寫以夢為馬的作文1：

　　不問前程，不求結果，只愿年少輕狂，策馬揚鞭。

　　——題記

　　青春從來沒有虧欠過我們什么，而是我們虧欠了它們，讓它不能在有限的生命中，破繭成蝶。

　　認識位長輩，在和親人聊天的時候，回憶起了年少的自己，曾經也有過一個純真的夢。回望現在，已經離那個自己最喜歡的夢，越來越遠，甚至沒有一絲關聯。轉頭就和我們幾個孩子說，一定要趁著自己還年輕，就將自己喜歡的堅持到底，不論最后成功還是失敗，至少曾經為之努力過，這才是對青春最好的善待。

　　仔細想想，一個人的青春，只有有限的這么幾年，倘若我們過了青春的年紀，在日后老了的某一天，想起曾經的自己也有過這么一份不羈的夢，卻沒有為之努力堅持就讓夢死去了，會不會也會為之嘆息、悔恨?可它已經成為了我們一生的遺憾，一世的牽掛。像文字說的那樣，不怕夢想有多遠，只怕青春來不及。青春年少，我們就應該去愛去恨去瘋狂，去追去夢去張揚，不畏失敗，不羨成功，何不早些以夢為馬，只身闖天涯。策馬揚鞭，只為了有一天能夠配得上自己想要的。

　　寫以夢為馬的作文2：

　　徐志摩說，人類最大的夢想是制造翅膀，最大的成功是飛。海子用二十五年噴薄的激情，不曾停歇地制造那對夢的翅膀，當激情脹破軀殼的一剎那，他通過鐵軌這天梯到達了太陽的腹地。火車緩緩地駛來，身體被截成兩半，那顆清明平靜而又圣潔單純的靈魂終于穿透那道缺口，飛往夢的天國。

　　一、流浪、愛情和生存

　　老鄉們，誰能在海上見到你們真是幸福;

　　我們全都背叛我們自己的故鄉

　　我們會把幸福當成祖傳的職業

　　放下手中痛苦的詩篇

　　今天的白浪真大!老鄉們，他高過你們的糧倉

　　如果我中止訴說，如果我意外地忘卻了你

　　把我自己的故鄉拋在一邊

　　我連自己都放棄，更不會回到秋收農民的家中

　　在七月我總能突然回到荒涼

　　趕上最后一次

　　我戴上帽子 穿上泳裝 安靜的死亡

　　在七月我總能突然回到荒涼

　　———《七月的大海》

　　詩人西川說：“詩人海子的死將成為我們這個時代的神話之一。”

　　或許，海子本身就是一個神話。出生于安徽安慶的一個貧困村莊，15

　　歲的海子奇跡般地考入了中國最高學府———北京大學。和學友駱一

　　禾、西川一起，投入到了詩歌這片伊甸園。或許，海子在接觸詩歌的那

　　一刻并沒有意識到他用鮮血追尋的詩歌，卻是他對自己展開殺戮的緣由。

　　流浪是床底的一壇酒，越釀越淳。海子是一個孤獨而又飄忽不定的存在。他不被世界所理解，他也不希望能被世俗理解，他只在詩歌中構筑自己廣袤的精神圣土。他選擇了詩歌作為命運，開始了人類精神虛無之路和中國邊遠大地之上的流亡旅程。在不著邊際的寂寥中，海子開始記錄這無奈的流浪。“我是浪子/我戴著水浪的帽子/我戴著漂泊的屋

　　頂/燈火吹滅我/家鄉趕走我/來到酒館和城市”他從北京向西而行，走過了內蒙、青海、西藏……如同一個尋夢人，在流浪中尋找。驀然地，他發現這些都是人間不曾擁有的美好，于是，流浪的海子循著天梯踏歌，以期達到他的神話王國。

　　他的流浪之所以是孤寂，是因為他是一個被愛情遺棄的生靈。海子一生愛過四個女子，但每一次的結果都是一場災難。海子卻用最唯美的詩篇把她們悉心珍藏：“荒涼的山岡上站著四姐妹/所有的風只向她們吹/所有的日子都為她們破碎。”當最后一個女子也離他而去的時候，他已習慣了恬然地接受。他終究不是世俗的男子，他的生命因詩歌而存

　　在，對于穩定，有一種天然的拒絕。

　　海子最喜歡的詩人蘭波說：“生活在別處。”對于生活在山腳下的人們來說，海子生活在別處;對于像王一樣矗立在山頂的海子來說，人們生活在別處。這個“太陽最忠誠的兒子”，物質只是他的“短暫情人”。他一直都渴望用大詩來為自己加冕，而命運卻是注定了殘酷。“我走到了人類的盡頭”，他寫下了這樣的詩句，他已然選擇了死亡。

　　當如今未名湖畔的學子都手捧著“托福”、“雅思”苦背的時候，也許人們會覺得海子理應死去，他的夢不會遺落在這樣的隊伍里，就像余杰所說：“海子永遠是痛苦的，即使他用死亡來消解痛苦。”

　　二、詩歌、王位、太陽

　　我的事業 就是要成為太陽的一生

　　他從古至今——

　　—“日”——

　　—踐踏無比輝煌 無比光明

　　和所有以夢為馬的詩人一樣

　　最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽

　　太陽是我的名字

　　太陽是我的一生

　　太陽的山頂埋葬 詩歌的尸體——

　　—千年王國和我

　　騎著五千年鳳凰和名字叫 “馬”的

　　龍———我必將失敗

　　但詩歌本身以太陽必將勝利

　　———《祖國》

　　梵高說：“一切我所向著自然創作的，是栗子，從火中取出來的。啊，那些不信仰太陽的人是背棄了神的人。”同是白羊座的海子，與梵高有一種冥冥之中的契合，用全部精力追求著這世界上“最簡單、最普遍”的東西———太陽。這樣的追逐，注定了肉體的覆滅。

　　海子一直頂承著詩歌的命運許諾，在詩歌的王國里沖殺。他說：“我通過太陽王子來進入生命。”他已將自己明確地歸入太陽王子的類型。紅黑色彩的幕布下，一場決然而悲壯的死亡之旅，海子用盡全部心血在他的詩歌里完成了自己的英雄夢想，并以此建立了自己獨特的太陽之城。

　　尼采在《日出之前》中說：“啊，我頭頂上的天空啊!羞澀而熱烈的天啊!啊，你，我的日出以前的幸福啊!白晝到了：我們分別吧!”當陽光射入海子的精神國度時，他坦然地赴死，或者說，他選擇了在太陽之城中的永生。

　　海子，一生都在構筑著長詩、史詩的夢，追逐著太陽和山頂的王位。飛翔的詩人，注定要死于大地，讓飛翔的靈魂繼續追尋未了的夢。

　　《面朝大海，春暖花開》。摩羅說：“打動我的是這首詩的平靜和樸素，以及在平靜和樸素之后像天空一樣廣闊無垠的愛和幸福。”我最喜歡的一首詩，恬淡而空靈。只希望那個曾經在人世不曾停歇地燃燒激情的太陽之子，能在另一個世界里，面朝大海，春暖花開。

　　寫以夢為馬的作文3：

　　“你，步履匆匆的你，眼神堅定的你，滿身傷痕的你，如此神色匆匆，是要去往何方?”

　　“昔時目為一葉所障，不慎跌傷，幸而不曾弄臟夢想，而今付諸全力，奔赴夢中的遠方。”

　　“前方路漫漫，其道阻且長。”

　　“以夢為馬，心在路上。”

　　當從云端跌下，低到塵土中，滿身背負著被踐踏出的傷，唯剩下干凈如初的夢想。

　　當日一聲炮響驚碎“天朝上國”的幻夢，來不及揉揉昏沉的睡眼，列強的鐵騎就迫不及待踏上垂涎已久的東方天堂。從云端跌下，被侮辱，被掠奪，被踐踏。《南京條約》、《馬關條約》剝奪的銀兩，壓彎了多少百姓的腰?成倍的徭役，幾乎覆滅了天朝的田畝。圓明園的烈火灼灼，頃刻湮沒了百年的文化精魄。承受過所有能夠想象的，無法想像的傷，幾乎匍匐在列強腳下。

　　然而在長江、黃河之畔，長白、太行之巔，中華挺立了千年的血脈與脊梁，深深鐫刻著的龍騰千年的夢想，不曾沾染分毫塵土，受到片刻損失。終于在某一天，爆發出覺醒的吼聲——戊戌變法、辛亥革命、新民主主義革命的號角響徹寰宇。抗爭，失敗，再抗爭，周而復始。夢想干凈如初。有夢為馬，在最危難的時刻撐起中華的脊梁!

　　當飛翔的羽翼受到損傷，無法再次翱翔，仍有夢想化馬，行在向前的路上。

　　腳下的土地浸透了鮮血，發出奇異的味道，滿目瘡痍的河山似乎仍有硝煙未散。列強的鐵騎踏碎錦繡江山，留一地凋傷楓葉殘，卻仍對這一片苦難的土地虎視眈眈。美利堅自詡為唯一的君主，又怎容得下血脈中凝聚了強大力量的中國?于是一群“忠誠”的追隨者蜂擁而上，圈禁苦難中的中國：政治上不承認，經濟上封鎖禁運，軍事上包圍威脅。一聲聲尖銳的“支那”，扯碎那尚未來得及舒展的熠熠生輝的羽翼。

　　然而太古之初天地賦予龍族子孫的夢想不會折損，融入血脈之中，化為駿馬，給疲憊無助的中國以無言支持。咬牙，昂首，固執地負隅頑抗。“另起爐灶”建立新外交，“求同存異”處理國際事務，“和平共處”推動社會進步……一步步行在前進的路上，有夢為馬，在最艱辛的時刻沖破危險的戰場。

　　當尋夢的路上初遇曙光，面對四周的鮮花和幻光，以夢想為馬，堅持對的方向，奔向風景獨好的遠方。

　　“嫦娥”奔月，“蛟龍”潛底，科技發達的中國;第二經濟體，最大出口國，經濟發展的中國;面向未來，優先發展，教育爭先的中國。建國最初那個積貧積弱的國家已不見，百廢待興的山河更恢宏。并非復興，這是一條嶄新的路：心中懷抱著獨屬炎黃的傳承千年的中華舊夢，去奔赴社會主義期盼已久的全新篇章。

　　四面八方的贊美涌來，卻再也不會如幾個世紀前一般遮擋住看向前方的視線，因心中有夢為馬，一心向前，因前方風景獨好，匆匆奔赴。

　　以夢為馬，匆匆奔赴夢想的遠方，花火和燈光一起閃亮，也亮不過中華千年的理想，流光再美，也美不過中華興盛的前方。那是心中一直的向往，竭盡全力向前奔跑，以夢為馬，我看見遠方的世界，華彩綻放。

　　千年王國，五千年的鳳凰和名字叫“馬”的龍，以夢為馬，步履穩健，狂奔于流云之巔。