荷花淀感受篇1

人們常說“詩中有畫，畫中有詩”，在《荷花淀》這篇小說來說，卻是文中有畫，又文中有詩，這實在是一幅被作者充分詩化了的如同人間仙境般的有著無限開闊境界的荷花圖。

這正是作品的真正的魅力所在。不能清晰地從作品的描述中還原出幾個面目真切的水鄉(xiāng)人物，更不會對其中的戰(zhàn)斗場面有什么深刻印象，甚至作品所講述的一部故事都顯得那么朦朦朧朧，似有若無;但你卻絕不會忘記那無邊無際的生長著茂密蘆葦?shù)陌籽蟮恚绕涫悄秋h著“新鮮的荷葉荷花香”的荷花淀。

“她像坐在一片潔白的雪地上，也像坐在一片潔白的云彩上。她有時望望淀里，淀里也是一片銀白世界。

水面籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷葉荷花香。

”那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來……”這所有的文字中，哪里有一點點戰(zhàn)爭的味道又哪里有一點點塵世的紛擾作者正是要經(jīng)過這種絕美的畫面，把讀者帶入一種純美的境界。

淀上風光的描述，詞淺意深，意境優(yōu)美。能夠想象：一群婦女坐在小船上，身后是一望無際的荷花淀，近景遠景層次井然，線條分明。

讓這群婦女處在這種特定環(huán)境中，從她們身上，我們能夠看到根據(jù)地人民群眾的精神風貌;同時從稻秧、蘆葦、浪花的起伏跳躍，我們仿佛聽到這幅畫面外的風聲、水聲，那就是當時風起云涌的抗日的時代潮流。一處景物的描述，竟然能反映如此深刻的資料，可見作家筆底的功力的深厚。《荷花淀》不是為寫景而寫景，不只描繪出了一副副美麗的風景畫，而是經(jīng)過寫景來烘托人物，做到了情景相生，或寓意深刻，或暗示象征。

《荷花淀》就是這樣一篇景明、人美、情真、意切的小說，有人評價它是“詩中的小說，小說中的詩”。語言富有特色：

樸素、清新、柔美，像藍天上的明月，如山澗里的清泉。所以，閱讀《荷花淀》之后，感覺就像三伏天喝了一瓶冰鎮(zhèn)杏仁露，又像躺在芳草地上聽了一首輕音樂。

荷花淀感受篇2

在白洋淀事跡之二蘆花蕩中，刻畫了一個為八路軍送軍需用品的老頭。他常常在夜深人靜的時候偷偷的穿過鬼子的封鎖線為八路軍辦事。一次他送兩個要去參加八路軍的的女孩去部隊，在路上被鬼子發(fā)現(xiàn)，大女孩為了保護小女孩受了傷，老頭為了報復日本鬼子，他在鬼子洗澡的時候撐起小船，把鬼子引進了事先布置好的魚鉤陣，鬼子們被魚鉤扎得鮮血直流，叫苦不迭。而老頭卻調轉船頭，用船篙搗鬼子的頭，那架勢真像搗老玉米，終于為大女孩兒報了仇。老頭的動作雖然有些滑稽可笑，但也充分表現(xiàn)了他仇恨敵人的心情，也表達了他打擊日被侵略者無畏的精神和決心。大女孩為保護小女孩受了傷，也許他們并不相識，但善良友愛使他們親如姐妹，患難與共，親熱無比，我相信參軍后，她們會在戰(zhàn)場上成為出色的英雄小姐妹!

在紀念一章中，鬼子進入村子，八路軍為了保護老百姓，和敵人打了起來，一位八路軍由于連續(xù)射擊，累得口干舌燥，但此時水缸里一點水都沒有，一位婦女就拉開門，冒著槍林彈雨去井上打水，險些送了性命，在八路軍沖鋒之前，還把家中僅有的一點糧食送給了他，她是多么熱愛八路軍呀!

朋友，翻開這本書，你就會了解到當有外來侵略者的時候，我們是怎樣抗擊侵略的。這里軍民一心，八路軍有勇有謀，一心讓人民過上幸福生活，老百姓勤勞樸實，團結互助，擁護八路軍，配合他們打擊敵人，重建美好家園。當你讀這本書時，你的心情會隨著跌宕起伏的故事情節(jié)而變化，時而為失敗而沮喪，時而又為勝利歡天喜地。

閑暇時閱讀《荷花淀》這本書吧，我相信它會成為你最愛不釋手的一本書!

荷花淀感受篇3

《荷花淀》一課是我最近才學習的文章。作品選自孫犁的代表作《白洋淀記事》，主要描述了以水生嫂為代表的白洋淀青年婦女逐步由普通勞動者成長為機智勇敢的抗日游擊戰(zhàn)士的過程，表現(xiàn)了抗日根據(jù)地人民的夫妻之情、家國之愛，以及純美的人性、崇高的品格。但是，有人對教材中“她以詩化的筆調書寫了戰(zhàn)爭中的人性美人情美，人性的光輝在戰(zhàn)爭中燦爛開放”的評價產(chǎn)生了質疑，說某些地方體現(xiàn)作品了人性的缺失。在此，我想談談自己的看法。

在眾人交口稱贊的夫妻話別一節(jié)，看似平平淡淡的幾句話其實含義頗深。男主人公水生向妻子點明“我是第一個舉手報了名的”表白自己堅定的決心;懷柔“他們全覺得你還開明些”贊賞妻子，同時暗示“希望你能理解”;許諾“千斤的擔子你先擔吧，打走了鬼子，我回來謝你”“我知道一個女人當家會很苦，可是不得已，我只有以后再補償你。”

囑咐“沒什么話了，我走了，你要不斷進步，識字，生產(chǎn)”告誡妻子“你是家里的頂梁柱了，要堅強面對，戰(zhàn)勝困難，不斷進步”;重點說明“不要叫鬼子漢奸抓活的，抓住了要和他們拼命”說明“我們心系祖國，為大我要犧牲小我”。這些話直白地說出來就與中國勞動人民傳統(tǒng)的含蓄不符，故而作者借樸素平實的語言來表達，自然貼切，實在是一種智慧。

水生嫂苦苦等了丈夫大半夜，想必其他男人的妻子也莫不如此。即將生離死別，男人們肯定也很想回家見親人一面，但畢竟是生離死別，他們不忍心看到家人雙眼垂淚，索性以“親人不夠開通”為借口安慰自己，但畢竟也還是放心不下，這才委托水生通知家人一聲，這是一種矛盾心理的體現(xiàn)，并沒有什么不對。戰(zhàn)爭，沒有人會愿意它降臨在自己身邊，因戰(zhàn)爭與親人分離就更是痛苦了。為了擊退敵人的反攻，含淚離家，投身抗戰(zhàn)，是一種大無畏，應當贊賞。

而后，戰(zhàn)斗結束時，他們肯定都在為自己的女人擔心，這也保藏在了語言中。“不是她們是誰，一群落后分子。”這看似冷酷，實際上包含了一種埋怨：“不是才告訴你們要堅強的嗎?怎么我們才走幾天就受不了了，剛才有個萬一怎么辦?”

至于說到婦女們的“男性化”問題，這也確實是中國藝術史上一個有趣的現(xiàn)象。忘不了在崔永元的《電影傳奇》中，一位老導演說過的一句話：“有人開玩笑說，在中國早期的電影里，沒有女人。”其實何止是電影里“沒有女人”，中國早期的藝術作品中幾乎都“沒有女人”。也許是由于全民抗戰(zhàn)的原因吧，讓女人們也不得已地承擔了男人的責任。作者敘述婦女們成長為游擊戰(zhàn)士，承擔了男人的責任，失去了女性傳統(tǒng)的特質，正是在描繪一幅“全民積極抗戰(zhàn)”的景象，與事實相符。同時，它還能通過向讀者忠實反映中國勞動人民積極抗戰(zhàn)的情況一定程度地鼓舞民族士氣。

“藝術高于現(xiàn)實，卻服務于現(xiàn)實”，作者以詩化的語言譜寫了一曲戰(zhàn)爭中的人性美人情美的頌歌，實在不失為一篇佳作!

荷花淀感受篇4

人們永遠充斥著戰(zhàn)爭，因為他帶來的僅有悲痛與淚水，憤怒與哀鳴。可是，當我們把侵略者趕走時，那種喜悅安撫了戰(zhàn)爭帶來的創(chuàng)傷。

故事講了一位叫水生的漢子，因為會上成立了一個地區(qū)隊，要各位踴躍參加，而水生又很進取，就第一個舉手報了名，回去與老婆一說，就匆匆走了。丈夫在外打仗，哪有媳婦不擔心？水生的老婆與其他戰(zhàn)士的老婆一商議，決定去看看水生他們。她們嘩嘩搖著船去了淀的對岸，才明白水生他們剛走。她們不得不失望的往回走。這時，一艘日本軍船，緊緊地跟上了她們。幸虧她們在白洋淀長大，不船搖得飛快，她們打算把鬼子引進荷花淀，因為那里水淺，大船開不進，當她們駛進荷花堆中時，槍聲響起了，她們想，陷在敵人埋伏里了，準要死了，就一齊翻身跳入水中，當她們不得不上來換氣時，看到開槍的并不是鬼子，而是水生他們，最終，鬼子被逼無奈逃的逃，死的死，而水生老婆卻如愿與水生見面了。

和平如大海般穩(wěn)健，如藍天般深邃，如草原般令人向往，而戰(zhàn)爭永遠只能活在人們的唾沫腥子下。《荷花淀》寫出了人們多么期望抗戰(zhàn)早日結束，因為，生命僅有一次，要是因為戰(zhàn)爭而犧牲，那未來的完美年華豈不如被海嘯噬沒一般。我們只需要細膩精致的人生，不需要污穢漫長的戰(zhàn)爭。我們只愿趕走侵略者，永保和平。

荷花淀感受篇5

爸爸常常給我講戰(zhàn)爭年代的故事，我總是聽得津津有味，《荷花淀》一文讓我真正明白了抗戰(zhàn)勝利的原因。

在月明風清的夜晚，丈夫干完活回家，妻子用葦眉子編席，聊聊家常，生兒育女，該是多么幸福的事啊!可水生及他的戰(zhàn)友們卻要在這大好月色下奔赴疆場。為了國家，為了使中華民族不再受外來侵略，他們拋棄了夫妻感情，拋棄了個人恩怨，堅定地走上戰(zhàn)場。

每一位妻子都深深地想念著丈夫，無奈之下，她們決定去部隊探望。不料非但沒找到丈夫，反而在返回的途中遇到了“鬼子”。那時她們正乘著小船滑行在水中。看見鬼子后，她們便迅速地撐著小船，小船也不辜負他們，“嗖嗖”地向前竄。生長在這荷花淀里的婦女們水性好，將小船停在水淺的蘆葦蕩里。槍聲頓時響起，婦女們迅速鉆進水中，半晌才發(fā)現(xiàn)是她們的丈夫正向鬼子開槍。個個英姿颯爽，鬼子全部殲滅。一個個年輕的小伙子鉆進水中打撈戰(zhàn)利品，因為有年輕婦女們的吸引，使這場游擊戰(zhàn)大獲全勝。以后婦女們也便跟著丈夫一起“解放中國”!

為什么小小的日本會侵略比它大得多的中國?因為政府的昏庸無能，因為封建思想在民間扎根，使得中國無法像其他國家一樣適時地進行革命。可中國為什么能取得最終的勝利?因為華夏子孫有著同樣的信念：解放中國!

回憶起電視上經(jīng)常演的“甲午大海戰(zhàn)”。雄健的中國船隊輸給了日本，那是因為北洋水師沒有嚴明的紀律，更重要的是那時的中國沒有團結的精神!像鄧世昌等人寧死也不投降，多少民族英雄犧牲在挺立的中國國旗下，但在那兵荒馬亂的戰(zhàn)爭年代，也不乏像汪精衛(wèi)這樣甘愿臣服于日本的大漢奸。

如今的中國，可謂是世界強國，主席對中國的偉大復興之夢更是振奮人心。這讓我懂得團結一心必定能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢!

荷花淀感受篇6

老實講，知道孫犁并不是從這篇《荷花淀》而得知的。初中的時候，一位好友曾介紹我去看孫犁的《鐵木前傳》，說這部作品甚至可以和海明威的《老人與海》有的一拼。由于當時的一些原因，錯過了一本好書。所以，這次碰到他的代表作《荷花淀》，我認真仔細地閱讀了一遍。結果讓我有些吃驚，這篇處處洋溢著人性美的文章，讓我情不自禁的讀了第二遍。

且先不談他的文學造詣，讓我佩服的是他的文學審美角度，獨樹一幟。抗戰(zhàn)時期，當別人都在壯懷激烈時，他卻以人性的角度去處理激烈的抗日題材，包蓄了人情味，寫得那么柔和，那么美。

在學習孫犁的作品時，我還特地去查找了一下他其他的一些作品閱讀。給我印象最深的是他的長篇小說《風云初記》中的一段話，精妙地概括他作品特點：“寫抗日戰(zhàn)爭，卻沒有多少刀光劍影，而且竟用了好幾百字，細微入微地描寫那樣的時空里，一朵瓜蔓上的稚花如何靜靜地開放自己。”可以想像，那將是怎樣的一個場景——大概只能用“奇特”來形容了吧!

再回過頭來說說他的文學造詣吧!很高!這是發(fā)自內心由衷的贊嘆。他的文字沒有張愛玲的“冷傲孤寂”，也沒有徐志摩的“煽情精致”，但卻有一種小家碧玉的親切，清新可人。

在整篇《荷花淀》中給我印象最深的是文中的第三節(jié)，尤其是那句“水面上籠起一層薄薄透明的霧，風吹過來，帶著新鮮的荷花，荷葉香”。品讀那細膩溫情的文字，不禁讓我想起《荷塘月色》中的那句“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處渺茫的歌聲似的”。那刻，好像真的屢屢清香隨風撲面而來……或許，這就是他的文字傳神，清秀飄逸的獨特風格吧!

而且文中人物的刻畫細膩生動，個性鮮明，語言對白質樸，處處流淌的是貼近生活，真實感人的生活場景……

《荷花淀》是“荷花淀派”的一個縮影。它充滿著浪漫主義氣息和樂觀的革命精神，情節(jié)生動，語言清新，樸素，又富有節(jié)奏感。抒情味尤濃，富有詩情畫意。荷花淀作品絕對稱得上是“詩體小說”!

荷花淀感受篇7

作品充分體現(xiàn)了孫犁鮮明的三大創(chuàng)作特色：描寫的是冀中一帶尤其是白洋淀地區(qū)人民的生活和斗爭;善于用精練的筆墨，寫出人物的豐富的內心世界;小說帶有濃郁的抒情味道，用散文詩的語言來寫小說。作品選取白洋淀一隅，在抗日戰(zhàn)火硝煙彌漫的大背景下，主人公的夫妻之情、家國之愛、純美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛開的荷花一樣，美麗燦爛。

《荷花淀》不只是一篇小說，由此發(fā)端，形成了現(xiàn)代文學史上的一個重要的創(chuàng)作流派。它的不事雕琢和語言的簡潔清麗，恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇課文，由此發(fā)端，給學生以清新的生活氣息、濃郁的語感和美感，讓語文課屬于學生，使他們有機會發(fā)表、有時間思考、有空間參與，在新課程標準下更注重培養(yǎng)學生對語言的感悟能力、辨析能力、表現(xiàn)能力。因此，我把本文確定為“文學鑒賞課”，采用“引疑---議疑---釋疑”的基本方式進行師生雙向交流。但因教學時間限制，僅就“夫妻話別”前的景物描寫和“夫妻話別”、“商量探夫”兩段對話描寫進行鑒賞討論，達到讓學生掌握學習小說一般方法(即根據(jù)小說的特點，從環(huán)境描寫、故事情節(jié)和典型人物三要素入手，進而理解小說的主題)的目的。

了解作家孫犁及“荷花淀”派的藝術風格;理解充滿詩情畫意的景物描寫和傳神的對話對刻畫人物性格和推動故事情節(jié)發(fā)展的作用，掌握學習小說一般方法。

這就是我對《荷花淀》這篇課文的看法。

荷花淀感受篇8

《荷花淀》講述的是冀中白洋淀地區(qū)人民群眾進取投身抗日的故事。

在作品中，作者成功地塑造了以水生嫂為代表的農(nóng)村婦女的群像。這些婦女勤勞、樸實、善良，識大體、顧大局，是在特定的戰(zhàn)爭年代成長起來的一代新人。

水生嫂是作品著墨最多的婦女典型。她勤勞、能干，編葦席，一會兒“就編成了一大片”；她賢慧、溫柔，敬重老人，疼愛孩子，體貼丈夫，在她身上有著我國勞動婦女的傳統(tǒng)美德。水生嫂雖然愛丈夫、愛家庭，眼光卻不狹隘，她能識大體、顧大局，懂得如何處理愛國與愛家的關系。當她明白丈夫報名參了軍，雖然也心疼丈夫，依戀不舍，但她還是很快欣然同意，并為丈夫準備好了行裝。

白洋淀的婦女代表了解放戰(zhàn)爭時期婦女的新思想，也象征著婦女解放運動的初步勝利。這些被解放的婦女加入到解放戰(zhàn)爭的大潮中，為全國的最終解放作出了自我的貢獻。