謬論，是指荒唐、錯誤的言論。如：說“讀書無用”純粹是謬論。以下是學(xué)習(xí)啦小編為大家整理的關(guān)于繆論的反義詞，近義詞及造句，歡迎閱讀!

　　繆論的反義詞：

　　真理、正解

　　繆論的近義詞：

　　錯誤、誤解、差錯、謬誤、荒謬、失誤、佯謬

　　繆論的造句：

　　(1) 繆論百出的書可能是本有趣的書;而一點繆論都沒有的書也許是本十分乏味的書。哥爾斯密

　　(2) 向他的頭腦中灌輸真理，只是為了保證他不在心中裝填繆論。盧梭

　　(3) 真理易于從繆論中產(chǎn)生，難于從混亂中產(chǎn)生。

　　(4) 真理往往住在繆論的隔壁，而往往是繆論的房間中燈火通明。

　　(5) 繆論有多種多樣，而正確卻只有一種，這就是為什么失敗容易成功難，脫靶容易中靶難的緣故。亞里士多德

　　(6) 真理高于太陽，在科學(xué)的世界里，繆論如同泡沫，很快就可消失，真理這則永遠(yuǎn)永在永存。

　　(7) 有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而繆論的弊病則與繆論始終相隨。

　　(8) 藝術(shù)或有繆論，自然卻永不犯錯。

　　(9) 包含著某些真理因素的繆論是最危險的。亞當(dāng)·斯密

　　(10) 相信青春是一生當(dāng)中最快樂的時光，是一種繆論。最快樂的人是想著最有趣味的思想的人，因而我們是愈老愈快樂。

　　(11) 認(rèn)識真理的主要障礙不是繆論，而是似是而非的真理。托爾斯泰

　　(12) 使人們寧愿相信繆論，而不愿熱愛真理的原因，不僅由于探索真理是艱苦的，而且是由于繆論更能迎合人類某些惡劣的天性。弗蘭西斯·培根

　　(13) 繆論的好處是一時的，真理的好處是永久的;真理有弊病時，這些弊病是很快就會消滅的，而繆論的弊病則與繆論始終相隨。

　　(14) 繆論只能從門縫里進(jìn)來，真理站在門前。

　　(15) 理喜歡批評，因為經(jīng)過批評，真理就會取勝;繆論害怕批評，因為經(jīng)過批評，繆論就要失敗。

　　(16) 繆論不會因為千百遍地傳播就變成真理;同樣，真理也不會因為無人所知就變成繆論。

　　(17) 看出錯誤比發(fā)現(xiàn)真理要容易得多;因為繆論是在明處，也是可以克服的;而真理則藏在深處，并且不是任何人都能發(fā)現(xiàn)它。歌德

　　繆論的引證解釋：

　　1. 錯誤決獄。

　　《漢書·刑法志》：“夫以 孝文 之仁， 平 勃 之知，猶有過刑謬論如此甚也，而況庸材溺於末流者乎?”

　　2. 荒謬的言論。

　　宋 歐陽修 《襄州谷城縣夫子廟記》：“乃謂生雖不得位而沒有所享，以為夫子榮，謂有德之報，雖堯舜莫若，何其謬論者歟?” 明 海瑞 《興革條例·禮屬》：“猶之較贄節(jié)禮物稱士風(fēng)厚薄，謬論也。” 高曉聲 《定風(fēng)珠》：“也知道有時候自己本來是正確的觀念，會被看作是錯誤的謬論。”

　　謬論種類：

　　忽視特例

　　自然語言中，很多話實際上描述的是通常的情況而不是所有情況，例如“鳥類會飛”這句話在鴕鳥和企鵝身上就是不成立的，但這并不妨礙我們?nèi)粘Ｉ?ldquo;鳥類會飛”認(rèn)為真命題。然而如果偏偏把這種關(guān)于通常情況的陳述應(yīng)用在特例上面，常常會產(chǎn)生明顯的謬誤。

　　例句：“未經(jīng)允許闖入其它人的住所是違法的。消防員時常沒有得到房主的允許而闖入火災(zāi)現(xiàn)場，所以消防隊員違法了。”

　　問題：“未經(jīng)允許闖入其它人的住所是違法的”是有特例的，為了防止火場中的人遭到生命危險或財產(chǎn)受嚴(yán)重?fù)p失而闖入正是這句話的例外之一。

　　以偏概全

　　以偏概全的謬誤，就是由多個(甚至一個)特例試圖說明一個一般的陳述成立。

　　例句：“我看見過的天鵝都是白的，說明世界上的天鵝一定都是白的。”

　　問題：一個人看見的不可能是世界上所有的天鵝，而再多有限的天鵝對于世界上所有天鵝不過是特例而已。

　　隱含推論

　　有的時候，有些話的結(jié)論和前提沒有一點關(guān)系，卻能使人感到似乎也是合理的，尤其是爭辯的時候，容易使辯論偏離主題。這種推理，都屬于謬誤。

　　例句：“不管黑貓白貓，抓住耗子就是好貓”。

　　問題：這句話是某個大人物的一句名言，現(xiàn)在很多人都認(rèn)為它很有道理，其實這句話中隱含著一個十分嚴(yán)重的問題：為達(dá)目的，可以不擇手段!這句話對動物來講都不一定行得通——虎毒尚不食子啊!何況我們?nèi)四??所以說這句話是謬論!!

　　再如：“讓一部分人先富起來……”，由此推論：以后大家都能富起來!有心人都明白這是不可能的!這是騙人的!而當(dāng)時我國從上到下，卻都為那個大人物唱贊歌?!你說怪不怪!?無論從邏輯學(xué)上講，還是實際情況都證實了這句話同樣是一個謬論!但其欺騙性卻極大!

　　這兩個例句屬于隱含推論中的訴諸權(quán)威一類。無關(guān)推論的種類還有人身攻擊、訴諸直覺、訴諸多數(shù)等。

　　肯定后件

　　邏輯中，對一個假言推理，肯定前件能夠肯定后件，肯定后件則未必能肯定前件。違反了這條規(guī)則，就可能得到謬論。

　　例句：“只要下雨，地面就濕。現(xiàn)在地面是濕的，說明剛才一定下過雨。”

　　問題：其它原因也會導(dǎo)致地面變濕(如露水、地下噴泉等)。

　　否定前件

　　邏輯中，對一個假言推理，否定后件能夠否定前件，否定前件則未必能否定后件。違反了這條規(guī)則，也可能得到謬論。

　　例句：“如果飛行器的密度比空氣小，它就能自己上升，而這種飛行器的密度比空氣大得多，所以不可能自己上升。”

　　問題：浮力只是飛行器自己上升的方式之一。實際上，有動力的飛行器可以自己產(chǎn)生足以抵消并超過重力的升力，而不用依靠浮力。例如飛機(jī)可以通過螺旋槳產(chǎn)生前進(jìn)的推力，再使空氣的氣壓差提供所需的升力。

　　隱含前提

　　隱含的前提并沒有任何證據(jù)的支持，說理時有可能聽起來順理成章，實際已經(jīng)犯了隱含前提的錯誤。

　　例句：“他們一定確實不在犯罪現(xiàn)場，要不然為什么口供如此一致。”

　　問題：這句話中隱含的前提是：說的不是真話，就不可能口供完全一致。這個前提是不成立的，例如：合伙犯罪的兩個人是很有可能串供的。

　　循環(huán)論證

　　把要證明的命題不知不覺中作為前提之一，就可能產(chǎn)生循環(huán)論證的謬論。

　　例句：“圣經(jīng)里說上帝是存在的，而圣經(jīng)總是對的，因為它是上帝的作品。所以上帝的存在是毫無疑問的。”

　　問題：在說到“因為它是上帝的作品”時，不自覺地應(yīng)用了命題“上帝是存在的”。實際上，“圣經(jīng)是上帝的作品”這個命題不會比“上帝是存在的”更弱。(雖然前者也幾乎可以從后者推出，因為我們假定對“上帝”的定義中可以知道他應(yīng)當(dāng)是全知、全能的。如果這樣的上帝存在，他不會容許一本凡人的書盜用他的名義。)

　　注意區(qū)分循環(huán)論證與數(shù)學(xué)歸納法。數(shù)學(xué)歸納法是有意地以形式相同，范圍較小的命題成立性為前提，來不斷推導(dǎo)更大范圍內(nèi)同樣形式命題的成立性，其中沒有循環(huán)論證。但是，如果沒有證明最簡單的情況(n=0或1時)，就會成為隱含前提的謬誤。

　　混淆概念

　　混淆概念也是很常見的產(chǎn)生謬誤的方法，這種方法主要是利用了自然語言中語素常常不可避免的歧義。

　　例句：“三角形中的內(nèi)角和是180°。在△ABC中，∠A和∠B都是三角形中的內(nèi)角，所以∠A和∠B的和是180°。”

　　問題：“三角形中的內(nèi)角”有兩個意思：“三角形中的內(nèi)角和”取的是三個內(nèi)角的整體，而∠A和∠B是分指的單獨的內(nèi)角。

　　后此謬誤

　　僅僅因為一件事發(fā)生在另一件事情的前面，就認(rèn)為前者是后者的原因，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中，這樣的謬誤叫做“后此謬誤”。

　　例句：“據(jù)統(tǒng)計，孩子在接種A疫苗后1年內(nèi)，患上自閉癥的概率較大，這說明A疫苗導(dǎo)致自閉癥。”

　　可能的問題：通常來說接種A疫苗的年齡是固定的，而那個年齡恰恰是孩子們?nèi)菀谆甲蚤]癥的年齡。

　　合成謬誤

　　總體并不等于局部之和。如果認(rèn)為對局部來說成立的東西，對總體也必然成立，那就犯了“合成謬誤”。

　　例句：“這個球隊的每個成員都是世界一流的球員，所以這個球隊一定是世界一流的球隊”。

　　可能的問題：雖然每個成員的個人水平都很高，但是球員之間的配合很差。

　　拆分謬誤

　　和“合成謬誤”相反，把整體的某些性質(zhì)強(qiáng)加給局部，會造成更加荒謬的結(jié)果。

　　例句：“這座學(xué)校已有700年的歷史，所以所有的教職員工都至少有700歲了。”

　　問題：學(xué)校的組成部分并不一定和學(xué)校有一樣的屬性。實際上，在學(xué)校中，所有的教職員工都一定會經(jīng)歷不斷的更替，這些局部在年齡上是可以和整個學(xué)校很不一致的。