圍棋運行的邏輯。欲將黑白形意玩轉于股掌之間，其根基卻在每一位初學者都應爛熟于心的經典棋譜。正是從棋譜出發，棋手下好“本手”，靜水流深，靜止的棋譜在對弈中轉化為得心應手的韌勁，讓“本手”精進為“妙手”，最終迸發出自然辯證與人類理性的能量;而倘若未能扎牢本手之根基，則“妙手”難免變為“俗手”，在風平浪靜中埋下深海魚雷。

倘若拋卻黑白對弈的語境，本妙之辯則在更廣闊的視域下，昭示著行事成事的方法論。所謂“本手”，是固本夯基，是臺下苦功;所謂“妙手”，是靈光乍現，是獨家首創。“求木之長者，必固其根本”，在“本手”的單調重復中，我們深化對基本點的理解，抽象出獨到的體悟，從而在無限的舞臺上，實踐日新又新的想象，促成延綿不絕的升華。

下好“本手”，夯奮斗之本，葆前進初心。孔子被諷“累累若喪家之犬”“知其不可為而為之”，仍于亂世中講授儒學，君子執著“本手”，守護文化傳承的枝蔓，彰顯憂國憂民的擔當;逆行者以生命赴使命，用摯愛護蒼生，涓滴之力匯聚成磅礴偉力，凡人執著“本手”，筑牢國家安全的鐵壁，定義踔厲奮發的堅毅。“成功的花兒，人們只驚羨于她現時的明艷!然而當初她的花兒，浸潤了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨!”花朵尚以抽枝發芽而明艷，流水尚以綿綿不絕而爭先，而吾青年，倘無會得“本手”之意，未走先飛、好高騖遠，又何能覓得生命真意，去往下一站的錦繡綺麗、夢幻多姿?

“本手”促成“妙手”，添錦上之花，求萬象更新。社會競爭日益白熱，過度內卷漸成風氣，個人努力通貨膨脹，固守“本手”，難免淪于同質化的下場。纖云弄巧，繡花功夫，乃是雕琢特色、鶴立雞群的要領。翩若驚鴻、婉若游龍的舞蹈《祈》，發端于對華夏春秋的深刻洞察，以現代科技之“妙手”，讓歷史走出深閨，延伸至更遠的未來;扶貧防疫、深化改革，千家萬戶的千頭萬緒，質量之勝在于精準，成效之著在于巧思。“巧干能捕雄獅，蠻干難捉蟋蟀”。“妙手”能“回春”，我們得以于變局中開新局，于危機中育先機，獲得時代之復議與延續。

把握本妙之辯，其肯綮在于把握本妙之度。然揆諸現實，“本手”積淀的深度，與“妙手”奇思的誕生，由于偶然性的疊加，其規律愈發難以諦聽。有的人因此消解奮斗的基本路徑，有的人因此自我懷疑、“躺平任嘲”。如此，非但“本手”不能精通，“妙手”也將墮為“俗手”，成為旁觀者嗤笑的素材。竊以為，本妙之度誠因人而異，然若起而行之，窮且益堅，不墜青云之志，于日拱一卒的努力中將“本手”之法聚沙成塔、集腋成裘，自當見證由靜及動的質變，規避“俗手”的荊棘叢林，揭開“妙手”神秘面紗。這誠然是一種如墮煙海的尋尋覓覓，但也必將見證我們的精進與凱歌。

使命在肩，永不止步。百年變局，青年啟赴。把握本妙之辯，筑牢動力之源，吾輩青年定當自信滿滿，接榫民族強盛的肇興!

關于新高考I卷作文范文（篇9）

《以本為本，方得其妙》

圍棋是源于中國的一項高智商活動，在四千多年的悠久歷史上，涌現過諸多名手。在現實的高水平圍棋賽事中，最后摘得桂冠的一般是那些基礎扎實、功力深厚，下棋堂堂正正，不會出昏招、緩手，而能在關鍵時刻弈出妙手的棋手。然而為了這一招妙手，棋手往往需要付出十年以上的努力。因為，妙手是一種創造，一步妙手，可能需要千萬步正手的訓練作為鋪墊，同時需要規避成千上萬次的俗手。

事實上，不僅是圍棋的初學者需要從本手開始入門，將“本手”視為學習的基本和根本，那些叱咤一時的名手乃至世界冠軍，同樣需要以本為本，不間斷地勤加練習，夯實基礎，這樣才可能使自己的棋藝得到升華，最終得到“妙手”的青睞。反之，往往妙手不可得，正手會出錯，俗手隨時有，從而一敗涂地。近兩年國際棋戰，中國的國手們面對韓國頂尖棋士申真谞戰績不佳，一冠難求，平心論之，世界冠軍柯潔們上大學后熱衷一些文娛活動而荒廢棋藝，難辭其咎。

不止棋也。一切需要創造力的活動莫不如此。以文學創作言，一首好詩、一篇好文乃至一個好句，都來自經年累月的寫作實踐。賈島自述“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”實乃“兩句三年得”，曹雪芹自言《紅樓夢》的寫作是“十年辛苦不尋常”，杜甫追求“語不驚人死不休”，要達到出語驚人的效果，沒有十年之功恐非易事。魯迅一生常寫舊體詩自娛，他自評早年所寫的“華顛萎寥落，白眼看雞蟲”“奇絕妙絕”，晚年所寫“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”則是“偷得半聯，湊成一律”，如此妙句的得來，當然和他自幼熟讀舊詩并持續創作密不可分。“文章本天成，妙手偶得之”，這是名家陸游的“凡爾賽”，實際上，在“天成”“偶得”之前，有多少人想過他曾有巨大的付出?

不止此也。以翰墨丹青言，“我家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕”，洗黑一池碧水，方得幾個好字。以學術研究言，“讀書破萬卷”是學者的基本功，清代國學大家俞樾遍讀群書，才能寫出《古書疑義舉例》，解決了許多千百年來的書中難題。以中華武術言，歷來門派林立，然而功夫精湛、屹立不倒、引人膜拜者，非武當、少林這樣的名門正派莫屬。有些習武者追求速成，劍走偏鋒，投入邪派，甚至苦練“葵花寶典”這樣的邪術，最終卻落得個“雖已自宮，不能成功”的悲慘結局……

“妙手”的本質，是長年累月堅持“本手”練習后靈感的迸發，是量變后的質變，是必然中的偶然，是超出常規而仍不離規則的創新。堅持以本為本，表面看見效慢，進展緩，長遠看則似緩實速，因為它埋下了創造的因子，暗含了“妙手”的萌芽。無論為學還是為人，都宜腳踏實地，一絲不茍，戒除浮躁，遠離速成，以“正手”呼喚“妙手”，由小成而至大成。

關于新高考I卷作文范文（篇10）

《人生如弈，當固本逐妙》

“本”如大樹茁壯之根，唯根實而深扎于土，方可有枝繁葉茂之勢;“本”如筑基夯實之土，唯土厚而基底牢固，方可現九臺雄姿之妙;“本”如合道對弈之術，唯術熟而了然于心，方可呈玲瓏精彩之變……

人生如一棋局，我們皆是落子無悔的棋手。“本手”“妙手”“俗手”之喻，看似是在為大家講棋弈之理，實則是在揭示不俗的人生之論——唯有一開始時就培元固“本”，方可在奮進逐“妙”的人生旅途中有所感、有所悟、有所得、有所成!

本手是妙手的“跬步”，妙手是本手的“千里”。北宋文學家蘇軾在《稼說送張琥》中寫道：“博觀而約取，厚積而薄發。”古往今來，多少仁人志士為達千里，便于一開始就堅定步伐，腳踏實地前進：曹雪芹焚膏繼晷、筆耕不輟，十年如一日地增刪評閱，才有了《紅樓夢》在小說史上的經典傳頌、名揚中外之妙;袁隆平堅持投身水稻事業，無私奉獻，才有了雜交水稻的出現，國民得到溫飽和禾下乘涼夢的實現之妙;科學家們日復一日地鉆研，廢寢忘食，才有了磁懸浮列車、載人航天飛船、抗癌藥物、新冠疫苗等科研新品的問世，為廣大人民的生活帶來不可思議的便利之妙……出發皆為夢想，歸來都有壯志，每個人都在歲月長河里踏實固“本”，攜夢奔跑在新的人生旅程。人生如弈，若能重視基本，方能厚積薄發，勝天半子。

本手是妙手的“小流”，妙手是本手的“江海”。俗語有云：“煙火成燎原之勢，涓流兆江河之行。”若沒有一步一個腳印的腳踏實地，便很難會有功成名就的光彩絢麗。仲永對自己的天賦盲目自負，不思進取，荒廢學業，導致了自己止步不前、淪為笑柄之哀殤;翟某某不注重日常過程的知識知識積累，臨近畢業抱佛腳抄襲他人論文著作，導致自己臭名遠播，受萬千人民唾罵;高考考生沒有三年腳踏實地的付出與積累，在考場上便很難吹響勝利的號角，步入理想的未來……人生如弈，若不能厚培根本，再好的“妙手”也終會是竹籃打水，南柯一夢罷了。

揆諸當下，“躺平”“內卷”之風盛行，作為新時代長征路上的中堅力量，身為當代青年的我們當身懷“為天地立心、為生民立命、為往圣繼絕學、為萬世開太平”的雄心壯志，珍惜平常生活中踏下的的每一步“腳印”，重視“妙手”前的“本手”，立志書寫有為的人生華章，讓青春在奮斗中留下最絢麗的色彩!

大樹的美麗，展現在它高聳入云、積極向上的勃勃生機中;雄鷹的美麗，展現在它搏風擊雨、如蒼天之魂的翱翔中;江河的美麗，展現在它波濤洶涌、一瀉千里的奔流中……本手是妙手的“基礎”，妙手是本手的“創造”。在人生這局對弈里，充分理解本手的深刻內涵，再行落子，向前奮進。

唯有布局好“本手”這步棋，方能落好有著奇效的“妙手”這顆子。人生如棋，在棋局中深刻領悟和理解這“三手”——“本手”“妙手”“俗手”的真諦，我們終將贏得勝利，脫穎而出，笑傲江湖!