論語征文1000字作文篇1

《論語》是凝聚我們中國人智慧的一本書。四年級的時候，爸爸就給我買了一本孔子的論著—《論語》，并語重心長的對我說：“《論語》是我們的良師益友，它可以教給我們很多的做人做事的道理。”我聽后迫不及待的翻開《論語》，津津有味的讀了起來。子曰：“學而時習之，不亦說乎?”意思是說：做個有道德修養的人，就必須做到隨時隨地都在學習中，內心充滿著掌握真理的愉悅。“擇其善者而從之。其不善者而改知。”這句話是令我感悟最深，受益最多的。它的意思是說：要學習別人的長處，用別人的短處來反省自己的不足，并且改正。讓我明白了善于學習別人的優點，是自己變得更加優秀。別人的缺點呢，就用來當一面“鏡子”，看一看自己身上有沒有這些缺點，有，就要把它及時改正。沒有，就用來告誡自己，以后不要犯這些錯誤。這句話一直伴著我健康快樂的成長，無時無刻的給我警示，指引我如何去做。

書，是人類進步的階梯。而《論語》應當是階梯中非常重要的一級，學習《論語》，收獲的不僅僅是知識，還有好多做人的道理。

論語征文1000字作文篇2

讀完《論語》，坐著發呆，迷茫中，《莊子. 秋水》中的一句話，浮上心頭。 “至德者，火弗能熱，水弗能溺，寒暑弗能害，禽獸弗能賊。非謂其薄之也，言察乎安危，寧于禍福，謹于去就，莫能害之也。”

孔子在中國歷史上的角色是什么?

是一位在文化封凍的河流上用肩膀奮力拉船的纖夫，是一名在“人治”與“專制”之間撐船的擺渡人。

一個自由的思想家，卻因為世事的束縛、統治的變遷或被哄抬或被蜚斥，終己一生在困境中追求著不得志的“仁”的理想。

好心人一直在呼吁同情弱者，卻又總是將至德者歸入強者之列，似乎天生不屬于同情范圍。其實，世間多數出色者都因為眾人的分享、爭搶和排擠而成了最弱的弱者。

孔子就是最好的例證。

在談論理想時，那淺淺的一句：“吾與點也!”(“莫春者，春服既成。冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。)所包含的已然淡漠的不得志，又怎能不引人喟嘆?

《論語》中并沒有太多華麗的辭藻，而是質樸的道理和，以身作則。細想身邊

常有這些品格的展露，而習慣于淡漠的我們卻很少如此清晰地看待。也許華夏的血脈里，正有“君子“的影子，只是經過孔子等至德者的吐納，將它凝固住了，現之以墨字，代代相傳。

或許至德者從不抱怨，透過字里行間，只能隱約看見孔子影影綽綽的無奈。記得有人曾說：“半部論語治天下。“擁有一整部《論語》的孔子，留下的卻只有無奈的隱忍。

論語征文1000字作文篇3

一代智者萬代師，被稱為”至圣“的孔圣人孔丘，以其獨特的教育方式，在腐朽的世界上閃耀著自己的光芒，他堅信”君子喻于義，小人喻于利“，他使用”溫 故而知新，可以為師矣“的學習方式，他貫徹”弟子入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學文“的為人處世之道……那一句句論語，傾訴著 他的心聲，那一句句論語，凝聚著他的智慧。哪怕相隔幾千年，我們依舊聆聽著他的教誨，我們懂得了”君子不重則不威，學則不固，主中心，無友不如己者，過則 勿憚改“中孔子的告誡，我們明白了”禮之用，和為貴，賢王之道，斯為美，小大由之。有所不行，知和而和，不以禮節之，亦不可行也。“中他的教導。而那一條 條論語中，最令我觸動的，還是——”知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。“

在孔子的眼中，有智慧的人，最高修為就是不會迷惑，這樣的人，早已看破了世間紅塵。經歷了太多，在謎題中徘徊，最終擁有了現在的成就，因為見過太多， 所以自信，也不會被事情迷惑;而有仁德的人，最高修為就是不會憂愁，因為仁德，所以有太多的事情需要擔憂，見識過了風風浪浪，經歷過了大風大雨，才有了如 今的平靜。這樣的人，哪怕天塌了下來，也只會安安靜靜的去補救;而那些有勇氣的人，最高修為就是不會畏懼，有了勇氣，哪怕前面是刀山火海，哪怕困難再大， 風浪再急，就算超出了自己的能力范圍，就是因為勇氣，有了支撐下去的信念，因此，無論什么樣的危險，也會慢慢在他們心中的勇氣下慢慢灰飛煙滅。

從古至今，成為圣人的人太少太少，只是因為心中的雜念，唯有孔丘，不僅見多識廣，待人寬厚，更是無所畏懼。或許我無法真正理解孔子，解析論語，但是， 我知道，唯有孔子，能在亂世中，依舊馳聘神思妙想。

論語征文1000字作文篇4

論語中有一話說是這樣說的：己所不欲，勿施于人。的這樣一句話，在我的家里有一本《逆流而上的魚》一本書它上面寫的是一句：己所不欲，就施于人。的話。

他是這樣寫的：我不喜歡的，你肯定也不喜歡，所以我不會給你，他不愿意做我肯定也不愿意做，所以你不會勉強我去做這件事情。

對呀!我不喜歡的東西你怎么會喜歡呢?我不喜歡青菜你一定也不喜歡!

我不喜歡流行歌曲，那你也一定不喜歡?

我不能克服一種困難那你一定也不行?

我知他說的不一定都對，但是最讓我感到了不起的是，那個寫書人的勇氣!是那種敢于面對中華五千年文化的精髓，發表自己的看法的勇氣!

我家的那本書，雖然比起《論語》來差的很多，但我學會了很多他的東西，那東西看不見也摸不著。

論語征文1000字作文篇5

最是書香能致遠，常吟清詞愈馨香。人的生命是有限的，讀書，能吸取幾千年的知識。閱讀經典，接受傳統美德和人文精神熏陶。對人的成長的影響是巨大的，一本好書往往能改變人的一生。假期研讀的《論語》，讓我領會許多道理。

《論語》是一份珍貴的遺產，是儒家學派的經典著作，由孔子的弟子及其再傳弟子編寫而成，它以語錄和對話文體記錄了孔子和他的弟子言行，集中反映了孔子的政治主張，倫理思想，道德觀念及教育原則，孔子提出的“仁政“德治”“道義”“禮敬”“信實”“忠孝”“友善”，“勤儉”“廉恥”，“慎獨”等傳統美德的內涵，深深植根于華夏沃土之中，是處事和安身立命的標準。

《論語》中語言的樸素和溫暖就在于里面，不僅僅有天下大道之志，更重要的是，他永遠不失去腳下樸素的起點。孝敬之道就是這樣樸素的起點，于丹在本書開頭就倡導了這樣一種樸素而又現實的思想。孔子的學生有若就以前解釋過孝悌的重要性，曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣，不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務本，本立而道生，孝悌也者，其為仁之本與!”

在古代不乏有盡孝道之人： 儒商吳展，他十幾年來如一日細心照看著自己的雙親，在古時候就有臥冰求鯉的王祥，恣蚊飽血的吳猛，刻木求親的丁蘭等，而現如今的人們卻漸漸將這種品質淡忘了。常聽人們說：小時候總想著沒有經濟實力，等將來獨立了，再賺錢，贍養父母;長大了，又忙著為工作打拼，為生活奔波，想賺了大錢在盡孝也不遲;到個人成就有成生活美滿時，再想給父母更多物質享受，卻再沒有這樣的機會了。有道是“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”啊!

孝是陪伴，是長輩寂寞時的一通電話，一次旅行;孝是用心，是留心長輩的愿望并為之實現;孝是成長的，是努力成長去成為更令人驕傲的人，孝是愛。所以啊，當我們乘風破浪時，別忘了為我們造就船艙的人;當我們扶搖而上時，別忘了為我們梳理翅膀的人;當你發現或感受到助你而行的風時，不要理所當然告訴自己那是長輩天經地義的愛，別忘了，你也應該予長輩同等的愛，即是孝。

百善孝為先，孝是我們做人的根本，《論語》教會我的道理，終身受益。

論語征文1000字作文篇6

俗話說的好：好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。現代名著是這樣，古代人留下來的經典著作也同樣如此，比如孔子的論語就是一部很好的書!

《論語》的作者孔子也是的思想家、政治家和教育家。孔子聰明好學，青年時期便精通禮、樂、射、御、書、數六藝。

現在通行的《論語》共20篇，493章，大部分內容為孔子回答弟子們的提問;一部分不屬于問答，只是孔子的言論。《論語》涉及的領域極其廣泛，涵蓋哲學、政治、經濟、論理、美學、文學、音樂、道德等諸多方面，是研究孔子及儒家學說的主要文獻.

《論語》中的知識是無窮的,宋朝開國宰相趙普每天回家都關起房門苦讀.后來家里人發現他的書箱里藏的只有一部《論語》,有一次+宋太宗和趙普閑聊,便問道：“有人說你只讀一部《論語》，這是真的嗎?”趙普老老實實的回答說：“臣所知道的的確不超出《論語》。過去臣用半部《論語》輔助太祖平定天下，現在臣用半部《論語》輔助陛下，便足以使天下太平!”

《論語》里閃爍著人性光輝的東方智慧，經過兩千多年的洗禮，已得到世界范圍內越來越多人的理解和認同，成為了世界的財富。

論語征文1000字作文篇7

我捧著這本厚實而蘊含著生命真諦的《論語》，輕輕地翻開，那淡雅而古老的書香，便撲面而來。撣撣灰塵，感悟一頁頁間，演奏生命哲理的樂章。一面面，洗滌著我心中的浮躁與狂妄……

有人從《論語》的字里行間，讀出了“士不可以不弘毅，任重而道遠”的凌云壯志。有人卻讀出了“朝聞道，夕可死”的求知之心。而我讀《論語》仿佛看到一位長者語重心長地教育著我，同我暢談人生，讓我懂得如何度過人生中的喜怒哀樂。

孔子曾說，“歲寒，然后知松柏之后凋也”。在風和日暖的季節，其他樹木和松柏沒有區別，郁郁蔥蔥，一身碧綠。到了大雪飄飛、嚴寒時節，其他樹的葉子紛紛凋零，唯獨松柏卻經得住風霜雨雪的考驗，歷劫不凋、一身傲骨!人生不也亦如此?越是艱苦的條件，越能考驗一個人的品質。只有受得起磨練，在任何惡劣環境依然堅持真理，剛正不阿的人，才能擁有這君子的節操。

我一頁一頁地翻著《論語》，看著這深奧而耐人尋味的字句，細細地品讀著這一個一個字間的韻味。突然“己所不欲，勿施于人”——這八個我熟記于心中的語句，出現在我眼簾。不禁讓我想起平時里，作為英語課代表的我為了下課能多玩會，而請別的同學送本子。有時候更甚至編些小理由，偷懶或找人代勞!想著想著……我的臉好燙呀，不知不覺竟紅了大半。自己所不想要的，硬推給他人，不僅破壞了同學間的關系，也傷害了朋友間的友誼。人與人之間的交往是平等的，切勿將己所不欲施于人!

孔子曾諄諄教導我們：“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。”于是，方孝孺面對朱棣的威逼利誘面無懼色，慷慨赴死。趙一曼面對敵軍的酷刑逼供寧死不懼，大義凜然;孔子曾循循善誘我們：“見利思義，見危授命。”于是，楊震面對十斤令人眼饞的金子毫不動心，堅守道德。關羽為了盟誓毅然放棄曹操的厚待，執意回蜀;孔子曾指點迷津我們：“見義不為，無用也。”于是，普通商人弦高在國家危難時挺身而出，承擔責任。段天強為了救出落水兒童，奮不顧身，跳入冰河……這不正是《論語》帶給我們的啟迪嗎?

讀著《論語》我感到自己受益匪淺，在它的陶冶下，人生必將變得更有意義。那淡雅的書香，耐人尋味的字句，在不經意間，洗滌了我的心靈。《論語》似一瓶醇厚香甜的白酒，一觸即醉，卻令人回味無窮!

論語征文1000字作文篇8

《論語》是家喻戶曉的經典作品，是儒家思想的核心著作，是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文。孔子是我國古代偉大的教育家、思想家、儒家學派的創始人，他的智慧啟迪著一代又一代的中國人，后人尊稱他為“圣人”。

我喜歡《論語》，不是因為它告訴我們多少修身、齊家、平天下的大道理，而是它充滿智慧的語言，是生活的感悟和積累。

子曰：“學而時習之，不亦說乎?”這就是一句千古名言。意思是說：“把老師教給你的知識和你因此而得到的知識在現實中實踐它，是一件令人十分愉快而振奮人心的事。”孔子認為學生的學習活動，本身應該是件快樂的事。孔子的這句開場白就是告訴弟子們，理論聯系實際，把學來的知識放到實踐中去才是真正的知識，才能證明你已經把握了知識。而真正懂得知識的人在現實中的運作會興趣倍增，會自然產生出需要更多知識的充實。我們知道了學習、實踐的重要性，我們還要記住“學而不思則罔，思而不學則殆”的學習方法，則是重中之重。只讀書學習而不會積極地思考問題，就會茫然無知而沒有收獲，就是我們平常說的讀死書。反之，如果只空想而不讀書學習，就會疑惑不解，精神疲憊，就成為“紙上談兵”。這就告訴我們要把學習和思考結合起來。 再有“溫故而知新，可以為師矣。”解釋為“在溫習學過的知識時，能有新體會，新發現，那么就可以當老師了。”這也就是對我們學習思考提出的要求，要求我們在學習中不斷“溫故而知新。”作為學生，能做到這一點，就是真正會學習了。

還有“三人行，必有我師焉”，等等好多精辟的語言，我都很喜歡。至今，有很多成語都是從《論語》中演變而來的，比如：溫故知新、不恥下問、誨人不倦、學而不厭、舉一反三等。

我喜歡《論語》，篇幅不是很長，所以很多能背，也常在作文中引經據典，有時和人聊天時也會引用一兩句，也因此被人說我賣弄學問，但

我喜歡這種感覺。我喜歡《論語》，它使我學到了知識，增長了智慧，也讓我明白了許多道理。感謝《論語》，伴我成長。