紅樓夢1000字精選作文篇1

從小，無論是課業(yè)上的需要，或是隨自己興趣而選的，我所讀過的書，著實不少;在這其中，我最愛讀的一本書，就是“紅樓夢”了。

不知為何，我就是喜歡它;說不出任何理由，我就是被書中所有的人物、對白所深深地吸引;曾幾何時，隨著書中的故事情節(jié)，而在情緒上有喜悅、悲傷的感觸。記得第一次接觸紅樓夢，是在電視節(jié)目中無意看到的;在此之前，我對那些如紅樓夢、西廂記等言情小說，總是不屑一顧，即使有機會去接觸它們，總是推託自己沒有時間，所以，任憑機會一次又一次從手中溜走，我總是不肯靜下心來去閱讀它們;可是，自從從電視節(jié)目中真正的看過了一次“紅樓夢”之后，印象便為之改觀了。我從不知“紅樓夢”中擁有那么感人肺腑的內(nèi)容，是如此地令人心動，看過之后，更是令人念念不忘;直到這時，我才了解，以前實在是浪費了太多的光陰了，其實早就可以源源本本，完完本本地讀完“紅樓夢”，不必到現(xiàn)在才來懊惱了。之后，每當我去書局之際，總是習(xí)慣性地在擺設(shè)有“中國古典文學(xué)”的專柜蹓跶蹓跶，看看上面所有有關(guān)“紅樓夢”的書籍;然后，也會或多或少的買幾本。我總想竭盡所能地去買下我所看到有關(guān)“紅樓夢”的書，也不管我自己是否有能力去讀完它。在大致讀過了“紅樓夢”后，我益發(fā)對它產(chǎn)生越來越多興趣了。在書里，我看過而比較喜歡的章節(jié)，有紫絹對寶玉的試情、寶玉和寶釵的聯(lián)親，及黛玉含恨而死，晴雯撕扇等：而在所有的對話中，我最喜歡寶玉和黛玉的對話。他們是一個風(fēng)流成性，一個好使小性兒，所以，當兩人聚在一起時，也常會發(fā)生激烈的爭執(zhí)，就連寶玉的祖母-賈母，也曾說他們兩人“不是冤家不聚頭”;正因如此，這也是何以令我喜歡的原因，因為每次在他們的爭吵之后，雙方的感情反而更進一步了，而引導(dǎo)出后面更多引人的故事情節(jié)。

在所有的人物中，我最愛寶玉、黛玉、寶釵和晴雯四人了。我最愛寶玉的癡情任性、黛玉的氣質(zhì)靈秀飄逸、寶釵的雍容大派有禮、晴雯的俏皮、高傲;而其中尤以黛玉、晴雯更能深得我心。林黛玉的孤驕傲世、多愁善感，均是我喜愛她的原因，面對她不幸的際遇，我也深表同情;而在讀到黛玉病死之際，我更有一種莫名的傷痛，好像是失去了一個好朋友一樣。而對于晴雯，則是悲傷同情多過于欣賞了。晴雯無論在外貌或是才干方面，在所有的奴婢中均是無人能出其左右的;但這些卻未替她帶來一個完美的結(jié)局;可是卻有“晴雯撕扇”及“晴雯病補孔雀裘”兩段精采的故事。雖然，她的命運悲慘;但她在我心中所塑造出高傲不屈的形象，卻永遠不會被抹滅。

紅樓夢是我讀過最有深度、最有感觸的一本書了。我有時會為了讀它，而寧愿犧牲讀正課的時間，只為了能多看一頁是一頁，去領(lǐng)略其中無法言喻的美。

紅樓夢1000字精選作文篇2

風(fēng)花雪月之事，假假真真之幻，有有無無之亂。或許沒有戰(zhàn)三國的雄偉壯觀，或許沒有水滸漢的忠義情深，或許沒有夢西游的虛幻迷人，但紅樓有著一種千古不變的發(fā)人深思。

《紅樓夢》乃曹雪芹先生之心血之作——“批閱十載，增刪五次”。本書貫用北京方言，看官可透過表面用心觀測到曹雪芹先生極力反對封建思想，批判封建腐敗。讀紅樓，令人嘆為的可不僅僅是家族興衰史，還有種種風(fēng)流事，種種風(fēng)流情。

“他是甘露之惠，我并無此水可還。他既下世為人，我也去下世為人，但把我一生所有的眼淚還他，也償還得過他了。”這木石前盟，那金玉良緣，勾出了一段段風(fēng)流俗事。林黛玉本就是多病身，幼年喪母，寄身于外祖母家中，少不得處處留心、小心多疑。而表哥賈寶玉又是個“只愛在女兒們身邊的”。兩人一見如故，更少不了些冤家瑣事。她是一向嬌弱的林妹妹，他是始終愛女兒之潔的寶哥哥。他們?nèi)找瓜喟椋槲断嗨疲瑓拹菏浪住汍熘畱倮p綿輾轉(zhuǎn)，可最后，也不過是“卿于新房花燭中，余則凄然焚稿末。”

身帶金鎖的薛寶釵是位極符合封建思想的女子。待人寬厚，不得罪他人，脾氣和順。可也正因為與林黛玉性格的反差，造就了一系列的悲劇。封建包辦婚姻不僅沒能為賈寶玉帶來幸福，還讓他經(jīng)歷了生死離別。薛寶釵從小灌溉封建婦女思想，時刻銘記著“女子無才便是德”。這一場所謂的婚姻，亦是悲劇。

有的時候會產(chǎn)生一種錯覺，《紅樓夢》前幾十回是一場美輪美奐的精神盛宴。元妃省親建大觀園，何不宏偉?元宵眾人同樂猜謎，何不愉悅?林黛玉等人起詩社，何不自在?可是，天下沒有不散的宴席。衰弱往往都是從那最繁華的一瞬開始的。這一切都如一場夢，家族興衰的夢，講述封建禮教的夢。過眼云煙。煙消云散。最終，大觀園的繁榮僅僅止步于過去。

張曉風(fēng)曾說過，人生有三恨，一恨海棠無香，二恨鰣魚有刺，三恨紅樓夢未完。《紅樓夢》不僅是一本講述四大家族由興到衰的經(jīng)典之作，而且，在更多人眼里她就是對某一個時代的回憶，能觸發(fā)人心底的溫情。“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”黛玉葬花，葬的不僅是桃花，還有她居人籬下的惆悵。紅樓，夢一場，到頭來，惹得那人憔悴。

輾轉(zhuǎn)紅樓，忘不了伊細泣獨憐，忘不了伊焚稿斷癡情，忘不了紅樓一瞬卻終究夢一場。紅樓，夢。

紅樓夢1000字精選作文篇3

留美學(xué)生張棟給自己布置了一份假期作業(yè)——每天上街撿一個小時的垃圾。也許有人會覺得這很不可思議。其實不然，張棟選擇了利用有限的時間來還街道一點潔凈，體現(xiàn)著一個躊躇滿志的大學(xué)生貢獻社會的決心。她正懷揣一份社會責任感踏上人生的旅途。

梁啟超曾發(fā)出“少年強，則國強;少年雄于地球，則國雄于地球”的呼喊。同樣，作為當代青年，我們將成為社會未來的中堅力量，將成為社會的主人翁。因此，我們要做有社會責任感的青年，帶著社會責任感上路。

回望新__的____史，青年人扮演著舉足輕重的角色。青年人為著人民的____，民族的復(fù)興付出一切。正是一大批懷揣社會責任感的青年譜寫出____民族復(fù)興序曲。

____變法的______之一，梁啟超曾面對一個取舍生命或?qū)W問的決擇，他毅然發(fā)出“讀書人死于學(xué)問乃死得其所”的感慨。有人說他迂腐，愚昧;魯迅先生曾為了避免一個民族陷入盲目的驕傲自大中，放棄了______文學(xué)獎的提名，亦有人說魯迅愚蠢。可正是這“迂腐”的梁啟超為__的________打開了嶄新的一頁。除了那份對民族，對社會的責任感，還有什么能支撐他堅守在____陣地上呢?魯迅的“愚蠢”則是為救國救民而吶喊，展現(xiàn)出了一個____家的民族氣節(jié)。作為當代青年，我們須懷揣一份社會責任感，從前人手中接過復(fù)興民族，繁榮國家的歷史使命。

看今日之青年，有伊拉克運動員侯賽因爭以生命的名義奔跑;有蘭迪教授用人生的最后一堂課來詮釋生命最純樸的價值;有文花枝、洪戰(zhàn)輝感動__的義舉;有四川大地震之后，幾十萬人的救援隊伍;有為國家利益搖旗吶喊的“憤青”;還有____奧運會那支朝氣蓬勃的青年志愿者隊伍。他們正用行動向世人展示青年人對社會的熱忱。

如果說人人心中都已有了強烈的社會責任感，哪還會說出“花三百萬種死你”這樣囂張，愚昧的話來;哪里還有在災(zāi)難臨頭之際，放棄自己的學(xué)生，作第一個逃兵的老師;哪里還會有為獲取利益而不顧消費者健康的廠商?然而，在我們這個充斥著功利____、拜金____的社會里，這些都是事實。這樣看來，一名青年學(xué)生對社會著任感的追尋，還會讓你覺得不可思議嗎?

其實，社會責任感的體現(xiàn)不一定是轟轟烈烈的.“______”，只需我們認真做好自己該做的事情，足矣。

紅樓夢1000字精選作文篇4

《紅樓夢》是一部中國末期封建社會的百科全書;小說以上層貴族社會為中心圖畫，極其真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影。是中國古老封建社會已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實寫照。

有人把莎士比亞比作高山，我認為曹雪芹是一個大海。山再高，終有人可以登上它的頂峰，而大海，要想探究她的深底，卻非常之難。“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚;都云作者癡，誰解其中味!”曹雪芹在寫這部書時，用了“諧音寓意”的手法，他把賈家四姐妹命名為元春、迎春、探春、惜春，這是諧“原應(yīng)嘆息”的音;在賈寶玉神游太虛幻境時，警幻仙姑讓他飲的茶“千紅一窟”，是“千紅一哭”的諧音，又讓他飲“萬艷同杯”的酒，這酒名是“萬艷同悲”的諧音，這樣的手法幾乎貫穿了全書。

“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰?”這黛玉低吟著的悲涼試句一直被古往今來的獨孤人士吟唱至今，這句詩出自曹雪芹的手筆，似乎也暗示著<<紅樓夢>>這部小說的悲涼結(jié)局和它之中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼和無奈。

《紅樓夢》在藝術(shù)上的成就是巨大的，這首先體現(xiàn)在典型形象的塑造上，它探索到人物靈魂的深處，描寫了不同人物的精神面貌，塑造出不同的典型。這一大群性格鮮明，有血有肉，真實可信的人物形象，在讀者面前展現(xiàn)出一道瑰麗的藝術(shù)畫廊。在這一人物群中，不僅有大家閨秀，豪門公子如主人公：賈寶玉，林黛玉，薛寶釵，王熙鳳等。

《紅樓夢》中除了眾多的人物給我留下深刻的印象之外,還有就是作者所要表達的一個主題,他沒有明說,但通過這成百的眾多人物的神志,語言,動作,心理活動表現(xiàn)的惟妙惟肖,一個龐大的繁榮的貴族大家庭,到后來的家破人亡妻離子散的下場,我們不難看出封建資本家的腐敗無能以及封建社會的黑暗和不長久,文中描述了如林黛玉,賈寶玉………這樣的“叛逆者”的形象,他們的愛情沒有結(jié)果,甚至可以說凄慘,但他們代表的是新生命,敢同頑固勢力作斗爭的新主派代表,我們都江堰市知道林黛玉的眼淚,但也知道她的尖酸刻薄以至使別人都嘲笑她挖苦她,我們也知道賈寶玉“潦倒不通世務(wù),愚須怕讀文章,行為偏僻乖張,哪管世人誹謗”紈绔子弟的形象,他們鮮明的人物性格也使黑暗中有了一絲亮光,讓我們看到了希望。

紅樓夢1000字精選作文篇5

創(chuàng)迪尼斯記錄的包容

馬瑞芳老師在她的著作《趣話<紅樓夢>》中有著這么一句話“賈寶玉賠不是的方法都可以去申請迪尼斯記錄了”，我在第一次看到這句話的時候是以一種有趣好玩的態(tài)度去看的，但是在我拿起《紅樓夢》的正文開始細細閱讀時，馬老師的各種觀點便開始無意識的在我腦海中掠過，尤其是在寶黛愛情的發(fā)展上。

可能有人會說我是個沒有自己觀點的人，這個問題我也想過。但是我真的是個無自我意識的人嗎?我想不是的。并非我沒有自己的想法，而是我喜歡站在前人的肩膀上往前看。這些都是廢話，我們還是接著來看看什么是“創(chuàng)迪尼斯的包容”吧。

眾所周知，林黛玉是絳珠仙子的轉(zhuǎn)世，她的形象是高潔脫俗;但與此同時，她也是封建家庭背景下的大家閨秀。在她的身上有著自由和道德束縛的兩種矛盾，這也更使得曹雪芹筆下的林黛玉的形象格外的深入人心，使得人們都記住了這個即使矛盾著也還是美麗動人的女孩。

在林黛玉與賈寶玉的交往中，有許多話是不允許說出來的，這便是封建社會。即便是住在宛如伊甸園般的大觀園中，還是避免不了來自隔壁的黑暗腐蝕的侵擾。這個時候的林黛玉即使心中有著千言萬語也不能對寶玉明說，亦如寶玉對黛玉一般。

現(xiàn)在的情侶們都強調(diào)著彼此之間要坦誠以對，可有私人空間，但是卻不能對對方隱瞞心聲。在這點上，作為封建叛逆者的寶黛是所不能及的。也正是因為如此，我們才能看到中國最最美妙的愛情——寶黛愛情，才能有可以申請迪尼斯記錄的“賠不是”方式，也才能有我所感受到的“創(chuàng)迪尼斯記錄的包容”。

寶黛之間的愛之所以能歷經(jīng)曲折卻依然不斷，正是因為有不同于林黛玉性格的賈寶玉的存在。我這里所說的“不同”并不是指他們的心不同，他們的性格愛好追求的一致是大家都普遍認同的;我這兒的“不同”是指他們兩個之間待人處事方式的不同。

在我淺薄的記憶中，賈寶玉給林黛玉賠的不是都能成為他們愛情進展的見證了，而林黛玉卻只跟賈寶玉說了這么一句“原是我錯了”，算是賠不是了。但是，隨著林黛玉的每一次“還淚”，賈寶玉的每一次賠不是，寶黛的愛情就更進一步。所以，在我們看到賈寶玉天才般的“賠不是”的方式時，除了驚奇，我們是不是更應(yīng)該想到其底下的包容——一個男孩對心愛女孩的包容。

作為一個封建貴族的貴公子，賈寶玉能如此“下作”的賠不是，除了跟他從小的生活習(xí)性有關(guān)，但是更多的是他對黛玉的愛——那是三世情緣啊，可以說這份愛是已經(jīng)刻進了骨髓，難以自拔了。但也正是因為這份愛，使得寶玉對黛玉的“賠不是”和包容顯得尤為珍貴。試問，如果有個人能無條件的包容你的所有缺點，你能不感動嗎?

若要問我對寶黛愛情有何看法?那必定是感動，感動于寶玉那份創(chuàng)迪尼斯記錄的包容。

紅樓夢1000字精選作文篇6

曹雪芹先生筆下的金陵十三釵，各有各的特點，各有各的嬌媚。現(xiàn)在我們單單來分析分析晴雯這個角色的性格特色。

“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤。風(fēng)流靈巧惹人怨。壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”曹雪芹先生對晴雯的態(tài)度可以由這首詞看出來，曹雪芹先生認為她是霽月在天，她的人品很是難得，光明磊落，她會壽夭是因為周圍環(huán)境的黑暗，可見曹雪芹對她的基本態(tài)度還是肯定的。

即使曹先生偏向這個有傲骨的奴才，但在寫作中仍是寫出了她眾多的毛病，其中當然也有很多是她致死的原因。

首先，很多書里為了表揚這個擁有反抗思想的奴才會把她描寫成一個先進的戰(zhàn)士，其實呢?她真的有大家說的那么有思想嗎?錯，她充其量也就是和寶玉一樣，一方面，她認識到這種看似舒適的生活其實就有著對她們這樣人的壓迫，但另一方面，她卻是離不開這種生活的，她只能依附于這種生活，離開這種生活回到貧困的家中，她也就象剛開的劍蘭送入豬窩一樣，夭折了。

其次，她是不是真的就是個奴才呢?當然不全是。雖然她身份低微，她是沒有父母被賣入賈府的，但是她卻被老太太收在身邊，而且還可以將自己的哥哥也介紹進府，后來跟了寶玉，也是房里數(shù)一數(shù)二的大丫頭，在賈府的金字塔結(jié)構(gòu)中，這種大丫頭其實就是僅次于主子的二主子。什么是奴才呢?在大觀園中有比她身份更低微的人，婆子，老媽子，即使就在一個怡紅院，其中也有一干小丫頭是聽她們差遣的。這種大丫頭有時權(quán)利很大，可以代主子管教小丫頭，如果說主人欺負奴才是封建社會的一種無奈的話，那奴才之間互相比大小，互相爭斗就是可悲，在有一回中，晴雯處罰偷東西的小丫頭墜兒時，先掐先打還拿簪子戳，最后就一句話把她趕出去，還讓別人無可辯駁，這中間，小丫頭有錯，但是晴雯也確實是有倚勢壓人的嫌疑，而且那狠辣的態(tài)度，也很有鳳姐遺風(fēng)。

第三，晴雯是不是真的不愛寶玉呢?我個人意見，她是愛的。請看，她總是與襲人拌嘴，雖然這有很大一部分是她看不慣襲人，但是其中就沒有一點嫉妒嗎?襲人說了句“我們”，就被她抓住把柄大加諷刺。她還諷刺麝月，看不得麝月得了兩件太太給的衣服就喜笑顏開，但是后幾回，她卻搶著送東西說也要去“顯個好”，寶玉給麝月梳頭時，她躲在門口偷聽，她其實很多時候都在注意這寶玉，注意著和寶玉接近的丫頭，例如小紅和寶玉略有交集，就被她粗暴打斷。她曾笑著說“沒什么我不知道的”就是因為她時時在注意!但是晴雯是有骨頭的奴才，她不愿卑微的愛一個人，她總想要和寶玉站的平等一點，她不能象襲人那樣謙卑的愛一個人，她有她的特點，有點象野蠻女友，漂亮卻不溫柔，襲人曾笑寶玉“每天不挨她兩句硬話襯你，是再也過不去的”，可見，晴雯這種欲擒故縱，以退為進的手段還是有用的。

紅樓夢1000字精選作文篇7

百年征程，夢圓復(fù)興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應(yīng)博古通今，助力____民族的偉大復(fù)興。

知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會瞅準機會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試，這是____民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。__先生，__________在__的先聲，一個世紀之前____危亡，國人愚昧，他知道，__________一定能救__，也只有__________才能救__，明確了這一點，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了____嶄新的未來。還有袁隆__院士，看盡了____的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓__人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經(jīng)想都不敢想的數(shù)字，現(xiàn)在已經(jīng)成為現(xiàn)實。有可為，必有為，這是必勝的信念，更是自信的表現(xiàn)。

知其可為，勇為之。探索是驅(qū)動發(fā)展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰(zhàn)，這種對未知的毅然嘗試，正是____民族發(fā)展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻身科學(xué)，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發(fā)唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任__生”，終成____詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但____民族從未退縮。

知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經(jīng)過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是____民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問:"從哪里來?"子路說:"從孔氏那里來。"早晨開城門的人說:"就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎?"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子，孔子的執(zhí)著與堅韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，____民族不會輕言放棄。

縱觀古今會發(fā)現(xiàn)，無論是否可為，____民族都有為，且大有為。最近的一篇____很令人痛心，敬愛的袁隆__院士離我們而去了，但是我相信他的事業(yè)一定會后繼有人。據(jù)報道，____有近三百八十位______獎得主，__卻只有八位，但是我相信__不缺人才，__不缺創(chuàng)新。

未來，大有可為，新時代的____民族，必將大有為！

紅樓夢1000字精選作文篇8

窗外的小雨淅淅瀝瀝地下著，悠揚的琴聲回蕩在室外——“夢中的婚禮”。任何美好的事物也比不上我手中的《紅樓夢》。望著窗外的雨兒，我的心中泛起了無限的遐想，這就是我要向你推薦的書——《紅樓夢》。 

撫摸著深沉似海的封面，我不禁暗自嘆息：寶黛二人的愛情悲劇、寶釵的獨守空房、晴雯的命苦、王熙鳳的性格爽快、史湘云的心直口快、迎春的溫柔……一個個熙熙攘攘的大觀呈現(xiàn)在我的面前。 

“可嘆停機德，堪憐絮詠才。玉帶林中掛，金釵雪里埋。”在賈寶玉夢游太虛幻境時，作者曹雪芹暗示黛玉、寶釵的悲慘結(jié)局，都是世間奇女子，都是那傾國傾城的容貌，最后怎能落得如此下場?帶著怨恨而香消玉殞。不消說，看著寶釵獨守空房，我覺得黛玉是幸福的。當她安靜地在地下長眠時，看著寶玉仍在繁華世界尋找出路，寶釵在空房中暗自抹淚，此刻，黛玉是幸福的。 

當黛玉奄奄一息時，賈府上下都忙著寶玉和寶釵的婚事，竟然無人探望。是啊，黛玉寄人籬下，又有誰會尊重呢?周瑞家的給各房姑娘送花兒時，把別人挑剩下的紗花送給了黛玉。天生思想敏捷、好猜疑的她當然會挑剔。她的挑剔并不是她高傲自賞，是因她自卑。 

賈府上下除了賈母就無人關(guān)心她了，她的父母雙亡，唯一愛她的人也去世了，換做誰，誰不會思鄉(xiāng)?誰不會自卑呢?或許她真的是那美麗時間絳珠仙草，惹人憐吧!像黛玉這么清高，世間花草都不忍見她落淚。如此美人，怎會怒指蒼天，氣極而亡?但續(xù)者高鶚讓她死了，如果她活著，她看見賈府倒臺時，寶玉出家時，或許憂郁而死，幸虧高鶚讓她死了，很好，很好! 

黛玉不及寶釵的珠圓玉潤，這也是賈母不讓黛玉嫁給寶玉的原因吧!寶釵是封建家族婦女的典型代表，熏陶了“女子無才便是德”的封建思想。她善于應(yīng)變，心機極深，當她無意聽見丫環(huán)的秘密時，她在短時間內(nèi)就能想出十全十美的計劃：“林妹妹，我看你往哪跑?”既洗清了她的嫌疑，又不會引起丫環(huán)的懷疑，此計甚妙。 

墨色的書頁，淡淡的書香，《紅樓夢》寫盡了古代人的悲歡離合。“今日葬花人笑癡，他年葬儂知誰。”“趁著這奈何天、悲涼天、寂寥日，因此上演懷金悼玉的《紅樓夢》。”《紅樓夢》是一大悲劇，但它的內(nèi)容深邃，值得人一讀。我把這本書推薦給你，這是一本好書。

紅樓夢1000字精選作文篇9

茶，就是這一片簡簡單單、淡雅清新的樹葉，卻惹得中國這座溫婉的古國蕩起了層層漣漪。“碾深羅細，瓊?cè)锢渖鸁煛Ｒ环N風(fēng)流氣味，如甘露、不染塵煩。”黃庭堅在《滿庭芳》對茶持這樣態(tài)度;“紅紗綠，春風(fēng)餅。趁梅驛、來云嶺。紫桂巖空瓊竇冷。佳人卻恨，等閑分破，縹緲雙鸞影。一甌月露心魂醒。”黨懷英把對茶的情誼寄托在這首《青玉案》中;“酌之以匏，取式公劉。惟茲初成，沫沉華浮。煥如積雪，煜若春敷。”杜毓在《禮賦》中以飽滿的熱情，歌頌了祖國山區(qū)孕育的奇產(chǎn)茶葉，描繪品評新茶的特殊感受;“坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一杯，寄與愛茶人。”白居易在《山泉煎茶有懷》也有過精彩的描繪。

而《紅樓夢》，這部中國古典小說的巔峰巨著、世界文學(xué)的瑰寶的作者就是一個白居易所期望的“愛茶人”。

一些雅士做過這樣的考證：一百二十回本的《紅樓夢》中有273處寫到了茶，全書提到仙茗一種、名茶七種、外國茶一種。其中，涉及到的茶名就有六茶安茶、老君眉、普洱茶、龍井茶、楓露茶、女兒茶、漱口茶等多種，更有小廝名喚“焙茗”。不夸張地說，在讀每回章節(jié)中都能聞到茶的清香，嘗到茶的甘醇，可謂是“一部紅樓夢，滿紙茶葉香”。所以，民間有諺語說：“讀了紅樓想喝茶”，這樣的描寫一點都不為過。

另外，《紅樓夢》中對茶的用水、烹茶的藝術(shù)、精美的茶具和茶禮習(xí)俗的描述也都非常詳細。而且，從作者對茶用墨的多少和對茶文化的了解來看，前八十回和后四十回絕不是一人所寫。

除了茶，《紅樓夢》擁有繁盛的花草世界，充滿靈性的它們不僅是各個場景的點綴，也襯托了人物的性情——薛寶釵所居住的蘅蕪苑，多以香草遍植，雖整體造型樸素淡雅，但濃郁的香氣暗暗將寶釵寓于俗世中的富貴嫵媚。同樣，“孤標傲世”的林黛玉所住瀟湘館，為蒼翠的湘妃竹所環(huán)繞，既表明黛玉擁有竹子一般的氣節(jié)，也點出她為愛情歸還斑斑血淚。木訥懦弱的賈迎春配以“不勝愁”的“蓼花菱葉”，“檻外人”妙玉配以寒冬中苦苦修行的紅梅，嬌憨豁達的史湘云配以明媚鮮艷的海棠……更有寶玉生日宴上的行酒令、海棠詩社的由來，因海棠花而起;芒種節(jié)祭花神，黛玉有《葬花吟》;中秋題詠菊花詩，一共吟詠菊花韻事十二種;香菱與芳官等人斗草，一連數(shù)出觀音柳、羅漢松、君子竹、美人蕉等花草名……

浩瀚紅學(xué)，不僅讓我們收獲了豐富多彩的知識，更了解到藝術(shù)家從事創(chuàng)作，缺少生活不行，缺乏藝術(shù)修養(yǎng)也不行。在一個安靜的下午，聽雨打屋檐的脆響，品一口清茶，翻一頁紅樓，貪婪的嗅著空氣中彌漫的雛菊花的味道，不得不感嘆時光荏苒，歲月靜好。

紅樓夢1000字精選作文篇10

就《紅樓夢》一書前十回分析王熙鳳這個人物，可以明確地判斷出鳳姐是一個性格潑辣、傲慢，為人虛偽、勢力、殘酷。對于王熙鳳這個人物特點，作者用了大量筆墨去進行人物的語言描寫。

潑辣是鳳姐最突出的特點。在第七回中，尤氏就稱鳳姐是個潑辣貨，鳳姐不承認，還居然說出了臟話，這反倒證明了她的潑辣。以上情節(jié)是鳳姐要見秦鐘時發(fā)生的，作者將秦鐘的羞羞怯怯的女兒之態(tài)跟鳳姐作了鮮明的對比。鳳姐性格的另一個特點是傲慢。鳳姐在見到秦鐘之前，以傲慢無理的姿態(tài)自居。她剛進入寧府就說：“你們請我來作什么?拿什么孝敬我?有東西就獻上來罷，我還有事呢!”。在第六回見劉姥姥時，鳳姐擺譜不接茶，也不抬頭，只管撥那灰，慢慢的道：“怎么還不請進來?”。這些描寫都突出了鳳姐潑辣、傲慢的性格。

王熙鳳為人虛偽、勢力表現(xiàn)在第六回，劉姥姥拜見了鳳姐，鳳姐才說：“周姐姐，攙著不拜罷。我年輕，不大認得，可也不知是什么輩數(shù)兒，不敢稱呼。”從鳳姐的口氣中，可以感覺到她對劉姥姥只是表面的禮貌，其實根本瞧不起她這個窮親戚。在劉姥姥臨走之前，鳳姐給了她二十兩銀子，說是本來做衣服用的，既讓劉姥姥念她的人情，又讓劉姥姥認識到有錢人的錢也不是隨便給的。最后她一面說著客套的送客的話，一面就站起來了，表現(xiàn)出她對劉姥姥其實是早已不耐煩了。王熙鳳的殘酷表現(xiàn)在她對焦大一事的態(tài)度，她和賈蓉說：“還不早些打發(fā)了沒王法的東西!留在家里，豈不是害?......”。

王熙鳳是作者在小說中主要批判的人物，她代表了當時封建社會剝削階級，對勞動人民的態(tài)度是冷酷和殘忍的。

“丟棄了不離不棄黃金瑣，忘記了莫失莫忘通靈玉”，好一個多情瀟灑的賈寶玉，嬌嫩多病的林黛玉，塑造了一個發(fā)生在清朝封建家庭的動人愛情悲劇。

作者曹雪芹通過《紅樓夢》，揭示了當時封建社會的黑暗，也表達了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府，漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀，又因鳳姐從中使用掉包計，使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵，讓林黛玉吐血身亡，賈寶玉從此心灰意冷，看破紅塵，遁入空門的故事。

我實在是為林黛玉而感到悲哀不值，更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯，讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主，什么門當戶對，這種思想真是害人不淺。這不，賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔，想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉，就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。

一部《紅樓夢》，讓多少人為它垂淚，讓多少人為它感動啊!