三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇1

我最近讀了中國(guó)四大名著之一《三國(guó)演義》，我受到了許多啟發(fā)。《三國(guó)演義》刻畫(huà)了一百多位人物形象，是我國(guó)歷重要的名著。

《三國(guó)演義》講了東漢末年，黃巾起義，群雄割據(jù)，漢朝逐漸衰弱了。劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義，發(fā)誓“匡扶漢室，統(tǒng)一天下”。董卓又占了京城，橫行霸道，一些諸侯聚集在一齊，結(jié)成同盟，討伐董卓。董卓死后，曹操挾天子以令諸侯，統(tǒng)一了北方。劉備三顧茅廬，諸葛亮做了他的軍師，與吳國(guó)聯(lián)盟，把曹操在赤壁打得大敗而逃。魏、蜀、吳三國(guó)鼎立，打了幾十年的戰(zhàn)爭(zhēng)。最終，魏國(guó)大臣司馬昭奪權(quán)，滅了蜀國(guó)。他的兒子司馬炎廢除魏國(guó)皇帝，成立晉國(guó)，滅了吳國(guó)，天下最終統(tǒng)一。

我很喜歡《三國(guó)演義》中的一句名言：“強(qiáng)中自有強(qiáng)中手，用詐還逢識(shí)詐人。”這句話的意思是：強(qiáng)手之中，還會(huì)遇見(jiàn)更強(qiáng)的對(duì)手，善于使用計(jì)謀的人也會(huì)遇見(jiàn)能識(shí)破計(jì)謀的人。當(dāng)我們認(rèn)為自我哪里出色，不要驕傲自滿。

我很喜歡諸葛亮這個(gè)人，他神機(jī)妙算，曉天文，通地理。他草船借箭，在赤壁之戰(zhàn)中巧用東風(fēng)，和周瑜用火攻把曹操打得大敗而逃。他鞠躬盡瘁，死而后已，一心為蜀國(guó)。

《三國(guó)演義》里的故事十分精彩，家喻戶曉，是一本值得去看的書(shū)。

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇2

懷著激動(dòng)的心情,我翻開(kāi)了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。

曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫(huà)的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。

在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫(xiě)成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒(méi)有抹殺.他在幾年的東征西戰(zhàn)中,占領(lǐng)了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),后來(lái)晉國(guó)才能統(tǒng)一天下,所以他是一位真真正正的英雄.

在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，他不但忠，而且還要算一種難忠。

其實(shí)，《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多，多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。

平時(shí)，我不太喜歡幫助別人，如果別人遇到了難題，我就不太喜歡幫助別人，但是我看了《三國(guó)演義》這本書(shū)之后，就不這么做了，好像自己變得開(kāi)朗大方起來(lái)。我覺(jué)得我們應(yīng)該像英雄人物一樣，全心全意幫助別人，保家衛(wèi)國(guó)，無(wú)私奉獻(xiàn)，具有大無(wú)畏的精神，做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子，。

讀了《三國(guó)演義》之后，我覺(jué)得我似乎長(zhǎng)大了許多，成熟了許多，不再像以前那樣自私自利了。這本書(shū)真是知識(shí)的源泉!

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇3

書(shū)，是人類必不可少的“營(yíng)養(yǎng)品”，唐代詩(shī)人杜浦曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。但世界上的書(shū)像天上的繁星，數(shù)不勝數(shù)。我就向大家推薦一本好書(shū)—《三國(guó)演義》。

《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要描寫(xiě)了大約長(zhǎng)達(dá)九十年的亂世—三國(guó)，它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起，天下大亂的時(shí)代，一時(shí)多少英雄豪杰，文人志士，在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的足跡。如：“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備，穩(wěn)定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛，不惜一切盡力斬叛賊于沙場(chǎng)……

一個(gè)個(gè)精彩的瞬間在現(xiàn)了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書(shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形像，生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)不讓人怕案叫絕，嘆為觀止!

《三國(guó)演義》不僅讓我們了解了三國(guó)這斷撲朔迷離的歷史，知道了過(guò)五關(guān)斬六將、空城計(jì)、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結(jié)義等故事，還讓我們懂得了做人要謙虛、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、正直的道理。要我們?nèi)グ盐諜C(jī)會(huì)才能夠成功!大家讀讀《三國(guó)演義》這本好書(shū)吧!好書(shū)推薦——《三國(guó)演義》四年五班林宇豪書(shū)，是人類必不可少的“營(yíng)養(yǎng)品”，唐代詩(shī)人杜浦曾說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”。但世界上的書(shū)像天上的繁星，數(shù)不勝數(shù)。我就向大家推薦一本好書(shū)—《三國(guó)演義》。《三國(guó)演義》的作者是羅貫中，主要描寫(xiě)了大約長(zhǎng)達(dá)九十年的亂世—三國(guó)，它極力塑造劉備、曹操、諸葛亮、孫權(quán)、關(guān)羽、張飛等人物的形象。在這群雄四起，天下大亂的時(shí)代，一時(shí)多少英雄豪杰，文人志士，在歷史的長(zhǎng)河中留下自己的足跡。如：“三絕”中的“智絕”諸葛亮盡力輔佐劉備，穩(wěn)定并發(fā)展蜀漢;大義凜然的關(guān)羽為了要讓腐敗的漢王朝走向鼎盛，不惜一切盡力斬叛賊于沙場(chǎng)……

一個(gè)個(gè)精彩的瞬間在現(xiàn)了群雄逐鹿，斗智斗勇的故事。書(shū)中跌宕起伏的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形像，生動(dòng)的語(yǔ)言藝術(shù)，無(wú)不讓人怕案叫絕，嘆為觀止!《三國(guó)演義》不僅讓我們了解了三國(guó)這斷撲朔迷離的歷史，知道了過(guò)五關(guān)斬六將、空城計(jì)、火燒新野、三氣周瑜、桃園三結(jié)義等故事，還讓我們懂得了做人要謙虛、謹(jǐn)慎、誠(chéng)信、正直的道理。要我們?nèi)グ盐諜C(jī)會(huì)才能夠成功!大家讀讀《三國(guó)演義》這本好書(shū)吧!

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇4

正所謂“智不劃謀，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”。劉備當(dāng)年也只是一個(gè)小官，可他靠的是愛(ài)民之心是仁義之心。就從這一點(diǎn)便可看出劉備強(qiáng)。而曹操呢，只是一味的欺壓百姓，用懷疑的目光看著每一個(gè)人，讓人見(jiàn)了他就覺(jué)得害怕，于是衷心便也一去不復(fù)返了。可曹操并不也全是缺點(diǎn)，從后面的故事中我們發(fā)現(xiàn)最終還是曹操贏得了勝利，這又是為什么?答案就是——正是奸詐，幫助了他奪得權(quán)位。因?yàn)樗趲啄甑膴^戰(zhàn)中攻下過(guò)長(zhǎng)江以北的大片土地，許多的人都信他，這就為今后的魏國(guó)打下了創(chuàng)建的基礎(chǔ)，之后，他又用計(jì)謀操控了當(dāng)時(shí)的皇帝，這更有助于他與其他兩國(guó)對(duì)抗。后來(lái)，曹操于公元214和217年又下了兩道《求賢令》，反復(fù)強(qiáng)調(diào)他在用人上“唯才是舉”的方針。他要求人事主管部門和各級(jí)地方官吏在選拔人才上，力戒求全責(zé)備，獲得了許多勇士，形成猛將如云的氣勢(shì)。

再說(shuō)說(shuō)那大家都認(rèn)為非常聰明的諸葛亮。大家都認(rèn)為他有勇有謀，為了劉備鞠躬盡瘁，死而后已。但是我認(rèn)為他在一定程度上是不明智的。例如，蜀吳聯(lián)合火燒赤壁的時(shí)候，曹操敗走華容道。諸葛亮知道關(guān)羽欠了曹操一個(gè)人情，但卻把關(guān)羽放在最后一關(guān)。以我來(lái)看，諸葛亮可以讓關(guān)羽在第一關(guān)，由關(guān)羽把曹操放走，再由趙云等殲滅曹操的殘兵敗將，這樣連關(guān)羽欠的人情，和曹操都解決了，這不是一舉兩得嗎。當(dāng)然這只是我個(gè)人的猜測(cè)，也許諸葛亮當(dāng)時(shí)真有什么客觀因素吧。

在這本《三國(guó)演義》中讓我最敬佩的是曹操。可能別人對(duì)曹操有一些誤解，曹操是一個(gè)奸雄，他有勇有謀。有官渡之戰(zhàn)的大獲全勝，也有赤壁之戰(zhàn)的失敗經(jīng)驗(yàn)。在我的眼中，曹操不再是大眾所唾棄的那個(gè)白臉，他是一個(gè)英雄。沒(méi)了曹操，劉備便失去了光彩;沒(méi)了曹操，誰(shuí)來(lái)貫穿整部《三國(guó)演義》?

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇5

【小議蜀國(guó)滅亡】

在《三國(guó)演義》中，蜀國(guó)后主劉禪昏庸無(wú)能，聽(tīng)信讒言，不重用姜維，才導(dǎo)致了蜀國(guó)的滅亡，這似乎已成為現(xiàn)代人對(duì)蜀國(guó)滅亡的共識(shí)了。然而要是拆穿西洋鏡，換個(gè)角度看，蜀國(guó)之所以滅亡，劉禪昏庸固然是原因之一，而蜀國(guó)不得民心，諸葛亮的戰(zhàn)略方針不符合實(shí)際，更是主要原因。

諸葛亮的戰(zhàn)略方針為什么不符合實(shí)際呢?這還得從諸葛亮的北伐談起。諸葛亮雖在北伐中數(shù)敗魏國(guó)，但從總體的戰(zhàn)略上卻算是失算的，應(yīng)該說(shuō)是聰明人做出的違背客觀實(shí)際的糊涂事。諸葛亮在“王業(yè)不偏安”的思想指導(dǎo)下，擔(dān)心在當(dāng)時(shí)屯兵相持，曹魏會(huì)壯大難除。因而，不度時(shí)宜，不自量力，不惜千里運(yùn)糧，連年勞師遠(yuǎn)征。曹魏采取戰(zhàn)略防御方針，以逸待勞，據(jù)險(xiǎn)固守。這樣，蜀軍往往因糧草不足，不能以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)，屢遭挫敗，因而也弄得蜀國(guó)疲憊不堪。

諸葛亮死后，他那不符合實(shí)際的戰(zhàn)略方針也未曾改變，因?yàn)槔^任者姜維，也是個(gè)“心存漢室”，主張“王業(yè)不偏安”的將領(lǐng)，更不看客觀條件是否成熟，有無(wú)可能，也連年出兵北伐，竟有“九伐中原”之說(shuō)。長(zhǎng)期而頻繁的戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)師擾民，嚴(yán)重地?fù)p耗了國(guó)力，把疲憊的蜀國(guó)終于拖到了崩潰的境地。當(dāng)時(shí)，吳國(guó)一使臣出使蜀國(guó)后回去報(bào)告說(shuō)，所到之處，“士皆饑色，民皆菜色”。蜀國(guó)境況如此，怎能安邦定國(guó)，統(tǒng)一天下呢?據(jù)史書(shū)記載，蜀漢滅亡時(shí)，有戶二十八萬(wàn)，人口九十四萬(wàn)，卻養(yǎng)了四萬(wàn)官吏，十萬(wàn)二千士兵。平均七戶養(yǎng)一官吏，九人負(fù)擔(dān)一個(gè)士兵。這樣官滿為患，兵多民少，怎能不兵敗國(guó)亡呢?

歷史證明，要想統(tǒng)一全國(guó)，必須有雄厚的社會(huì)經(jīng)濟(jì)力量做基礎(chǔ)。當(dāng)時(shí)，蜀國(guó)的經(jīng)濟(jì)雖有很大發(fā)展，但其實(shí)力仍不足以統(tǒng)一全國(guó)。曹魏、東吳的經(jīng)濟(jì)實(shí)力也是這樣。在歷史條件尚不成熟的時(shí)候，曹氏父子未能做到的，孫權(quán)君臣不能做到的，諸葛亮也不可能做到。盡管他鞠躬盡瘁，也是勞而無(wú)功，謀而不成，得不償失。

歷史曾經(jīng)反復(fù)證明，任何雄才大略的人物，包括具有諸葛亮一樣聰明才智的偉大的人物，如果試圖干那種超越客觀條件的事情，都只能以失敗為其歸宿。蜀國(guó)的滅亡就是最有力的明證。

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇6

翻到書(shū)的最后一頁(yè)，已是空白。合上書(shū)本，書(shū)中的故事，一個(gè)個(gè)的浮現(xiàn)在我的眼前，怎么也抹不去。《三國(guó)演義》講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中以戰(zhàn)爭(zhēng)為主，刻畫(huà)了近兩百個(gè)的人物形象，細(xì)細(xì)品讀，仿佛身臨其中，我好像就是那威風(fēng)凜凜的諸葛亮，搖著羽毛扇，穩(wěn)坐于城墻之上，城下，是司馬懿的15萬(wàn)大軍，我毫無(wú)畏懼，用巧妙的空城計(jì)嚇得司馬懿15萬(wàn)大軍撒腿就跑??

“ 智絕”非諸葛亮莫屬。他被作者賦予了神機(jī)妙算、呼風(fēng)喚雨的本領(lǐng)。《草船借箭》一文中，任務(wù)十分艱巨，但諸葛亮卻毫不退縮，反而妙施一計(jì)，輕松從曹軍那奪得十余萬(wàn)支箭。在赤壁之戰(zhàn)之前，刮的一直是西北風(fēng)，聯(lián)軍用火攻，無(wú)疑就是在燒自己。曹操認(rèn)為，只要聯(lián)軍用不了火攻，自己就一定能取得勝利。但諸葛亮得知后，不慌不忙地算出不久將刮東南風(fēng)，果不其然，交戰(zhàn)當(dāng)天刮起了東南風(fēng)，蜀軍和吳軍輕松地用火攻打敗了曹軍，諸葛亮正是憑著他的智慧與遇事的沉著冷靜，使眾人不得不甘拜下風(fēng)，因而一舉奪得“智絕”這一美稱，可惜，天妒英才，諸葛亮還沒(méi)有幫劉備奪得天下，就早早地去世了。

關(guān)羽是我印象最深的人物之一，可謂武功蓋世，而在他身上體現(xiàn)的更為突出的是他的義膽忠心。在《三國(guó)演義》里，當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)涞娜ハ蚝螅P(guān)羽不忘當(dāng)年誓言，舍去曹操所賜的金銀，如數(shù)奉還。關(guān)羽為了當(dāng)年與兄弟許下的誓言，抵擋種.種誘惑，其精神不得不讓人由衷贊嘆。然而，也正是他的義氣，釀成了許多錯(cuò)誤。赤壁之戰(zhàn)后，曹操逃命經(jīng)過(guò)華容道，恰是關(guān)羽自告奮勇守在這里，并向諸葛亮下軍令狀，不會(huì)因舊情而放行曹操，可僅僅聽(tīng)了曹操三言兩語(yǔ)，就使關(guān)羽回憶起當(dāng)年的事，為之感動(dòng)，放走了曹操，諸葛亮極其生氣，莫不是劉備苦苦求情，關(guān)羽恐怕性命難保。這也告訴我們，不能意氣行事，否則，就可能釀成大錯(cuò)呀! 曹操，可謂是一個(gè)奸雄，他“挾天子以令諸侯”，在大家的眼中，他是一個(gè)無(wú)比卑鄙的小人。但是我覺(jué)得曹操并不是一個(gè)小人，相反，我覺(jué)得他是一個(gè)有本事的人，他打破了漢末以來(lái)，依照門第高低任用官吏的標(biāo)準(zhǔn)，宣布重用那些出身微賤、門第低下，但有一技之長(zhǎng)的人。如曹操手下的張遼、徐晃??雖然出身低微，但有一技之長(zhǎng)，都被提拔成了大將。曹操不僅廣求人才，而且在戰(zhàn)爭(zhēng)中能取人之長(zhǎng)補(bǔ)己之短，把被動(dòng)變?yōu)橹鲃?dòng)，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，以少勝多，以弱勝?gòu)?qiáng)，可謂是用兵天下無(wú)雙。可惜呀，可惜，他卻有一個(gè)多疑的毛病，這也是他致命的弱點(diǎn)，正是因?yàn)檫@樣，他才沒(méi)有奪得天下，這告訴我們，交了朋友，就不要懷疑友情，不然，就可能會(huì)失去朋友，當(dāng)然防人之心還是不可無(wú)的，但就是不能太過(guò)了。

讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，我了解了許多課本上沒(méi)有的知識(shí)，知道了做任何事情都不能意氣行事，還知道了每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，如果能取長(zhǎng)補(bǔ)短，該有多好啊!人無(wú)完人，只有取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短，相互學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇7

“丞相祠堂何處尋?”我仿佛聽(tīng)見(jiàn)了千百年前杜甫的一聲嘆問(wèn)。情不自禁地，我拿起了《三國(guó)演義》這部記錄了三國(guó)興衰的小說(shuō)。看羅貫中筆下個(gè)個(gè)鮮活的英雄人物，讀那天下三分的故事，寫(xiě)下我千萬(wàn)分之一的感慨。

《三國(guó)演義》以時(shí)間為順序，交錯(cuò)敘述魏蜀吳三國(guó)形成的歷史，我見(jiàn)劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義，為“上報(bào)國(guó)家，下安黎庶”，董呂二人被司徒王允一招美人計(jì)所消滅。曹劉煮酒論英雄，張飛怒鞭督郵，關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將更是展現(xiàn)了他們的鮮明性格。而劉備三顧茅廬得臥龍，自此天下三分有其名。

毛宗崗：“《三國(guó)演義》有三絕，即曹操的”奸絕“，關(guān)羽的”義絕“，孔明的”智絕“。”雖然我為孔明的才智折服，為關(guān)羽的重義吸引，但我更欣賞的是曹操這個(gè)千古奸雄，他挾天子以令諸侯，更顯亂世中的智慧;他費(fèi)盡心機(jī)籠絡(luò)關(guān)羽，更顯奸詐，卻不同于董卓之流的小人之奸;他禮賢下士，求賢若渴，更顯雄才偉略。但他也更接近世俗，他曾言”寧教我負(fù)天下人，莫教天下人負(fù)我”，這樣狹隘的話語(yǔ)。但在我看來(lái)，這樣的他，更接近普通人，不似”劉備之德近乎偽，孔明之智近乎妖“。

令我激動(dòng)不已的是，在三國(guó)之中，有追夢(mèng)者有手足之情。不論是曹操抑或是販履織席為業(yè)的劉備，都有統(tǒng)一天下的雄韜偉略，他們都義無(wú)反顧、前赴后繼地投入到亂世之中，去追尋自己的理想。劉關(guān)張?jiān)谔覉@結(jié)義，自此肝膽相照，禍福與共，相互扶持。

這樣有情有夢(mèng)的三國(guó)，有怎會(huì)不令人感動(dòng)呢?

何解?少年之志不復(fù)哉!老驥伏櫪尚有千里之志，何以少年不再有凌云之志?時(shí)勢(shì)所造，年少不復(fù)英雄哉!

在社會(huì)中，高中生立下壯國(guó)家之志可謂多不勝數(shù)，但到了大學(xué)之后，大學(xué)生卻成了懶的代名詞。起床也要靠“床協(xié)”的資深困難戶，又怎能喚起對(duì)夢(mèng)想的熱情和追求呢?向頹廢妥協(xié)，即是在向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)，會(huì)屈服而意志薄弱的人又怎能成就大業(yè)呢?

為成就夢(mèng)想，曹操求賢若渴，劉備三顧茅廬，而21世紀(jì)的大學(xué)生卻向“床協(xié)”求助。在這個(gè)時(shí)代里的我們更需要的是心靈的沉淀而非物質(zhì)生活的豐富和慵懶。

正是“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。“一個(gè)說(shuō)出來(lái)會(huì)被笑的夢(mèng)想，才有實(shí)現(xiàn)的價(jià)值。

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇8

在上一篇讀書(shū)筆記里面，我是通過(guò)五常――仁、義、禮、智、信五個(gè)方面當(dāng)中的“義”的眼光和觀點(diǎn)看了四大名著中的《水滸傳》。而這次我有感而發(fā)的書(shū)籍，是集“五常”――仁義禮智信為一統(tǒng)的集大成之作。如果說(shuō)《水滸傳》是一道菜，那它則是一大鍋火辣的火鍋――雖然只有一個(gè)“義”這一個(gè)味道，卻也是濃墨重彩，讓人欲罷不能，大呼過(guò)癮。而《三國(guó)演義》，則更像是一桌子的盛宴，五常俱在，五味齊全。對(duì)了!這本書(shū)就是四大名著中的另一部宏篇巨作――《三國(guó)演義》。

說(shuō)到《三國(guó)演義》，還是要從他的故事背景開(kāi)始說(shuō)起。東漢末年，昏君無(wú)能，宦官當(dāng)?shù)溃嫘械故炫嗽埂Ｕ^是“時(shí)代造就豪杰”，和水滸傳一樣，各地紛紛揭竿而起，反抗暴政。只不過(guò)這次，是連東漢王朝也一起反了。而本篇故事，正是講述了從黃巾起義，到三國(guó)一統(tǒng)，司馬立晉這段時(shí)間中的傳奇人物和傳奇故事所共同繪制的演繹的一篇可歌可泣的宏篇長(zhǎng)卷。

前面說(shuō)到，《三國(guó)演義》是集君子五常精神的大成之作，那么它到底“大集”在哪兒呢?

首先，是仁。整篇《三國(guó)演義》，都彌漫著“褒劉貶曹”的味道。這個(gè)“劉”當(dāng)然就是劉備。而所褒獎(jiǎng)的，就是劉備的仁義的王者之道。他愛(ài)民如子，恐治下民眾受曹操屠戮，攜民逃亡;愛(ài)惜將領(lǐng)，甚至一怒摔子。這，就是一個(gè)仁者的風(fēng)范。論兵數(shù)戰(zhàn)力，蜀國(guó)不及曹魏;論糧草后勤，蜀國(guó)不及東吳。可就是因?yàn)閯涞娜剩攀沟檬駠?guó)具有其他二國(guó)所不及的一個(gè)優(yōu)點(diǎn)，就是人才。正所謂仁者，天下向也。

再者，是義。關(guān)羽，不失為其中的佼佼者。讓我記憶猶新的一幕是：關(guān)羽被曹操所俘虜，但曹操對(duì)關(guān)羽禮賢下士。他看關(guān)羽身上的粗布綠袍已舊，故讓人縫制錦緞翠袍一件，并讓人給關(guān)羽送去。關(guān)羽卻言“舊恩不忘”，把劉備送給他的粗布綠袍穿在里面，貼身而著。從這些小事，我們也能看出，什么是義。

還有，禮。劉備三顧茅廬，對(duì)諸葛亮以禮相待。張飛嚷著要將“諸葛小兒”“捆綁來(lái)見(jiàn)”，劉備阻止了他，并以禮數(shù)征服了諸葛亮的心，使得臥龍出山，幫劉備達(dá)成三分天下之宏圖帝業(yè)。這就是待人以禮的魅力吧!

第四，智。魯迅先生曾經(jīng)評(píng)價(jià)諸葛亮：諸葛之智近乎妖。火燒博望，草船借箭，華容道設(shè)伏，七擒孟獲。乃至到死，還設(shè)計(jì)了一次“死諸葛嚇走活仲達(dá)”的妙計(jì)。還有在整個(gè)故事中的各個(gè)謀士，不管是連環(huán)計(jì)的鳳雛龐統(tǒng)，還是毒計(jì)滿腹的賈詡，又或者是曹

操敗走赤壁而大哭曰“奉孝在世不至于此”的郭嘉，都是智的代表，體現(xiàn)了古人的高超智謀。

最后，便是信了。最講信用的，還是要提到關(guān)羽。關(guān)羽被曹操俘虜之后，提出幾條苛刻要求，其中有一條：一旦得知哥哥下落，便要領(lǐng)兩位嫂嫂投奔大哥而去――這是兄弟的信義。后來(lái)關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將投哥哥而去, 曹操也講了信用，放他而走。待到日后，關(guān)羽在華容道念曹操之恩，放其一命，這些不都是古人間的信之美么?

綜上所述，《三國(guó)演義》，五常俱在。這就是中華傳統(tǒng)的美啊!

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇9

暑假中，我讀了四大名著之一《三國(guó)演義》，這本書(shū)使我受益匪淺。

《三國(guó)演義》主要寫(xiě)的是東漢末年，漢靈帝昏庸無(wú)能，董卓在亂世中獨(dú)欖大權(quán)，廢了少帝。曹操，劉備，孫堅(jiān)等人不服，同心協(xié)力討伐董卓。后來(lái)，司徒王允巧施離間計(jì)，呂布?xì)⒘硕俊＝?jīng)“赤壁之戰(zhàn)”過(guò)后，中國(guó)成為了吳，魏，蜀三國(guó)鼎立的形式。后來(lái)，吳蜀士氣衰弱，司馬昭奪了魏國(guó)大權(quán)，司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。

我曾多次被關(guān)羽的武藝、忠義而佩服。他曾經(jīng)自告奮勇“溫酒斬華雄”，他在虎牢關(guān)前立了功，他曾向曹操“投降”，卻不忘兄長(zhǎng)劉備，一聽(tīng)到劉備的下落，就不分晝夜地去尋找。他曾幫曹操斬顏良，誅文丑，他曾與魯肅約會(huì)，單刀赴會(huì)巧脫身，他曾在華容道上放了曹操……其中令我印象最深的是，關(guān)羽攻打曹操的樊城，不料龐德暗中使一箭，右臂中傷，華佗給關(guān)羽“刮骨療毒”，就是用刀割開(kāi)皮肉，刮去骨頭的箭毒，敷藥用針縫好。我看了，不禁一怔，試問(wèn)，這樣的治療誰(shuí)堅(jiān)持得住?可關(guān)羽卻談笑自如，還一邊與馬良下棋。像關(guān)羽這種意志堅(jiān)強(qiáng)的人值得我們大家學(xué)習(xí)。

也許生活中有像諸葛足智多謀、料事如神的人，也有像曹操一樣奸詐多疑的人，更有像劉備一樣仁慈的人，還有像關(guān)羽一樣忠義的人……

盡管時(shí)間飛快流逝，《三國(guó)演義》中的壯觀場(chǎng)面早已不在，但《三國(guó)演義》這本書(shū)就像一盞燈，一盞永亮不熄，永存不失的燈，安在我心底，陪我成長(zhǎng)。

三國(guó)演義100字優(yōu)秀作文篇10

最近我讀了一部中國(guó)四大名著之一的三國(guó)演義。它主要講述了東漢末年，天下大亂，戰(zhàn)爭(zhēng)四起，群雄爭(zhēng)霸。最大的三方勢(shì)力是劉備、曹操、孫權(quán)，他們各自演變成了蜀魏吳三個(gè)國(guó)家。這三個(gè)國(guó)家時(shí)而聯(lián)合抗魏，時(shí)而各自為戰(zhàn)，其中涌現(xiàn)出許多英雄人物。最后魏國(guó)經(jīng)過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)一統(tǒng)天下的故事。

我最喜歡的人物是上知天文，下知地理的諸葛亮。最讓我記憶猶新的故事是草船借箭，周瑜讓諸葛亮在三天之內(nèi)造出十萬(wàn)只箭，暗地里卻讓工匠們偷工減料讓他完不成任務(wù)，他好借此殺了諸葛亮。可沒(méi)想到足智多謀的諸葛亮，卻命令手下連夜扎了一千個(gè)草人，周瑜得知后十分不解。到了第三天晚上，諸葛亮命令士兵在船頭和船尾各綁上五百個(gè)草人，船行道江中心讓士兵們擊鼓。此時(shí)正是大霧天，江面什么也看不清，隱隱約約看見(jiàn)一艘船，鼓聲震天，船上站滿了人。曹營(yíng)內(nèi)頓時(shí)大亂，曹操命令弓箭手向船發(fā)起攻擊，頃刻間成百上千只箭齊刷刷地向草人射來(lái)，過(guò)了一會(huì)諸葛亮命人調(diào)轉(zhuǎn)船頭，繼續(xù)擊鼓，眼看草人扎滿了箭，諸葛亮就下令回營(yíng)。岸邊周瑜已經(jīng)等候多時(shí)了，他看見(jiàn)滿載而歸的箭，對(duì)諸葛亮增加了幾分佩服!論文有諸葛亮，論武就是趙云了，在長(zhǎng)坂坡時(shí)他單槍匹馬地沖進(jìn)曹營(yíng)救了劉備的夫人和兒子阿斗。最后他用一支長(zhǎng)槍，一把寶劍殺死了敵軍六十多人，成了聞風(fēng)喪膽的大英雄!

我之所以喜歡他們，是因?yàn)橹T葛亮有智有謀、敢于拼搏、冒險(xiǎn)。趙云忠肝義膽，誓死保護(hù)主公。他們身上我學(xué)習(xí)了做事要學(xué)會(huì)換一種角度看問(wèn)題，可能結(jié)果會(huì)更好，做一個(gè)忠誠(chéng)的人，不能辜負(fù)朋友對(duì)我的希望!