aa篇一

　　在我看來讀夢田隨筆是一種奇妙的緣分，因為我的選修課是《巨人轉(zhuǎn)》與巨人的時代。在我的理解中這與蒙田隨筆幾乎沒有任何關(guān)聯(lián)，所以這是十分的奇妙的。懵懂的我邁進了大學(xué)的校門，我內(nèi)心欣喜而激動，在度過了一段時間的大學(xué)生活后我發(fā)現(xiàn)自己的生活根本一團糟，我的心越來越浮躁，是蒙田隨筆使我的心趨于寧靜，使我開始思考人生思考自己之前根本沒有思考的哲學(xué)問題。

　　蒙田寫這本書沒有一絲功利的心理，他在前言中直接指出寫這本書的目的是為了自己，為了自己的家人，自己的朋友，并且勸解那些有功利的人，內(nèi)心不寧靜的人不要在這本書上浪費時間。看當(dāng)代的作家誰能像他一樣呢?雖然蒙田從年代上來講離我很遙遠，但是讀蒙田隨筆時，我覺得他離我們并不遙遠，他仿佛在我的耳旁娓娓道來。

　　我最近在想這個大學(xué)生活，我周圍好多人包括我都覺得一上了大學(xué)就感覺時間過得太快，轉(zhuǎn)眼間，青春過去一半了。我周圍的長輩都說大學(xué)是你們?nèi)松蠲篮玫臅r光了。我就又想了，怎么才能讓自己這半青春不留遺憾呢，是每天圖書館專業(yè)教室刻苦努力，還是學(xué)生會團

　　總支社團多鍛煉自己呢，抑或是多跟同學(xué)在一塊玩得不亦樂乎呢。天色不佳，令人不快的時候，我將“度日”看作是“消磨光陰”，而風(fēng)和日麗的時候，我卻不愿意去“消磨”，這時我是在慢慢賞玩、領(lǐng)略美好的時光。壞日子，要飛快地去“度”，好日子，要停下來細細品嘗。“度日”“消磨光陰”這些常用語令人想起那些“哲人”習(xí)氣。他們以為生命的利用不外乎將它打發(fā)、消磨，并且盡量回避它，無視它的存在，仿佛這是一件苦事、一件賤物似的。至于我，我認為生命不是這個樣的，我覺得它值得稱頌，富于樂趣，即便我自己到了垂暮之年也還是如

　　此。我們的生命受到自然的厚賜，它是優(yōu)越無比的。如果我們覺得不堪生之重壓而白白虛度此生，那也只能怪我們自己。“糊涂人的一生枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世。”當(dāng)然這話不是我說的，是摘自法國作家蒙田的名著《蒙田隨筆》，他的話。這段話啥意思呢，SEIZE the day!把握今天。不必機械的制定計劃，也不能過于放情縱欲。只要順其自然的不遺余力加油做，把握好每一天。就好了。

　　像這些大哲學(xué)家大思想家的作品常令我望而生畏，但蒙田不會。照理說，四個世紀之前說出來的話別，應(yīng)同其他的古人的話一樣，猶如啃剔掉肉的骨頭，初嘗生香，繼則無味，久則如同嚼蠟，但蒙田真的不同。他仿佛就生活在我們身邊，穿過世紀的隧道，就像與您閑談，說著說著就有那么多平實的想法和做法，讓你不禁暗暗竊喜：呵呵，大哲人也這樣啊!這樣的文字，我喜歡。盡管他的隨筆中有很多引用。 蒙田特別喜歡書，他說與書交往是最穩(wěn)定方便的，確實新東方的

　　總裁也說，書拿了不一定讀，書帶了也不一定讀，但心理上踏實，書就像是最難得的朋友，你不需要時，感覺不道德他們的存在，你需要的時候，它們就會及時出現(xiàn)在你身邊，忠實地守候在你的生命的左右，隨時寬解，充實你那不安寂寞的靈魂。我還是從蒙田那里為我的懶惰找到借口，你們看，從古史中，很難找出十個人來，他們一生的行為是有恒專一的。有恒專一是智慧的主要目的。

　　蒙田很重視看待事物的方法，他說，一個忙忙碌碌的富人要比單純的窮人更可憐，富裕和貧窮完全取決于個人的看法，財富、光榮、健康也不像擁有者所說的那樣美好和快樂。是好是壞全憑自己的感覺。對自己感覺滿意的人才會高興，而不取決于別人是不是對你滿意。對孩子，對學(xué)生不要用情緒指揮說話，不要發(fā)火和沖動，早發(fā)火時懲罰孩子是報復(fù)。如果懲罰是給孩子治病，我們怎么會容忍醫(yī)生對他的病人發(fā)火?

　　確實，世俗生活的樂趣在蒙田的散文中都能找到處事的法則和依據(jù)，這樣的確人生是向合情合理的普通樣板看齊的人生，這樣的人生有序，但無奇跡，也不荒唐，我贊同.

　　總而言之，讀蒙田隨筆隨筆對于我是一種內(nèi)心深處的洗滌與熏陶，在當(dāng)今社會中，這個浮躁的社會中是十分需要這樣的一本書使我們沉淀下來思考自己的人生，使自己能夠更好的生活，更加有意義的度過這人生。

　　aa篇二

　　近來正值冬季，現(xiàn)在又是過年放假，對于我這個過年不怎么走親戚，又不出去旅游的人來說，有很充裕的時間“無所事事”，于是我捧起了《人一生要讀的經(jīng)典大全集》細細讀來，一是充實一下自己的頭腦，二是消磨一下無聊的時光，三是給自己增加點文學(xué)知識，及時“補點貨、添點墨”。

　　對于蒙田這個人，在讀他的文章之前，我并不了解他，但讀了他的文章之后，卻讓我產(chǎn)生了一種強烈的認同感，在心中不禁為他點贊。他對于生命價值的獨特思考，細化了我對人生的看法，讓我覺得更加新穎、深刻。由此，我寫下了這篇讀書心得。

　　感悟其一：熱愛生命。生命是大自然的恩賜，人類、動物、花草，皆有生命，生命既是平等的也是值得稱頌的。但你可曾想過自己熱愛生命嗎?想過為什么要熱愛生命嗎?想過熱愛生命的重要性嗎?如果你的答案是否，那就說明你沒有重視生命，沒有理解生命的意義何在。換句話說你可能活得有些“糊涂”。“糊涂”人的一生會感到枯燥無味，躁動不安，卻將全部希望寄托于來世，白白虛度此生。常言說一千個人有一千種活法，因為文化是多元的，我們不能要求別人什么，但是我們可以選擇自己的活法，選擇有意義的活法。

　　達則兼濟天下，窮則獨善其身。不是為別人，而是為自己。這樣的人生，不僅是有意義的，而且是無后顧之憂的，安全的。不是嗎?我們看過了多少風(fēng)云一時不可一世的人，最后的結(jié)局是何等的悲哀，糾其原因就因曾有的一時糊涂。同樣，我們也看到了多少已過耄耋之年的人，仍精神矍鑠，意氣風(fēng)發(fā)。就因為他們熱愛生命中的每一天。是這樣的歷程把他們的生命滋養(yǎng)的如此絢爛，如此光芒四射。

　　生的本質(zhì)在于死，再偉大的生命也終究有消逝的一天。只有樂于生的人才能真正不感到死之苦惱，只有在完全對活著沒有什么遺憾快快樂樂的過完一生的人，才死的心安理得。雖然我們無法改變生命的長度，但我們可以盡力打造生命的寬度。懂得了生命的意義，便不會虛度年華!

　　感悟其二：要生活的寫意。我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意，一切其他事情，執(zhí)政、致富、建造產(chǎn)業(yè)，充其量也只不過是這一事業(yè)的點綴和從屬品。生活常常會給我們開玩笑，容易讓我們把日子過得如同行尸走肉般。我們有時會說“這一輩子什么也沒干，一事無成。”為什么會有這樣的想法?生活本身就是件事情，要懂得享受生活。寫意的生活就是順應(yīng)天性。天性促使我們?yōu)楸ＷC自身需要而進行活動，這種活動也就給我們帶來愉快。它推動我們?nèi)M足理性與欲望的需要。但是我們要學(xué)會對待生活的一種正確態(tài)度，我們的心不能扭曲，而要舒展。我們的熱情之火不能熄滅，

　　而要常燃。生活本身就是一種藝術(shù)，洗去心靈上的塵垢，坦然的用心享受。

　　學(xué)會享受生活，最重要的是學(xué)會這種態(tài)度。其實生活并不總是多姿多彩，我們在生活的追求中常常忘掉了真正的自我，當(dāng)你刻意的去享受生活時你反而會覺得生活越來越無趣。相反如果你平靜地過著屬于自己的生活，你就會感受到生活中真實的意義，有煩惱、有快樂，才是真正的生活，關(guān)鍵在于你是否去認真體會生活中的點點滴滴，就算是痛苦也是一種人生經(jīng)歷，只有擁有一顆干凈的靈魂，才可以享受純粹的生活。才可以尋求到生命的真諦!

　　感悟其三：別讓人生輸給了心情。心情不是人生的全部，卻能左右人生的全部。我們常常不是輸給了別人，而是壞心情貶低了我們的形象，降低了我們的能力，擾亂了我們的思維，從而輸給了自己。所以控制好心情，生活才會處處祥和。好的心態(tài)塑造好的心情，好的心情塑造出色的你。人與人之間是一種緣分，你刻意追求的未必能得到，你努力追尋的未必能獲取。生命中的燦爛，人生中的輝煌，往往不期而遇，盡在偶遇。我們能做的就是盡心盡力，得到是一種幸運，得不到也是一種幸運。因為盡心，我們總有收獲，因為盡力，我們總有進步。得失是一種心境，無悔就行。上蒼給予我們一樣的生命，我們卻選擇了不盡一樣的生活方式。我們可能活的不高貴，但我們完全可以活的高尚;我們可能無法逃避

　　厄運或人生包含的棘手問題，但我們可以從容自信、開朗豁達。什么都可以缺乏，自信不能缺乏;什么都可以不要，快樂不能不要;什么都可以不好，心情不能不好。

　　請大家微笑著，去唱生活的歌謠。不要抱怨生活給予了太多磨難，不必抱怨生命中有太多曲折。大海如果失去了巨浪的翻滾，就會失去雄渾，沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會失去壯觀，人生如果僅去求得兩點一線之間的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的魅力。把塵封的心胸敞開，好好的珍惜人生，盡情的擁抱生活。當(dāng)我們輕撫著一顆依然躁動的心，當(dāng)我們的心底還有一縷柔情再生，當(dāng)感動還可以讓我們涕淚沾巾，當(dāng)憧憬還可以燦爛一個美麗的夢境，當(dāng)向往還可以讓我們怦然心動。我要說，我們依然年輕，因為我分明感受到了那激昂澎湃的熱情，那潛藏在心底久違的活力在緩緩的升騰，希望是生命的最強音，我只要一份快樂的心情去盡情享受生活之樂趣。

　　至此我想用16個字來表達自己的感受同時也希望能與各位一起共勉：熱愛生命，寫意生活，珍惜光陰，魅力人生!

　　aa篇三

　　在江南鶯飛草長的日子里，我在老家的書房里，翻出了一本結(jié)滿灰塵書的《蒙田隨筆集》，機緣湊巧翻到了其中的一頁，上面寫著一句話：從事哲學(xué)不是別的，就是學(xué)習(xí)死亡。蒙田說，從你出生的每一天都向死亡邁進，而最后一天到達終點，在人的一生中，“我們可以把我們的財物、生命轉(zhuǎn)借給我們的朋友，以滿足他們的需求，但是，轉(zhuǎn)讓尊嚴之名，把自己的榮譽安在他人頭上，這卻是罕見的。”

　　我被這句話“擊中”了，許多徘徊在心底，欲說還休，或是說不上來的一切問題，被這句話全部概括了。人是要有尊嚴的，從生到死，這是一個永恒的主題。愛和恨，道德和非道德，名和利……都逃脫不了為對“尊嚴”的追求。也許我們并不一定懼怕死亡，但是，誰也不能保證當(dāng)死亡來臨，還有一種意識可以支撐我們最后的尊嚴。但是當(dāng)生命走到盡頭，仍然堅持著以“體面”的方式離去，這是作為一個人的最大尊嚴。

　　學(xué)習(xí)死亡，就是學(xué)習(xí)如何去面對人生。