歷史人物故事作文100字篇1

“我國的歷史文化豐富多彩；我國的歷史人物令人敬佩；如諸葛亮，花木蘭，荊軻；今天，就讓我們聽聽歷史人物的事跡；”主持人宣布“歷史人物故事會”開始，伴隨著一陣熱烈的掌聲，本次活動拉開了帷幕。

同學們的故事豐富多彩，有講《諸葛亮草船借箭》的、有講《匡衡鑿壁借光》的、有講《荊軻刺秦王》的等等。同學們在臺上大顯身手，有的激情滿滿、神采飛揚，有的聲情并茂、滔滔不絕……教室里氣氛熱烈而緊張，雷鳴般的掌聲此起彼伏。通過評委公開公正評分、復評，最終，郝天欣同學的《唐玄宗開元之治》獲得了一等獎，吳博同學的《詩仙李白》和徐元方同學的《紙上談兵》獲得了二等獎。臺下同學們紛紛點評，說幾位獲獎同學講故事時姿態大方、故事完整、感情飽滿。

活動結束后，同學們暢談本次活動的收獲和總結，這不僅使同學們看到別人的優點，認識到自己的不足，確定自己的努力方向，還使大家有了一定的分析問題的能力。

本次活動，從策劃、組織到點評、采訪，都是同學們自己完成的，這樣不僅豐富了同學們的學習生活，也鍛煉了同學們的口頭表達能力，還使同學們的合作、交流、組織能力得到了一定的提高。

歷史人物故事作文100字篇2

秋瑾來自一個保守的大家庭，他的父親做官，替女兒選了一個當官的夫婿，他們結了婚，夫妻感情也很好。有人猜測秋瑾是婚姻不幸福才會去革命，其實不然，革命者往往是受到最多的寵愛，當他感覺到要與人分享這份寵愛時，他的夢想就出現了。

其實她還有孩子，一家和樂美滿。在一個女子要纏足、丈夫可以納妾的社會里，一個丈夫為了成全妻子的好學，愿意拿出一筆錢送妻子去日本留學，相信他是一個了不起的丈夫。

然而，秋瑾到了日本之后，視野打開了，不再是一個舊社會里封閉的女人，她認識了徐錫麟、陳天華等優秀的留學生，經常聚會喝酒、聊新的知識，并且一起加入了同盟會。在當時，同盟會是一個非法組織，加入者都抱著被殺頭的準備，唯有充滿夢想的人才會參加。

秋瑾到日本之后，意識到東方的女性受到極度的壓抑，被當做弱者，因此她的革命不只是政治的革命，更大的一部分是她對女權革命的覺醒與伸張。秋瑾在日本學武士刀、練劍，所以會拍下那么一張照片，象征女性的解放。

歷史人物故事作文100字篇3

明代大學士徐溥自幼天資聰明，讀書刻苦。

少年時代的徐溥性格沉穩，舉止老成，他在私塾讀書時，從來都不茍言笑。一次塾師發現他常從口袋中掏出一個小本本看，以為是小孩子的玩物，等走近才發現，原來是他自己手抄的一本儒家經典語錄，由此對他十分贊賞。徐溥還效仿古人，不斷地檢點自己的言行，在書桌上放了兩個瓶子，分別貯藏黑豆和黃豆。每當心中產生一個善念，或是說出一句善言，做了一件善事，便往瓶子中投一粒黃豆;相反，若是言行有什么過失，便投一粒黑豆。開始時，黑豆多，黃豆少，他就不斷地深刻反省并激勵自己;漸漸黃豆和黑豆數量持平，他就再接再厲，更加嚴格地要求自己;久而久之，瓶中黃豆越積越多，相較之下黑豆漸漸顯得微不足道。直到他后來為官，一直都還保留著這一習慣。

憑著這種持久的約束和激勵，他不斷地修煉自我，完善自己的品德，后來終于成為德高望重的一代名臣。

徐溥對自己行為的高標準約束顯示了他強烈的自律意識，即使是在個人獨處時，也能自覺地嚴于律己，謹慎對待自己的一言一行。慎獨是自律的境界，它能讓一個人在獨立工作、無人監督的時候仍然能夠不被外物所左右，而是絲毫不放松自我監督的力度，謹慎自覺地按照一貫的道德準則去規范自己的言行，一如既往地保持道德自覺。

歷史人物故事作文100字篇4

魯迅是歷史人物，也是永遠的民族楷模。他用畢生之力鑄造國人的靈魂，他自己也成為中華民族不朽的靈魂。他的精神品質對今日的國人來說，不應僅僅是敬仰，而應是實實在在地學習和傳承。

當紛紛擾擾的塵世一次次掀動生活的虛華，當此起彼伏的喧囂毫無遮攔地淹沒人類的思想，當浮躁、迷茫和虛妄充斥著人們的心靈，魯迅究竟使我們想起什么呢?他難道僅僅是一個獨異的“過客”嗎?

魯迅是一位文學家，但他的志趣并不在文學本身，而是想利用文學的力量來改造社會，來改造人們的心靈。所以，他無論是寫什么文章，都著重在對社會批評和對文明批評。但他越是這樣的想去改造社會，社會就越是對他進行壓迫。他是屈服，還是頑強地斗爭?這，就是一個人精神的所在。換句話說，魯迅不僅僅是一位作家，他更像是一位斗士，他向一切黑暗挑戰，值得我們每一個人的尊重與學習。

在那個時代，魯迅的不平，魯迅的斗志，魯迅的激昂，魯迅的自省，又有多少人能做得到?至少屈指可數。

近些年來，有人質疑魯迅，有人辱罵魯迅，可是，他們真正地了解魯迅嗎，他們真正知道魯迅的內心世界嗎?我想沒有。在國家衰敗時，在大多數人不敢于抗爭時，偏偏出了這樣一位勇士，用鋒利的筆尖，攻擊每一個庸人的心靈。難道，這不足以稱之為偉大嗎?

魯迅是民族的英雄，是國人的楷模!

歷史人物故事作文100字篇5

他的名字為很多人所知道，他的文章更受許多人的贊揚，他在中國乃至世界文壇擁有很高的知名度。現在就讓我們翻開歷史的相冊，一起去瞻仰這位偉大的文學巨匠。

在我的印象中，魯迅先生似乎對長衫情有獨鐘，仿佛每張照片他都身穿長衫。他，可以是一個對侵略者怒目相視的革命家，也可以是一位文質彬彬的學者。而他則集合了這兩點，一個拿起筆桿子同敵人作斗爭的戰士。

他的頭發像修剪得十分平整的草叢，眉毛和頭發一樣烏黑且濃密。他的眼睛和托爾斯泰的一樣犀利，能看穿一切虛偽，然后以文字的形式，對它們進行批判，揭開事情的真相。他的目光，面對敵人，像冬天般寒冷，異樣冷峻面對平民百姓，則如春天般溫暖。看魯迅先生一眼，你會被他的威嚴所鎮住，特別是那掛在嘴唇上方的“立字須”，更給人留下深刻的印象，成為了他的標志。比起他面部的其他部件，仿佛更加重要。它好比托爾斯泰的眼睛，陀斯妥耶夫斯基的眉宇，聚集魯迅先生的才華于一點。使魯迅看起來更為堅定、執著，更能看出他“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的性格。

魯迅先生的生平，相信大家熟悉得很：一個對中國歷史影響甚大的人，堪稱“中國文學之父”，是中國文壇的“總司令”。歷史是公平的，對人們作出過巨大貢獻的人，無論他的外貌美麗與否，人們都會把他永遠記在心中。

歷史人物故事作文100字篇6

岳飛久經沙場，英勇善戰，對坐騎了解得很透徹，什么樣的馬是好馬，什么樣的馬是劣馬，他一看便知。一次，宋高宗和岳飛談起馬來，問道：“你認為什么樣的馬是良馬？良馬和劣馬的區別是什么呢？”

岳飛想了想說：“我以前有兩匹坐騎，都是上好的良馬。”宋高宗問：“怎么看得出來是好馬？”

岳飛說：“那兩匹馬都食量很大，每天要喂幾擔草料，外加幾升豆子，還要選非常好的精飼料，稍稍差些，它們便不吃。除此之外，那兩匹馬喝的水也很講究，不清潔的泉水不喝。每次遛馬，先要給它們配戴好馬鞍，然后放開韁繩，看它撒開四蹄，奔跑起來。起初，并不很快，一溜小跑，跑出去約百里之外，開始加速，鬃毛乍起，頭高昂起，噴著響鼻，越跑越快，三個時辰，就能跑二百多里。長途奔跑之后，卸下馬鞍，毫無疲勞之感，既不出汗，也不氣喘，這就是好馬。”

宋高宗又問：“那么不好的劣馬又怎么樣呢？”

“劣馬食量要小得多，就比如我現在的坐騎，每天幾斤糧就足夠了，對食物的優劣，飲用水的質量都沒有什么特別的要求。每次遛馬，一騎上，便能感到馬毫無精神．韁繩還沒抖開，就懶洋洋地跑起來。跑不了百十里地，就氣喘吁吁，汗流滿面，一副疲憊不堪的樣子，這樣的馬當然算不得好馬。”

高宗說：“看來馬的好壞在先天素質，也和飲食有很大的關系。“

岳飛道：“是的，良馬在飲食上要求精當，且食量很大，因此能有足夠的能量抗御疲勞，有耐力，有長勁。而劣質的馬吃不進很多飼料，身體素質就差，跑不了多遠就疲勞不堪。如同人一樣裝進頭腦里的知識越多，人就越聰明，越有才智。”

好馬和劣馬的區別，經岳飛那么一比較，特點就較為明顯，讓人聽了之后，很容易把好馬和劣馬區別開來。在這里，岳飛說的是馬的優劣問題，其實也是在說人才和庸才的區別問題。人才和庸才并排站在一塊，孰是孰非，孰優孰劣，憑相貌我們根本看不出來，人才好比良馬，對待遇比較講究，“馬之千里者，一食或盡粟一石”，工作起來有耐力，有長勁；庸才好比劣馬，不太講究，后勁不長，“食不飽，力不足，才美不外現”。岳飛用良馬和劣馬來比喻人才和庸才，形象生動，一目了然。

歷史人物故事作文100字篇7

醫學家華佗。

我喜歡華佗是因為他是個不求名利，不慕富貴，品德高尚的人。他性情爽朗剛強，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫生，以自己的醫術來解除病人的痛苦。

我喜歡華佗是因為他醫術高超，受人尊敬。他經常不辭辛苦地爬山涉水為人民治病。他特別關心窮人,為窮人治病有時分文不取。他還經常在路邊設一個桌子給過路的病人看病。他是一位受人民尊敬和愛戴的民間醫生。華佗特別勤于鉆研，他創立了一套使全身肌肉和關節都能得到舒展的醫療體操—著名的五禽戲。他發明了最早的麻醉劑，“麻沸散”。華佗采用酒服“麻沸散”施行腹部手術，開創了全身醉手術的先例。這種全身麻醉手術，在我國醫學史上是空前的，在世界醫學史上也是罕見的創舉。華佗不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。他每次在使用灸法的時候，不過取一兩個穴位，灸上七八壯，病就好了。用針刺治療時，也只針一兩個穴位，告訴病人針感會達到什么地方，然后針感到了他說過的地方后，病人就說“已到”，他就拔出針來，病也就立即好了。真令人敬佩不已！所以我喜歡華佗。

我要學習華佗的這種精神，長大后也做個品德高尚、救死扶傷的人。

歷史人物故事作文100字篇8

如果有人問我喜歡哪個歷史人物，我一定會說：我最喜歡三國時期蜀國杰出的政治家、思想家、軍事家，智慧的化身——諸葛亮。

千古以來，諸葛亮深受人們的愛戴，身上有著無數美麗的光環。

“未出茅廬，已知天下三分。”毫無疑問，這是對諸葛亮才華的側面概括。集超人智慧與謀略于一身的諸葛亮，被善于招攬人才的劉備重用，蜀國在諸葛亮的全力以赴下，終成就了大業。

我喜歡諸葛亮遇事鎮定自若，深謀遠慮。在“空城計”中，智慧的他毫不畏懼司馬懿的逼迫，從容布置，從而使對方退兵，西城得以轉危為安。我喜歡諸葛亮的神機妙算，料事如神。在“草船借箭”中，妒賢嫉能的周瑜設計陷害諸葛亮，而諸葛亮將計就計，趁大霧天扎草人攻打曹營，從而借來十萬支箭，為赤壁之戰準備了足夠的箭支，也保全了自己。我還喜歡諸葛亮的智勇超群與忠貞不渝。諸葛亮為了求得南方的長治久安，聽從馬謖的建議，采用“攻心為上”的計謀，在與孟獲的戰斗中七擒七縱，最后使孟獲心悅誠服地歸順了劉備，成為蜀漢南方的屏障這些世人耳熟能詳的故事無不閃耀著諸葛亮知識與智慧的光芒。

我喜歡諸葛亮一生淡泊名利、志存高遠的品質。他是一個“滴水之恩，必將涌泉相報”的人。他的一片丹心以求報答劉備的知遇之恩。因為受到劉備三顧茅廬之恩，諸葛亮只求安心生活，“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯。”因為受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，至死不渝，他是真正做到了“鞠躬盡瘁、死而后已”。他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之前，還念念不忘江山社稷大業，為的就是報先帝的知遇之恩，實在可歌可泣!

“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。”這是后人對諸葛亮的評價，可以看出諸葛亮的鞠躬盡瘁。諸葛亮的性格品質至今還廣為后人流傳。《三國演義》同時也塑造了很多不同性格的英雄人物，它現在已經成了家喻戶曉、婦孺皆知的讀物了。

訪先人之遺跡，發圣賢之古情。千百年來，諸葛亮成為東方智慧的化身，也是忠誠、廉潔、正直的榜樣，很多歷史典故都出自諸葛亮，“三顧茅廬”，“舌戰群儒”，“火燒赤壁”，“三氣周瑜”、“六出祁山”，“白帝托孤”，“嘔心瀝血”、“七縱七擒”，“空城退雄兵，死諸葛嚇走活仲達”等等。不僅如此，后世留下了許多與諸葛亮有關的諺語、俗語或歇后語。如“三個臭皮匠，頂一個諸葛亮。”“萬事俱備，只欠東風。”“既生瑜，何生亮!”“諸葛亮借箭——有去無還。”等等的這些諺語、俗語、歇后語不計其數。其傳奇般故事為世人千古傳誦，數不勝數。

諸葛亮，靈與肉雖然已經化作清風明月，但他的精神品質卻在歷史的天幕上鑲嵌起耀眼的恒星，為世人永遠展現出他那圣潔的光輝!

歷史人物故事作文100字篇9

明朝的時候，從日本過來的海盜不斷從海上入侵我國的東南海疆，殺人放火，搶奪財物，甚至把大批男女抓走當奴隸。人們痛恨這些日本海盜，叫他們是“倭寇”。明朝派了許多優秀將領到沿海平倭，戚繼光是最杰出的一個。

戚繼光17歲就繼承父業，成為一個能文能武的青年將領，立志為保衛祖國獻身。剛到前線的時候，有一次他率軍去迎擊倭寇，有些士兵竟不敢迎敵，見倭寇來了，回頭就跑。戚繼光大喝一聲：“站住！”隨后跳上一塊大石頭，連發三箭，射倒了三個倭寇頭目，又帶頭沖上去殺敵，終于取得了勝利。從此，他的聲威大振，倭寇都叫他“戚老虎”。為了扭轉被動局面，他重新組建了由礦工和貧苦農民組成的能征善戰的新軍，嚴格訓練、嚴明軍紀，人稱戚家軍。戚家軍連戰連勝，把入侵浙江的倭寇消滅了。

戚繼光又率軍到了福建。他決定先拔除倭寇在海上的據點橫嶼島。為了接近橫嶼島，戚家軍將士冒著巨大的危險，赤膊匍匐前進在海灘上。戚繼光親自擂響戰鼓。經過一場激烈的廝殺，盤踞在島上的大批倭寇被殲滅。戚家軍又乘勝前進，把福建沿海的倭寇一一掃平。在戚繼光和其他將領的共同努力下，危害我國沿海達300年之久的倭寇被徹底平定了。偉大的統帥、民族英雄戚繼光和他的戚家軍為祖國立下了不朽功勛。

歷史人物故事作文100字篇10

其，清水芙蓉，多愁善感，一介女流;其，如詩永遠籠罩著一層淡云哀愁，籠罩著美麗的輕輕面紗;其，秀面芙蓉一笑開，眼波才動被人猜;其，見客入來，珠劃金釵溜，和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。

情風依依，在倦鳥投林，牧童歸家而你卻流離在外的時候，你是否會默悵著一首詩“紅藕香殘玉簟秋，輕解羅裳，獨上蘭舟，云中誰寄錦書來，雁字回來，月滿西樓，花白飄零水自流，一處相思，兩處閑愁……”思風徐徐，在意外收到家信的時候，你是否會想起這首詩“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦”在這情思飄逸的時刻你是否會像起她——一個作為封建社會的一介女流，一個有理想、有抱負，對生活一直抱著積極的態度，具有強烈的進取心的女中豪杰——李清照。

李清照，是古代文學創作中的一道獨特的亮麗的風景線，也是整個太陽系間的一道亮麗的風景線。1987年，國際天文學命名了水星上15座環形山。用了15個世界名人命名，李清照就是其中的一個。

李清照的詞體現了她感悟力的纖敏豐富，而她的詩則表達了她對于政治、民族、國家的看法，和關心國事、不讓須眉的精神氣魄。可以說，她的詞之所以具有一般婉約詞所缺乏的骨力，并非偶然，而是她性格剛烈、大膽的體現，詩只是更明確地抒寫了詞人性情的這一面。較之一般的士大夫文人，李清照對朝廷政策、天下蒼生的關懷，對政局的預見，都有自·己的懷抱和主張。如《浯溪中興頌碑詩和張文潛韻二首》，借唐代的安史之亂，托古諷今，突破張文潛詩的思想，對北宋末期政治的腐敗、最高統治者的荒淫昏聵，作了深刻犀利的批判。“生當作人杰，死亦為鬼雄”，極有力地抨擊了貪生怕死的南宋統治者在金兵追擊下的逃跑主義，偏安于江南、不顧民生愿望的軟弱無能。她的詩直指社會現實，以傲昂正氣充盈其間，寫得激昂慷慨，帶有憤郁之氣。

所作詞，前期多寫其悠閑生活，后期多悲嘆身世，情調感傷，也流露出對中原的懷念。

李清照較為幸福的前半生，使她前期的詞大多以描寫少女情懷和婚后的生活情趣為主要內容。從而她的詩清新明朗，入口即化。在構思意境上，既有精工雕琢的蘊藉，又有適時的高放，詞風平易而不俚俗，雅正而不繁復，意境優美動人。南渡后，由于政局的影響，感世傷時、悼念亡夫、回憶故土歲月，奠定了這一時期詞作的情感基調。其思想內容更具深度，詞的風格也隨之轉為沉郁。“春歸秣陵樹，人客建安城”寫出了詞人在動蕩的時勢下流離遷徙、歲月蹉跎的身世之痛，是時代悲劇之縮影。這一時期，李清照在慢詞上的成就突出，如《永遇樂》，盛衰今昔之感，通過圓熟的用筆，表現得動人心魄。《聲聲慢》開創了運用雙聲疊韻的創格，一直為后世所稱道。

朋友常夸我像李清照，多愁善感，總流露出一絲淡淡的憂愁。但我知道，我是遠不及她的。李清照除了是一個婉約的，“蹴里秋千，起來慵整纖纖手”“和羞走”的美麗才女。她更有不同凡響的魅力。剛正不阿的性格與細膩敏銳的情感力相得益彰，使她的詩詞具有獨特的精神和風采。她的藝術成就令后世矚目，為中國的文學寶庫增加了一筆寶貴的財富。

古人不遠，風吹笠動，前空悠悠，藕燃深處，是否有她在撥舟吟詩。