《白馬嘯西風》讀書筆記篇一

　　如果你深深愛著的人，卻深深愛上了別人，有什么法子?

　　讀初中的時候是肯定看過白馬嘯西風的，當時好像沒什么知覺，因為剛剛在重新看的時候竟然發(fā)現(xiàn)自己什么都不知道.

　　居然感動得熱淚盈眶.

　　英雄美人王子公主還有灰姑娘，電視小說里面都是這么說的，遙不可及但確實很美好.

　　我可以接受男女主角因為誤會無法重新開始，可以接受男女主角為了第三人不得不分開，可以接受男女主角天人永別..............

　　但是當男一號不喜歡女一號的情況發(fā)生，你還有什么法子.

　　因為太現(xiàn)實了.

　　李文秀小姑娘和蘇普小朋友在大漠里唱歌講故事一起對付大狼愉快地成長，縱然年齡尚小也是會互相吸引的.當男小朋友送給女小朋友可以代表感情的 大狼皮時，民族矛盾暴發(fā).蘇普爸爸對蘇普的一頓鞭打讓文秀決意放棄.蘇普永遠不會知道，文秀為他做出的這一個決定，雖然年紀小，但是小姑娘心里肯定清楚， 她放棄的并不只是一個童年的玩伴.

　　而蘇普則在長成翩翩少年的若干年后，偶爾問起當年的小文秀，只是說小時候一個很好很好的朋友不知道現(xiàn)在怎么樣了.他永遠不會忘記她，但也永遠不會比朋友多一點.

　　李文秀和蘇普重逢后，蘇普并沒有認出眼前這個哈薩克少年就是當年給他講梁祝的漢人小姑娘，雖然一直保留著在當年被大狼襲擊受傷時她給他的手帕，卻什么也證明不了.他旁邊坐著他心愛的姑娘，這是小文秀在決意放棄的時候促成的他們的愛情.

　　放棄得如此徹底，她肯定是后悔了.

　　可是在危險來臨的時候，只能選擇救他二人.

　　"師父，你得不到心愛的人，就將她殺死.我得不到心愛的人，卻不忍心讓他給人殺了."

　　有些明知道答案卻還是忍不住問了的話.

　　"如果那個小姑娘很是想念你，日日夜夜的盼望你去陪她，因此墳上真的裂開了一條大縫，你肯跳進墳去，永遠陪著她么?"

　　"不，那個小姑娘只是我小時的好朋友.這一生一世，我是要陪阿曼的."

　　"從前，我常常去捉天鈴鳥來玩，玩完之后就弄死了.但那個小女孩很喜歡天鈴鳥，送一只玉鐲子給我，叫我放了鳥兒.從此我不再捉了，只聽天鈴鳥在半夜里唱歌.你們聽，唱得多好."

　　"那只玉鐲子呢，你帶在身邊么?"

　　"那是很久很久以前的事了，早就打碎了，不見了."

　　"嗯，那是很久很久以前的事了，早就打碎了，不見了."

　　蘇普一點也沒瞧出李文秀的女裝，即使文秀眼光流轉(zhuǎn)得不經(jīng)意間就會癡癡地望向他.

　　阿曼看出來告訴他，他也只是搔搔頭，傻笑"我可一點也沒瞧出來".他的眼中便只看得到阿曼一個人.

　　故事的最后，白馬帶著阿秀回中原.

　　白馬已經(jīng)老了，只能慢慢地走，但終是能回到中原的.江南有楊柳桃花，有燕子金魚....漢人中有的是英俊勇武的少年,倜儻瀟灑的少年.....但這個美麗的姑娘就像古高昌國人那樣固執(zhí):"那都是很好很好的,可是我偏不喜歡."

　　《白馬嘯西風》讀書筆記篇二

　　《白馬嘯西風》，以武俠的形式，講述了一個簡單卻又難解的愛情故事：馬家駿愛李文秀，李文秀愛蘇普，而蘇普又與阿曼相愛，怎么破?嗚呼，情之難解，難于上青天!

　　情是何物?自古論述多矣，卻未有定論。你對一個人好，甚至肯舍卻性命，就能換來對方的情嗎?恐怕未必。馬春花的丈夫徐錚，何紅藥對于夏雪宜，都是例子。人不同，自然情不同，須知，情由人生，故人人皆有情而情卻各異。有的人，一旦動情，便是一輩子，真真是“無論順境還是逆境、富裕或貧窮、健康或疾病”，都將同甘共苦，相濡以沫。如郭靖黃蓉，雖不同生但愿同死，程靈素對胡斐，以兄妹之名盡人之至情，香香公主對陳家洛，一片深情且化作香消玉殞，誠如本書的馬家駿對李文秀，亦是舍身而取情者。如此之情，感天地而泣鬼神，可遇而不可求!世間最寶貴者莫過于情，縱使黃金堆滿山，也難與之相媲美。試問，茫茫天地之間，是否有人為了你可心甘情愿而死?當然，做這種假設(shè)未免過于殘忍且自私，畢竟，情是讓人更好地活著，讓人更加幸福。如此發(fā)問，是要人明白，人世間的真情當真難得，并不是每個人一生當中都能夠有幸遇到，若幸得上天垂青，請珍惜，莫作孽!私以為最可悲者，莫過于姑蘇慕容復，浪得虛名徒有其表，且辜負了表妹一片真情，算來算去皆是命，終是兩手空空!

　　眼下的社會，充斥了太多的濫情，所謂“濫”者，是借“情”之名而縱個人私欲肉欲之實，糊涂的世人更以為情便是金錢罷了。大概自《廢都》、《白鹿原》后，“性”便成了“情”的實際含義了，特別是有婦之夫和有夫之婦之間的“情”，竟也漸漸多了起來，這難道不是對“情”最大的褻瀆嗎?誠然，倡導“解放思想”，但并不是提倡解開尤其是隨便解開褲腰帶的意思。錢鐘書先生對此一語中的：一切調(diào)情、偷情，在本人無不自以為纏綿浪漫、大膽風流，而到局外人嘴里不過又是一個曖昧、滑稽的話柄，只照例博得狎褻的一笑。孔老師亦曾戲言：“當年騎個飛鴿，娶個自己的媳婦。現(xiàn)在開個寶馬，娶個別人的媳婦。社會的進步。”情之不堪，每況愈下!

　　不過，我們還是要相信世間是有真情的，水笙會一直等著狄云，楊過也會一直等著他的小龍女，真正的情當然經(jīng)得起任何磨難和考驗。

　　惟愿，天下有情人終成眷屬!

　　《白馬嘯西風》讀書筆記篇三

　　這是金庸十五部小說中的一部中篇，也是最容易被遺忘的一篇。本篇篇幅不長，人物不多，性格不甚突出，武功相比其他作品也遜色不少——或者說金庸就沒打算在武功上花什么功夫，靈感一來，一揮而就，再湊個“武俠小說”的名聲。他只是要給我們講述一個道理，很簡單的道理：“如果你深深愛著的人，卻深深地愛上了別人，有什么法子?”

　　主旨類似瓊瑤，可手筆確是金老爺子的手筆。一個父母雙亡，獨自騎著白馬，逃難到哈薩克族部落的漢人小姑娘李文秀被一個姓計的老人撫養(yǎng)成人。她幼時與哈薩克人蘇普相戀，卻因種族仇恨被生生拆散，長大后蘇普另有所愛，李文秀只能永遠地單相思下去。

　　“單相思”的確是這部小說的線索，換句話說，作者給我們創(chuàng)造了一個盛滿“單相思”的世界。李文秀對蘇普的單相思是主線，可小說中還安排了許多“暗”的單相思。李文秀的師父，自稱華輝的哈薩克人瓦爾拉齊當年和車爾庫爭奪車爾庫后來的妻子，比武輸了卻不甘心，一廂情愿地用毒針刺死了自己單相思的女人。在他還要殺死全部落的人時，他的徒弟馬家俊暗算了他，讓他武功盡費十二年。而這馬家俊化裝成“計老人”，在回部養(yǎng)育了李文秀十二年。馬家俊本想養(yǎng)大李文秀后，和她一起回江南故土，可李文秀已經(jīng)愛上了哈薩克部落，愛上了哈薩克人，不愿再回去了。這又是一個“單相思”。至于馬家俊是否真對朝夕相處且已亭亭玉立、只比自己小十二歲的李文秀有“相思之情”，書中并無交代。

　　更絕的“單相思”是整個故事的緣起：江湖中人都在尋找“高昌迷宮”的寶藏，并為之流血、瘋狂，李文秀的父母也正因為這個藏寶圖而殞命。可當李文秀找到寶藏時，卻發(fā)現(xiàn)那“寶藏”只是一些漢人的日常用品，無數(shù)的漢人卻拼了命來找尋，這不是一種可笑又可悲的“欲望的單相思”嗎?蘇魯克一生痛恨漢人，說漢人是“真主降罰的罪人”，可漢人李文秀卻救了整個部落的哈薩克人。這才讓蘇魯克意識到自己其實是一種“民族的單相思”。李文秀在迷宮前的石碑上讀到：當年唐太宗覺得高昌國文明落后，想搞“文化沙文主義”，強制推行大唐文化。可高昌國人熱愛自己的文明，希望“井水不犯河水”。唐太宗大怒，派侯君集率大軍討伐，終于攻陷了高昌國。唐太宗就賞賜了高昌國一批書籍、衣帽，還有孔子像、佛像等“大國物品”，以為給高昌國帶去了文明，可高昌國人把這些東西全都堆到迷宮里面，誰也不去瞧上一眼，直至引發(fā)了后來的江湖紛爭。這不又是一種“文化的單相思”么?這部小說的精華就在于此。

　　白馬嘯西風，可茫茫大漠卻毫無回音，白馬只能低下頭，獨自繼續(xù)向前走，走在這片單相思的世界。