《大衛科波菲爾》讀后感篇4：

　　我用了相當長的時間讀完《大衛.科波菲爾》，上下冊，厚厚的兩本書。值得自豪的是，我沒有走馬觀花地瀏覽一遍，因為是狄更斯的作品，因為狄更斯是《雙城記》的作者，大文豪，更因為小說的開頭具有強烈的吸引力——精明強悍的貝西姨婆從天而降，突然出現在窗外，咄咄逼人的氣場使大衛孩子氣的母親(姨婆評價她簡直是吃奶的娃娃)害怕，使前來接生的大夫齊利普先生(男性中脾氣最柔順的人)膽戰心驚，更令人意想不到的是，姨婆聽說生的是男孩兒，而不是她期望的女孩兒(姨婆甚至早已取好名——貝西.特洛伍德.科波菲爾)時，“一言不發，只揪著帽帶，可能把它當成了投石器，砸向齊利普先生的腦袋。帽子被砸扁了，也就這樣戴著扁了的帽子走了”，她像一陣風一樣，或者如鬼魅般消失，從此再也沒有回來過。甚至都沒有上樓看一眼產婦和新生兒。姨婆神秘的出場以及其怪癖果斷的性格不能不叫人喜歡，那個可憐的遺腹子、新生兒大衛.科波菲爾的命運又將如何呢?這部自傳性質的長篇小說開端如此精彩，怎能不叫人用心去往下讀呢?雖然工作繁忙、瑣事纏身使我少有閑暇，但每當我抽出時間，舒適地倚在床頭，心情愉快地打開嶄新的書，翻到上次讀到的頁數，就立刻沉浸在大衛.科波菲爾的人生經歷中了，這是多么幸福的享受啊!

　　讀完后我想寫一寫心中的感受，卻發現有些力不從心。如此的鴻篇巨著，可提煉的主題很多，可分析的典型人物很多，值得品味的情節很多。閱讀的過程中，我的感受隨著情節的發展而變化，千頭萬緒的，該從何寫起呢?

　　小說的上部，寫大衛童年的那部分，曾讓我深深地感到憤怒。《灰姑娘》的故事早讓世人領略了后母的惡毒(當然不是所有的后母都那樣)，但繼父虐待孩子的事情還是相對較少的。可是在這部小說里，大衛的后父摩德斯通先生及其姐姐摩德斯通小姐就像魔鬼一樣可怕。當摩德斯通先生娶了大衛的母親后，立刻控制了這個美麗柔弱的人。當分別兩周的兒子回家時，做母親的甚至不敢表現出和孩子的親熱，因為摩德斯通先生不許她激動。摩德斯通小姐一搬過來就要走了家里所有的鑰匙。大衛母子倆就像一對可憐的小鳥兒任人宰割，看著摩德斯通姐弟倆的臉色過日子。原來他們和女仆皮果提一起在客廳的火爐邊說笑的日子不見了，大衛的臥室被換了，他從優越的小少爺變成了被虐待的小奴隸。摩德斯通先生以繼父的身份第一次和大衛談話說：“如果我要對付一匹犟馬或一只兇狗，你認為我會怎么做?”“不知道。”“我揍它，”他接著說，“我要讓它害怕，讓它學乖。我一定要征服這家伙，哪怕要讓它把血流干，我也會那么做。”有一次，摩德斯通拿著鞭子聽大衛背書，因為害怕，大衛背得很糟。摩德斯通先生把大衛的頭扭到胳膊下打他，大衛咬破了他的手，差點兒被打死。在屋子里禁閉了五天后，八歲的大衛獨自一人被趕到離家很遠的一所寄宿學校。校長是摩德斯通先生的朋友。大衛一到那里就被勒令在脊背上掛一塊牌子，上面寫道：“當心他!他咬人。”失落、屈辱、絕望，可以用來形容大衛的這段生活。兩年后，母親被折磨致死，大衛被送到摩德斯通格林拜公司做童工。如果不是后來他逃跑找到姨婆并被姨婆收留，他可能來不及長大。

　　關于人物的描寫，精彩之處太多了!比如尤利亞.希普的外貌——頭發剪得很短，像貼地皮刈過的麥茬，幾乎沒長眼眉，一根睫毛也沒有，紅褐色的眼睛。瘦骨嶙峋，手很長，骨骼根根突起。說話激動時，身子像蛇一樣扭來扭去。和大衛握手時，那手又濕又冰，摸上去真像只癩蛤蟆。他掛在嘴邊兒的語言是：“我很清楚我是世上最卑賤的人，我母親也是一個很卑賤的人，我們住在一個卑賤的地方……我父親先前的職業很卑賤，是個教堂看墓人。”說到語言，我不得不提到許多人的招牌語句，米考伯先生：“我冒昧懇請老友科波菲爾先生或老友內寺成員特拉德爾先生(若此人尚在人間，可呼之即出者)，枉駕趨彼處一會，重敘舊誼。若蒙首肯，幸甚，幸甚。”米考伯太太：“我絕不拋棄米考伯先生。”迪克先生：“我就要寫那呈文了。你的姨婆是世界上最優秀的女人。”斯梯福茲稱呼大衛：“我親愛的雛菊，你這可笑的雛菊。”達特爾小姐：“哦，真的?你知道我很無知的，我只是請教，可是不是總是那樣呢?我認為都認為那種生活是——是不是?”朵拉：“喲，賣肉的當然知道怎么個賣法，還用得著我知道怎樣買嗎?我說，你這個傻孩子!姨婆稱呼朵拉：“小花朵在哪兒呀?””米爾斯小姐：“照一般道理講，溫馨的茅舍勝似冷漠的宮殿，愛情所在，一切皆備。”安妮：“夫妻之間的不和，莫大于志不同道不合。……我的愛情立基于巖石之上，是能歷久不變的!”

　　至于這本書的主角大衛.科波菲爾，無論是童年時歷盡艱辛長途跋涉去找姨婆的歷程，還是姨婆破產后他自強不息、積極進取的那種精神，就像姨婆評價的那樣：“堅忍、獨立、克己”，這些，都讓人敬佩。

　　最后，讓我以書簽上的一句話來結尾吧：“你可以不了解社會，但你不得不看《大衛.科波菲爾》。”的確，這本書讓人受益無窮。

　　《大衛科波菲爾》讀后感篇5：

　　在人物的塑造上，大衛·科波菲爾無疑傾注了作者的全部心血。不論是他孤兒時代所遭遇的種種磨難和辛酸，還是他成年后不屈不撓的奮斗，都表現了一個小人物在資本主義社會中尋求出路的痛苦歷程。經歷了大苦大難后嘗到人間幸福和溫暖的大衛，靠的是他真誠、直率的品性，積極向上的精神，以及對人的純潔友愛之心。安妮斯也是作者著力美化的理想的女性。她既有外在的美貌，又有內心的美德，既堅韌不拔地保護著受希普欺凌的老父，又支持著飽受挫折之苦的大衛。她最后與大衛的結合，是“思想和宗旨的一致”，這種完美的婚姻使小說的結尾洋溢一派幸福和希望的氣氛。他們都是狄更斯的資產階級人道主義理想的化身。這種思想的形成與狄更斯個人的經歷和好惡是分不開的。他始終認為，處于受壓迫地位的普通人，其道德情操遠勝于那些統治者、壓迫者。正是基于這種信念，小說中許多普通人如漁民辟果提、海穆，盡管家貧如洗，沒有受過教育，卻懷有一顆誠樸、善良的心，與富有的斯提福茲及其所作所為形成了鮮明的對比。

　　當然，這種強烈的對比還反映著狄更斯本人的道德觀：“善有善報，惡有惡報”。這部小說里各類主要人物的結局，都是沿著這種脈絡設計的。如象征著邪惡的希普和斯提福茲最后都得到了應有的懲罰;而善良的人都找到了可喜的歸宿。狄更斯希翼以這樣的道德觀來改造社會，消除人間罪惡，這是他的局限性所在。

　　《大衛·科波菲爾》在藝術上的魅力，不在于它有曲折生動的結構，或者跌宕起伏的情節，而在于它有一種現實的生活氣息和抒情的敘事風格。這部作品吸引人的是那有血有肉的人物形象，具體生動的世態人情，以及不同人物的性格特征。如大衛的姨婆貝西小姐，不論是她的言談舉止，服飾裝束，習慣好惡，甚至一舉手一投足，盡管不無夸張之處，但都生動地描繪出一個生性怪僻、心地慈善的老婦人形象。至于對女仆辟果提的刻畫，那更是維妙維肖了。

　　狄更斯也是一位幽默大師，小說的字里行間，常常可以讀到他那詼諧風趣的聯珠妙語和夸張的漫畫式的人物勾勒。評論家認為《大衛·科波菲爾》的成就，超過了狄更斯所有的其他作品。

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