新疆民族團(tuán)結(jié)作文
民族團(tuán)結(jié)一家親。有一句歌詞叫做“家是一個(gè)家，國是大中國”。這句歌詞誰也不陌生。中國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國家。自秦朝開始，我國就是統(tǒng)一的多民族國家。在此兩千多年的歷史當(dāng)中始終沒有間斷過。我國幅員廣闊。在960萬平方公里上生活著56個(gè)民族。民族團(tuán)結(jié)是中國最重要的問題。當(dāng)今的中國，搞好民族團(tuán)結(jié)才是重中之重。民族團(tuán)結(jié)，有利于國家的發(fā)展，有利于人民內(nèi)部的團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)各民族之間的責(zé)任感。
伊斯蘭教的教規(guī)當(dāng)中有一句話叫做“凡信仰伊斯蘭教的人都是兄弟姐妹”，那么我在加上一句，“但凡相信中國是一個(gè)統(tǒng)一的、和諧的、繁榮的多民族國的家的人，維護(hù)各民族之間關(guān)系的人都是兄弟姐妹。”
從新中國建立至今，中國的發(fā)展速度快得驚人。因?yàn)槭裁?，因?yàn)楦髅褡逯g的團(tuán)結(jié)，如果說沒有各民族之間的團(tuán)結(jié)，中國也不可能迅速的發(fā)展。
7.5事件，由于外國勢(shì)力的影響，和國內(nèi)各民族之間的不信任，不團(tuán)結(jié)，才導(dǎo)致了7.5事件的爆發(fā)。等爆發(fā)之后，更多的人才意識(shí)大民族團(tuán)結(jié)的重要性。三個(gè)離不開思想從此開始慢慢的的刻到每一個(gè)民族同胞的腦海中。漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。民族團(tuán)結(jié)始終是一個(gè)國家發(fā)展的前提，如果說一個(gè)國家民族之間不團(tuán)結(jié)，那么就不可能有強(qiáng)大的國家。
在新疆布爾津縣哈薩克族愛心媽媽--麗達(dá)常年幫扶各族貧困孩子。麗達(dá)下崗后從街頭擺小攤開始做起，現(xiàn)在經(jīng)營一家民族工藝品商店。2003年，麗達(dá)聯(lián)合其他姐妹一百多人共同創(chuàng)辦了布爾津縣“愛心媽媽”協(xié)會(huì)，5年來，愛心媽媽們已先后幫扶了20多名各民族貧困孤殘兒童和困難群眾，累計(jì)捐款捐物達(dá)十多萬元。麗達(dá)：“我是個(gè)下崗工人，當(dāng)時(shí)有好多人幫助過我，要不是他們的話，我就不會(huì)有今天的好日子，現(xiàn)在我有能力了，有條件了，所以我?guī)椭鷦e人。我們民族漢族都是一家人，大家只有團(tuán)結(jié)了，我們老百姓的日子才會(huì)一天比一天好。”
在我們的身邊正是因?yàn)橛邢覃愡_(dá)這樣的人在我們的身邊，他們的心中沒有民族之分，沒有等級(jí)的限制。才讓我們這么多的各民族的孤兒在一起有一個(gè)新的家。在整個(gè)大中國當(dāng)中，像麗達(dá)這樣的人還有無數(shù)。他們知道在中國沒有什么民族之分，一切都是平等的。56各民族沒有等級(jí)之分，更沒有高低貴賤。只有我們56個(gè)民族在一起，和諧共處，和睦相處。才會(huì)讓我們的國家更加的繁榮強(qiáng)大。只有個(gè)民族團(tuán)結(jié)，我們才是真正的一家人。
新疆民族團(tuán)結(jié)作文：民族團(tuán)結(jié)
一曲優(yōu)美動(dòng)聽的《新疆好》，唱出了兩千萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情。
新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國的斗爭中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開展起來。
每年5月春暖花開時(shí)，新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。
20年來，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力恐怖分子的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開展反分裂斗爭再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)?、立?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬人，占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。
今年是開展民族團(tuán)結(jié)教育月的第20個(gè)年頭，各地不僅召開座談會(huì)、研討會(huì)和報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義民族理論，而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動(dòng)，吸引各族群眾廣泛參與。自治區(qū)各家新聞媒體通過對(duì)20年民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的回顧和評(píng)論進(jìn)行宣傳，營造出濃厚的輿論氛圍。
新疆民族團(tuán)結(jié)作文：盛開的民族團(tuán)結(jié)之花
1963年，一名剛從揚(yáng)州醫(yī)專畢業(yè)的青年，滿懷希望來到高寒缺氧、風(fēng)沙肆虐的帕米爾高原，在海拔2100米的烏恰縣做了一名醫(yī)生。他就是已經(jīng)退休的原克孜勒蘇柯爾克孜自治州烏恰縣人民醫(yī)院院長吳登云。
來自江南水鄉(xiāng)的吳登云沒有被高原惡劣的環(huán)境嚇倒退縮，而是兢兢業(yè)業(yè)地在西部邊陲的高原上救死扶傷38年。他視柯爾克孜族牧民如親友、如手足，忠實(shí)履行著自己“做一名人民的好醫(yī)生”的諾言，前后30次為病人無償鮮血，累計(jì)鮮血7000毫升，被當(dāng)?shù)啬撩裼H切地稱作“白衣圣人”。
吳登云用自己的青春和熱血換回了少數(shù)民族同胞的尊敬和愛戴，多次獲得各級(jí)政府頒發(fā)的民族團(tuán)結(jié)模范稱號(hào)。中國共產(chǎn)黨成立80周年之際，黨中央表彰了一批全國先進(jìn)基層黨組織和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員及優(yōu)秀黨務(wù)工作者，這位始終如一、扎根邊疆締結(jié)各族人民兄弟情誼的人民醫(yī)生也名列其中。
在并肩建設(shè)社會(huì)主義、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的實(shí)踐當(dāng)中，涌現(xiàn)出一個(gè)又一個(gè)像吳登云這樣無私奉獻(xiàn)的民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)模范。從1982年至今，新疆共表彰獎(jiǎng)勵(lì)了國家級(jí)和自治區(qū)級(jí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范單位748個(gè)，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人1273名。
白克日•卡依爾是塔什店火電廠一位普通工人，今年夏天為了搶救不慎落水的漢族兒童，他英勇地獻(xiàn)出了自己的生命。在這名優(yōu)秀的維吾爾族工人眼中，漢族同胞就是自己的“吐汗吾干木”(親兄弟)。他不止一次地伸手援助遇到困難的漢族鄉(xiāng)鄰?fù)?，替不認(rèn)識(shí)的漢族病人墊付醫(yī)藥費(fèi)，在各族群眾中間傳唱成了一曲民族團(tuán)結(jié)的贊歌。
楊忠賢，巴里坤草原上的一名鄉(xiāng)村醫(yī)生。他為草原上的哈薩克族婦女接生3000名嬰兒，挽救了數(shù)百瀕危病人的生命，培養(yǎng)出上百名弟子在草原上救死扶傷。在他死后，哈薩克牧民破例第一次用自已的風(fēng)俗接納了這位漢族兄弟，將他安葬在雪山腳下的哈薩克族部落墓群中。
阿布旦，阿勒泰草原上的哈薩克族牧民。1996年冬天，阿勒泰地區(qū)遭受30年不遇的特大雪災(zāi)，上百名漢族礦工被大雪圍困在離阿布旦家氈房不遠(yuǎn)的地方，隨時(shí)有生命危險(xiǎn)。阿布旦毅然把自家儲(chǔ)備的面粉分給斷糧的人，把自家正在懷胎的8頭奶牛宰殺，將牛肉分給饑餓的漢族弟兄。他讓凍傷的礦工住進(jìn)自己的氈房并讓兒子冒著被大雪埋沒的危險(xiǎn)踩著雪橇下山送信。他說：“為了挽救漢族兄弟的生命，就是遇到再大的困難和危險(xiǎn)，也要把信送到。”
自治區(qū)各級(jí)黨委和政府通過樹立民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)典型，在全區(qū)營造出一種人人講團(tuán)結(jié)、個(gè)個(gè)爭先進(jìn)的氛圍，推動(dòng)著民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)不斷發(fā)展，民族團(tuán)結(jié)的思想，已經(jīng)深深扎根在新疆各族百姓的心中。熱愛民族團(tuán)結(jié)的無數(shù)群眾，在生活和工作中身體力行，數(shù)十年如一日地貫徹民族團(tuán)結(jié)的精神，為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)默默付出。
團(tuán)結(jié)穩(wěn)定促社會(huì)發(fā)展